{"id":6527,"date":"2018-01-07T10:32:11","date_gmt":"2018-01-07T10:32:11","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=6527"},"modified":"2018-01-07T10:32:11","modified_gmt":"2018-01-07T10:32:11","slug":"yhteista-hyvaa-rakentamassa-2018","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=6527","title":{"rendered":"Yhteist\u00e4 hyv\u00e4\u00e4 rakentamassa"},"content":{"rendered":"

YHTEIST\u00c4 HYV\u00c4\u00c4 RAKENTAMASSA – SUOMI 100 VUOTTA!<\/strong><\/p>\n

Mennyt, nykyinen ja tuleva<\/strong><\/p>\n

N\u00e4in vuoden 2018 alussa on hyv\u00e4 muistaa, ett\u00e4 takana on merkitt\u00e4v\u00e4 juhlavuosi. Suomi on t\u00e4ytt\u00e4nyt py\u00f6re\u00e4t 100 vuotta ja samalla olemme juhlistaneet uskonpuhdistuksen 500 vuotta sitten tapahtunutta l\u00e4ht\u00f6laukausta. Juhlavuoteen mahtui sekin, ett\u00e4 itsell\u00e4ni tuli mittariin py\u00f6re\u00e4t 50 vuotta.<\/p>\n

Jotta voisi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 nykyisyytt\u00e4 ja aavistella tulevaa, on tunnettava menneisyys, omat juuremme. Suomen satavuotisjuhlan saatossa pys\u00e4hdyin erityisesti maamme itsen\u00e4istymisen vuosiin. Huomasin, ett\u00e4 minulla oli kovin siloteltu ja pinnallinen kuva.<\/p>\n

N\u00e4ky itsen\u00e4istymisest\u00e4 sekasorron keskell\u00e4<\/strong><\/p>\n

N\u00e4ist\u00e4 tapahtumista aivan muutama v\u00e4l\u00e4hdys. Suomi oli osa Ven\u00e4j\u00e4\u00e4 ja nautti autonomisesta asemasta. Kuitenkin ajoittain nousi ankariakin ven\u00e4l\u00e4ist\u00e4miskausia, joita suomalaiset kuitenkin vastustivat ponnekkaasti mm. lakkoilemalla ja valtakunnallisella adressilla, esimerkiksi aivan 1900-luvun alussa.<\/p>\n

Kansa tarvitsi vahvoja johtajia ja yksi sellainen oli, lempinimelt\u00e4\u00e4n Ukko-Pekka Svinhufvud. H\u00e4n toimi eduskunnan puhemiehen\u00e4 ja piti voimakkaita puheita Suomen puolesta. Lopulta h\u00e4net karkotettiin Siperiaan vuonna 1914.<\/p>\n

Samana vuonna alkoi ensimm\u00e4inen maailmansota kuuluisien Sarajevon laukauksien my\u00f6t\u00e4. Sodassa Saksa tavoitteli jonkinlaista maailmanherruutta akselivaltioiden tuella. Saksaa vastaan taistelivat ymp\u00e4rysvallat Ranska, Iso-Britannia, Yhdysvallat ja Ven\u00e4j\u00e4. Aluksi Saksa hy\u00f6kk\u00e4si Ranskaan ja ajatteli ly\u00f6v\u00e4ns\u00e4 sen kuudessa viikossa, mutta juuttuikin vuosien raskaaseen asemasotaan. Saksan riveiss\u00e4 taisteli my\u00f6s muutamia suomalaisia j\u00e4\u00e4k\u00e4reit\u00e4.<\/p>\n

Saksa menestyi kuitenkin erinomaisesti toisella eli Ven\u00e4j\u00e4n rintamalla. Suomi ei suoranaisesti osallistunut sotaan, mutta t\u00e4\u00e4ll\u00e4kin uumoiltiin saksalaisten maihinnousua. Siksikin Suomessa oli jopa satatuhatta ven\u00e4l\u00e4ist\u00e4 sotilasta. Rannikkoammekin linnoitettiin vahvasti.<\/p>\n

Ven\u00e4j\u00e4n tappiot Saksan armeijan edess\u00e4 johtivat Ven\u00e4j\u00e4n keisarihuoneen lopulliseen luhistumiseen helmikuussa 1917. Taustalla kyti my\u00f6s ty\u00f6l\u00e4isv\u00e4est\u00f6n vallankumous, joka sitten alkoikin lokakuussa samaisena vuonna. Kaikki n\u00e4m\u00e4 Suomea suuremmat tapahtumat avasivat kansallemme mahdollisuuden tarttua itsen\u00e4isyyteen.<\/p>\n

T\u00e4t\u00e4 prosessia johti Ukko-Pekka Svinhufvud, joka oli palannut Siperian vankeudesta. H\u00e4n toimi itsen\u00e4isyyssenaatin puheenjohtajana. Taustaty\u00f6t\u00e4 oli tehty nopeasti ja tehokkaasti. Ven\u00e4j\u00e4n suunnalla Lenin oli my\u00f6nteinen Suomen itsen\u00e4istymiselle. Niinp\u00e4 Ukko-Pekka luki Suomen itsen\u00e4isyysjulistuksen eduskunnalle, joka vahvisti sen 6.12.1917.<\/p>\n

