{"id":893,"date":"2015-09-14T14:27:31","date_gmt":"2015-09-14T14:27:31","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=893"},"modified":"2015-09-14T14:27:31","modified_gmt":"2015-09-14T14:27:31","slug":"viimeinen-tuomio","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=893","title":{"rendered":"Valtaistuimen edess\u00e4"},"content":{"rendered":"<p><strong>VIIMEINEN TUOMIO VALTAISTUIMEN EDESS\u00c4<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>MAALLINEN OIKEUSJ\u00c4RJESTYS<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Maailmassa me pid\u00e4mme oikeusj\u00e4rjestyst\u00e4 ja sen tarpeellisuutta itsest\u00e4\u00e4n selvyyten\u00e4. Esivalta, oikeus ja rangaistukset suojaavat el\u00e4m\u00e4\u00e4, ihmist\u00e4 ja yhteiskunnallista toimintaa. Tied\u00e4mme my\u00f6s, ett\u00e4 ne toimivat vajavaisesti ja toisinaan jopa tarkoituksellisesti v\u00e4\u00e4rin. Suomessa esivaltaan ja oikeuslaitokseen luotetaan yleisesti, vaikkakin oikeusk\u00e4sittelyt saattavat kest\u00e4\u00e4 jopa monia vuosia. Maallinen esivalta ja oikeus ovat Jumalan s\u00e4\u00e4t\u00e4mys. Niiden valta on Jumalalta ja niiden tulisi toimia kaikessa oikeudenmukaisesti.<\/p>\n<p>Henkil\u00f6kohtaisella tasolla voimme olla tyytyv\u00e4isi\u00e4, kun oikeusj\u00e4rjestelm\u00e4 onnistuneesti pit\u00e4\u00e4 meid\u00e4n puoliamme. Silloin, kun emme saa kaipaamme oikeutta, olemme pettyneit\u00e4 ja voimme k\u00e4rsi\u00e4 mittaviakin taloudellisia vahinkoja tai ainakin henkist\u00e4 tuskaa.<\/p>\n<p>Kaikkein kipeimmin meihin koskee, kun me joudumme syytetyn penkille. Silloin saatamme keksi\u00e4 monia lievent\u00e4vi\u00e4 seikkoja, ellemme sitten aivan kokonaan kiist\u00e4 syyllisyytt\u00e4mme. Useimmiten kuitenkin omatuntomme todistaa, ett\u00e4 olemme syyllisi\u00e4 ja ett\u00e4 tuomio on ansaittu.<\/p>\n<p>Rikostuomioiden mittaaminen on lopulta hyvin vaikeaa. Taloudellisen korvauksen m\u00e4\u00e4r\u00e4 on paljon helpompi todeta. Sen voi arvioida syntyneen taloudellisen vahingon mukaisesti. Mutta miten mittaisimme esimerkiksi taposta tai murhasta saatavan rangaistuksen? Mik\u00e4 riitt\u00e4isi \u201dkorvaamaan\u201d menetetyn hengen? Tosiasiassa mik\u00e4\u00e4n ei korvaa henke\u00e4. Muutama vuosi vankeutta tuntuu kovin heppoiselta siihen verrattuna. Joissakin maissa k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4 on kuolemanrangaistus, joka sin\u00e4ll\u00e4\u00e4n paremmin vastaa tehty\u00e4 tahallista henkirikosta. Tai millainen rangaistus riitt\u00e4isi, kun lasta on k\u00e4ytetty hyv\u00e4ksi vuosien ajan tai joku on raiskattu? N\u00e4ist\u00e4 j\u00e4\u00e4 uhrille el\u00e4m\u00e4nik\u00e4iset haavat ja traumat. Selvi\u00e4\u00e4k\u00f6 tekij\u00e4 ehdollisella tai 2-5 vuoden vankeusrangaistuksella? Suomessa uhrille maksetut korvaukset ovat vain muutamia tuhansia euroja. Usassa puhutaan miljoonista dollareista ja jopa aidosti elinik\u00e4isest\u00e4 vankeusrangaistuksesta.<\/p>\n<p>Suomessa omaisuudelle ja siten varakkaammille ihmisille annetaan korostettu suoja. Omaisuusrikoksista saa helposti yht\u00e4 ankaran rangaistuksen kuin t\u00f6rke\u00e4st\u00e4 pahoinpitelyst\u00e4. Ihmisen henki ja koskemattomuus eiv\u00e4t ole suhteessa niin arvokkaita kuin pit\u00e4isi olla.<\/p>\n<p>N\u00e4in ollen maallinen oikeusj\u00e4rjestys on parhaimmillaankin vain suuntaa antava. Pahimmillaan se on diktatuurien k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4 sorron v\u00e4line.<\/p>\n<p>Koska maallinen oikeusj\u00e4rjestys ei takaa eik\u00e4 tuota oikeudenmukaisuuden t\u00e4ysimittaista toteutumista, tarvitaan Jumalan ehdottoman oikeudenmukainen tuomio. Lis\u00e4ksi maallinen oikeusj\u00e4rjestys ei k\u00e4sittele ihmisten \u201dtavallisia\u201d syntej\u00e4 vaan ainoastaan rikokset. Kuitenkin kaikki synti on rikos el\u00e4m\u00e4\u00e4, ihmisyytt\u00e4 ja Jumalaa vastaan.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>JUMALALLINEN OIKEUSJ\u00c4RJESTYS<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Luoja ja luotu<\/strong><\/p>\n<p>Jumala on kaiken Luoja. H\u00e4nell\u00e4 on Luojan asema ja vastuu luomisty\u00f6st\u00e4\u00e4n. H\u00e4n on luonut el\u00e4m\u00e4n ja sille el\u00e4m\u00e4nlait \u2013 luonnonlait ja moraaliset lait. Jumala on luomakunnan Herra. H\u00e4nell\u00e4 on t\u00e4ysi oikeus luomisty\u00f6h\u00f6ns\u00e4 ja h\u00e4n my\u00f6s k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 oikeuttaan. Jokainen luotu on vastuussa Luojalleen siit\u00e4, miten h\u00e4n k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 lahjaksi saamansa el\u00e4m\u00e4n. Vastuu on kokonaisvastuuta ja vastuuta jokaisesta yksitt\u00e4isest\u00e4 teosta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Vastuun pakeneminen<\/strong><\/p>\n<p>T\u00e4t\u00e4 luodun vastuuta me luontaisesti pakenemme kuten Aadam ja Eeva, jotka piiloutuivat puiden k\u00e4tk\u00f6ihin syntiinlankeemuksen j\u00e4lkeen. Sit\u00e4 ennen heill\u00e4 ei ollut sellaiseen mit\u00e4\u00e4n tarvetta vaan he saattoivat kohdata Jumalan, toisensa ja itsens\u00e4 avoimin ja vilpitt\u00f6min mielin. Mutta nyt syvin h\u00e4pe\u00e4 ja syyllisyys ajoivat heid\u00e4t pakomatkalle, joka p\u00e4\u00e4ttyi Jumalan ilmestymiseen.