{"id":8944,"date":"2020-03-23T19:26:06","date_gmt":"2020-03-23T19:26:06","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=8944"},"modified":"2020-03-23T19:26:06","modified_gmt":"2020-03-23T19:26:06","slug":"fariseus-ja-publikaani-temppelissa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=8944","title":{"rendered":"Fariseus ja publikaani temppeliss\u00e4"},"content":{"rendered":"<p><strong>JEESUKSEN VERTAUS: Fariseus ja publikaani temppeliss\u00e4<\/strong><\/p>\n<p>Jumalan sana neuvoo meit\u00e4 arvioimaan itse\u00e4mme ja el\u00e4m\u00e4ntapaamme. Oikea itsens\u00e4 tunteminen n\u00e4kyy n\u00f6yryyten\u00e4 ottaa vastaan armo yksin Jumalan lahjana. Itseriittoisuus v\u00e4\u00e4rist\u00e4\u00e4 ihmisen todellisuudentajun. H\u00e4n kuvittelee pystyv\u00e4ns\u00e4 t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n Jumalan tahdon omin neuvoin.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Luukkaan evankeliumi 18:9-14<\/strong><\/p>\n<p><em>Muutamille, jotka olivat varmoja <u>omasta<\/u> vanhurskaudestaan ja v\u00e4heksyiv\u00e4t muita, Jeesus esitti t\u00e4m\u00e4n kertomuksen:<\/em><\/p>\n<p><span style=\"color: #000080;\"><em>\u201dKaksi miest\u00e4 meni temppeliin rukoilemaan. Toinen oli fariseus, toinen publikaani. Fariseus asettui paikalleen seisomaan ja rukoili itsekseen: \u2019Jumala, min\u00e4 kiit\u00e4n sinua, etten ole sellainen kuin muut ihmiset, rosvot, huijarit, huorintekij\u00e4t tai vaikkapa tuo publikaani. Min\u00e4 paastoan kahdesti viikossa ja maksan kymmenykset kaikesta, siit\u00e4kin mit\u00e4 ostan.\u2019 Publikaani seisoi taempana. H\u00e4n ei tohtinut edes kohottaa katsettaan taivasta kohti vaan l\u00f6i rintaansa ja sanoi: \u2019Jumala, ole minulle syntiselle armollinen!<\/em><\/span><\/p>\n<p><em>Min\u00e4 sanon teille: h\u00e4n l\u00e4hti kotiinsa vanhurskaana, tuo toinen ei. Jokainen, joka itsens\u00e4 korottaa, alennetaan, mutta joka itsens\u00e4 alentaa, se korotetaan.\u201d<\/em><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Psalmi 51:6-14,19<\/strong> (Daavidin rukous ja synnintunnustus)<\/p>\n<p><em>Sinua, sinua vastaan olen rikkonut,\u00a0<\/em><em><br \/>\nolen tehnyt vastoin sinun tahtoasi.<br \/>\nOikein teet, kun minua nuhtelet,<br \/>\nja syyst\u00e4 sin\u00e4 minut tuomitset.<br \/>\nSyntinen olin jo syntyess\u00e4ni,<br \/>\nsynnin alaiseksi olen siinnyt \u00e4itini kohtuun.<br \/>\nMutta sin\u00e4 tahdot sisimp\u00e4\u00e4ni totuuden \u2013<br \/>\nilmoita siis minulle viisautesi!<br \/>\nVihmo minut puhtaaksi iisopilla<br \/>\nja pese minut lunta valkeammaksi.<br \/>\nSuo minun kuulla ilon ja riemun sana,<br \/>\nelvyt\u00e4 mieli, jonka olet murtanut.<br \/>\nK\u00e4\u00e4nn\u00e4 katseesi pois synneist\u00e4ni<br \/>\nja pyyhi minusta kaikki pahat tekoni.