Kaikki t\u00e4m\u00e4 tapahtui suuren kaaoksen keskell\u00e4. Maassa oli 100 000 ven\u00e4l\u00e4ist\u00e4 sotilasta, k\u00e4ytiin suurta maailmansotaa, ty\u00f6v\u00e4est\u00f6 ja torpparit kantoivat vuosien ep\u00e4oikeudenmukaisuuden taakkaa, koettiin massaty\u00f6tt\u00f6myytt\u00e4, oli suurlakkoa ja ruoka alkoi loppua etenkin kaupungeista. Punaiset ja valkoiset ker\u00e4siv\u00e4t kilvan aseita ja varustivat joukkojaan. Pian molemmin puolin oli aseissa 80 000 miest\u00e4 ja naista, yhteens\u00e4 160 000.<\/p>\n

On oikeastaan todella h\u00e4mm\u00e4stytt\u00e4v\u00e4\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4llaisessa tilanteessa edes ajateltiin itsen\u00e4istymist\u00e4 ja uskottiin hyv\u00e4\u00e4n tulevaisuuteen. On pakko olla niin, ett\u00e4 Ukko-Pekalla ja kumppaneilla oli syd\u00e4miss\u00e4\u00e4n kirkas, Jumalan antama n\u00e4ky kaiken tuon ulkoisen ja sis\u00e4isen sekasorron keskell\u00e4. Varmasti oli my\u00f6s monta rukousta vuodatettu \u2013 puhuihan Ukko-Pekkakin avoimesti Jumalan kunnioittamisesta ja Jumalan s\u00e4\u00e4t\u00e4m\u00e4st\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4.<\/p>\n

N\u00e4in Jumala avasi Suomen kansalle suuren mahdollisuuden ja tuohon hetkeen tartuttiin rohkeasti ja p\u00e4\u00e4tt\u00e4v\u00e4isesti, jopa hengen uhalla. Samanlaista uskoa koettiin talvi- ja jatkosodan aikana, kun mahdottoman edess\u00e4 Jumala varjeli maamme kutakuinkin itsen\u00e4isen\u00e4.<\/p>\n

Rohkaisu meille<\/strong><\/p>\n

N\u00e4it\u00e4 mahdollisuuksia avataan meid\u00e4nkin p\u00e4ivin\u00e4 ajoittain eteemme. Ne vaikeudet, mit\u00e4 olemme kokeneet monin paikoin viimeisten vuosien aikana taloudellisella rintamalla ja koko Suomessakin, etenkin hengellisest\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmasta, siis kaikenlaista maallistumista ja kristillisyyden rapautumista, on viel\u00e4 kovin pient\u00e4 ja kevytt\u00e4 verrattuna siihen, mit\u00e4 on joskus aikanaan koettu ja k\u00e4yty l\u00e4pi.<\/p>\n

Voimme uskoa ja luottaa siihen, ett\u00e4 jos on selviydytty paljon vaikeammista ajoista, niin selviydyt\u00e4\u00e4n meid\u00e4nkin p\u00e4ivin\u00e4mme. Ehk\u00e4 ongelmamme onkin siin\u00e4, ett\u00e4 viel\u00e4 t\u00e4h\u00e4n asti meill\u00e4 on ollut liian helppoa ja mukavaa. Viel\u00e4 ei ole tarvinnut rukoilla henkens\u00e4 edest\u00e4. Viel\u00e4 ei ole tarvinnut ehdoitta antautua Jumalan hyv\u00e4lle tahdolle.<\/p>\n

Kaiken keskell\u00e4, hyvin\u00e4 ja vaikeina aikoina, yli kaiken ajallisen olisi katsottava Jumalaan, Kristuksen kasvoihin. Sielt\u00e4 loistaa el\u00e4m\u00e4, rakkaus ja kaiken voittava kirkas toivo. Jos taas katsomme vain olosuhteisiin, meid\u00e4t valtaa pinnallisuus, arjen harmaus ja pessimismi. Silloin k\u00e4y kuten Pietarin, joka katseli myrsky\u00e4vi\u00e4 aaltoja ja alkoi vajota. H\u00e4netkin Kristus nosti ja pelasti.<\/p>\n

Israelin kansan opetukset<\/strong><\/p>\n

Saamme kokosyd\u00e4misesti luottaa Jumalaan ja tarttua eteemme avautuviin suuriin ja pieniin mahdollisuuksiin. N\u00e4in toimi my\u00f6s juutalainen Nehemia, joka h\u00e4nkin oli em. Ukko-Pekan tavoin joutunut it\u00e4isen suurvallan, Persian maaper\u00e4lle pakkosiirtolaisuuteen, kauas omasta rakkaasta kotimaasta, Israelista ja sen p\u00e4\u00e4kaupungista, Jerusalemista.<\/p>\n