<\/p>\n<p>Samalla tavalla mekin pakenemme vastuuta. Ihminen haluaa el\u00e4\u00e4 vapaana, oman itsens\u00e4 herrana, vailla mit\u00e4\u00e4n auktoriteetteja. Silti vapauteen liittyy aina vastuu. Vaikka maailmassa n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 silt\u00e4, ett\u00e4 usein vastuun pystyy kiert\u00e4m\u00e4\u00e4n, jumalallisessa oikeusj\u00e4rjestyksess\u00e4 se ei onnistu. Ihminen ei voi koskaan paeta vaan joutuu aina lopulta t\u00e4ysimittaiseen vastuuseen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Toiset \u2013 en min\u00e4!<\/strong><\/p>\n<p>Maailmassa me kyll\u00e4 toivomme ja per\u00e4\u00e4mme oikeuden toteutumista ja kritisoimme sit\u00e4, kun esimerkiksi valkokaulusrikolliset v\u00e4ltt\u00e4v\u00e4t vastuunsa ovelilla j\u00e4rjestelyill\u00e4 ja hyv\u00e4 veli -verkostolla. Vakavien rikosten kohdalla saatamme jopa syytt\u00e4\u00e4 Jumalaa: miksi rikolliset eiv\u00e4t joudu vastuuseen!<\/p>\n<p>Jumalallisen oikeusj\u00e4rjestyksen edess\u00e4 meill\u00e4 on kaksi vakavaa ongelmaa, joita emme haluaisi siet\u00e4\u00e4 emmek\u00e4 edes ajatella:<\/p>\n<ul>\n<li>Me itse joudumme tuomituiksi \u2013 joka ikisest\u00e4 v\u00e4\u00e4r\u00e4st\u00e4 motiivista, sanasta, teosta ja tekem\u00e4tt\u00e4 j\u00e4tt\u00e4misest\u00e4.<\/li>\n<li>Lopullinen tuomio on \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen kova: iankaikkinen kadotus.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Niinp\u00e4 me kiell\u00e4mme synnin olemassaolon tai sen vakavuuden. Me kiell\u00e4mme samaan tapaan Jumalan olemassaolon tai luomme oman jumalan, joka ei koskaan tuomitse meit\u00e4. T\u00e4m\u00e4n voimme tehd\u00e4 ateisteina, agnostikkoina tai uskonnollisen kaavun suojissa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Ehdottomuus<\/strong><\/p>\n<p>Jumalallinen tuomio on ehdoton ja v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6n monista eri syist\u00e4:<\/p>\n<ul>\n<li>Maailma huutaa koettua v\u00e4\u00e4ryytt\u00e4 ja vaatii oikeutta! Maailma on t\u00e4ynn\u00e4 ep\u00e4oikeudenmukaisuutta lukemattomissa eri muodoissa.<\/li>\n<li>Maallinen oikeusj\u00e4rjestys on vajaa ja virheellinen. Se ei takaa eik\u00e4 tuota aitoa oikeudenmukaisuutta.<\/li>\n<li>Oikeuden s\u00e4ilyminen olemassaolon perustana vaatii tuomiota. Vain se takaa, ettei v\u00e4\u00e4ryys saa en\u00e4\u00e4 koskaan valtaa.<\/li>\n<li>Jumala on kaiken Luoja, Herra ja Tuomari. H\u00e4nell\u00e4 on oikeus ja velvollisuus tuomita kaikki se, mik\u00e4 on s\u00e4rkenyt luomisty\u00f6t\u00e4.<\/li>\n<li>Jumalan itsens\u00e4 puhtaus ja pyhyys vaatii tuomiota. Mik\u00e4li Jumala katsoisi yhdenkin rikkomuksen sormiensa l\u00e4pi \u2013 ei sill\u00e4 ole v\u00e4li\u00e4 \u2013 h\u00e4n itse turmeltuisi. Silloin koko maailmankaikkeudessa ei olisi en\u00e4\u00e4 mit\u00e4\u00e4n hyv\u00e4\u00e4 ja puhdasta, jonka varaan voisi rakentaa iankaikkisuuden. Silloin Jumala turmeltuisi ja h\u00e4nest\u00e4 tulisi kaikkivaltias, paha diktaattori, jonka kourissa viett\u00e4isimme ikuisuuden.<\/li>\n<li>Uuden, puhtaan iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n rakentaminen edellytt\u00e4\u00e4 vanhan k\u00e4sittely\u00e4 ja oikeuden turvaamista.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Ankaruus<\/strong><\/p>\n<p>Meid\u00e4n mielest\u00e4mme synti\u00e4 ei joko ole tai se ei ole kovin vakavaa. Tuomittavia rikoksia viime k\u00e4dess\u00e4 ovat henkirikokset, lasten hyv\u00e4ksik\u00e4ytt\u00f6 ja v\u00e4kivalta. Melkein kaikki muu on vain tavallista ihmisel\u00e4m\u00e4\u00e4, josta korkeintaan voi v\u00e4h\u00e4n n\u00e4p\u00e4ytt\u00e4\u00e4 ja mieluiten unohtaa.<\/p>\n<p>Sen sijaan Jumalan n\u00e4k\u00f6kulma on aivan toinen. Jo pieni, \u201dviaton\u201d kielletyn hedelm\u00e4n sy\u00f6minen laukaisi pandoran lippaan, jota kukaan ei voinut en\u00e4\u00e4 hallita. Synti valtasi koko luomisty\u00f6n. Kaikki alkoi yhden hedelm\u00e4n sy\u00f6misest\u00e4. Tappava sy\u00f6p\u00e4kin alkaa yhdest\u00e4 virheellisest\u00e4 solusta, joka levi\u00e4\u00e4 ja ottaa elintilan terveilt\u00e4 soluilta. T\u00e4m\u00e4 heikent\u00e4\u00e4 ja rapistuttaa terveyden ja el\u00e4m\u00e4nvoiman. Lopulta se tappaa.