<br \/>\nJumala, luo minuun puhdas syd\u00e4n<br \/>\nja uudista minut, anna vahva henki.<br \/>\n\u00c4l\u00e4 karkota minua kasvojesi edest\u00e4,<br \/>\n\u00e4l\u00e4 ota minulta pois pyh\u00e4\u00e4 henke\u00e4si.<br \/>\nAnna minulle j\u00e4lleen pelastuksen riemu<br \/>\nja suo minun iloiten sinua seurata.<\/em><\/p>\n<p><em>Murtunut mieli on minun uhrini,\u00a0<\/em><em><br \/>\ns\u00e4rkynytt\u00e4 syd\u00e4nt\u00e4 et hylk\u00e4\u00e4, Jumala.<\/em><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>OPETUS<\/strong><\/p>\n<p><strong>Kumpi ja kampi tappeli, kumpi voitti\u2026<\/strong><\/p>\n<p>Monenlaiset urheilukilpailut ovat jatkuvassa suosiossa. Maailman parhaat urheilijat kokoontuvat s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisesti yhteen ottamaan mittaa toisistaan. Kisa-areenoilla k\u00e4yskentelev\u00e4t kunkin lajin huippuammattilaiset ja kotikatsomoissa me tavalliset sohvaperunat.<\/p>\n<p>P\u00e4iv\u00e4n evankeliumitekstiss\u00e4kin kohtaavat uskonnonharjoituksen huippuammattilainen eli fariseus ja tavallinen kaduntallaaja, mit\u00e4t\u00f6n maan matonen. Kumpi voittaa kisan?<\/p>\n<p>Kumpikin tuo esille oman suorituksena. Fariseus on t\u00e4ynn\u00e4 itsevarmuutta ja itsetietoisuutta. H\u00e4n on parempi kuin muut \u2013 ihmisten ja jopa Jumalan silmiss\u00e4. H\u00e4n on koko el\u00e4m\u00e4ll\u00e4\u00e4n omistautunut uskonnollisten s\u00e4\u00e4d\u00f6sten suorittamiseen \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen pikkutarkasti. H\u00e4n on uskonnollisten kilpakenttien Usain Bolt, joka tekee voittajan man\u00f6\u00f6verit kaikkien huomion keskipisteen\u00e4.<\/p>\n<p>Sen sijaan publikaani (veronkantaja) j\u00e4\u00e4 varjoihin. H\u00e4n tiet\u00e4\u00e4 olevansa rapakunnossa, kaikkien ivaama ja halveksuma. H\u00e4n ly\u00f6 rintaansa ja hiljaa vetoaa Jumalan ihmeelliseen armoon. Kukaan muu ei edes huomaa h\u00e4nt\u00e4.<\/p>\n<p>Kuitenkin \u2013 publikaani voittaa suvereenisti fariseuksen! Miten ihmeess\u00e4?<\/p>\n<p><strong>Ihmisten ja Jumalan s\u00e4\u00e4nn\u00f6t<\/strong><\/p>\n<p>Fariseus voitti syntisen publikaanin sata nolla, kun suoritusta tarkasteltiin ihmisten ja etenkin fariseusten laatimien omien s\u00e4\u00e4nt\u00f6jen mukaan. Meid\u00e4nkin ajassamme ihmisi\u00e4 mitataan ja arvotetaan pitk\u00e4lti ulkonaisten seikkojen mukaan.<\/p>\n<p>Sen sijaan Jumala n\u00e4kee kaiken toisin. H\u00e4n n\u00e4kee syv\u00e4lle ihmisen sisimp\u00e4\u00e4n. H\u00e4n on el\u00e4m\u00e4n Luoja eik\u00e4 ole unohtanut el\u00e4m\u00e4n alkuper\u00e4ist\u00e4 tarkoitusta: rakkautta, hyvyytt\u00e4 ja pyhyytt\u00e4. Jumalan silmien edess\u00e4 jokainen on perin juurin, l\u00e4pikotaisin syntinen, ts. itsek\u00e4s ja altis pahaan.