<\/p>\n
JUHANNUSP\u00c4IV\u00c4 \u00a0(Johannes Kastajan p\u00e4iv\u00e4)<\/strong><\/span><\/p>\n Johannes Kastajalle omistettua juhlaa on vietetty 400-luvun alkupuolelta l\u00e4htien. Sen ajankohta perustuu k\u00e4sitykseen, ett\u00e4 Johannes syntyi kuusi kuukautta ennen Jeesusta. Juhlan raamatullinen l\u00e4ht\u00f6kohta on Luuk 1:26, 36. Pelastushistoriallisesti juhannus viittaa seuraavaan jouluun. Nykyisin juhannusta vietet\u00e4\u00e4n kes\u00e4kuun 19. p\u00e4iv\u00e4\u00e4 seuraavana lauantaina.<\/p>\n Saamansa nimen (Johannes<\/em>\u00a0= Jumala on armollinen) mukaisesti Johannes julisti Jumalan armollista hyvyytt\u00e4, pelastusta ja syntien anteeksiantamista. Kirkollisen aiheen lis\u00e4ksi juhannukseen sis\u00e4ltyy Suomessa kansallisen juhlan (Suomen lipun p\u00e4iv\u00e4) ja keskikes\u00e4n juhlan aineksia.<\/p>\n <\/p>\n EVANKELIUMI: Luuk 1:57-66<\/strong><\/span><\/p>\n Elisabetin aika tuli, ja h\u00e4n synnytti pojan. Kun naapurit ja sukulaiset kuulivat suuresta laupeudesta, jonka Herra oli h\u00e4nelle osoittanut, he iloitsivat yhdess\u00e4 h\u00e4nen kanssaan.<\/em><\/span><\/p>\n Kahdeksantena p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 kokoonnuttiin ymp\u00e4rileikkaamaan lasta. Muut tahtoivat antaa h\u00e4nelle is\u00e4n mukaan nimeksi Sakarias, mutta h\u00e4nen \u00e4itins\u00e4 sanoi: \u201dEi, h\u00e4nen nimekseen tulee Johannes.\u201d Toiset sanoivat: \u201dEih\u00e4n sinun suvussasi ole ket\u00e4\u00e4n sen nimist\u00e4.\u201d He kysyiv\u00e4t viittomalla is\u00e4lt\u00e4, mink\u00e4 nimen h\u00e4n tahtoi antaa lapselle. Sakarias pyysi kirjoitustaulun ja kirjoitti siihen: \u201dH\u00e4nen nimens\u00e4 on Johannes.\u201d Kaikki h\u00e4mm\u00e4styiv\u00e4t. Samalla hetkell\u00e4 Sakarias sai puhekykyns\u00e4 takaisin, ja h\u00e4n puhkesi ylist\u00e4m\u00e4\u00e4n Jumalaa.<\/em><\/span><\/p>\n Sill\u00e4 seudulla joutuivat kaikki pelon valtaan, ja n\u00e4ist\u00e4 tapahtumista puhuttiin laajalti koko Juudean vuoriseudulla. Ne, jotka niist\u00e4 kuulivat, painoivat kaiken mieleens\u00e4 ja sanoivat: \u201dMik\u00e4h\u00e4n t\u00e4st\u00e4 lapsesta tulee?\u201d Sill\u00e4 Herran k\u00e4si oli h\u00e4nen yll\u00e4\u00e4n.<\/em><\/span><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n SAARNA<\/strong><\/span><\/p>\n Juhannusjuhla<\/strong><\/p>\n Hyv\u00e4t kuulijat. Saamme viett\u00e4\u00e4 perinteik\u00e4st\u00e4 keskikes\u00e4n juhlahetke\u00e4. Kes\u00e4inen aurinko paistaa l\u00e4mpim\u00e4sti, luonto on vihre\u00e4\u00e4 ja siniristilippu liehuu tangossa.