<\/p>\n<p>Jo yksi synti merkitsi ja merkitsee kapinaa rakkautta ja Jumalaa vastaan. Tosiasiassa meit\u00e4 ei tuomita yhden synnin vuoksi vaan sen t\u00e4hden, ett\u00e4 olemme l\u00e4pikotaisin syntisi\u00e4 ja jatkuvasti el\u00e4mme synnin vallassa \u2013 ellei Jumalan armo Kristuksessa ole saanut meit\u00e4 pelastaa synnin syyllisyydest\u00e4 ja hallintavallasta.<\/p>\n<p>Jo yksikin synti leikkaa ihmisen irti v\u00e4litt\u00f6m\u00e4st\u00e4 el\u00e4m\u00e4nyhteydest\u00e4 Jumalan kanssa. Jumala erottautuu syntisest\u00e4, jotta h\u00e4n itse ei turmeltuisi. Jos Jumala hyv\u00e4ksyisi synnin, kaikki olisi menetetty.<\/p>\n<p>Niinp\u00e4 ihmisell\u00e4 on vain kaksi mahdollisuutta<\/p>\n<ul>\n<li>Ikuinen ero Jumalasta ja siit\u00e4 rakkaudesta ja el\u00e4m\u00e4st\u00e4, joka kumpuaa h\u00e4nest\u00e4.<\/li>\n<li>Kristuksen pelastusteko, joka sovittaa meid\u00e4t Jumalan kanssa. Synti k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n, siit\u00e4 langetaan tuomio ja rangaistus, jonka Kristus Jeesus kantaa meid\u00e4n puolestamme.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Mik\u00e4li ihminen torjuu Jumalan, h\u00e4nelle j\u00e4\u00e4 ikuinen ero Jumalasta. Lis\u00e4ksi h\u00e4n itse kantaa t\u00e4ysimittaisen rangaistuksen syntisyydest\u00e4\u00e4n ja syntisest\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4.<\/p>\n<p>Jostain syyst\u00e4 Jumala on luonut ihmisen ikuisuusolennoksi. Fyysinen kuolema, viimeinen tuomio ja kadotus eiv\u00e4t merkitse ihmisen olemassaolon lakkaamista. Ihminen on ikuisuusolento \u2013 joko taivaassa tai kadotuksessa.<\/p>\n<p>Koska synnin ydin on kapina Luojaa ja h\u00e4ness\u00e4 olevaa rakkautta ja el\u00e4m\u00e4\u00e4 vastaan, ainoaksi vaihtoehdoksi j\u00e4\u00e4 ikuinen kadotus \u2013 mik\u00e4li ihminen ei halua el\u00e4\u00e4 rakkaudessa.<\/p>\n<p>Niinp\u00e4 Jumalan oikeusj\u00e4rjestyksess\u00e4 viimeinen tuomio on kauhistuttavin asia, mit\u00e4 ihminen voi edes ajatella. Jos saisimme edes yhden asian poistaa Raamatusta, se olisi varmasti juuri kadotus \/ helvetti. Mutta siihen me emme kykene.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Etenev\u00e4, asteittain koveneva rangaistus<\/strong><\/p>\n<p>Jumala ei tuomitse ihmist\u00e4 \u00e4kisti ja yll\u00e4tt\u00e4en ikuiseen kadotukseen. Sit\u00e4 ennen h\u00e4n tekee kaikkensa, jotta ihminen v\u00e4lttyisi viimeiselt\u00e4 tuomiolta ja pelastuisi takaisin el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Niinp\u00e4 jokainen ajallisen el\u00e4m\u00e4n koetus ja rangaistus omalla tavallaan voivat pys\u00e4ytt\u00e4\u00e4 meit\u00e4 ja varoittaa lopullisesta tuomiosta. Niiden edess\u00e4 meid\u00e4n tulisi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 oma rajallisuutemme, syntisyytemme ja tarpeemme saada Jumalalta armo ja el\u00e4m\u00e4.<\/p>\n<p>Jumalan rangaistustuomiot etenev\u00e4t seuraavasti:<\/p>\n<ul>\n<li>Jumala j\u00e4tt\u00e4\u00e4 ihmisen syntisyytens\u00e4 ja pahankin valtaan, jotta ihminen her\u00e4isi huomaamaan kaiken sen pahan ja k\u00e4rsimyksen, mihin synti johtaa.<\/li>\n<li>Jumala ottaa siunauksensa pois tai rajoittaa sen m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4, jotta ihminen huomaisi oman riippuvuutensa Jumalasta.<\/li>\n<li>Jumala l\u00e4hett\u00e4\u00e4 ajallisia rangaistuksia erilaisten tilanteiden ja v\u00e4likappaleiden kautta. Ne voivat olla oman el\u00e4m\u00e4n kriisej\u00e4, luonnonmullistuksia, jopa sotia. Niiden voima ja vakavuus kasvavat kohti historian p\u00e4\u00e4t\u00f6st\u00e4. Samalla on todettava, ett\u00e4 usein on mahdotonta erottaa, mik\u00e4 on synnin itsens\u00e4 tuomaa k\u00e4rsimyst\u00e4 ja mik\u00e4 osa saattaisi olla Jumalan tuomioita. Lis\u00e4ksi yksitt\u00e4isen ihmisen k\u00e4rsimyksen kohdalla meid\u00e4n ei tule tuomita h\u00e4nt\u00e4, koska emme tied\u00e4 kaikkia syit\u00e4, miksi h\u00e4n k\u00e4rsii. Sen sijaan meid\u00e4n tulee auttaa valoon.<\/li>\n<li>Jumala k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 maallista esivaltaa ja oikeuslaitosta. Maallinen tuomio muistuttaa siit\u00e4, ett\u00e4 olemme vastuussa Jumalankin edess\u00e4.<\/li>\n<li>Jeesus Kristus kantaa syntimme, tuomiomme ja rangaistuksemme ristill\u00e4. T\u00e4m\u00e4 on t\u00e4ysim\u00e4\u00e4r\u00e4inen sovituskuolema \u2013 t\u00e4ydellinen, kertakaikkinen, lopullinen. Se on ihmisen ainoa mahdollisuus ja kaiken t\u00e4ht\u00e4yspiste.<\/li>\n<li>Kansojen tuomio (Matt 25 luku). Kun Jeesus saapuu n\u00e4kyv\u00e4sti maan p\u00e4\u00e4lle, h\u00e4n kukistaa Antikristuksen ja sen joukot. Samalla saatana sidotaan tuhanneksi vuodeksi, jonka ajaksi Kristus perustaa maan p\u00e4\u00e4lle (etenkin Israelille) luvatun valtakunnan. T\u00e4t\u00e4 ennen eloon j\u00e4\u00e4neet ihmiset tuomitaan. Toiset jatkavat el\u00e4m\u00e4\u00e4 tuhatvuotisessa valtakunnassa. Toiset joutuvat odottamaan viimeist\u00e4 tuomiota ja kadotukseen.