<\/p>\n<p>Jumala on el\u00e4m\u00e4n lahjomaton tuomari. H\u00e4nen edess\u00e4\u00e4n fariseus syyllistyi vakaviin rikkomuksiin:<\/p>\n<ul>\n<li>H\u00e4n ei noudattanut el\u00e4m\u00e4n kilpakenttien s\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4 vaan noudatti itse tekemi\u00e4\u00e4n s\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4.<\/li>\n<li>H\u00e4n rikkoi radikaalisti kilpailun alkuper\u00e4iset s\u00e4\u00e4nn\u00f6t.<\/li>\n<li>H\u00e4n ei noudattanut rehti\u00e4 urheiluhenke\u00e4.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Fariseukset unohtivat Jumalan lain suurimmat ja t\u00e4rkeimm\u00e4t k\u00e4skyt: rakkauden, rehellisyyden, n\u00f6yryyden, laupeuden jne. He olivat kyh\u00e4nneet pikkutarkkoja ihmisk\u00e4skyj\u00e4, jotka tosiasiassa monessa kohden rikkoivat Jumalan alkuper\u00e4isen tahdon ja tarkoituksen. He n\u00e4perteliv\u00e4t mit\u00e4tt\u00f6miss\u00e4 sivuseikoissa ja niiden varjolla korottivat itsens\u00e4 supersankareiksi.<\/p>\n<p>Todellisuudessa tuo kertomuksen fariseus oli syntinen ihminen. H\u00e4ness\u00e4 ei ollut rakkautta kuten ei keness\u00e4k\u00e4\u00e4n muussakaan ihmisess\u00e4. Kaiken lis\u00e4ksi fariseus oli t\u00e4ydellisen sokeutunut omalle syntisyydelleen. H\u00e4n todella luuli olevansa hyv\u00e4 ihminen ja parempi kuin monet muut. H\u00e4n luuli olevansa jopa l\u00e4hes Jumalan vertainen ja odotti Jumalalta siunauksia palkinnoksi h\u00e4nen hyvyydest\u00e4\u00e4n. T\u00e4m\u00e4 kaikki kertoo siit\u00e4, ett\u00e4 fariseus oli todella kaukana Jumalasta.<\/p>\n<p>Sen sijaan publikaani oli l\u00e4hell\u00e4 Jumalaa. Nimitt\u00e4in Jumalan l\u00e4hell\u00e4 ja vain silloin ihminen tajuaa syntisyytens\u00e4 todellisuuden ja kauheuden. L\u00e4hell\u00e4 Jumalaa publikaani avoimesti, rehellisesti ja n\u00f6yr\u00e4sti ehdottoman pyh\u00e4n rakkauden lain. T\u00e4m\u00e4n lain edess\u00e4 jokainen ihminen on syyllinen ja syylliselle on vain yksi todellinen pelastus: Jumalan ihmeellinen armo sovituksen kautta.<\/p>\n<p>Jumalan pyhyyden edess\u00e4 publikaani tunsi syntins\u00e4 kipe\u00e4n syv\u00e4sti. H\u00e4n ei voinut kuvitellakaan ansioituvansa Jumalan edess\u00e4 mill\u00e4\u00e4n tavalla. H\u00e4nen ainoa mahdollisuutensa oli Jumalan sanomaton laupeus ja armo, joka perustui syntien sovitukseen. Publikaani noudatti kilpailun s\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4. H\u00e4n p\u00e4\u00e4si maaliin saakka. Fariseus hyl\u00e4ttiin.<\/p>\n<p><strong>Sovitusuhrin \u00e4\u00e4rell\u00e4 ihminen armahdetaan<\/strong><\/p>\n<p>Kuvattu tilanne tapahtui temppeliss\u00e4 erityisen\u00e4, tiettyn\u00e4 hetken\u00e4. Kyse oli s\u00e4\u00e4detyst\u00e4 rukoushetkest\u00e4, joka pidettiin p\u00e4iv\u00e4n sovitusuhrin toimittamisen j\u00e4lkeen. Tuon hetken t\u00e4rkeytt\u00e4 voitaisiin verrata olympialaisten juhlallisiin avajaisiin, joiden huipentumana on olympiatulen sytytt\u00e4minen ja olympiavalan vannominen.