<\/p>\n Juhannus on t\u00e4rke\u00e4 keskikes\u00e4n, y\u00f6tt\u00f6m\u00e4n y\u00f6n, valon juhla. Vanhan kansan kerrotaan sanoneen:\u00a0Ennen juhannusta on pieni kes\u00e4 ja sitten alkaa suuri kes\u00e4. Ett\u00e4 nyth\u00e4n se kes\u00e4 vasta alkaakin\u2026<\/em><\/span><\/p>\n Kes\u00e4 tuo tullessaan monenlaisia tuoksuja ja herkkuja. Olette varmaankin jo nauttineet uusista perunoista ja maistaneet tuoreita mansikoita.<\/p>\n Juhannuksen t\u00e4rkeisiin perinteisiin kuuluvat yst\u00e4vien ja suvun yhteen kokoontuminen, valosta ja luonnosta iloitseminen. Suomen lipun p\u00e4iv\u00e4 ja siniristilipun nostaminen salkoon, juhannuskokot, juhannussauna, veden \u00e4\u00e4relle hakeutuminen, yhteiset lauluhetket, jne.<\/p>\n Kes\u00e4 kaikkine lahjoineen kuvastaakin Jumalan hyvyytt\u00e4, armoa ja iankaikkista el\u00e4m\u00e4\u00e4. Ajallisten lahjojen \u00e4\u00e4rell\u00e4 toivottavasti meille maistuu my\u00f6s Jumalan Sana, jotta se saisi synnytt\u00e4\u00e4 meiss\u00e4 hyv\u00e4\u00e4, suloista hedelm\u00e4\u00e4.<\/p>\n Ihmeellinen lapsi<\/strong><\/p>\n Uuden hedelm\u00e4n syntymist\u00e4 ihasteltiin my\u00f6s p\u00e4iv\u00e4mme evankeliumitekstiss\u00e4. Juudean vuoriseutujen ihmisten huulilla oli kysymys: –\u00a0Mik\u00e4h\u00e4n t\u00e4st\u00e4 lapsesta tulee?<\/em><\/span><\/p>\n Ihmiset ounastelivat jo silloin, ett\u00e4 Johanneksesta tulee jotakin erityist\u00e4, suurta. Sill\u00e4 Herran k\u00e4si oli lapsen yll\u00e4!<\/p>\n Mik\u00e4h\u00e4n t\u00e4st\u00e4 lapsesta viel\u00e4 tulee? Pappi, lukkari, talonpoika, l\u00e4\u00e4k\u00e4ri, sairaanhoitaja, opettaja, rekkakuski? Mik\u00e4h\u00e4n t\u00e4st\u00e4 pojasta tai tyt\u00f6st\u00e4 viel\u00e4 tuleekaan? T\u00e4m\u00e4n kysymyksen saattaa kuulla kastekodeissa. Ihmiset alkavat jo varhain mietti\u00e4 lapsensa el\u00e4m\u00e4nteht\u00e4v\u00e4\u00e4.<\/p>\n Miten paljon vahvoja tunteita lapsen syntym\u00e4\u00e4n ja kastehetkeen liittyyk\u00e4\u00e4n! Tunteet nousevat pintaan erityisesti, jos raskaaksi tulemiseen tai vauvan odotukseen on liittynyt vaikeuksia, tai suvussa on ollut juuri tuohon aikaan poikkeuksellista surua.<\/p>\n My\u00f6s Johanneksen syntym\u00e4\u00e4n liittyi h\u00e4mment\u00e4vi\u00e4 varjoja. Nimitt\u00e4in h\u00e4nen vanhemmistaan kerrottiin, ett\u00e4 Elisabet ja Sakarias olivat tulleet jo i\u00e4kk\u00e4iksi eik\u00e4 heill\u00e4 ollut lapsia. T\u00e4m\u00e4 oli tuohon aikaan erityisen vaikea tilanne, koska lapset olivat vanhuuden turva ja lasten saaminen koettiin Jumalan siunaukseksi tai sen puuttumiseksi. Mutta nyt enkeli oli ilmestynyt Sakariaalle ja ilmoittanut yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4st\u00e4 raskaudesta ja pojan tulevasta syntym\u00e4st\u00e4.<\/p>\n Jumalan s\u00e4\u00e4d\u00f6ksen mukaisesti poikalapsi tuli ymp\u00e4rileikata kahdeksan p\u00e4iv\u00e4n ik\u00e4isen\u00e4. Ymp\u00e4rileikkaus oli merkki Jumalan kansaan kuulumisesta aivan kuten kristillinen kaste on sit\u00e4 samaa uudessa liitossa.