{"id":7603,"date":"2018-10-14T11:16:08","date_gmt":"2018-10-14T11:16:08","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=7603"},"modified":"2018-10-14T11:16:08","modified_gmt":"2018-10-14T11:16:08","slug":"avioliitto-on-ja-pysyy-miehen-ja-naisen-valisena","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=7603","title":{"rendered":"Avioliitto on ja pysyy miehen ja naisen v\u00e4lisen\u00e4!"},"content":{"rendered":"<p><strong>UUSI TIE -LEHTI \/ P\u00e4\u00e4kirjoitus 21.5.2018<br \/>\nLeif Nummela<\/strong><\/p>\n<p>p\u00e4\u00e4toimittaja, teologi, kirjailija<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>AVIOLIITTO ON \u2013 JA PYSYY \u2013 MIEHEN JA NAISEN V\u00c4LISEN\u00c4!<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/uusitie.com\/pitaako-tulla-uskoon\/\"><br \/>\n<\/a>Suomen ev.lut. kirkon\u00a0kirkolliskokouk\u00adsen perustevaliokunta k\u00e4sitteli aloitetta avioliittok\u00e4sityksen laajentamisesta kymmenen p\u00e4iv\u00e4n mittaisessa kokouksessa. Keskustelua k\u00e4ytiin hyv\u00e4ss\u00e4 hengess\u00e4. Lopputuloksena oli mietint\u00f6, jonka valiokunta hyv\u00e4ksyi \u00e4\u00e4nin 12\u20135. Mietinn\u00f6n mukaan teologiset perusteet l\u00e4hte\u00e4 muuttamaan kirkon avioliittok\u00e4sityst\u00e4 eiv\u00e4t riit\u00e4. Kirkolliskokous hyv\u00e4ksyi mietinn\u00f6n ensimm\u00e4isen ponnen ja j\u00e4tti n\u00e4in aloitteen avioliittok\u00e4sityksen laajentamisesta raukeamaan \u00e4\u00e4nin 59\u201346.<\/p>\n<p>N\u00e4in kirkko on siis j\u00e4lleen kerran p\u00e4\u00e4tynyt siihen lopputulokseen, ett\u00e4 avioliitto on miehen ja naisen v\u00e4linen. Taisi olla kahdestoista kerta, kun asiaa perusteellisesti k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n. Eik\u00f6 nyt jo riitt\u00e4isi? Voitaisiinko kirkossa v\u00e4lill\u00e4 keskitty\u00e4 johonkin muuhun kysymykseen?<\/p>\n<p>Ei riit\u00e4, eik\u00e4 voida,\u00a0sill\u00e4 ne, jotka ajavat kirkon avioliittok\u00e4sityksen muuttamista, eiv\u00e4t lopeta asian ajamista. Kuitenkaan hyvin perusteltuja, vakuuttavia, teologisesti kest\u00e4vi\u00e4 ja kirkon omasta perustasta nousevia argumentteja avioliittok\u00e4sityksen muuttamiseksi ei kerta kaikkiaan ole. Esimerkiksi raamattuargumentaation suhteen eritt\u00e4in kuvaavaa on er\u00e4\u00e4n muutosta kannattavan henkil\u00f6n antama turhautunut lausuma: \u201demme me n\u00e4ill\u00e4 raamatunlauseita p\u00e4\u00e4se koskaan maaliin, t\u00e4ytyy vaihtaa kohtia\u201d.<\/p>\n<p>Juuri n\u00e4in. Niin kauan kuin Raamattu opetus otetaan todesta, avioliitto pysyy miehen ja naisen v\u00e4lisen\u00e4 elinik\u00e4isen\u00e4 liittona.<\/p>\n<p><em>N\u00e4in kirkko siis j\u00e4lleen kerran p\u00e4\u00e4tynyt siihen lopputulokseen, ett\u00e4 avioliitto on miehen ja naisen v\u00e4linen. Eik\u00f6 nyt jo riitt\u00e4isi?