<\/p>\n<p>Temppeliss\u00e4 p\u00e4ivitt\u00e4isen sovitusuhrin alkaminen kuulutetaan ja toimitaan n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4sti. Jumala on pyh\u00e4. Ihmiset ovat syntisi\u00e4. Ainoa pelastus on sovituksessa. Viaton kuolee syntisen puolesta. Karitsan veri vuotaa ja sovitus astuu voimaan. Jokainen katuva, joka turvautuu sovitukseen, saa ihmeellisen armon. H\u00e4net julistetaan vanhurskaaksi.<\/p>\n<p>Tilanne korostaa fariseuksen h\u00e4rski\u00e4 ylpeytt\u00e4, sokeutta ja kovuutta. Juuri kun sovitusuhri on toimitettu, fariseus astuu julkisuuden valokeilaan ja julistaa: Min\u00e4 en tarvitse sovitusta, min\u00e4 olen itsess\u00e4ni yht\u00e4 vanhurskas kuin itse Jumala. Min\u00e4 olen hyv\u00e4 ihminen!<\/p>\n<p>Se olisi sama kuin v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti olympiatulen ja olympiavalan vannomisen j\u00e4lkeen urheilija alkaisi julkisesti pilkata kaikkea sit\u00e4, mit\u00e4 olympia-aate pit\u00e4\u00e4 sis\u00e4ll\u00e4\u00e4n. H\u00e4n julistaisi: Min\u00e4 en kunnioita olympiatulta, min\u00e4 en noudata olympiavalaa, minulla on omat s\u00e4\u00e4nt\u00f6ni, min\u00e4 olen paras!<\/p>\n<p><em>Onpa siis todella r\u00f6yhke\u00e4\u00e4 toimintaa! Kukahan p\u00f6lj\u00e4 n\u00e4in toimisi? <\/em><\/p>\n<p>L\u00e4hes jokainen suomalainen pit\u00e4\u00e4 itse\u00e4\u00e4n hyv\u00e4n\u00e4 ihmisen\u00e4, kunnon kansalaisena, joka ei tarvitse mit\u00e4\u00e4n sovitusta, armahdusta, pelastusta eik\u00e4 Vapahtajaa Jeesusta Kristusta. Meid\u00e4n uskovienkin syd\u00e4miss\u00e4 t\u00e4m\u00e4 sama asenne on kovin usein l\u00e4sn\u00e4.<\/p>\n<p>Aito, syv\u00e4 synnintunto on kadoksissa. Samalla ymm\u00e4rrys armon ja anteeksiannon t\u00e4ydellisyydest\u00e4 ja ihmeellisyydest\u00e4 j\u00e4\u00e4 k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00e4.<\/p>\n<p>Pyhyydess\u00e4\u00e4n Jumala vihaa pienint\u00e4kin synti\u00e4 ja tuomitsee siit\u00e4 t\u00e4ysimittaisesti kuolemaan ja ikuiseen kadotukseen. Kyseh\u00e4n ei ole siit\u00e4, ett\u00e4 tekisimme harvakseltaan ihan pieni\u00e4 syntej\u00e4, vaan siit\u00e4 ett\u00e4 teemme synti\u00e4 koko ajan, koska olemme syntisi\u00e4 eik\u00e4 meiss\u00e4 itsess\u00e4mme ole t\u00e4ydellist\u00e4 rakkautta. Pieninkin synti on kuin sy\u00f6p\u00e4solu, joka lopulta tuhoaa koko ruumiin ja tuo kuoleman koko ihmiselle. Siksi siihen pit\u00e4\u00e4 suhtautua vakavasti.<\/p>\n<p>Samalla Jumalan armahtava rakkaus on k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n syv\u00e4\u00e4 ja suurta. Jumala antaa kaiken t\u00e4ydellisesti, koko syd\u00e4mest\u00e4\u00e4n meille anteeksi. H\u00e4n rakastaa armahtamista. H\u00e4n haluaa puhdistaa meid\u00e4t synnist\u00e4 ja vapauttaa syyllisyyden taakoista. Tilalle h\u00e4n antaa uutta voimaa ja rakkautta joka p\u00e4iv\u00e4 uudestaan ja uudestaan.