<\/li>\n<li>Viimeinen tuomio. Kun tuhatvuotinen valtakunta on p\u00e4\u00e4ttynyt, koko maailmanhistorian ihmiskunta kootaan Jumalan valtaistuimen eteen. Samalla nykyinen maailmankaikkeus k\u00e4\u00e4rit\u00e4\u00e4n kokoon kuin kirjak\u00e4\u00e4r\u00f6. En\u00e4\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n, mink\u00e4 taakse piiloutua. On vain Jumala, enkelit, valtaistuin, ihmiskunta ja Kristus.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>VAIHTOEHTONA KRISTUS, JOKA ANTAA ARMON JA IKUISEN EL\u00c4M\u00c4N<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Jumala ei tahdo, ett\u00e4 yksik\u00e4\u00e4n ihminen joutuisi kadotukseen. Siksi h\u00e4n on tehnyt kaiken mahdollisen ja mahdottoman puolestamme:<\/p>\n<ul>\n<li>Varoittanut ihmist\u00e4 lukemattomia kertoja lukemattomin eri tavoin.<\/li>\n<li>Tullut itse ihmiseksi ja sovittanut syntimme ristinkuolemallaan.<\/li>\n<li>Rakastanut meit\u00e4 el\u00e4m\u00e4n monissa eri tilanteissa ja siunannut armolla armon p\u00e4\u00e4lle<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #800080;\"><strong><em>Joh 3:16-18<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #800080;\"><em>Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, ett\u00e4 antoi ainoan Poikansa,<br \/>\njottei yksik\u00e4\u00e4n, joka h\u00e4neen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n.<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #800080;\"><em>&#8220;Ei Jumala l\u00e4hett\u00e4nyt Poikaansa maailmaan sit\u00e4 tuomitsemaan, vaan pelastamaan sen.<br \/>\nSit\u00e4, joka uskoo h\u00e4neen, ei tuomita,<br \/>\nmutta se, joka ei usko, on jo tuomittu, koska h\u00e4n ei uskonut Jumalan ainoaan Poikaan.<\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><strong><em>1 Tim 2:3-4<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><em>Sill\u00e4 se on hyv\u00e4\u00e4 ja otollista Jumalalle, meid\u00e4n vapahtajallemme,<br \/>\njoka tahtoo, ett\u00e4 kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.<\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Jumala siis rakastaa meit\u00e4 mittaamattomasti eik\u00e4 tahdo, ett\u00e4 kukaan meist\u00e4 joutuisi kadotukseen. Mit\u00e4 vastaamme Jumalan rakkauteen?\u00a0Jotta v\u00e4lttyisimme viimeiselt\u00e4 tuomiolta, meid\u00e4n on tultava Jeesuksen ristin luokse. Siell\u00e4 syntimme on k\u00e4sitelty, tuomittu ja jopa rangaistuksemme on k\u00e4rsitty t\u00e4ysimittaisesti. Siell\u00e4 saamme armon ja uuden el\u00e4m\u00e4n. Siell\u00e4 saamme vapauttavan ennakkop\u00e4\u00e4t\u00f6ksen, joka kest\u00e4\u00e4 valtaistuimen edess\u00e4 viimeisell\u00e4 tuomiolla.<\/p>\n<p>Jumalan armon kohtaaminen merkitsee aina her\u00e4\u00e4mist\u00e4 totuuteen ja todellisuuteen. Armo ei ole syntiemme v\u00e4h\u00e4ttely\u00e4 tai mit\u00e4t\u00f6imist\u00e4 vaan niiden kuolemanvakavaa k\u00e4sittelemist\u00e4. Uskovina emme lakaise syntej\u00e4 maton alle vaan el\u00e4mme niiden kohtaamisessa. Saamme kohdata, k\u00e4sitell\u00e4, tunnustaa ja pyyt\u00e4\u00e4 anteeksi. T\u00e4ss\u00e4 prosessissa saamme el\u00e4\u00e4 kunnes p\u00e4\u00e4semme perille taivaaseen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>VIIMEINEN TUOMIO ILMESTYSKIRJAN VALOSSA<\/em><\/strong><\/p>\n<p>T\u00e4ll\u00e4 sivustolla voit tutustua Ilmestyskirjaan ja sen tulkintoihin. Ilmestyskirjasta on sivustolla kaikkiaan 13 opetusta. Niist\u00e4 toiseksi viimeinen (20 luku) k\u00e4sittelee viimeist\u00e4 tuomiota. Juuri siin\u00e4 Raamattu puhuu kaikkein kiteytetymmin viimeisest\u00e4 tuomiosta. Seuraavassa tuo opetusjakso on suorana, kokonaisena lainauksena. Jotkut edell\u00e4 esitetyt ajatukset saattavat toistua siin\u00e4.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Viimeinen tuomio<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><em>Min\u00e4 n\u00e4in suuren valkean valtaistuimen ja sen, joka sill\u00e4 istuu.<br \/>\nH\u00e4nen kasvojensa edest\u00e4 pakenivat maa ja taivas, eik\u00e4 niist\u00e4 j\u00e4\u00e4nyt j\u00e4lke\u00e4k\u00e4\u00e4n.<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><em>N\u00e4in my\u00f6s kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edess\u00e4.<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><em>Kirjat avattiin, avattiin my\u00f6s el\u00e4m\u00e4n kirja, ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mit\u00e4 kirjoihin oli merkitty, kukin tekojensa mukaan.<br \/>\nMeri antoi kuolleensa, Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, ja kaikki tuomittiin tekojensa mukaan.<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><em>Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen j\u00e4rveen. T\u00e4m\u00e4 on toinen kuolema: tulinen j\u00e4rvi.<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><em>Jokainen, jonka nime\u00e4 ei l\u00f6ytynyt el\u00e4m\u00e4n kirjasta, heitettiin tuohon tuliseen j\u00e4rveen.