<\/p>\n Kuvaus Elisabetin ja Sakariaan pojan ymp\u00e4rileikkausjuhlasta on lyhyt. Silti se v\u00e4litt\u00e4\u00e4 vahvan kokemuksen kiitollisuudesta ja ilosta.<\/p>\n Kertomus k\u00e4tkee sis\u00e4lleen yhden Vanhan testamentin keskeisimmist\u00e4 teemoista: Jumala voi auttaa toivottomassa tilanteessa olevia ihmisi\u00e4! Jumalalle ei mik\u00e4\u00e4n ole mahdotonta. Herra antoi Sakariaalle ja Elisabetille kauan toivotun j\u00e4lkel\u00e4isen.<\/p>\n Jumalan suunnitelmissa<\/strong><\/p>\n Mekin olemme t\u00e4m\u00e4n saman Jumalan k\u00e4mmenell\u00e4. H\u00e4nelle kaikki on mahdollista. H\u00e4n toimii parhaalla tavalla, oikeaan aikaan, tarkan suunnitelmansa mukaisesti.<\/p>\n Jumalalla oli suunnitelma Elisabetin, Sakariaan ja Johanneksen kohdalle. H\u00e4nell\u00e4 on suunnitelma sinun el\u00e4m\u00e4llesi. Saamme kertomuksen henkil\u00f6iden tavoin huomata olevamme osana Jumalan tekoja ja suunnitelmia.<\/p>\n Koemme iloa, kun harras toiveemme toteutuu. Syvin ja kest\u00e4vin ilo nousee siit\u00e4, ett\u00e4 saamme olla mukana Jumalan valtakunnan tapahtumissa ja aavistella, kuinka meid\u00e4nkin el\u00e4m\u00e4ll\u00e4 on tarkoitus. Toisinaan t\u00e4m\u00e4 tarkoitus ja ilo rakentuu aivan tavallisen arjen uurastuksen keskell\u00e4. Toisinaan el\u00e4m\u00e4 Jumalan kanssa voi olla melkoista apostolista seikkailua.<\/p>\n T\u00e4t\u00e4 kaikkea kokivat Elisabet ja Sakariaskin. El\u00e4m\u00e4 oli kulunut vuosikymmeni\u00e4 hiljaisessa Jumalan ja l\u00e4himm\u00e4isten palvelussa, sek\u00e4 oman tuskan, lapsettomuuden kantamisessa. Sitten yht\u00e4kki\u00e4 ilmestyy enkeli ja lupauksen mukaisesti syntyy poika. Alkaa melkoinen myllerrys.<\/p>\n Ei ihme, ett\u00e4 Sakarias \u2013 uskosta ja hurskaudestaan huolimatta \u2013 oli ep\u00e4uskoinen. Kun h\u00e4n kielt\u00e4ytyi uskomasta enkelin ilmoitusta, h\u00e4nest\u00e4 tuli mykk\u00e4. Taisi h\u00e4n tulla kuuroksikin, kun ihmiset puhuivat h\u00e4nelle viittomalla. Ep\u00e4usko ja Jumalan sanan torjuminen rajaavat aina el\u00e4m\u00e4n mahdollisuuksia.<\/p>\n Nimi voi olla enne<\/strong><\/p>\n Pojan nimen antamiseenkin liittyi j\u00e4nnitteit\u00e4. Vanhan perinteen mukaan tapana oli antaa pojalle isois\u00e4ns\u00e4 nimi. Joissakin tilanteissa is\u00e4 saattoi antaa pojalleen my\u00f6s oman nimens\u00e4. N\u00e4in koettiin, ett\u00e4 suvun perinteet jatkuvat nimen kautta.<\/p>\n Etiopiassa, kun perheeseen syntyy lapsi, my\u00f6s is\u00e4n kutsumanimi muuttuu. Etiopiassa minun nimeni olisi ollut perinteen mukaisesti, Abbaa Mikaelii, elikk\u00e4 Miikaelin is\u00e4.<\/p>\n Perinteiset nimet ovat meillekin t\u00e4rkeit\u00e4. Varsin usein lapsen toinen tai kolmas nimi ovat esivanhempien nimi\u00e4. Vanhat nimet ovat nyt suosiossa.