<\/p>\n<p>Pys\u00e4hdy ja ajattele: Kaikki minun syntini on annettu t\u00e4ydellisesti, kokonaan ja lopullisesti anteeksi, koska Jumala on niin suunnattoman hyv\u00e4. T\u00e4llaisin silmin Jumala katsoo sinua \u2013 Kristuksessa.<\/p>\n<p>Mutta ihminen, kuten fariseus, joka ei halua olla tekemisiss\u00e4 Jumalan kanssa, torjuu todellisuuden, el\u00e4\u00e4 valheessa, kielt\u00e4\u00e4 syntisyytens\u00e4 eik\u00e4 edes halua sit\u00e4 ainoaa todellista rakkautta ja el\u00e4m\u00e4\u00e4, joka kumpuaa yksin Jumalasta. T\u00e4llainen ihminen on todella paha. H\u00e4n ei rakasta edes itse\u00e4\u00e4n vaan tuottaa itselleen perikadon. Kun ihminen torjuu suurimman mahdollisen hyv\u00e4n, h\u00e4n tuottaa itselleen suurimman mahdollisen turmion. H\u00e4n ei tule Jumalan armon, rakkauden ja pyhyyden valokeilaan vaan j\u00e4\u00e4 pimeyteen. Siell\u00e4k\u00e4\u00e4n h\u00e4n ei ole Jumalalta piilossa.<\/p>\n<p>Sen sijaan publikaani tiet\u00e4\u00e4 ja ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4. H\u00e4n tuntee Jumalan todellisuuden, pyhyyden ja armahtavan rakkauden. H\u00e4n tuntee oman katkeran syntisyytens\u00e4. H\u00e4n tarvitsee kipe\u00e4sti sovitusta. Siksi publikaani ly\u00f6 rintaansa, mik\u00e4 on \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen surun ja katumuksen osoittamista jonkin \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen pahan, katastrofin tai tuhon edess\u00e4.<\/p>\n<p>Siksi h\u00e4n ly\u00f6 rintaansa, painaa p\u00e4\u00e4ns\u00e4 alas ja sanoo: <em>Jumala, ole minulle syntiselle armollinen!<\/em> Oikeastaan tuo lause pit\u00e4isi k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 kirjaimellisesti n\u00e4in: <strong><em>Jumala, sovita minut!<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>V\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6n sovitus<\/strong><\/p>\n<p>Jotta Jumala voi p\u00e4tev\u00e4sti armahtaa, pit\u00e4\u00e4 olla sovitus. Jumala ei tingi pyhyydest\u00e4\u00e4n eik\u00e4 katsele syntej\u00e4mme sormiensa l\u00e4pi ajatellen, ett\u00e4 ei tuo nyt niin vakavaa ole.<\/p>\n<p>Vanhan liiton sovitusuhrit temppeliss\u00e4 olivat vain valmistavaa esikuvaa tulevasta t\u00e4ydellisest\u00e4 sovituksesta, joka tapahtui Golgatan ristill\u00e4 Jeesuksen uhrikuolemassa. Siin\u00e4 Jeesus kantoi ja sovitti sinun kaikki syntisi. H\u00e4n k\u00e4rsi iankaikkisen rangaistuksen, jotta sinut armahdettaisiin.\u00a0T\u00e4m\u00e4n Is\u00e4 ja Poika ja Pyh\u00e4 Henki tekiv\u00e4t puhtaasta rakkaudesta sinua kohtaan.<\/p>\n<p>Moni hyv\u00e4ksyy armahtamisen, mutta sovitusta he eiv\u00e4t ymm\u00e4rr\u00e4 eiv\u00e4tk\u00e4 hyv\u00e4ksy. Eik\u00f6 Jumala ole julma, jos h\u00e4n vaatii verenvuodatusta ja kuolemanrangaistusta? Viel\u00e4p\u00e4 Jumala uhraa Poikansa!