<\/em> <span style=\"color: #333333;\">(Ilm 20:11-15)<\/span><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Vapaus, vastuu, oikeudenmukaisuus ja tuomio<\/strong><\/p>\n<p>Jumala antoi ihmiselle vapauden valita, mutta siihen liittyy aina todellinen vastuu. Vaikka t\u00e4ss\u00e4 maailmassa vastuu ja oikeus eiv\u00e4t toteudu, lopulta ihminen j\u00e4\u00e4 kaikesta kiinni, jopa pienimm\u00e4st\u00e4 sanasta. Vapauteen aina liittyy vastuu Luojan edess\u00e4. Viimeisell\u00e4 tuomiolla vastuu realisoituu. Viimeisell\u00e4 tuomiolla oikaistaan kaikki v\u00e4\u00e4ryys, sek\u00e4 kaikki v\u00e4\u00e4r\u00e4t ja vajavaiset tuomiot.<\/p>\n<p>Kun rukoilemme, ett\u00e4 Jumala ottaisi pahuuden pois maailmasta, pyyd\u00e4mme syvimmilt\u00e4\u00e4n viimeisen tuomion toteutumista. Meid\u00e4n kannalta siin\u00e4 on yksi suuri ongelma: mekin olemme syntisi\u00e4 ja kannamme itsess\u00e4mme pahuutta. Yleens\u00e4 n\u00e4emme v\u00e4\u00e4ryytt\u00e4 ja pahuutta muissa, mutta emme itsess\u00e4mme. Kokeneina uskovina olemme oppineet tuntemaan syntisyytt\u00e4mme, mutta silti emme koe sit\u00e4 kovin v\u00e4\u00e4r\u00e4ksi ja tuomittavaksi \u2013 j\u00e4rjen tasolla kyll\u00e4, mutta kokonaisvaltaisesti ei.<\/p>\n<p>Viimeinen tuomio t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 oikeudenmukaisuuden vaatimuksen ja varjelee Jumalan pyh\u00e4n\u00e4, puhtaana ja oikeudenmukaisena. Jos Jumala katsoisi yhdenkin synnin l\u00e4pi sormiensa, h\u00e4n itse turmeltuisi. Nyt maailmankaikkeudessa s\u00e4ilyy yksi puhdas oikeuden, hyvyyden ja puhtauden l\u00e4hde.\u00a0Se on meille iankaikkinen turva. Ilman sit\u00e4 olisimme ikuisesti synnin ja pahuuden orjia.<\/p>\n<p>Viimeinen tuomio varjelee tulevan uuden maailman synnitt\u00f6m\u00e4n\u00e4 ja t\u00e4ydellisen\u00e4. Se on ikuisen onnellisuuden tae. Juuri synti toi k\u00e4rsimyksen ja kuoleman maailmaan. Uudessa taivaassa ja maassa, paratiisissa ei ole en\u00e4\u00e4 synti\u00e4 eik\u00e4 sen my\u00f6t\u00e4 k\u00e4rsimyst\u00e4 eik\u00e4 kuolemaa.<\/p>\n<p>Viimeinen tuomio on kuin l\u00e4\u00e4k\u00e4rin tekem\u00e4 lopputarkastus, jossa ihminen magneettikuvauksella siivil\u00f6id\u00e4\u00e4n l\u00e4pikotaisin ja jokainen sy\u00f6p\u00e4solu tunnistetaan. Yksikin sy\u00f6p\u00e4solu voi lopulta tuhota koko ihmisen. Sama p\u00e4tee syntiin. Taivaaseen p\u00e4\u00e4see vain t\u00e4ydellisen terve, ts. synnit\u00f6n ihminen\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>K<\/strong><strong>uka voi kest\u00e4\u00e4 viimeisell\u00e4 tuomiolla, pyh\u00e4n Jumalan edess\u00e4?<\/strong><\/p>\n<p>Ihmiset sanoivat:<br \/>\n<span style=\"color: #000080;\"><em>\u201dKaatukaa p\u00e4\u00e4llemme, k\u00e4tkek\u00e4\u00e4 meid\u00e4t valtaistuimella istuvan katseelta ja Karitsan vihalta! Heid\u00e4n vihansa suuri p\u00e4iv\u00e4 on tullut &#8212; kuka voi sen kest\u00e4\u00e4?&#8221; <\/em><\/span>(Ilm 6:12-17)<\/p>\n<p><u>Vastauksena<\/u> on Ilmestyskirjan kuvaama suuri pelastuneiden joukko:<br \/>\n<span style=\"color: #800080;\"><em>T\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen n\u00e4in suuren kansanjoukon, niin suuren, ettei kukaan kyennyt sit\u00e4 laskemaan.<br \/>\nSiin\u00e4 oli ihmisi\u00e4 kaikista maista, kansoista ja heimoista, ja he puhuivat kaikkia kieli\u00e4.<br \/>\nHe seisoivat valtaistuimen ja Karitsan edess\u00e4 yll\u00e4\u00e4n valkeat vaatteet ja k\u00e4dess\u00e4\u00e4n palmunoksa ja huusivat kovalla \u00e4\u00e4nell\u00e4:<br \/>\n&#8212; Pelastuksen tuo Jumalamme, h\u00e4n, joka istuu valtaistuimella, ja Karitsa!<br \/>\n&#8212; N\u00e4m\u00e4 ovat p\u00e4\u00e4sseet suuresta ahdingosta. He ovat <strong>pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veress\u00e4<\/strong>.<br \/>\nSen t\u00e4hden he ovat Jumalan valtaistuimen edess\u00e4 ja palvelevat h\u00e4nt\u00e4 h\u00e4nen pyh\u00e4k\u00f6ss\u00e4\u00e4n p\u00e4ivin ja \u00f6in. <\/em><\/span>(9:9-10,14)<\/p>\n<p>Jumalan pyh\u00e4n ja t\u00e4ydellisen tutkinnan kest\u00e4\u00e4 vain sellainen ihminen, joka on turvautunut Kristukseen Jeesukseen. Viimeisell\u00e4 tuomiolla, kun nimemme huudetaan ja meid\u00e4t kutsutaan esille, meill\u00e4 on Puolustusasianajaja, jonka nimi on Kristus Jeesus, Jumalan Poika. Kun nimemme lausutaan, Kristus astuu esille Is\u00e4n eteen ja sanoo<em>: t\u00e4m\u00e4n lapsen asia on jo k\u00e4sitelty, ratkaistu ja tuomittu!\u00a0 <\/em>T\u00e4m\u00e4 lapsi on vapaa. H\u00e4net on kirkastettu t\u00e4ydellisen pyh\u00e4ksi ja kelvolliseksi. Silloin meille sanotaan: <em>Tulkaa t\u00e4nne, te Is\u00e4ni siunaamat. Te saatte nyt peri\u00e4 valtakunnan, joka on ollut valmiina teit\u00e4 varten maailman luomisesta asti. <\/em>(Matt 25:34).