<\/p>\n Nyt tuo tuttu perinne rikkoutui, mik\u00e4 aiheutti h\u00e4mmennyksen. Miksi Elisabet ilmoitti lapsen nimen olevan Johannes? Kyseess\u00e4 oli Jumalan k\u00e4sky. T\u00e4m\u00e4n nimen vahvisti my\u00f6s is\u00e4 Sakarias \u2013 kirjoittamalla liitutaululle.<\/p>\n Juuri Johanneksen nimest\u00e4 me olemme saaneet perisuomalaisen juhlammekin nimen:\u00a0Juhannus<\/span>, joka on siis Johannes-nimen vanhakantainen muoto, Juhannus.<\/p>\n Armon t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4 kutsumus<\/strong><\/p>\n Lapsen syntyminen i\u00e4kk\u00e4ille vanhemmille ja erityinen nimi kertoivat lapsen erityisest\u00e4 teht\u00e4v\u00e4st\u00e4 ja kutsumuksesta.\u00a0Johannes<\/span>\u00a0nimi tarkoittaa kirjaimellisesti \u201dJumala on armollinen<\/em><\/span>\u201d.<\/p>\n Koko kristillisen uskon ydin on juuri Jumalan armahtava rakkaus meit\u00e4 kohtaan. Jumala on armollinen sinulle ja minulle!<\/p>\n Armosta my\u00f6s Sakariaan kieli vapautui mykkyydest\u00e4 ja h\u00e4n t\u00e4yttyi Pyh\u00e4ll\u00e4 Hengell\u00e4. Sakarias julisti:<\/p>\n \u00a0– Ylistetty olkoon Herra, Israelin Jumala!<\/em> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0H\u00e4n on nyt osoittanut laupeutensa,<\/em> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0N\u00e4in me saamme pelotta palvella h\u00e4nt\u00e4<\/em> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Ja sinua, lapsi, kutsutaan Korkeimman profeetaksi.<\/em> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0N\u00e4in meid\u00e4n Jumalamme hyvyydess\u00e4\u00e4n armahtaa meit\u00e4:<\/em> Johanneksen teht\u00e4v\u00e4 alkaa<\/strong><\/p>\n Kun Johannes oli kasvanut aikuiseksi mieheksi, alkoi h\u00e4nen teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4 Messiaan edell\u00e4 k\u00e4vij\u00e4n\u00e4. Se huipentui Jeesuksen kohtaamiseen. Johannes huudahti:\u00a0–\u00a0Katsokaa, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!<\/em><\/span>\u00a0Juuri Jeesuksessa kiteytyy Jumalan armo ja rakkaus. Kaiken keski\u00f6ss\u00e4 on persoona \u2013 Jeesus Kristus, Vapahtaja, joka tuo meille jumalallisen armon ja siunauksen.<\/p>\n Johanneksen teht\u00e4v\u00e4 oli saarnata ihmisille k\u00e4\u00e4ntymist\u00e4, jotta heid\u00e4n syntins\u00e4 pyyhitt\u00e4isiin pois. H\u00e4nen saarnansa olivat varsin ankaria ja tulikiven katkuisia. Jumalan laki mursi kovettuneet syd\u00e4met ja valmisti pelastavalle armolle. Armolle tuli kysynt\u00e4\u00e4. Se kelpasi ja sit\u00e4 tarvittiin kipe\u00e4sti.<\/p>\n Kun synnin h\u00e4t\u00e4\u00e4n tulleet ihmiset tunnustivat syntins\u00e4, Johannes kastoi heid\u00e4t Jordan-virrassa ja niin he saivat armolle, Jeesukselle valmistetun alttiin syd\u00e4men.