<\/p>\n<p>Niinp\u00e4 niin, ihminen. Kukapa sin\u00e4 olet tuomitsemaan Kaikkivaltiaan Jumalan? Mill\u00e4 voimalla sen teet? Tai mill\u00e4 oikeutuksella?<\/p>\n<p>Katsotaanpa ihmiskunnan historiaa\u2026 Se on t\u00e4ynn\u00e4 loppumatonta itsekkyytt\u00e4, v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myytt\u00e4, riistoa, sortoa, moraalittomuutta, v\u00e4kivaltaa, tappamista ja sotia.<\/p>\n<p>Joka p\u00e4iv\u00e4 kuolee pieni\u00e4 lapsia Afrikassa eik\u00e4 juuri kukaan v\u00e4lit\u00e4. Paljonko sin\u00e4 annat joka kuukausi heid\u00e4n ja muiden k\u00e4rsivien pelastamiseksi? Jos ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n annat mit\u00e4\u00e4n, annatko vain liiasta vai tingitk\u00f6 omasta elintasosta muiden hyv\u00e4ksi \u2013 koska rakastat niin paljon\u2026?<\/p>\n<p>Onko maapallomme paratiisi? Ei ole. Miksi ei ole? Koska ihminen on sen pilannut. Siksi pyh\u00e4 Jumala tuomitsee meid\u00e4t. Jokaiselle meist\u00e4 on m\u00e4\u00e4r\u00e4tty kuolemanrangaistus. Synti ja pahuus ei saa hallita loputtomasti. Kaiken lis\u00e4ksi meid\u00e4t tuomitaan ikuiseen kadotukseen, jotta emme en\u00e4\u00e4 uudestaan pilaa ja turmele tulevaa uutta, t\u00e4ydellist\u00e4 luomakuntaa.<\/p>\n<p><em>Niin\u2026 kumpi on oikeassa ja v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4? Jumala vai ihminen.<\/em><\/p>\n<p>Jumala on pyh\u00e4. Mutta h\u00e4n on my\u00f6s rakkaus ja siksi h\u00e4n haluaa pelastaa meid\u00e4t synnilt\u00e4, kuolemalta ja kadotukselta. Sen h\u00e4n tekee Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen kautta.<\/p>\n<p>Is\u00e4 ei pakota Poikaa ristinkuolemaan, vaan rakkaudessaan Poika suostuu teht\u00e4v\u00e4\u00e4n ja yhtyy Is\u00e4n ja Pyh\u00e4n Hengen rakastavaan tahtoon. K\u00e4rsimys on aito ja syv\u00e4, mutta lyhytaikainen. Viaton Poika nousee kuolleista ja astuu takaisin taivaisiin.<\/p>\n<p>Jeesuksen ristill\u00e4 Jumalan pyhyyden ja rakkauden v\u00e4linen j\u00e4nnite saa ratkaisun. Synnit sovitetaan ja armahtava rakkaus p\u00e4\u00e4see valloilleen.<\/p>\n<p><strong>Armon tarkoitus ja voima<\/strong><\/p>\n<p>Ei-uskova ei ymm\u00e4rr\u00e4 armoa. H\u00e4n kummeksuu tai pilkkaa, ett\u00e4 on se helppoa, kun kaikki annetaan anteeksi noin vain. Tehd\u00e4\u00e4n synti\u00e4 ja sitten se saadaan anteeksi\u2026 Mutta emme me uskovatkaan ymm\u00e4rr\u00e4 armon syvyytt\u00e4 ja suuruutta kuin ripauksen.<\/p>\n<p>Vasta Jumalan armo mahdollistaa totuuden ja todellisuuden rehellisen kohtaamisen. Emme kest\u00e4isi totuutta itsest\u00e4mme ilman armoa. Mutta Jumala l\u00e4hestyy meit\u00e4 armahtaen. H\u00e4n ottaa meid\u00e4t armon syliins\u00e4, jossa alamme aavistella ja n\u00e4hd\u00e4 syntisyytemme syvyytt\u00e4 ja avuttomuuttamme el\u00e4m\u00e4n ja kuoleman realiteettien edess\u00e4.