{"id":887,"date":"2015-09-14T14:26:56","date_gmt":"2015-09-14T14:26:56","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=887"},"modified":"2015-09-14T14:26:56","modified_gmt":"2015-09-14T14:26:56","slug":"tuonela-ja-taivas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=887","title":{"rendered":"Tuonela ja taivas"},"content":{"rendered":"

TUONELA JA TAIVAS<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Ihminen on ikuisuusolento<\/strong><\/p>\n

Jumala loi ihmisen kuvakseen. H\u00e4n muovasi ihmisen ruumiin maasta ja puhalsi h\u00e4neen iankaikkisen hengen niin ett\u00e4 h\u00e4nest\u00e4 tuli el\u00e4v\u00e4 sielu (1 Moos 2:7). Ihmisen ruumis on puhtaasti fyysiseen materiaan perustuva, mutta ihmisen syvin persoonallisuus ja tietoisuus on aineettomassa sielussa\/hengess\u00e4.<\/p>\n

Kun ihmisen ruumis kuolee, h\u00e4n jatkaa olemassaoloaan tietoisena persoonana aineettoman sielu\/hengen tilassa. T\u00e4ss\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n ihmeellist\u00e4, sill\u00e4 koko olemassaolo ja kaikki siin\u00e4 oleva el\u00e4m\u00e4 perustuu Jumalaan, joka on Henki. Syvimmilt\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4 ei ole riippuvainen materiasta vaan Jumalasta. Fyysinen el\u00e4m\u00e4 on vain yksi el\u00e4m\u00e4n ilmentymismuoto.<\/p>\n

 <\/p>\n

Olemassaolo kuoleman j\u00e4lkeen<\/strong><\/p>\n

Kun ihminen kuolee fyysisesti, h\u00e4nen yhteytens\u00e4 ajalliseen maailmaan p\u00e4\u00e4ttyy. Raamatun mukaan ihmisen sielu\/henki-persoona siirtyy erityiseen v\u00e4litilaan, jota Raamatussa kutsutaan joko tuonelaksi tai (kolmanneksi) taivaaksi. Siell\u00e4 ihminen odottaa nykyisen historian p\u00e4\u00e4ttymist\u00e4, Jeesuksen paluuta, ruumiin yl\u00f6snousemusta, viimeist\u00e4 tuomiota ja uutta iankaikkisuutta.<\/p>\n

Monilla ihmisill\u00e4 ajasta, kulttuurista ja uskonnosta riippumatta on ns. kuolemanj\u00e4lkeisi\u00e4 tai ruumiista irtautumisen kokemuksia. Itsekin tunnen sellaisia ihmisi\u00e4, jotka jopa vastoin omaa vahvaa vakaumustaan ovat kertoneet tilanteesta, jossa syd\u00e4n on pys\u00e4htynyt ja he ovat n\u00e4hneet tilanteen ulkopuolisena kunnes heid\u00e4t on elvytetty j\u00e4lleen. Osa t\u00e4m\u00e4nkaltaisista kuvauksista on sopusointuisia Raamatun kanssa \u2013 joko hyvin valoisia tai pelottavia. Osa kokemuksista nousee New Age tyylisest\u00e4 kokemusmaailmasta. Lopulta ainoa varma tietomme kuolemanj\u00e4lkeisest\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4 perustuu Jumalan ilmoitukseen Raamatussa.<\/p>\n

Raamatussa my\u00f6s varotetaan kaikenlaisista okkultistista kokemuksista kuten yhteyksist\u00e4 vainajiin, meedioista ja enkelien palvonnasta. T\u00e4m\u00e4nkaltainen toiminta on yhteytt\u00e4 pimeyden valtakuntaan eik\u00e4 Jumalaan eik\u00e4 todellisiin vainajiin. Pimeyden henkimaailma tarjoilee omia valheitaan ja voimakkaitakin kokemuksia eksytt\u00e4\u00e4kseen ihmiset pois Jumalasta ja est\u00e4\u00e4kseen heid\u00e4n p\u00e4\u00e4semisens\u00e4 taivaaseen. N\u00e4ist\u00e4 voit lukea tarkemmin sivuston kohdasta Kristillinen seurakunta \/ N\u00e4enn\u00e4iskristillisi\u00e4 liikkeit\u00e4 ja harhaoppeja \/ Okkultismin eri muotoja ja niist\u00e4 vapautuminen.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Tuonela ja (kolmas) taivas<\/strong><\/p>\n

