{"id":552,"date":"2015-09-10T13:20:52","date_gmt":"2015-09-10T13:20:52","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=552"},"modified":"2015-09-10T13:20:52","modified_gmt":"2015-09-10T13:20:52","slug":"kaytannolliset-palvelulahjat","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=552","title":{"rendered":"K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6lliset palvelulahjat"},"content":{"rendered":"<p><strong>KRISTILLINEN PALVELU: K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6lliset palvelulahjat<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6lliset palvelulahjat \u2013 palveleminen el\u00e4m\u00e4ntavaksi<\/strong><\/p>\n<p><em>K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llinen palveluty\u00f6 tuo Jumalan rakkauden ihmisten arkeen ja seurakunnan tarpeisiin monin tavoin. Jumalalle ihminen on t\u00e4rke\u00e4 kokonaisuus. Kristus k\u00e4rsiv\u00e4n\u00e4 palvelijana on palveluty\u00f6n t\u00e4ydellinen esikuva.<\/em><\/p>\n<p>K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisiin palvelulahjoihin kuuluvat <u>hallinnointi<\/u>, <u>diakoninen palvelulahja<\/u>, <u>auttaminen<\/u>, <u>laupeuden teot<\/u>, <u>antaminen<\/u>, <u>vieraanvaraisuus<\/u> ja <u>k\u00e4sity\u00f6taito<\/u>. \u00a0Luettelo ei ole tyhjent\u00e4v\u00e4, sill\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ja seurakunnassa on lukuisia erilaisia k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisi\u00e4 palveluteht\u00e4vi\u00e4 ja -tapoja. T\u00e4lt\u00e4 osin jokaiselle tarjoutuu monia mahdollisuuksia auttaa l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4 ja palvella seurakuntaa hyvin k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6nl\u00e4heisesti. K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6lliset armolahjat toimivat my\u00f6s oman ty\u00f6n ja arjen ohessa ilman kokoaikaista kutsumusta seurakunnalliseen palveluty\u00f6h\u00f6n. Seurakunta on maailman keskell\u00e4 toimiva Jumalan k\u00e4si.<\/p>\n<p><strong><em>Laaja-alainen diakonia<br \/>\n<\/em><\/strong>Diakonia merkitsee laajasti ymm\u00e4rrettyn\u00e4 palvelua, palvelusta, toimea ja virkaa. Siin\u00e4 henkil\u00f6 palvelee toisia. Sen t\u00e4ydellinen esikuva on Herra Jeesus, joka on k\u00e4rsiv\u00e4 palvelija (Jes 52:13 \u2013 53:12). Jeesus antoi esimerkin k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisest\u00e4 palvelusta pesem\u00e4ll\u00e4 opetuslasten jalat: <em>Jos siis min\u00e4, teid\u00e4n Herranne ja opettajanne, olen pessyt teid\u00e4n jalkanne, olette tekin velvolliset pesem\u00e4\u00e4n toistenne jalat. Sill\u00e4 min\u00e4 annoin teille esikuvan\u2026 Totisesti, totisesti min\u00e4 sanon teille: ei ole palvelija herraansa suurempi eik\u00e4 l\u00e4hettil\u00e4s l\u00e4hett\u00e4j\u00e4\u00e4ns\u00e4 suurempi <\/em>(Joh 13:14-15). Jeesuksen palveluteht\u00e4v\u00e4 huipentui ristinkuolemaan: <em>\u201dSill\u00e4 ei Ihmisen Poika tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ja antamaan henkens\u00e4 lunnaiksi monen edest\u00e4\u201d <\/em>(Mark 10:45). Jeesus opetti, ett\u00e4 suurin on se, joka palvelee (Mark 10:44). Palveluty\u00f6n esimerkkej\u00e4 Raamatussa ovat seitsem\u00e4n diakonia, Betanian Marta ja monet muut naiset.<\/p>\n<p><strong><em>Armolahja tehostaa palvelua<br \/>\n<\/em><\/strong>Armolahja antaa halun, empaattisen mielen, ilon, taidon ja n\u00e4yn k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6lliseen palveluty\u00f6h\u00f6n. Lahja rakentuu luonnollisen kyvyn ja persoonallisuuden perustalle. Palvelua tekev\u00e4 kykenee n\u00e4kem\u00e4\u00e4n tarpeita ja tuomaan k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisen avun. Palvelua leimaa l\u00e4mminhenkisyys, l\u00e4sn\u00e4olo, aito kohtaaminen ja halu autaa. Palvelija ei sido ihmisi\u00e4 itseens\u00e4 vaan johdattaa heid\u00e4t Jumalan yhteyteen ja tuntemiseen. Palvelu perustuu aitoon raamatulliseen rakkauteen.<\/p>\n<p><strong><em>Evankeliumi ja palvelu<br \/>\n<\/em><\/strong>Rakkaudellinen palveluty\u00f6 on olennainen osa evankeliumin todellisuutta. Se tuo siunauksen ja vie hyv\u00e4\u00e4 sanomaa eteenp\u00e4in. Julistus ja rakkauden palveluteot kuuluvat yhteen kuin kaksi jalkaa tai kaksi k\u00e4tt\u00e4. P\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4 on yksi ja yhteinen; toteutustavat ovat moninaiset. Kristuksen ruumis on yksi, mutta sen j\u00e4senet ovat monet. K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llinen palveluty\u00f6 ei ole v\u00e4hemm\u00e4n hengellist\u00e4 kuin yliluonnollisten lahjojen k\u00e4ytt\u00f6. Takana ovat sama Jumala, Kristus, Henki ja evankeliumi. Jumala tahtoo hoitaa ja auttaa koko ihmist\u00e4 evankeliumin mukaisesti. H\u00e4n antaa rauhan, eheyden, terveyden ja autuuden (shalom), ja shalomin t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4n suhteen Jumalaan, l\u00e4himm\u00e4isiin, yhteis\u00f6\u00f6n ja luontoon.