Raamatun \u00e4\u00e4rell\u00e4 eteemme piirret\u00e4\u00e4n monella tavalla el\u00e4m\u00e4n syvi\u00e4 lainalaisuuksia. Kun kansa el\u00e4\u00e4 l\u00e4hell\u00e4 Jumalaa, se saa kokea monia siunauksia. N\u00e4iden siunausten varaan on meid\u00e4nkin maamme rakennettu. Mutta silloin kun kansa et\u00e4\u00e4ntyy Jumalasta ja alkaa palvella ep\u00e4jumalia kuten materiaa tai omaa itsek\u00e4st\u00e4 syd\u00e4nt\u00e4, hyvinvointi murenee ja monenlainen ep\u00e4vakaus, turvattomuus ja pahoinvointi lis\u00e4\u00e4ntyv\u00e4t. Ehk\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 Suomessa ja koko maailmassakin el\u00e4mme nyt t\u00e4llaista vaihetta.<\/p>\n

N\u00e4it\u00e4 el\u00e4m\u00e4n syvi\u00e4 lainalaisuuksia meille opettaa Israelin kansan vaiheet. Luopuessaan Jumalasta Israelin kansa menetti itsen\u00e4isyytens\u00e4, kotimaansa, p\u00e4\u00e4kaupunkinsa ja joutui pakkosiirtolaisuuteen. Raskain menetys oli Jerusalemin temppelin tuhoutuminen, mik\u00e4 oli kansan olemassaolon ja identiteetin syvin perusta, el\u00e4m\u00e4n l\u00e4hde.<\/p>\n

Siperia opettaa<\/strong><\/p>\n

Mutta Siperia opettaa, kuten meill\u00e4kin sanotaan. 70 vuotta pakkosiirtolaisuudessa oli menneisyyden pohdinnan ja arvioinnin aikaa, oman identiteetin etsimist\u00e4 ja uuden, paremman alun kaipaamista. T\u00e4n\u00e4 aikana koottiin Pyh\u00e4t Kirjoitukset ja syntyi kirjanoppineiden luokka, joka kokosi kirjoituksia, opetti kansaa ja hoiti lainopillisia asioita. Koska temppeli\u00e4 ei ollut, muodostui synagogaj\u00e4rjestelm\u00e4. Kansa opetteli uusia ammatteja kuten k\u00e4sity\u00f6l\u00e4istaitoja, kauppaa ja pankkiiritoimintaa. Oli suuren rakennemuutoksen aika.<\/p>\n

Sen ytimess\u00e4 oli todellinen uskonpuhdistus, joka koettiin pakkosiirtolaisuuden ahjossa. Kirkas johtop\u00e4\u00e4t\u00f6s oli: ep\u00e4jumalanpalvelus ja itsekkyys johtivat koettuun turmioon. Oli aika palata el\u00e4v\u00e4n, pyh\u00e4n, mutta niin armollisen Jumalan luokse. Ja juuri Kirjoitusten, Jumalan Sanan lukeminen ja opiskelu oli sen keskeisen\u00e4 voimana ja l\u00e4hteen\u00e4. Pyh\u00e4 Jumalan Sana paljasti ep\u00e4kohdat, ohjasi oikeaan ja innoitti palavaan rukoukseen.<\/p>\n

Ja kun el\u00e4m\u00e4n syvin ydin, sen l\u00e4hde oli j\u00e4lleen l\u00f6ydetty ja syd\u00e4met olivat saaneet siin\u00e4 kokea parantumista ja vahvistumista, kasvoi ajatus kotimaahan paluusta ja sen p\u00e4\u00e4kaupungin asioiden kuntoon laittamisesta. J\u00e4lleen voitaisiin seisoa omilla jaloilla.<\/p>\n

Hengellinen her\u00e4tys<\/strong><\/p>\n

Niinp\u00e4 ensimm\u00e4inen merkitt\u00e4v\u00e4 paluumuuttajaryhm\u00e4 palasi kuninkaan suosiollisella tuella Jerusalemiin ja he rakensivat uudelleen temppelin, monien haasteiden ja vaikeuksien keskell\u00e4. Ty\u00f6t\u00e4 tukivat profeetat Haggai ja Sakarja, sek\u00e4 my\u00f6hemmin Malakia.<\/p>\n

Jokaisen ihmisen ja kansan identiteetin rakentuminen alkaa suhteessa Luojaansa. Ihminen, joka ei tunne Luojaansa, on eksyksiss\u00e4. H\u00e4n ei tunne omia, perimm\u00e4isi\u00e4 juuriaan. H\u00e4n ei tied\u00e4 el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 tarkoitusta ja olemassaolonsa syyt\u00e4. H\u00e4n ei tunne el\u00e4m\u00e4n perimm\u00e4isi\u00e4 pelis\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4 eik\u00e4 tulevaisuuttaan. Vasta kun ihminen saa katsoa Luojaansa kasvoista kasvoihin, kuulla h\u00e4nen \u00e4\u00e4nens\u00e4, tuntea h\u00e4nen l\u00e4sn\u00e4olonsa ja johdatuksensa, vasta silloin h\u00e4n saa kest\u00e4v\u00e4n perustan, syv\u00e4n merkityksen ja kirkkaan tulevaisuuden.<\/p>\n