<\/p>\n<p>Armon syliss\u00e4 meit\u00e4 ei hyl\u00e4t\u00e4. Kun havahdumme totuuteen, voimme publikaanin tavoin hiljaa pyyt\u00e4\u00e4 armahdusta ja sen Is\u00e4 meille mielihyvin suo.<\/p>\n<p>Armo on siis totuuden kohtaamista, rikkomusten esille ottamista, niiden tunnustamista ja anteeksiannon pyyt\u00e4mist\u00e4. Se on my\u00f6s oppimista. Synnilt\u00e4 kirpoaa hallitseva voima. Armo ei siis todellakaan ole rikkomusten mit\u00e4t\u00f6imist\u00e4 ja v\u00e4h\u00e4ttely\u00e4.<\/p>\n<p>Samalla Jumala antaa l\u00e4sn\u00e4olonsa, rakkautensa ja voimansa syd\u00e4miimme. Meist\u00e4 tulee uusia ihmisi\u00e4, Jumalan lapsia, jotka alamme opetella rakkauden ensiaskeleita. Siis oikean rakkauden, ei maailmallisen, tunteisiin ja himoihin perustuvan, synnin v\u00e4\u00e4rist\u00e4m\u00e4n valherakkauden askeleita.<\/p>\n<p>Armon varassa joudummekin el\u00e4m\u00e4\u00e4n joka hetki. Vaikka meiss\u00e4 on syntynyt paljon uutta ja hyv\u00e4\u00e4, olemme samalla yh\u00e4 syntisi\u00e4. El\u00e4mme ajallisen el\u00e4m\u00e4mme aina hyvyyden ja pahuuden, rakkauden ja synnin j\u00e4nnitteess\u00e4. Vaikka kuljemme kohti kirkkautta, selk\u00e4mme on yh\u00e4 varjon piment\u00e4m\u00e4. Vasta kirkkaudessa varjot katoavat. Vasta silloin meist\u00e4 tulee l\u00e4pikotaisin t\u00e4ydellisen puhtaita ja pyhi\u00e4. Vasta silloin olemme t\u00e4ynn\u00e4 rakkautta ilman vajavuutta ja itsekkyytt\u00e4.<\/p>\n<p><strong>Olemmeko me fariseuksia vai publikaaneja?<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Mik\u00e4 on sinun asenteesi, rukouksesi ja sanasi ihmisten ja Jumalan edess\u00e4?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Kilpailetko s\u00e4\u00e4nt\u00f6jen mukaan? Tunnustatko Jumalan hyv\u00e4n tahdon? Oletko t\u00e4ynn\u00e4 rakkautta vai oletko syntinen? Tarvitsetko sin\u00e4 sovitusta ja armoa? Vai rakennatko omat s\u00e4\u00e4nn\u00f6t, joilla lopulta vain pet\u00e4t itse\u00e4si \u2013 tuskin ket\u00e4\u00e4n muuta.<\/p>\n<p><strong><em>Oletko fariseus vai publikaani?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Ihmeellinen evankeliumi on t\u00e4ss\u00e4: kaikkein syntisin, kurjinkin, ep\u00e4onnistuneinkin, halveksituinkin ihminen saa armon Kristuksen t\u00e4hden, kun h\u00e4n vain kuiskaa: <em>Jumala, sovita minut! Ole minulle syntiselle armollinen!<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Oletko voittaja vai h\u00e4vi\u00e4j\u00e4?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Publikaani tunnusti tappionsa ja l\u00e4hti temppelist\u00e4, el\u00e4m\u00e4n kilpa-areenan palkintokorokkeelta voittajana. H\u00e4nen voittonsa ei perustunut omaan itseens\u00e4 vaan Jeesukseen Kristukseen, joka voitti synnin, kuoleman ja saatanan vallan ristin ja yl\u00f6snousemuksensa kautta.