Raamatussa puhutaan sek\u00e4 tuonelasta ett\u00e4 taivaasta, jonne vainajat siirtyv\u00e4t. Vanhassa testamentissa k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n l\u00e4hinn\u00e4 termi\u00e4 tuonela, joka tarkoittaa kaikkien kuolleiden olinpaikkaa. My\u00f6hemmin kuva tarkentuu. Ihmissieluille on kaksi \u201dosastoa\u201d: tuonela<\/em> on ei-uskoville ja taivas<\/em> Jumalan lapsille. T\u00e4t\u00e4 taivasta voidaan kutsua my\u00f6s kolmanneksi taivaaksi tai paratiisiksi.<\/p>\n

Er\u00e4\u00e4n tulkinnan mukaan tuonela jakautui kahtia sen j\u00e4lkeen, kun Jeesus oli ristinkuolemansa j\u00e4lkeen k\u00e4ynyt siell\u00e4 julistamassa evankeliumin. Ne, jotka uskoivat evankeliumin, p\u00e4\u00e4siv\u00e4t paremmalle puolelle.<\/p>\n

Sill\u00e4 my\u00f6s Kristus k\u00e4rsi kerran kuoleman syntien t\u00e4hden, vanhurskas v\u00e4\u00e4rien puolesta, johdattaaksensa meid\u00e4t Jumalan tyk\u00f6; h\u00e4n, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin el\u00e4v\u00e4ksi hengess\u00e4, jossa h\u00e4n my\u00f6s meni pois ja saarnasi vankeudessa oleville hengille<\/u>, jotka muinoin eiv\u00e4t olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitk\u00e4mielisyys odotti Nooan p\u00e4ivin\u00e4, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta. <\/em>(1 Piet 3:18-20)<\/p>\n

 <\/p>\n

Kun ihminen kuolee, sanotaan, ett\u00e4 h\u00e4n meni \u201dtaivaaseen\u201d. Kristityt ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n puhuvat taivaan kodista ik\u00e4\u00e4n kuin lopullisena t\u00e4yttymyksen\u00e4. T\u00e4m\u00e4 onkin hyv\u00e4 yleistermi, vaikkakin iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n lopullinen t\u00e4yttymys toteutuu uudessa luomakunnassa (uudessa taivaassa ja uudessa maassa). Siell\u00e4 taivas ja maa kohtaavat toisensa. Nyt ne ovat erillisin\u00e4 paikkoina. Olennaisinta taivaassa ja uudessa luomakunnassa on Jumalan l\u00e4sn\u00e4olo ja synnin, kuoleman ja pimeyden poissaolo.<\/p>\n

 <\/p>\n

Rikas mies ja Lasarus<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Etenkin Jeesuksen opetus rikkaasta miehest\u00e4 ja \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen k\u00f6yh\u00e4st\u00e4 ja sairaasta Lasaruksesta kuvaa el\u00e4m\u00e4n jatkumista kuoleman j\u00e4lkeen joko tuonelassa tai taivaassa (Aabrahamin helmassa):<\/p>\n

Luuk 16:19-31<\/em><\/strong><\/p>\n

Oli rikas mies<\/strong>, joka pukeutui purppuraan ja hienoihin pellavavaatteisiin ja eli joka p\u00e4iv\u00e4 ilossa loisteliaasti. Mutta er\u00e4s k\u00f6yh\u00e4, nimelt\u00e4 Lasarus<\/strong>, makasi h\u00e4nen ovensa edess\u00e4 t\u00e4ynn\u00e4 paiseita ja halusi ravita itse\u00e4\u00e4n niill\u00e4 muruilla, jotka putosivat rikkaan p\u00f6yd\u00e4lt\u00e4. Ja koiratkin tulivat ja nuolivat h\u00e4nen paiseitansa. <\/em><\/p>\n

Niin tapahtui, ett\u00e4 k\u00f6yh\u00e4 kuoli, ja enkelit veiv\u00e4t h\u00e4net Aabrahamin helmaan<\/u>. Ja rikaskin kuoli, ja h\u00e4net haudattiin. Ja kun h\u00e4n nosti silm\u00e4ns\u00e4 tuonelassa<\/u>, vaivoissa ollessaan, n\u00e4ki h\u00e4n kaukana Aabrahamin ja Lasaruksen h\u00e4nen helmassaan. Ja h\u00e4n huusi sanoen: ‘Is\u00e4 Aabraham, armahda minua ja l\u00e4het\u00e4 Lasarus kastamaan sormensa p\u00e4\u00e4 veteen ja j\u00e4\u00e4hdytt\u00e4m\u00e4\u00e4n minun kielt\u00e4ni, sill\u00e4 minulla on kova tuska t\u00e4ss\u00e4 liekiss\u00e4!’ <\/em><\/p>\n