Juuri t\u00e4st\u00e4 oli kysymys pakkosiirtolaisuudessa koetussa her\u00e4tyksess\u00e4 sek\u00e4 Lutherin uskonpuhdistuksessa. Juuri t\u00e4st\u00e4 on kysymys, kun ihminen saa henkil\u00f6kohtaisesti kohdata Luojansa, Kristuksen kautta, Sanan ja rukouksen \u00e4\u00e4rell\u00e4.<\/p>\n

Ja juuri t\u00e4m\u00e4n el\u00e4m\u00e4nl\u00e4hteen \u00e4\u00e4rell\u00e4 vahvistuvat kansat niin, ett\u00e4 ne voivat seisoa omilla jaloillaan ja toimia rakastavasti ja oikeudenmukaisesti osana koko ihmiskuntaa.<\/p>\n

Ja kun t\u00e4m\u00e4 el\u00e4m\u00e4nl\u00e4hde oli j\u00e4lleen avattu Jerusalemin temppeliss\u00e4, syntynytt\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4 piti vahvistaa Jumalan Sanan uutteralla opettamisella. T\u00e4t\u00e4 teht\u00e4v\u00e4\u00e4 l\u00e4hti toteuttamaan toisessa suuressa paluumuutossa pappi Esra. H\u00e4n my\u00f6s tuki Nehemiaa, joka tuli Jerusalemiin. T\u00e4m\u00e4 tapahtui 450 vuotta ennen Kristuksen, meid\u00e4n Herramme syntym\u00e4\u00e4.<\/p>\n

Jerusalemin rappio<\/strong><\/p>\n

Vaikka Jerusalemissa oli toimiva temppeli ja kansaa oli kasvatettu Jumalan Sanalla, Jerusalemin kaupunki oli yh\u00e4 huonossa kunnossa ja sen suojana ei ollut muureja. Tuona aikana jokaisen kaupungin ymp\u00e4rill\u00e4 oli vankat muurit. Se oli elinehto. Ilman muureja ei ollut turvaa eik\u00e4 hyv\u00e4n el\u00e4m\u00e4n edellytyksi\u00e4.<\/p>\n

Vaikka nyky\u00e4\u00e4n ei tuollaisia muureja en\u00e4\u00e4 rakennettaisi, kuten Donald Trump haluaa, on jokaisella maalla omat rajansa ja puolustusvoimat turvaamassa kansaa. Se on realismia. Muureja on siis monenlaisia, n\u00e4kyvi\u00e4 ja n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6mi\u00e4. Jokaisessa kodissakin on sein\u00e4t.<\/p>\n

Jerusalem oli siis turvaton ja huonossa kunnossa. N\u00e4m\u00e4 uutiset kiiriv\u00e4t Nehemian korviin kaukaisessa Persiassa. Nehemian kirjassa olisi paljon luettavaa ja opittavaa, mutta otamme siit\u00e4 esille vain muutaman n\u00e4k\u00f6kulman.<\/p>\n

Nehemia ja syd\u00e4men rakkaus<\/strong><\/p>\n

Mik\u00e4 mies Nehemia oli? H\u00e4n oli juutalainen, joka oli el\u00e4nyt Persiassa jo vuosikymmenten ajan. H\u00e4n oli saanut t\u00e4rke\u00e4n luottamusteht\u00e4v\u00e4n Persian kuninkaan hovissa. H\u00e4n oli aikansa supervallan johtajan luottomiehi\u00e4. Sen my\u00f6t\u00e4 Nehemian asema oli hyv\u00e4 ja h\u00e4n sai el\u00e4\u00e4 vaurasta, mukavaa el\u00e4m\u00e4\u00e4.<\/p>\n

Sen keskell\u00e4 Nehemia oli s\u00e4ilytt\u00e4nyt juutalaisen identiteettins\u00e4. Pakkosiirtolaisuudessa oli koettu sellainenkin vaihe, ett\u00e4 juutalaiset olivat menett\u00e4m\u00e4ss\u00e4 kansallisen identiteettins\u00e4 ja he salasivat juutalaisen syntyper\u00e4ns\u00e4. T\u00e4st\u00e4 kertoo Vt:n Esterin kirja. Niinp\u00e4 Jumala salli heid\u00e4n joutua niin vakavaan ahdistukseen ja vaaraan, ett\u00e4 heid\u00e4n oli pakko her\u00e4t\u00e4, n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 v\u00e4rins\u00e4 ja turvautua ikiaikojen Jumalaan.<\/p>\n

Jotain t\u00e4llaista mekin koemme ajoittain omassa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4mme. Kristillisyytemme hiipuu ja meist\u00e4 tulee piilokristittyj\u00e4, Jeesuksen salaisia agentteja. Tarvitsemme koettelemuksia, joissa j\u00e4lleen her\u00e4\u00e4mme, nousemme ja nostamme Jumalamme viirin korkealle n\u00e4kyviin.<\/p>\n

Nehemian syd\u00e4mess\u00e4 todellinen kotimaa oli Israel ja sen p\u00e4\u00e4kaupunki Jerusalem. Varmasti h\u00e4nkin olisi mielell\u00e4\u00e4n yhtynyt Sakari Topeliuksen Sylvian joululaulun tunnelmiin, jossa Topelius kuvaa kaihoisasti rakasta Pohjolaa h\u00e4kkiin suljetun muuttolinnun, mustap\u00e4\u00e4kertun n\u00e4k\u00f6kulmasta: Sen vertaista toista en mist\u00e4\u00e4n m\u00e4 saa, on armain ja kallein mull\u2019 ain Suomenmaa!<\/em><\/p>\n