<\/p>\n<p>Fariseus yritti huijata, mutta j\u00e4i armotta kiinni. H\u00e4net hyl\u00e4ttiin. H\u00e4n julisti itsens\u00e4 voittajaksi, mutta l\u00e4hti h\u00e4vi\u00e4j\u00e4n\u00e4. H\u00e4nelt\u00e4 riistettiin voittomitali. Tuo h\u00e4pe\u00e4 oli ikuinen.<\/p>\n<p><strong><em>Tutki itse\u00e4si publikaanin tavoin ja seuraa h\u00e4nen mallisuoritustaan!<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Meill\u00e4 riitt\u00e4\u00e4 synnintunnustamista ja parannuksen tekoa. Se ei ole mit\u00e4\u00e4n loputtomien luetteloiden vuodattamista. On t\u00e4rke\u00e4\u00e4 s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 kokonaistaju syntisyydest\u00e4mme ja sen syvyydest\u00e4. On t\u00e4rke\u00e4\u00e4 tunnustaa ne synnit, jotka ovat ilmeisi\u00e4 ja joista Pyh\u00e4 Henki ottaa kiinni kouriintuntuvasti Sanan valossa.<\/p>\n<p>Saamme tunnustaa syntimme ja syyllisyytemme Daavidin tavoin (Psalmi 51). Mutta sitten saamme my\u00f6s nostaa p\u00e4\u00e4mme, kiitt\u00e4\u00e4 ja iloita armosta. Saamme kohdata l\u00e4himm\u00e4isemme tasavertaisina, yht\u00e4 syntisin\u00e4 ja yht\u00e4 armahdettuina Kristuksessa. Saamme hyvill\u00e4 mielin nauttia el\u00e4m\u00e4n lahjoista yhdess\u00e4 toisten kanssa kohtuuden ja tasajaon periaatetta noudattaen. Saamme kutsua kanssamatkaajiamme sovituksen, ristin \u00e4\u00e4relle l\u00f6yt\u00e4m\u00e4\u00e4n armon, el\u00e4m\u00e4n ja rakkauden.<\/p>\n<p>N\u00e4in meist\u00e4 h\u00e4vinneist\u00e4 tulee voittajia. Melkoiset voitonjuhlat ovatkin meit\u00e4 odottamassa taivaan kirkkaudessa. Olkoon katseemme t\u00e4ss\u00e4 t\u00e4yttymyksess\u00e4 ja syd\u00e4memme Jumalassa ja l\u00e4himm\u00e4isten kohtaamisessa.<\/p>\n<p><strong><em>Kiitos Jumalalla sanomattoman ihmeellisest\u00e4 sovituksesta ja armahduksesta \u2013 Kristuksessa Jeesuksessa!<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>JEESUKSEN VERTAUS: Fariseus ja publikaani temppeliss\u00e4 Jumalan sana neuvoo meit\u00e4 arvioimaan itse\u00e4mme ja el\u00e4m\u00e4ntapaamme. Oikea itsens\u00e4 tunteminen n\u00e4kyy n\u00f6yryyten\u00e4 ottaa vastaan armo yksin Jumalan lahjana. Itseriittoisuus v\u00e4\u00e4rist\u00e4\u00e4 ihmisen todellisuudentajun. H\u00e4n kuvittelee pystyv\u00e4ns\u00e4 t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n Jumalan tahdon omin neuvoin. \u00a0 Luukkaan evankeliumi 18:9-14 Muutamille, jotka olivat varmoja omasta vanhurskaudestaan ja v\u00e4heksyiv\u00e4t muita, Jeesus esitti t\u00e4m\u00e4n kertomuksen: \u201dKaksi [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-8944","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/8944","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8944"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/8944\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8944"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}