Mutta Aabraham sanoi: ‘Poikani, muista, ett\u00e4 sin\u00e4 el\u00e4ess\u00e4si sait hyv\u00e4si, ja Lasarus samoin sai pahaa; mutta nyt h\u00e4n t\u00e4\u00e4ll\u00e4 saa lohdutusta, sin\u00e4 taas k\u00e4rsit tuskaa. Ja kaiken t\u00e4m\u00e4n lis\u00e4ksi on meid\u00e4n v\u00e4lillemme ja teid\u00e4n vahvistettu suuri juopa, ett\u00e4 ne, jotka tahtovat menn\u00e4 t\u00e4\u00e4lt\u00e4 teid\u00e4n luoksenne, eiv\u00e4t voisi, eiv\u00e4tk\u00e4 ne, jotka siell\u00e4 ovat, p\u00e4\u00e4sisi yli meid\u00e4n luoksemme.’ <\/em><\/p>\n

H\u00e4n sanoi: ‘Niin min\u00e4 siis rukoilen sinua, is\u00e4, ett\u00e4 l\u00e4het\u00e4t h\u00e4net is\u00e4ni taloon – sill\u00e4 minulla on viisi velje\u00e4 – todistamaan heille, etteiv\u00e4t hekin joutuisi t\u00e4h\u00e4n vaivan paikkaan’. Mutta Aabraham sanoi: ‘Heill\u00e4 on Mooses ja profeetat; kuulkoot niit\u00e4’. Niin h\u00e4n sanoi: ‘Ei, is\u00e4 Aabraham; vaan jos joku kuolleista menisi heid\u00e4n tyk\u00f6ns\u00e4, niin he tekisiv\u00e4t parannuksen’. Mutta Aabraham sanoi h\u00e4nelle: ‘Jos he eiv\u00e4t kuule Moosesta ja profeettoja, niin eiv\u00e4t he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi yl\u00f6s’.”\u00a0 <\/em><\/p>\n

Rikas mies joutui tuonelaan, joka oli tuskan ja vaivan paikka. Siell\u00e4 h\u00e4n oli syntisen\u00e4, mutta vailla synnin halujen t\u00e4yttymyst\u00e4. K\u00f6yh\u00e4 Lasarus p\u00e4\u00e4si Aabrahamin helmaan taivaaseen, jossa h\u00e4n sai lohdutuksen ja eheytymisen Jumalan armosyliss\u00e4. N\u00e4iden kahden paikan v\u00e4lill\u00e4 oli lopullinen ja ylitt\u00e4m\u00e4t\u00f6n kuilu. Siell\u00e4 he ovat t\u00e4n\u00e4\u00e4nkin odottamassa ruumiin yl\u00f6snousemusta, viimeist\u00e4 tuomiota ja iankaikkisuutta joko taivaassa tai kadotuksessa.<\/p>\n

Meid\u00e4n suomalaisten kannalta vertauksessa huolestuttavaa on se, ett\u00e4 me olemme t\u00e4m\u00e4n maailman rikkaita, joiden porttien pieliss\u00e4 makaa avuttomia k\u00f6yhi\u00e4 ja sairaita. Heille meilt\u00e4 liikenee useimmiten vain murusia, jos niit\u00e4k\u00e4\u00e4n. Maailmassa on monia luotettavia j\u00e4rjest\u00f6j\u00e4 kuten kristillisi\u00e4 j\u00e4rjest\u00f6j\u00e4 ja YK, joiden kautta voimme helposti auttaa nettipankin avaamalla. Me olemme vastuussa siit\u00e4, mit\u00e4 meill\u00e4 on. Kaikkein huolestuttavinta on se, ett\u00e4 rikkaalle miehelle k\u00e4vi \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen huonosti. H\u00e4n nautti muutaman vuosikymmenen kulutusjuhlia mutta joutui ikuiseen kadotukseen. N\u00e4in k\u00e4y meillekin, ellemme k\u00e4\u00e4nny Kristuksen puoleen saadaksemme armon ja syd\u00e4men, joka rakastaa v\u00e4h\u00e4osaisia l\u00e4himm\u00e4isi\u00e4.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ristinry\u00f6v\u00e4ri sai armon<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

T\u00e4h\u00e4n ihmeelliseen armoon kannattaa her\u00e4t\u00e4 mahdollisimman pian. Er\u00e4\u00e4n ry\u00f6v\u00e4rin kohdalla t\u00e4m\u00e4 armon ovi paratiisiin avautui viel\u00e4 kuolemanhetkell\u00e4. H\u00e4net oli naulittu ristille er\u00e4\u00e4n toisen \u201drikollisen\u201d viereen.<\/p>\n