Kuitenkaan pelkk\u00e4 kansallisuusaate ei vie p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4n. Pelkk\u00e4 kansallismielisyys johtaa helposti v\u00e4kivaltaan, sortoon ja sotiin. Siksi syd\u00e4miin tarvitaan aitoa Jumalan antamaa rakkautta, viisautta ja k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n taitoa rakentaa maata kaikkien yhteiseksi parhaaksi.<\/p>\n

Nehemia oli siis herk\u00e4ll\u00e4 syd\u00e4mell\u00e4 oman kansansa ja kotimaansa suhteen. H\u00e4n seurasi tarkasti aikaansa. Ennen kaikkea h\u00e4n oli herk\u00e4ll\u00e4 syd\u00e4mell\u00e4 Jumalansa edess\u00e4.<\/p>\n

Nehemian rukous<\/strong><\/p>\n

Nehemia rukoili: (onnistumisen perimm\u00e4inen perusta ja tapahtumien huipentuma)<\/p>\n

\u201dOi, Herra, taivaan Jumala, suuri ja pelj\u00e4tt\u00e4v\u00e4 Jumala, joka pid\u00e4t voimassa liiton ja s\u00e4ilyt\u00e4t laupeuden niille, jotka rakastavat sinua ja noudattavat sinun k\u00e4skyj\u00e4si. Kuunnelkoot korvasi tarkoin palvelijasi rukousta ja olkoot silm\u00e4si avoimina, kun min\u00e4 nyt p\u00e4ivin ja \u00f6in rukoilen sinun edess\u00e4si palvelijoittesi israelilaisten puolesta ja tunnustan synnit, jotka me israelilaiset olemme tehneet sinua vastaan. My\u00f6s min\u00e4 ja is\u00e4ni suku olemme tehneet synti\u00e4! Me olemme tehneet pahoin sinua vastaan emmek\u00e4 ole noudattaneet k\u00e4skyj\u00e4si, lakeja ja s\u00e4\u00e4d\u00f6ksi\u00e4, jotka sin\u00e4 annoit palvelijallesi Moosekselle. <\/em><\/span><\/p>\n

Muista sana, jonka annoit Moosekselle: \u2019Jos lankeatte uskottomuuteen, min\u00e4 hajotan teid\u00e4t kansojen sekaan. Mutta jos te palaatte luokseni, noudatatte minun k\u00e4skyj\u00e4ni ja teette niiden mukaan, niin vaikka teid\u00e4n karkotettunne olisivat taivaan \u00e4\u00e4riss\u00e4, min\u00e4 kokoan heid\u00e4t sielt\u00e4kin ja tuon heid\u00e4t paikkaan, jonka olen valinnut nimeni asuinsijaksi.\u2019<\/em> (Jumala on s\u00e4\u00e4t\u00e4nyt Israelin ja Jerusalemin juutalaisten kodiksi)<\/span><\/p>\n

Ovathan he sinun palvelijoitasi, sinun kansaasi, jonka sin\u00e4 vapautit suurella voimallasi ja k\u00e4dell\u00e4si. Oi Herra, kuunnelkoot korvasi tarkoin palvelijasi ja niiden palvelijoitten rukousta, jotka tahtovat pel\u00e4t\u00e4 sinun nime\u00e4si! Anna nyt palvelijasi hankkeen menesty\u00e4 ja suo h\u00e4nen saada armo kuninkaan edess\u00e4\u201d. Aamen<\/em><\/span><\/p>\n

Nehemia oli rukouksen mies. Rukouksessa h\u00e4n ei kehunut omaa ja yst\u00e4viens\u00e4 hurskautta vaan tunnusti heid\u00e4n rikkomuksensa ja synnit. Nehemia ymm\u00e4rsi, ett\u00e4 teht\u00e4v\u00e4 oli niin suuri, vaikea, suorastaan mahdoton, ett\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 ja juutalaisella kansalla ei ollut mit\u00e4\u00e4n mahdollisuuksia onnistua. He eiv\u00e4t p\u00e4\u00e4sisi edes l\u00e4ht\u00f6telineit\u00e4 pitemm\u00e4lle omassa voimassaan. Kaikki olisi yksinomaan Jumalan armon ja siunauksen varassa. Niinp\u00e4 Nehemia vetosi rohkeasti Jumalan antamiin lupauksiin ja sitoutui Jumalan tahtoon ja pyysi siunausta tulevalle Jerusalemin kaupungin rakennushankkeelle.<\/p>\n