<\/p>\n Johanneksella oli jalo teht\u00e4v\u00e4. Pieni, suloinen Johannes-vauva kasvoi kutsumuksensa mukaiseksi, karuksi er\u00e4maiden saarnamieheksi. H\u00e4n muokkasi kuivunutta, kovettunutta hengellist\u00e4 maaper\u00e4\u00e4 Herralle otolliseksi.<\/p>\n Vaikka Johannes Kastaja on evankeliumitekstin sankari, silti h\u00e4n oli vain edell\u00e4 kulkija, tienraivaaja. H\u00e4n todisti, ettei ole Messias. Itse Herra oli kohta tulossa eik\u00e4 h\u00e4n ollut kelvollinen edes riisumaan Messiaan kenki\u00e4.<\/p>\n Suuri teht\u00e4v\u00e4 edellytti n\u00f6yr\u00e4\u00e4 syd\u00e4nt\u00e4. Johannes sanoikin suhteestaan Jeesukseen:\u00a0– H\u00e4nen tulee kasvaa, minun v\u00e4het\u00e4.<\/em><\/span>\u00a0Johannes oli merkitt\u00e4v\u00e4 profeetta, mutta se tie oli karu ja johti lopulta mestausp\u00f6yd\u00e4lle.<\/p>\n Kovin helposti saatamme kadehtia tunnettuja Jumalan miehi\u00e4 ja naisia. Usein he ovat k\u00e4yneet l\u00e4pi katkerien kyynellaaksojen eik\u00e4 heit\u00e4 koskaan nosteta t\u00e4m\u00e4n maailman parrasvaloihin.<\/p>\n Meit\u00e4kin kutsutaan Vapahtajan edell\u00e4 kulkijoiksi<\/strong><\/p>\n Kun Jumala kutsuu meit\u00e4 teht\u00e4viins\u00e4, meit\u00e4kin kuljetetaan el\u00e4m\u00e4n syviss\u00e4 vesiss\u00e4. Vain siell\u00e4 joudumme kohtaamaan oman syntisyytemme pohjamutia my\u00f6den, vain siell\u00e4, syviss\u00e4 vesiss\u00e4 kohtaamme ihmisi\u00e4, jotka kipeimmin tarvitsevat pelastajaa, vain siell\u00e4 opimme ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n Jumalan pelastavan, nostavan, armahtavan voiman.<\/p>\n Johannes Kastaja oli Jeesuksen edell\u00e4 kulkija, tien raivaaja. \u00a0Ihminen ei yleens\u00e4 usko Jeesukseen noin vain. Tarvitaan monenlaisia valmisteluja, jotka helpottavat Jeesuksen vastaanottamista syd\u00e4meen. Tarvitaan p\u00e4iv\u00e4kerhon pit\u00e4ji\u00e4, pyh\u00e4koulun opettajia, nuorten kerhojen vet\u00e4ji\u00e4, rippikoulua, aikuisi\u00e4ll\u00e4 ymp\u00e4rillemme niit\u00e4 ihmisi\u00e4, jotka rohkaisevat meit\u00e4 uskomaan Jumalaan, aina siell\u00e4, miss\u00e4 ikin\u00e4 olemme ja kuljemme. T\u00e4llaisille `Johannes Kastajille\u00b4 on aina kysynt\u00e4\u00e4.<\/p>\n Etenkin el\u00e4m\u00e4n k\u00e4\u00e4nnekohdat, pys\u00e4htymiset sairauden tai surun edess\u00e4, mutta my\u00f6s juhlahetket ja t\u00e4m\u00e4kin keskikes\u00e4n juhla, Juhannus ovat hetki\u00e4, jolloin ihmiset kokevat monenlaista kaihoa, ik\u00e4v\u00e4\u00e4, kaipausta ja muistoja, kenties lapsuusajan koti-ik\u00e4v\u00e4\u00e4.<\/p>\n Kaiken ajallisen arkiel\u00e4m\u00e4n ja ep\u00e4varmuuden keskell\u00e4 kaipaamme parempaa ja suurempaa. T\u00e4t\u00e4 kaipausta ihmisten kannattaa kuunnella tarkemmin.