Luuk 22:39-43<\/em><\/strong><\/p>\n

Niin toinen pahantekij\u00f6ist\u00e4, jotka siin\u00e4 riippuivat, herjasi h\u00e4nt\u00e4: “Etk\u00f6 sin\u00e4 ole Kristus? Auta itse\u00e4si ja meit\u00e4.” Mutta toinen vastasi ja nuhteli h\u00e4nt\u00e4 sanoen: “Etk\u00f6 sin\u00e4 edes pelk\u00e4\u00e4 Jumalaa, sin\u00e4, joka olet saman rangaistuksen alainen? Me tosin k\u00e4rsimme oikeuden mukaan, sill\u00e4 me saamme, mit\u00e4 meid\u00e4n tekomme ansaitsevat; mutta t\u00e4m\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n pahaa tehnyt.” Ja h\u00e4n sanoi: “Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi”. <\/em><\/p>\n

Niin Jeesus sanoi h\u00e4nelle: “Totisesti min\u00e4 sanon sinulle: t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 pit\u00e4\u00e4 sinun oleman minun kanssani paratiisissa<\/u>.”\u00a0 <\/em><\/p>\n

N\u00e4in ry\u00f6v\u00e4ri sai ihmeelliset armonsanat osakseen: t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 sinun pit\u00e4\u00e4 olla kanssani paratiisissa! Ry\u00f6v\u00e4ri tuli katumukseen, sai armon ja p\u00e4\u00e4si iankaikkiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

 <\/p>\n

Paavali k\u00e4y kolmannessa taivaassa<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Apostoli Paavali oli ankarasti vainottu l\u00e4hetysty\u00f6ns\u00e4 keskell\u00e4. Kerran h\u00e4net kivitettiin niin, ett\u00e4 h\u00e4nen luultiin kuolleen (Apt 14:19). Mahdollisesti juuri tuolloin Paavali sai kokea taivasmatkan, josta h\u00e4n kertoo hyvin varovaisesti ja n\u00f6yr\u00e4sti.<\/p>\n

2 Kor 12:1-3<\/em><\/strong><\/p>\n

Siirryn nyt n\u00e4kyihin ja Herran ilmestyksiin. Tunnen er\u00e4\u00e4n Kristuksen oman, joka nelj\u00e4toista vuotta sitten temmattiin kolmanteen taivaaseen<\/u>. Oliko h\u00e4n silloin ruumiissaan vai poissa siit\u00e4, en tied\u00e4, sen tiet\u00e4\u00e4 Jumala. Ja t\u00e4st\u00e4 miehest\u00e4 tied\u00e4n, ett\u00e4 h\u00e4net temmattiin paratiisiin ja h\u00e4n kuuli sanoja, joita ihminen ei voi eik\u00e4 saa lausua. Oliko h\u00e4n ruumiissaan vai poissa siit\u00e4, en tied\u00e4, sen tiet\u00e4\u00e4 Jumala.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Paavali viittaa monissa kirjeiss\u00e4\u00e4n taivaalliseen todellisuuteen, jossa Herran omat ovat kuolemansa j\u00e4lkeen.<\/p>\n

Me tied\u00e4mme, ett\u00e4 vaikka t\u00e4m\u00e4 meid\u00e4n maallinen telttamajamme puretaankin, Jumalalla on taivaassa meit\u00e4 varten ikuinen asunto, joka ei ole ihmisk\u00e4tten ty\u00f6t\u00e4. T\u00e4\u00e4ll\u00e4 ollessamme me huokailemme ja kaipaamme p\u00e4\u00e4st\u00e4 pukeutumaan taivaalliseen asuumme<\/u>. sill\u00e4 sitten kun olemme pukeutuneet siihen, emme j\u00e4\u00e4 alastomiksi. Me, jotka viel\u00e4 asumme t\u00e4ss\u00e4 majassamme, huokailemme ahdistuneina. Emme haluaisi riisuutua vaan pukeutua uuteen asuun, niin ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4 k\u00e4tkisi sis\u00e4\u00e4ns\u00e4 sen, mik\u00e4 on kuolevaista. Juuri t\u00e4h\u00e4n Jumala on valmistanut meid\u00e4t, ja vakuudeksi h\u00e4n on antanut meille Hengen. Olemme siis aina turvallisella mielell\u00e4, vaikka tied\u00e4mmekin, ett\u00e4 niin kauan kuin t\u00e4m\u00e4 ruumis on kotimme, olemme poissa Herran luota. Meh\u00e4n el\u00e4mme uskon varassa, emme n\u00e4kemisen. Mutta mielemme on turvallinen, vaikka haluaisimmekin muuttaa pois ruumiistamme, kotiin Herran luo<\/u>. <\/em>(2 Kor 5:1-8)<\/p>\n