Nehemian esimerkki meille<\/strong><\/p>\n

N\u00e4in \u2013 keskell\u00e4 suurvaltapolitiikkaa ja monenlaista kaaosta, ep\u00e4varmuutta ja heikkoutta Nehemialla oli syv\u00e4 syd\u00e4men halu ja h\u00e4t\u00e4 sek\u00e4 kirkas n\u00e4ky rakkaan kotikaupunkinsa puolesta. Siin\u00e4 lienee paljonkin samaa kuin mit\u00e4 koettiin Suomen itsen\u00e4istymisen vaiheissa ja toivottavasti siin\u00e4 on runsaasti rohkaisua ja esimerkki\u00e4 meid\u00e4n ajallemme, omalla kotipaikkakunnallamme ja kotoisassa Suomessa, unohtamatta k\u00e4rsivi\u00e4 l\u00e4himm\u00e4isi\u00e4, velji\u00e4 ja sisaria siell\u00e4 kaukana.<\/p>\n

N\u00e4in \u2013 kun oli oikea aika, Jumala avasi mahdollisuuksien oven Nehemialle ja h\u00e4nen heimoveljilleen. Siihen kuului Persian kuninkaan suosiollisuus aivan kuten Ven\u00e4j\u00e4ll\u00e4kin oltiin suosiollisia Suomen itsen\u00e4isyyshankkeille. Siihen kuului kuninkaan k\u00e4skykirje ja mittava matkavarustus teht\u00e4v\u00e4\u00e4 varten.<\/p>\n

Ja n\u00e4in Nehemialla oli kaikki tarpeellinen: Jumalan antama sis\u00e4inen kutsumus ja voima sek\u00e4 ulkonainen, kuninkaan antama valtuutus ja varustus. H\u00e4n luopui ylellisest\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4 ja l\u00e4hti vaikealle, rasittavalle 2000 km mittaiselle matkalle hyvin vaativaan teht\u00e4v\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

N\u00e4in meid\u00e4nkin tulee toimia. Meid\u00e4n tulee rukoilla Jumalan edess\u00e4 ja kantaa syd\u00e4miss\u00e4mme kutsumusta, huolta, taakkaa, jopa tuskaa oman aikamme ihmisist\u00e4, ep\u00e4kohdista, sortuneista el\u00e4m\u00e4n turvamuureista.<\/p>\n

Meid\u00e4n tulee ryhty\u00e4 rohkeasti toimeen \/ jatkaa hyv\u00e4ss\u00e4 ty\u00f6ss\u00e4 sek\u00e4 luopua mukavista nojatuoleista ja ylellisest\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4, joka tekee meist\u00e4 penseit\u00e4. Meid\u00e4n tulee tehd\u00e4 hyv\u00e4\u00e4 yhteisty\u00f6t\u00e4 viranomaisten, hallinnon ja erilaisten yhteisty\u00f6tahojen kanssa maamme lakien ja s\u00e4\u00e4d\u00f6sten mukaisesti.<\/p>\n

Tarvitsemme Nehemian tavoin rohkeita, osaavia, palvelevia, uhrautuvia johtajia. Tarvitsemme pappi Esran tavoin hengellisi\u00e4 pappeja, isej\u00e4 ja \u00e4itej\u00e4, Jumalan sanan syv\u00e4\u00e4 ja suoraselk\u00e4ist\u00e4 tuntemista ja julistamista.<\/p>\n

Tarvitsemme Nehemian osoittamaa hyv\u00e4\u00e4 ymm\u00e4rryst\u00e4 ja analyysi\u00e4 oman aikamme olosuhteista ja tarpeista. Tarvitsemme yhteist\u00e4 jakamista ja yhteist\u00e4 suunnittelua ja ponnistelua kaupungin turvarakenteiden ja hyv\u00e4n el\u00e4m\u00e4n edellytysten korjaamiseksi.<\/p>\n

Jokaista tarvitaan<\/strong><\/p>\n

Teht\u00e4v\u00e4ss\u00e4 tarvittiin jokaista. Nehemia ei siihen olisi kyennyt eik\u00e4 se ollut tarkoituskaan. Paikalle ei tilattu vaikkapa virolaista rakennusporukkaa hoitamaan hommaa. Sen sijaan teht\u00e4v\u00e4\u00e4n kutsuttiin kaupungin jokainen suku ja perhekunta. Jokainen Jerusalemin asukas sai oman ty\u00f6sarkansa muurien korjaamiseksi. N\u00e4in muurista ja kaupungista tuli \u201dmeid\u00e4n yhteinen\u201d. Siihen oli uhrattu omia hikipisaroita, kyyneleit\u00e4, rakennustarpeita, aikaa ja taitoja. Siit\u00e4 tuli \u201dmeid\u00e4n\u201d ja silloin siit\u00e4 haluttiin pit\u00e4\u00e4 yhdess\u00e4 huolta jatkossakin.<\/p>\n

Samalla tavalla on t\u00e4n\u00e4\u00e4nkin \u2013 rakennammepa sitten parempaa huomista maallisessa tai hengellisess\u00e4 mieless\u00e4, se on aina yhteinen, koko suuren perheen juttu. Siin\u00e4 riitt\u00e4\u00e4 hommaa ihan jokaiselle. Jokaisen taidot, kyvyt ja lahjat, jokaisen ainutlaatuinen persoona ovat t\u00e4rke\u00e4 osa t\u00e4t\u00e4 yhteist\u00e4 projektia.<\/p>\n