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Maailman historiassa on vain kaksi lopullista ja t\u00e4ydellist\u00e4 tuomiopaikkaa:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Golgatan risti, jossa Jeesus (Jumala itse) sovittaa kaikki syntimme ikuisiksi ajoiksi, t\u00e4ydellisesti ja kertakaikkisesti.<\/li>\n<li>Viimeinen tuomio, jossa ihminen seisoo pyh\u00e4n Jumalan edess\u00e4 joko omien ansioiden<br \/>\n(ts. syntien) varassa tai sitten Vapahtajan turvissa<\/li>\n<\/ul>\n<p>Jeesukseen turvautuva ihminen on tullut pyh\u00e4n Jumalan eteen sellaisena kuin on, syntiens\u00e4 kera. H\u00e4net tuomitaan ristin juurella, mutta Kristus asettuu sijaisk\u00e4rsij\u00e4ksi ja kantaa syntiemme ikuisen rangaistuksen. Jeesukseen turvautuva saa kaiken anteeksi ja h\u00e4nen hyv\u00e4ksi luetaan Kristuksen t\u00e4ydellinen el\u00e4m\u00e4 ja rakkaus. T\u00e4m\u00e4 on autuas vaihtokauppa: me annamme Jeesukselle syntimme ja Jeesus antaa meille t\u00e4ydellisyytens\u00e4.<\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><em>Jumala itse teki Kristuksessa sovinnon maailman kanssa eik\u00e4 lukenut ihmisille viaksi heid\u00e4n rikkomuksiaan;<br \/>\nmeille h\u00e4n uskoi sovituksen sanan. Me olemme siis Kristuksen l\u00e4hettil\u00e4it\u00e4, ja Jumala puhuu teille meid\u00e4n kauttamme.<br \/>\nPyyd\u00e4mme Kristuksen puolesta: suostukaa sovintoon \/ sovitukseen Jumalan kanssa.<br \/>\nKristukseen, joka oli puhdas synnist\u00e4, Jumala siirsi kaikki meid\u00e4n syntimme,<br \/>\njotta me h\u00e4ness\u00e4 saisimme Jumalan vanhurskauden. <\/em><\/span>(2 Kor 5:19-21)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>El\u00e4m\u00e4 armon varassa<\/strong><\/p>\n<p>Jeesuksessa el\u00e4v\u00e4 ihminen el\u00e4\u00e4 jatkuvassa armahduksessa, puhdistuksessa ja uudistuksessa.\u00a0Se on jokahetkinen, jatkuva prosessi, joka on osittain tiedostamatonta ja tiedostettua. Meid\u00e4t tuomitaan ja armahdetaan joka hetki \u2013 kunnes kerran Jumala muuttaa olemuksemme t\u00e4ydellisen puhtaiksi, vailla synti\u00e4.<\/p>\n<p>Armo ei tarkoita synnin hyv\u00e4ksymist\u00e4 vaan p\u00e4invastaista: synnit k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n ja tuodaan valoon joka hetki; ne saavat t\u00e4yden tuomion Kristuksen sovitusty\u00f6n kautta. Sanonta \u2013 <em>Sen, mink\u00e4 valo paljastaa, veri puhdistaa \u2013 <\/em>on jokahetkist\u00e4 todellisuutta uskovan el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Sanontaa voisi viel\u00e4 jatkaa: \u2026<em> ja Pyh\u00e4 Henki kaiken uudeksi kaunistaa.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>El\u00e4m\u00e4n kirja ja Tekojen kirjat<\/strong><\/p>\n<p>Kristuksella on k\u00e4siss\u00e4\u00e4n <em>\u201d(Teurastetun Karitsan) El\u00e4m\u00e4n kirja\u201d<\/em>, jossa lukee jokaisen Jumalan lapsen nimi \u2013 jokaisen, joka on tunnustanut syntins\u00e4 ja turvautunut Kristukseen Jeesukseen. Itse ajattelen, ett\u00e4 t\u00e4h\u00e4n kirjaan Jumala on jo ennen maailman perustamista kirjoittanut jokaisen ihmisen nimen. Vasta kun ihminen hylk\u00e4\u00e4 Jumalan armon Kristuksessa lopullisesti, h\u00e4nen nimens\u00e4 pyyhit\u00e4\u00e4n siit\u00e4 pois.<\/p>\n<p>Viimeisell\u00e4 tuomiolla, mik\u00e4li ihmisen nime\u00e4 ei l\u00f6ydy El\u00e4m\u00e4n kirjasta, avataan h\u00e4nen osaltaan <em>Tekojen kirja<\/em>. Jokaisen ihmisen jokaisesta ajatuksesta, sanasta, teosta ja tekem\u00e4tt\u00e4 j\u00e4tt\u00e4misest\u00e4 on piirtynyt tieto henkil\u00f6kohtaiseen tekojen kirjaan. Lue Matt 25:31-46. &#8211; &#8211; &#8211; Nykyisen tietotekniikan aikakaudella t\u00e4t\u00e4 ei ole vaikea ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4. Moni ihminen kuoleman l\u00e4hestyess\u00e4 n\u00e4kee koko el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 kulkevan ik\u00e4\u00e4n kuin \u201dfilmin\u00e4\u201d silmiens\u00e4 edess\u00e4. Kenties meid\u00e4n sielumme on kuin tietokone, johon kaikki tiedot tallentuvat. Sielumme on ikuinen eik\u00e4 katoa, vaikka ruumis kuolee. Lis\u00e4ksi taivaassa on miljardeja enkeleit\u00e4, joiden teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 voi olla kirjoittaa el\u00e4m\u00e4st\u00e4mme t\u00e4ydellisen tarkka kirja.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Oikeudenmukainen tuomio<\/strong><\/p>\n<p>Koska kaikki on talletettu ja tiedossa tarkasti, Jumalan antama tuomio perustuu faktoihin. Se on t\u00e4ydellisen oikeudenmukaisen tuomion edellytys. Jumalan edess\u00e4 ihmisen parhaimmatkin teot ovat lopulta itsekkyyden s\u00e4vytt\u00e4mi\u00e4. Lue Jes 64:5 ja Room 3:10-20. Vain Kristus on t\u00e4ydellinen ja vain h\u00e4nen tekonsa voi pyhitt\u00e4\u00e4 ihmisen t\u00e4ydelliseksi. Ihminen on l\u00e4pikotaisin syntinen ja siksi synti tuntuu niin luonnolliselta, ett\u00e4 emme koe siin\u00e4 mit\u00e4\u00e4n pahaa. Silti synti tuomitaan Luojan edess\u00e4. Synti on el\u00e4m\u00e4n ja rakkauden rikkomista sek\u00e4 kapinaa Luojaa vastaan.