<\/p>\n Sisimm\u00e4ss\u00e4mme on kaipaus el\u00e4m\u00e4n l\u00e4hteelle, Jumalan yhteyteen. Emme voi olla t\u00e4ysin tyytyv\u00e4isi\u00e4, kokonaisia ja eheit\u00e4, ennen kuin l\u00f6yd\u00e4mme t\u00e4yttymyksen syvimp\u00e4\u00e4n kaipaukseemme.<\/p>\n Jumala on Luojamme ja i\u00e4inen kotimme. H\u00e4nen luokseen saa palata jokainen ja kohdata ehtym\u00e4tt\u00f6m\u00e4n Is\u00e4n rakkauden.<\/p>\n Juuri t\u00e4ss\u00e4 tarvitaan meit\u00e4 kaikkia, uskollisia tien n\u00e4ytt\u00e4ji\u00e4, jotka eiv\u00e4t taivu vinoon edes kovissa maailman tuulissa. Saamme huudahtaa Johannes Kastajan tavoin:\u00a0Katsokaa, Jeesus Kristus, Jumalan Karitsa, ottaa pois syntimme ja antaa i\u00e4isen el\u00e4m\u00e4n! Tule sin\u00e4kin h\u00e4nen luokseen!<\/em><\/span><\/p>\n El\u00e4m\u00e4mme kudos<\/strong><\/p>\n Ihmiset kysyiv\u00e4t pikku-Johanneksen juhlassa:\u00a0– Mik\u00e4h\u00e4n t\u00e4st\u00e4 lapsesta viel\u00e4 tulee?<\/em><\/span>\u00a0T\u00e4m\u00e4 kysymys kuuluu my\u00f6s meille. Mit\u00e4 meist\u00e4 on t\u00e4h\u00e4n menness\u00e4 tullut? Miten Jumala on sinua kuljettanut? Mink\u00e4lainen kudos sinun el\u00e4m\u00e4st\u00e4si on t\u00e4h\u00e4n asti solmittu?<\/p>\n Millaisia suunnitelmia Jumalalla on viel\u00e4 varattuna sinulle? Jokaisella el\u00e4m\u00e4nvaiheella, ik\u00e4vuodella ja vuosikymmenell\u00e4 on oma m\u00e4\u00e4r\u00e4tty tarkoituksensa. Teht\u00e4v\u00e4t voivat muuttua, hioutua ja kiteyty\u00e4 i\u00e4n my\u00f6t\u00e4. On hyv\u00e4 taipua Jumalan meille mittaamiin askeleisiin.<\/p>\n Johannes Kastaja kulki oman tiens\u00e4 Herran edell\u00e4k\u00e4vij\u00e4n\u00e4. H\u00e4n t\u00e4ytti teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4 ja oli suuri siunaus aikansa yhteis\u00f6lle. Teht\u00e4v\u00e4\u00e4n kuului karuja er\u00e4maataipaleita, onnistumisen iloa ja h\u00e4mmentymisen hetki\u00e4. Niit\u00e4 kaikkia mekin saamme kokea, kun annamme el\u00e4m\u00e4mme yh\u00e4 uudelleen Jumalan k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n.<\/p>\n Sanoma el\u00e4m\u00e4st\u00e4<\/strong><\/p>\n Vaikka kristillinen sanoma ei juuri nyt ole suuressa suosiossa, evankeliumi ei muutu. Jumalan armahtava rakkaus ja pyhyys pysyv\u00e4t samana. Ihminen on yh\u00e4 t\u00e4n\u00e4\u00e4n syntinen ja kuolevainen. \u00a0Viel\u00e4 on toivoa. Viel\u00e4 hulmuaa Suomen saloissa siniristilippu.<\/p>\n Saamme julistaa Johanneksen tavoin sanomaa el\u00e4m\u00e4st\u00e4. Yhteys Jumalaan, usko Kristukseen Jeesukseen tuo merkityksen ja ilon.<\/p>\n Jumala kulkee kanssamme l\u00e4pi kaiken sen, mit\u00e4 meille mitattu el\u00e4m\u00e4 tuo tulessaan. Eik\u00e4 vain syksy\u00e4 ja talvea, vaan my\u00f6s kev\u00e4ist\u00e4 her\u00e4\u00e4mist\u00e4 ja iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n kes\u00e4ist\u00e4 ihanuutta,\u00a0i\u00e4ist\u00e4 Juhannus-juhlaa.