Mutta meill\u00e4 on yhdyskuntamme taivaissa<\/u>, ja sielt\u00e4 me my\u00f6s odotamme Herraa Jeesusta Kristusta Vapahtajaksi. <\/em>(Fil 3:20)<\/p>\n

Te olette k\u00e4yneet Siionin vuoren tyk\u00f6 ja el\u00e4v\u00e4n Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin tyk\u00f6, ja kymmenien tuhansien enkelien tyk\u00f6, taivaissa kirjoitettujen esikoisten juhlajoukon ja seurakunnan tyk\u00f6, ja tuomarin tyk\u00f6, joka on kaikkien Jumala, ja t\u00e4ydellisiksi tulleitten vanhurskasten henkien tyk\u00f6<\/u>, ja uuden liiton v\u00e4limiehen, Jeesuksen, tyk\u00f6. <\/em>(Hepr 12:22-24)<\/p>\n

Ja kun Karitsa avasi viidennen sinetin, n\u00e4in min\u00e4 alttarin alla niiden sielut<\/u>, jotka olivat surmatut Jumalan sanan t\u00e4hden ja sen todistuksen t\u00e4hden, joka heill\u00e4 oli. Ja he huusivat suurella \u00e4\u00e4nell\u00e4 sanoen: “Kuinka kauaksi sin\u00e4, pyh\u00e4 ja totinen Valtias, siirr\u00e4t tuomiosi ja j\u00e4t\u00e4t kostamatta meid\u00e4n veremme niille, jotka maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4 asuvat?” Ja heille kullekin annettiin pitk\u00e4 valkoinen viitta, ja heille sanottiin, ett\u00e4 viel\u00e4 v\u00e4h\u00e4n aikaa pysyisiv\u00e4t levollisina, kunnes oli t\u00e4yttyv\u00e4 my\u00f6s heid\u00e4n kanssapalvelijoiden ja veljiens\u00e4 luku. <\/em>(Ilm 6:9-11)<\/p>\n

 <\/p>\n

Tuonelaan vai taivaaseen?<\/strong><\/p>\n

Jumala tahtoo pelastaa jokaisen. H\u00e4n on rakkaus \u2013 joka ei my\u00f6sk\u00e4\u00e4n pakota ihmist\u00e4 yhteyteens\u00e4. Samalla h\u00e4n on pyh\u00e4 Jumala, joka v\u00e4\u00e4j\u00e4\u00e4m\u00e4tt\u00e4 tulee tuomitsemaan synnin.<\/p>\n

Mit\u00e4 sin\u00e4 tahdot? Kun Jumala kutsuu meit\u00e4, vastaamme joko my\u00f6nt\u00e4v\u00e4sti tai kielt\u00e4v\u00e4sti. Ajasta i\u00e4isyyteen kulkee kaksi ovea. Voimme valita oven, josta kuljemme, mutta emme sit\u00e4, mit\u00e4 oven takana on. Kun olemme ovesta kulkeneet, ei ole en\u00e4\u00e4 paluuta. Edess\u00e4 on viimeinen tuomio joko Kristuksen armosuojissa tai ilman h\u00e4nt\u00e4. Edess\u00e4 on joko ikuinen el\u00e4m\u00e4 tai ikuinen kadotus. Valinta tehd\u00e4\u00e4n ajassa ja sen seuraukset kannetaan i\u00e4isyydess\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

TUONELA JA TAIVAS \u00a0 Ihminen on ikuisuusolento Jumala loi ihmisen kuvakseen. H\u00e4n muovasi ihmisen ruumiin maasta ja puhalsi h\u00e4neen iankaikkisen hengen niin ett\u00e4 h\u00e4nest\u00e4 tuli el\u00e4v\u00e4 sielu (1 Moos 2:7). Ihmisen ruumis on puhtaasti fyysiseen materiaan perustuva, mutta ihmisen syvin persoonallisuus ja tietoisuus on aineettomassa sielussa\/hengess\u00e4. Kun ihmisen ruumis kuolee, h\u00e4n jatkaa olemassaoloaan tietoisena persoonana […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-887","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/887","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=887"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/887\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=887"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}