<\/p>\n<p>Tuomion perimm\u00e4isen\u00e4 syyn\u00e4 on ihmisen luopumus Jumalasta ja armahtavan rakkauden torjuminen. Jumala on antanut parhaansa \u2013 el\u00e4m\u00e4n ja rakkauden, mutta ihminen halveksii sit\u00e4. Juuri <em>ep\u00e4usko<\/em> on synnin perimm\u00e4inen olemus ja juuri. Ep\u00e4usko on tietoinen, lopullinen p\u00e4\u00e4t\u00f6s hyl\u00e4t\u00e4 Jumala. Se on kapinaa el\u00e4m\u00e4\u00e4, rakkautta ja hyvyytt\u00e4 vastaan. Ep\u00e4usko erottaa ihmisen Jumalasta ja kaikesta hyv\u00e4st\u00e4. Ilman Jumalaa ihminen el\u00e4\u00e4 synnin vallassa ja turmeluksessa, sek\u00e4 liitossa pahan kanssa. T\u00e4st\u00e4 synnist\u00e4 ja sen hedelm\u00e4st\u00e4 ihminen joutuu t\u00e4yteen vastuuseen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Viimeinen tuomio on v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6n koska\u2026<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>se varjelee Jumalan pyh\u00e4n\u00e4, hyv\u00e4n\u00e4 ja rakkautena eik\u00e4 h\u00e4n itse turmellu &gt; turva meille!<\/li>\n<li>se varjelee iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n t\u00e4ydellisen hyv\u00e4n\u00e4 ja puhtaana &gt; turva meille!<\/li>\n<li>se t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 oikeudenmukaisuuden vaatimuksen ja oikaisee v\u00e4\u00e4ryyden<\/li>\n<li>se osoittaa, ett\u00e4 Jumala v\u00e4litt\u00e4\u00e4 ja rakastaa erityisesti heit\u00e4, joita on poljettu maailmassa<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>ROHKAISUN JA TURVAN SANOJA!<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Kristukseen turvautuville viimeinen tuomio merkitsee lopullista vapahdusta ja t\u00e4ydellisyyden alkamista. Heid\u00e4n kohdallaan toteutuvat monet lohdulliset Raamatun sanat ja lupaukset. Saamme luottaa niihin jo t\u00e4n\u00e4\u00e4n. Jumala pit\u00e4\u00e4 lupauksensa ja varmasti armahtaa meid\u00e4t Kristuksen t\u00e4hden!<\/p>\n<p><span style=\"color: #003300;\"><em>Me emme lannistu.<br \/>\nVaikka ulkonainen ihmisemme murtuukin, niin sis\u00e4inen ihmisemme uudistuu p\u00e4iv\u00e4 p\u00e4iv\u00e4lt\u00e4.<br \/>\nT\u00e4m\u00e4 hetkellinen ja v\u00e4h\u00e4inen ahdinkomme tuottaa m\u00e4\u00e4r\u00e4tt\u00f6m\u00e4n suuren, ikuisen kirkkauden.<br \/>\nEmmek\u00e4 kiinnit\u00e4 katsettamme n\u00e4kyv\u00e4\u00e4n vaan n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4\u00e4n<br \/>\nsill\u00e4 n\u00e4kyv\u00e4 kest\u00e4\u00e4 vain aikansa mutta n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n ikuisesti.<\/em> <\/span>(2 Kor 4:16-18)<\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><em>Pasuuna soi, ja kuolleet her\u00e4tet\u00e4\u00e4n katoamattomina ja me muut muutumme.<br \/>\nT\u00e4m\u00e4n katoavan on n\u00e4et pukeuduttava katoamattomuuteen ja kuolevaisen kuolemattomuuteen.<br \/>\nMutta kun katoava pukeutuu katoamattomuuteen ja kuolevainen kuolemattomuuteen,<br \/>\nsilloin toteutuu kirjoitusten sana: &#8212; Kuolema on nielty ja voitto saatu.<br \/>\nKiitos Jumalalle, joka antaa meille voiton meid\u00e4n Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta! <\/em><\/span>(1 Kor 15:52-57)<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><em>H\u00e4n pyyhkii heid\u00e4n silmist\u00e4\u00e4n joka ainoan kyyneleen.<br \/>\nKuolemaa ei en\u00e4\u00e4 ole, ei murhetta, valitusta eik\u00e4 vaivaa, sill\u00e4 kaikki entinen on kadonnut.<\/em><\/span> (Ilm 21:4)<\/p>\n<p><span style=\"color: #800080;\"><em>Mik\u00e4\u00e4n kadotustuomio ei siis kohtaa niit\u00e4, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa. <\/em><\/span>(Room 8:1)<\/p>\n<p><span style=\"color: #003300;\"><em>Me tied\u00e4mme, ett\u00e4 kaikki koituu niiden parhaaksi, jotka rakastavat Jumalaa<br \/>\nja jotka h\u00e4n on suunnitelmansa mukaisesti kutsunut omikseen.<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003300;\"><em>&#8211; &#8211; Ne, jotka h\u00e4n edelt\u00e4k\u00e4sin on valinnut, h\u00e4n on my\u00f6s edelt\u00e4 m\u00e4\u00e4r\u00e4nnyt oman Poikansa kaltaisiksi.<br \/>\nNe, jotka Jumala on edelt\u00e4 m\u00e4\u00e4r\u00e4nnyt, h\u00e4n on my\u00f6s kutsunut;<br \/>\nne, jotka h\u00e4n on kutsunut, h\u00e4n on my\u00f6s tehnyt vanhurskaiksi;<br \/>\nniille, jotka h\u00e4n on tehnyt vanhurskaiksi, h\u00e4n on my\u00f6s lahjoittanut kirkkautensa.<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003300;\"><em>&#8211; &#8211; Mit\u00e4 voimme t\u00e4st\u00e4 p\u00e4\u00e4tell\u00e4? Jos Jumala on meid\u00e4n puolellamme, kuka voi olla meit\u00e4 vastaan?<br \/>\nKun h\u00e4n ei s\u00e4\u00e4st\u00e4nyt omaa Poikaansakaan vaan antoi h\u00e4net kuolemaan kaikkien meid\u00e4n puolestamme,<br \/>\nkuinka h\u00e4n ei lahjoittaisi Poikansa mukana kaikkea muutakin?