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n RUKOUS<\/strong><\/span><\/p>\n Jumala, taivaallinen Is\u00e4.<\/em><\/span><\/p>\n Sinun sanansaattajasi Johannes Kastaja<\/em> Raivaa meid\u00e4nkin syd\u00e4mest\u00e4mme kaikki,<\/em> T\u00e4t\u00e4 rukoilemme Herramme Jeesuksen nimess\u00e4. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" JUHANNUSP\u00c4IV\u00c4 \u00a0(Johannes Kastajan p\u00e4iv\u00e4) Johannes Kastajalle omistettua juhlaa on vietetty 400-luvun alkupuolelta l\u00e4htien. Sen ajankohta perustuu k\u00e4sitykseen, ett\u00e4 Johannes syntyi kuusi kuukautta ennen Jeesusta. Juhlan raamatullinen l\u00e4ht\u00f6kohta on Luuk 1:26, 36. Pelastushistoriallisesti juhannus viittaa seuraavaan jouluun. Nykyisin juhannusta vietet\u00e4\u00e4n kes\u00e4kuun 19. p\u00e4iv\u00e4\u00e4 seuraavana lauantaina. Saamansa nimen (Johannes\u00a0= Jumala on armollinen) mukaisesti Johannes julisti Jumalan […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-8268","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/8268","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8268"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/8268\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8268"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nArmossaan h\u00e4n on katsonut kansansa puoleen
\nja valmistanut sille lunastuksen.
\nV\u00e4kev\u00e4n pelastajan h\u00e4n on nostanut meille
\npalvelijansa Daavidin suvusta,
\nniin kuin h\u00e4n ikiajoista asti on luvannut
\npyhien profeettojensa suulla.
\nH\u00e4n on pelastanut meid\u00e4t vihollistemme vallasta,
\nkaikkien vihamiestemme k\u00e4sist\u00e4.<\/em><\/span><\/p>\n
\nuskollisuutensa isi\u00e4mme kohtaan.
\nH\u00e4n on pit\u00e4nyt mieless\u00e4\u00e4n pyh\u00e4n liittonsa,
\nvalan, jonka h\u00e4n is\u00e4llemme Abrahamille vannoi.<\/em><\/span><\/p>\n
\nvihollisistamme vapaina,
\npyhin\u00e4 ja vanhurskaina h\u00e4nen edess\u00e4\u00e4n
\nkaikkina el\u00e4m\u00e4mme p\u00e4ivin\u00e4.<\/em><\/span><\/p>\n
\nSin\u00e4 k\u00e4yt Herran edell\u00e4 ja raivaat h\u00e4nelle tien.
\nSin\u00e4 johdat h\u00e4nen kansansa tuntemaan pelastuksen,
\nsyntien anteeksiantamisen.<\/em><\/span><\/p>\n
\nKorkeudesta saapuu luoksemme aamun koitto.
\nSe loistaa pimeydess\u00e4 ja kuoleman varjossa el\u00e4ville,
\nse ohjaa jalkamme rauhan tielle.<\/em><\/span><\/p>\n
\nraivasi tiet\u00e4 Vapahtajamme tulolle
\nja kutsui ihmisi\u00e4 parannukseen.<\/em><\/span><\/p>\n
\nmik\u00e4 est\u00e4\u00e4 meit\u00e4 vaeltamasta tahtosi mukaan.
\nTee meist\u00e4 sanansaattajia, el\u00e4m\u00e4n valon, Kristuksen todistajia.<\/em><\/span><\/p>\n
\nAamen.<\/em><\/span><\/p>\n