<\/em><\/p>\n<p>Suomen luterilaisessa kirkossa k\u00e4yt\u00e4v\u00e4ss\u00e4, jo nyt turhauttavan pitk\u00e4\u00e4n jatkuneessa keskustelussa avioliiton luonteesta ja rakenteesta, ei ole kysymys siit\u00e4, ett\u00e4 olisi hyvi\u00e4 argumentteja puolesta ja vastaan ja kirkon vaikea valinta olisi teht\u00e4v\u00e4 n\u00e4iden v\u00e4lill\u00e4. Kysymys on siit\u00e4, ett\u00e4 Raamatun opetus on t\u00e4ysin selv\u00e4. Muutosta kirkon avioliitton\u00e4kemykseen ajavien on etsitt\u00e4v\u00e4 perusteensa muualta ja lis\u00e4ksi heid\u00e4n on jatkuvasti pyritt\u00e4v\u00e4 tekem\u00e4\u00e4n turhaksi avioliitosta selke\u00e4sti opettavat raamatunkohdat.<\/p>\n<p>Otetaan yksi esimerkki.\u00a0Kirkon avioliitton\u00e4kemyksen s\u00e4ilytt\u00e4mist\u00e4 kannattavat ovat jatkuvasti vedonneet siihen, ett\u00e4 Jeesus opetti miehen ja naisen v\u00e4list\u00e4 avioliittoa luomiseen vedoten. Muutosta ajavat taas vastaavat t\u00e4h\u00e4n, ett\u00e4 Jeesus ei t\u00e4ss\u00e4 yhteydess\u00e4 puhu mit\u00e4\u00e4n homoseksuaalisuudesta. Siksi t\u00e4t\u00e4 Jeesuksen sanaa ei voisi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 tukemaan perinteist\u00e4 avioliitton\u00e4kemyst\u00e4.<\/p>\n<p>Teknisesti katsoen pit\u00e4nee paikkansa, ett\u00e4 Jeesus ei t\u00e4ss\u00e4 yhteydess\u00e4 mainitse homoseksuaalisuutta. Mutta on t\u00e4ysin absurdia v\u00e4itt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n ei ottaisi kantaa my\u00f6s t\u00e4h\u00e4n asiaan. Totta kai h\u00e4n ottaa kantaa.<\/p>\n<p>H\u00e4n m\u00e4\u00e4rittelee t\u00e4ss\u00e4 kristillisen avioliittok\u00e4sityksen yksiselitteisesti miehen ja naisen v\u00e4liseksi. Lis\u00e4ksi h\u00e4n sanoo, ett\u00e4 n\u00e4in on ollut alusta \u00adalkaen, eli t\u00e4m\u00e4 j\u00e4rjestys on Jumalan luoma. Muun \u00admuassa t\u00e4m\u00e4n Jeesuksen oman opetuksen perusteella kirkko on kahdentuhannen vuoden ajan opettanut, ett\u00e4 avioliitto on yhden miehen ja yhden naisen v\u00e4linen.<\/p>\n<p>Nyt kirkko on sanonut sen j\u00e4lleen kerran. Hyv\u00e4 n\u00e4in. Mutta jos kirkko jonakin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 muuttaa kantansa, Raamatun kanta ei kuitenkaan koskaan muutu.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>uusitie.com\/aiheet\/paakirjoitukset<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>UUSI TIE -LEHTI \/ P\u00e4\u00e4kirjoitus 21.5.2018 Leif Nummela p\u00e4\u00e4toimittaja, teologi, kirjailija &nbsp; AVIOLIITTO ON \u2013 JA PYSYY \u2013 MIEHEN JA NAISEN V\u00c4LISEN\u00c4! Suomen ev.lut. kirkon\u00a0kirkolliskokouk\u00adsen perustevaliokunta k\u00e4sitteli aloitetta avioliittok\u00e4sityksen laajentamisesta kymmenen p\u00e4iv\u00e4n mittaisessa kokouksessa. Keskustelua k\u00e4ytiin hyv\u00e4ss\u00e4 hengess\u00e4. Lopputuloksena oli mietint\u00f6, jonka valiokunta hyv\u00e4ksyi \u00e4\u00e4nin 12\u20135. Mietinn\u00f6n mukaan teologiset perusteet l\u00e4hte\u00e4 muuttamaan kirkon avioliittok\u00e4sityst\u00e4 eiv\u00e4t [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-7603","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/7603","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7603"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/7603\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7603"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}