Syv\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 maallista ja hengellist\u00e4 ei tule erottaa toisistaan. Hengellisyyden tulee t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kaikki maallinen. Ei ole edes olemassa mit\u00e4\u00e4n sunnuntai- tai kirkkokristillisyytt\u00e4. Jumala on luonut koko el\u00e4m\u00e4n, sen arjen ja juhlan, ty\u00f6n ja vapaa-ajan. Jumala itse on tullut ihmiseksi, taivaallinen on pukeutunut maalliseen, Sana on tullut lihaksi. Niinp\u00e4 kaikessa tulee el\u00e4\u00e4 ja toimia Luojaamme kunnioittaen ja kristillisi\u00e4 arvoja noudattaen. Niin on t\u00e4m\u00e4 maamme rakennettu ja niin se my\u00f6s pysyy hyv\u00e4ss\u00e4 kunnossa.<\/p>\n

Jerusalemin muurien korjaushankkeessa Jumala k\u00e4ytti Nehemiaa kuin sytykkeen\u00e4. H\u00e4n sytytti lannistuneen, ep\u00e4kohtiin tottuneen ja turtuneet asukkaat ahkeraan ty\u00f6h\u00f6n. Mekin kovin helposti totumme kaikkeen siihen, mit\u00e4 me n\u00e4emme, kuulemme ja kohtaamme ymp\u00e4rill\u00e4mme. Kun menet\u00e4mme sis\u00e4isen palon, me emme en\u00e4\u00e4 muutakaan olosuhteita vaan olosuhteet muuttavat meit\u00e4. Meist\u00e4 tulee kuin tuuliajolla olevia lastuja laineilla, vaikka meid\u00e4n tulisi olla kiinni siin\u00e4 per\u00e4simess\u00e4, jota ohjaa itse Jumalan k\u00e4si.<\/p>\n

Vastustuksesta huolimatta<\/strong><\/p>\n

Selv\u00e4\u00e4 oli my\u00f6s se, ett\u00e4 rakennushankkeella oli monia vastustajia. Suojaton, lannistettu Jerusalemin kaupunki oli vahvojen naapureiden ohjattavissa ja hyv\u00e4ksik\u00e4ytett\u00e4viss\u00e4 mielin m\u00e4\u00e4rin. Vahvat muurit merkitsiv\u00e4t aina voimaa, itsen\u00e4isyytt\u00e4 ja p\u00e4\u00e4tt\u00e4v\u00e4isyytt\u00e4.<\/p>\n

Kun rakennamme yhteist\u00e4 kotiamme, on selv\u00e4\u00e4, ett\u00e4 el\u00e4mme monenlaisten kilpailutilanteiden keskell\u00e4. Jokaisesta eurosta kukkaroistamme k\u00e4yd\u00e4\u00e4n kamppailua. Samoin ajastamme ja jopa sieluistamme. On p\u00e4rj\u00e4tt\u00e4v\u00e4 kovassa markkinataloudessa mutta samalla pidett\u00e4v\u00e4 huolta l\u00e4himm\u00e4isist\u00e4, niist\u00e4, jotka ovat juuri nyt heikoilla, monenlaisen tuen tarpeessa. Politiikassa k\u00e4yd\u00e4\u00e4n v\u00e4\u00e4nt\u00f6\u00e4 siit\u00e4, kenen tahdissa marssitaan. Julkisuudessa ja ihmisten syd\u00e4miss\u00e4 k\u00e4yd\u00e4\u00e4n taistelua liberaalien ja perinteisten arvojen v\u00e4lill\u00e4.<\/p>\n

Niin \u2013 kuka on oikeassa? Kuka tiet\u00e4\u00e4, mik\u00e4 on oikea suunta ja mill\u00e4 perusteella? On palattava ytimiin. Mik\u00e4 on el\u00e4m\u00e4n tarkoitus? Miksi olemme olemassa? Kenen tahdosta? Mitk\u00e4 ovat el\u00e4m\u00e4n syvimm\u00e4t, luovuttamattomat arvot? Mill\u00e4 voimalla ja viisaudella toimimme? Kenen siunauksella? Kenen edess\u00e4 olemme vastuussa?<\/p>\n

Ratkaisevalla vedenjakajalla<\/strong><\/p>\n

Onko niin, ett\u00e4 paikallisesti, koko Suomessa ja maailmassa olemme kuin vedenjakajalla? Jos kallistumme ja kaadumme yksil\u00f6keskeiseen, materialistiseen, kulutus- ja nautinto-keskeiseen \u201dmin\u00e4 itse olen kaiken herra ja tarkoitus\u201d ajatteluun, kuljemme kohti hyvin vakavaa ep\u00e4vakautta, jota olemme kokeneet vahvasti jo parin, kolmen vuoden ajan. Sen tien p\u00e4\u00e4ss\u00e4 on se sama, mink\u00e4 Israelin kansa koki Rooman valtakunnan hampaissa. Juutalaiset menettiv\u00e4t niin yksil\u00f6in\u00e4 kuin kansanakin itsem\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4misoikeutensa, rakkaan kotikaupunkinsa ja maansa, sek\u00e4 perimm\u00e4isen turvan ja onnen.<\/p>\n