<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003300;\"><em>&#8211; &#8211; Kuka voi syytt\u00e4\u00e4 Jumalan valittuja? Jumala &#8212; mutta h\u00e4n julistaa vanhurskaaksi!<br \/>\nKuka voi tuomita kadotukseen? Kristus &#8212; mutta h\u00e4n on kuollut meid\u00e4n t\u00e4htemme,<br \/>\nja enemm\u00e4nkin: h\u00e4n istuu Jumalan oikealla puolella ja rukoilee puolestamme!<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003300;\"><em>&#8211; &#8211; Mik\u00e4 voi erottaa meid\u00e4t Kristuksen rakkaudesta?<br \/>\nOlen varma siit\u00e4, ettei kuolema eik\u00e4 el\u00e4m\u00e4, eiv\u00e4t enkelit, henkivallat, ei mik\u00e4\u00e4n nykyinen eik\u00e4 mik\u00e4\u00e4n tuleva<br \/>\neiv\u00e4tk\u00e4 mitk\u00e4\u00e4n voimat, ei korkeus eik\u00e4 syvyys, ei mik\u00e4\u00e4n luotu voi erottaa meit\u00e4 Jumalan rakkaudesta,<br \/>\njoka on tullut ilmi Kristuksessa Jeesuksessa, meid\u00e4n Herrassamme. <\/em><\/span>(Room 8:1,28-39)<\/p>\n<p>Jumala on sovittanut kaiken ja jokaisen ihmisen \u2013 sinutkin! Turvaudu Kristukseen Jeesukseen. H\u00e4n armahtaa sinut ja varjelee sinut kadotukselta. H\u00e4n sanoo meille joka p\u00e4iv\u00e4: \u00c4l\u00e4 pelk\u00e4\u00e4!<br \/>\nTule rohkeasti ristin juurelle Jeesuksen luokse ja h\u00e4n antaa sinulle armon ja el\u00e4m\u00e4n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>SYNNINTUNNUSTUS<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>Tunnustan edess\u00e4si, pyh\u00e4 Jumala,<\/em><\/p>\n<p><em>ett\u00e4 olen syntym\u00e4st\u00e4ni saakka ollut syntinen ihminen.<br \/>\n<\/em><em>Isieni tavoin olen rikkonut pyh\u00e4\u00e4 tahtoasi vastaan<br \/>\n<\/em><em>ja tehnyt synti\u00e4 ajatuksin ja sanoin, teoin ja laiminly\u00f6nnein.<br \/>\n<\/em><em>En ole rakastanut sinua koko syd\u00e4mest\u00e4ni enk\u00e4 l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4ni niin kuin itse\u00e4ni.<\/em><\/p>\n<p><em>Tied\u00e4n, ett\u00e4 syntini t\u00e4hden olen ansainnut ikuisen kadotuksen,<br \/>\n<\/em><em>jos tuomitset minut pyhyytesi ja vanhurskautesi mukaan.<\/em><\/p>\n<p><em>Mutta sin\u00e4, rakas taivaallinen Is\u00e4, olet luvannut armahtaa kaikki,<br \/>\n<\/em><em>jotka tahtovat tehd\u00e4 parannuksen<br \/>\nja pakenevat uskossa Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen turviin.<\/em><\/p>\n<p><em>T\u00e4h\u00e4n laupeuteesi min\u00e4 luotan ja rukoilen:<br \/>\nAnna syntini anteeksi nimesi t\u00e4hden.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>SYNNINP\u00c4\u00c4ST\u00d6<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>Kaikkivaltias, armollinen Jumala on suuressa laupeudessaan armahtanut meit\u00e4.<\/em><\/p>\n<p><em>Poikansa Jeesuksen Kristuksen t\u00e4hden<br \/>\nh\u00e4n antaa meille synnit anteeksi ja lahjoittaa el\u00e4m\u00e4n ja autuuden.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00bbJumala on rakastanut maailmaa niin paljon, ett\u00e4 antoi ainoan Poikansa,<br \/>\n<\/em><em>jottei yksik\u00e4\u00e4n, joka h\u00e4neen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n.\u00bb<\/em><\/p>\n<p><em>\u00bb\u00c4l\u00e4 siis pelk\u00e4\u00e4. Min\u00e4 olen lunastanut sinut. Min\u00e4 olen sinut nimelt\u00e4 kutsunut, sin\u00e4 olet minun.<br \/>\n<\/em><em>Vaikka vuoret j\u00e4rkkyisiv\u00e4t ja kukkulat horjuisivat,<br \/>\n<\/em><em style=\"line-height: 1.42857;\">minun rakkauteni sinuun ei j\u00e4rky eik\u00e4 minun rauhanliittoni horju.\u00bb<\/em><\/p>\n<p><em>\u00bbYst\u00e4v\u00e4ni, ole rohkealla mielell\u00e4, sinun syntisi annetaan anteeksi.\u00bb<\/em><\/p>\n<p><em>[H\u00e4nen palvelijanaan julistan sinulle t\u00e4m\u00e4n synninp\u00e4\u00e4st\u00f6n<br \/>\n<\/em><em>Is\u00e4n ja (+) Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen.]<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>VIIMEINEN TUOMIO VALTAISTUIMEN EDESS\u00c4 &nbsp; MAALLINEN OIKEUSJ\u00c4RJESTYS &nbsp; Maailmassa me pid\u00e4mme oikeusj\u00e4rjestyst\u00e4 ja sen tarpeellisuutta itsest\u00e4\u00e4n selvyyten\u00e4. Esivalta, oikeus ja rangaistukset suojaavat el\u00e4m\u00e4\u00e4, ihmist\u00e4 ja yhteiskunnallista toimintaa. Tied\u00e4mme my\u00f6s, ett\u00e4 ne toimivat vajavaisesti ja toisinaan jopa tarkoituksellisesti v\u00e4\u00e4rin. Suomessa esivaltaan ja oikeuslaitokseen luotetaan yleisesti, vaikkakin oikeusk\u00e4sittelyt saattavat kest\u00e4\u00e4 jopa monia vuosia. Maallinen esivalta ja oikeus [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-893","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/893","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=893"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/893\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}