Mutta jos me kukin omalla kotiseudullamme, koko Suomessa kuin koko maailmassa k\u00e4\u00e4nnymme, yksil\u00f6in\u00e4 ja yhteis\u00f6n\u00e4, armahtavan, hyv\u00e4n Jumalan puoleen, saamme l\u00f6yt\u00e4\u00e4 hyv\u00e4n yhteisymm\u00e4rryksen, innon ja kirkkaan n\u00e4yn paremmasta tulevaisuudesta. Silloin ep\u00e4vakaisuuden moninaiset mustat pilvet h\u00e4lvenev\u00e4t.<\/p>\n

N\u00e4iden v\u00e4lill\u00e4 on viel\u00e4 kolmaskin vaihtoehto, joka pitk\u00e4ss\u00e4 juoksussa lienee se, mik\u00e4 tulee tapahtumaan. Liian suuri osa ihmisist\u00e4 ja yhteis\u00f6ist\u00e4 kallistuu kohti itsekkyytt\u00e4, pimeytt\u00e4 ja el\u00e4m\u00e4n olosuhteet heikkenev\u00e4t ja vaarantuvat. T\u00e4m\u00e4n keskell\u00e4 toimii kuitenkin pieni, usein kovin n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n, parjattukin v\u00e4hemmist\u00f6, joka pit\u00e4\u00e4 kiinni Jumalan armosta ja rakkaudesta ja joka haluaa palvella l\u00e4himm\u00e4isi\u00e4\u00e4n \u2013 luottaen siihen, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4n suurin onni ei ole siin\u00e4, mit\u00e4 saamme itsellemme vaan mit\u00e4 hyv\u00e4\u00e4 voimme olla rakentamassa yhteiseksi hyv\u00e4ksi.<\/p>\n

Ehk\u00e4 tuo Nehemian kirjan kuvaus Jerusalemin rakentamisesta ja sen muurien korjaamisesta kuvastaa t\u00e4t\u00e4. Kaupungin korjaaminen ei korjannut koko maailmaa. Oli vain teht\u00e4v\u00e4 se, mik\u00e4 oli mahdollista, se mik\u00e4 oli mitattu omalle kohdalle ja kontolle.<\/p>\n

Vastuuta kantaen yhteiseksi parhaaksi<\/strong><\/p>\n

Vastuun kantaminen alkaa aina omasta syd\u00e4mest\u00e4. Se laajenee perhepiiriin ja l\u00e4heisiin. Kun rakkaus saa tilaa, toimimme l\u00e4himm\u00e4isten parhaaksi l\u00e4hell\u00e4 ja kaukana. T\u00e4t\u00e4 kaikkea saamme tehd\u00e4 yhdess\u00e4 rukoillen. N\u00e4in toteutamme el\u00e4m\u00e4mme kutsumusta ja tarkoitusta.<\/p>\n

Sen my\u00f6t\u00e4 el\u00e4m\u00e4n turvamuurit tulevat parempaan kuntoon ja voimme el\u00e4\u00e4 turvallisin mielin. Ei muurien sis\u00e4\u00e4n sulkeutuen vaan sen avoimista, vartioiduista porteista kulkien sis\u00e4lle ja ulos, sis\u00e4lle lep\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n ja vahvistumaan, ulos palvelemaan ja julistamaan toivon tuovaa armon evankeliumia kaikille ihmisille, ket\u00e4\u00e4n erottelematta.<\/p>\n

Kirkas n\u00e4ky<\/strong><\/p>\n

Aikanaan Ukko-Pekan ja Nehemian syd\u00e4mille oli laskettu kirkas n\u00e4ky, joka antoi voiman ja rohkeuden ryhty\u00e4 toimeen ja kulkea l\u00e4pi mit\u00e4 pimeimpien ja vaikeimpien ahdistusten ja vaikeuksien vuosien. Tuo n\u00e4ky t\u00e4yttyi ja toteutui.<\/p>\n

Olkoon meill\u00e4kin samanlainen, kirkas, positiivinen, el\u00e4m\u00e4nmy\u00f6nteinen n\u00e4ky syd\u00e4miss\u00e4mme, kaikkien yhteiseksi parhaaksi. Sit\u00e4 anokaamme yhteisin rukouksin.<\/p>\n

Siunattua, her\u00e4tt\u00e4v\u00e4\u00e4, rakentavaa Vuotta 2018!<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

YHTEIST\u00c4 HYV\u00c4\u00c4 RAKENTAMASSA – SUOMI 100 VUOTTA! Mennyt, nykyinen ja tuleva N\u00e4in vuoden 2018 alussa on hyv\u00e4 muistaa, ett\u00e4 takana on merkitt\u00e4v\u00e4 juhlavuosi. Suomi on t\u00e4ytt\u00e4nyt py\u00f6re\u00e4t 100 vuotta ja samalla olemme juhlistaneet uskonpuhdistuksen 500 vuotta sitten tapahtunutta l\u00e4ht\u00f6laukausta. Juhlavuoteen mahtui sekin, ett\u00e4 itsell\u00e4ni tuli mittariin py\u00f6re\u00e4t 50 vuotta. Jotta voisi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 nykyisyytt\u00e4 ja aavistella […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-6527","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/6527","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6527"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/6527\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6527"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}