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><strong>Ammattilaisen kokemuksia ja n\u00e4k\u00f6kulmia\u00a0<\/strong><\/em>&#8211; lue erinomainen kirjoitus diakoniasta &#8220;Kristillinen palveluty\u00f6 ja armolahjat&#8221; alakohdasta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>HALLINNOINTI<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Hallinnoimisen lahjan avulla voi palvella apujohtajana, talousasioiden hoitajana, sihteerin\u00e4, ruohonjuuritason organisaattorina, jne. Armolahjan avulla tuetaan seurakunnan vakituista johtoa ja mahdollistetaan p\u00e4\u00e4t\u00f6sten toteutus k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4. Se on hy\u00f6dyllinen vanhemmiston \/ kirkkoneuvoston j\u00e4senille ja kaikille, joille delegoidaan hallinnollisia teht\u00e4vi\u00e4. Armolahja rakentuu luonnollisten kykyjen p\u00e4\u00e4lle. Jumalan Sanan periaatteet ohjaavat hallinnointia.<\/p>\n<p>Katso laajempi opetus aiheesta kohdasta Johtamis- ja varustamislahjat \/ johtajan teht\u00e4v\u00e4.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>DIAKONINEN PALVELULAHJA<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Diakonia merkitsee laajasti ymm\u00e4rrettyn\u00e4 kaikkea uskovien tekem\u00e4\u00e4n palvelua. Suppeammin m\u00e4\u00e4riteltyn\u00e4 kyseess\u00e4 on seurakunnan virallinen ty\u00f6ala, jota hoitavat erityiset diakonit. He k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t apunaan vapaaehtoisia seurakuntalaisia. Teht\u00e4v\u00e4ss\u00e4\u00e4n diakoni kohtaa ihmisi\u00e4 evankeliumin sanalla ja rakkaudellisilla k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6nteoilla. H\u00e4n suunnittelee seurakunnan diakonista ty\u00f6t\u00e4, vierailee sairaiden, vanhusten ja muiden apua tarvitsevien luona kodeissa ja laitoksissa, pit\u00e4\u00e4 vastaanottoa, j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 heit\u00e4 tukevaa toimintaa ja hartaushetki\u00e4, sek\u00e4 vastaa taloudellisen avun jakamisesta budjetin mukaisesti rahan, ruuan, vaatteiden, hengellisen kirjallisuuden yms. muodossa. Diakoniassa pyrit\u00e4\u00e4n keskittym\u00e4\u00e4n kaikkein heikoimmassa asemassa oleviin.<\/p>\n<p>Diakonin teht\u00e4v\u00e4ss\u00e4 vaaditaan hyv\u00e4\u00e4 Raamatun tuntemusta ja sitoutumista Sanan periaatteisiin ja opetuksiin. Palvelussa saadaan l\u00e4heinen kontakti ihmisiin ja sen kautta voidaan osoittaa Jumalan armahtavaa ja pelastavaa rakkautta. On t\u00e4rke\u00e4\u00e4 s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 evankeliumin sanan ja palveluty\u00f6n keskin\u00e4inen yhteys, jotta ihmiset ymm\u00e4rt\u00e4isiv\u00e4t avun tulevan Jumalalta.<\/p>\n<p>Diakonia on v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6n seurakunnan el\u00e4m\u00e4lle ja kasvulle. Ilman diakonista ty\u00f6t\u00e4 seurakunta k\u00e4velee vain yhdell\u00e4 jalalla ja palvelee yhdell\u00e4 k\u00e4dell\u00e4. Uusissa seurakunnissa esimerkiksi Afrikassa diakonian merkityst\u00e4 ja tarpeellisuutta ei ole aina ymm\u00e4rretty eik\u00e4 sit\u00e4 toteuteta. Mutta Sanassa Jumala kehottaa ihmisi\u00e4 auttamaan toisiaan ja on asettanut seurakunnan t\u00e4h\u00e4n teht\u00e4v\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p>Ensimm\u00e4iset diakonit mainitaan jo alkuseurakunnan toiminnassa (Apt 6:1-7) ja Paavalin kirjeiss\u00e4 (1 Tim 3:8-13). Alkuseurakunta harjoitti \u201djokap\u00e4iv\u00e4ist\u00e4 avunantoa\u201d. Avun oikeudenmukainen kohdentaminen ja jakaminen ovat aina haasteita, jotka voivat synnytt\u00e4\u00e4 eripuraa. Alkuseurakunta p\u00e4\u00e4tti keskitt\u00e4\u00e4 diakonian siihen valituille henkil\u00f6ille. Ratkaisu vapautti apostolit hoitamaan omaa kutsumustaan eli Sanan julistusta ja rukousta. N\u00e4in erilaiset teht\u00e4v\u00e4t alkoivat eriyty\u00e4 ja muotoutua jo alkuseurakunnan aikana.<\/p>\n<p>Palvelukseen asetettujen tuli olla t\u00e4ynn\u00e4 Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4 ja viisautta. Heid\u00e4t siunattiin teht\u00e4v\u00e4\u00e4n k\u00e4tten p\u00e4\u00e4llepanon kautta, ja seurauksena Jumalan Sana menestyi ja monia tuli uskoon. Paavali neuvoi, ett\u00e4 seurakunnan palvelijoiden tulee olla arvokkaita, hillittyj\u00e4 puheessa, raittiita, vilpitt\u00f6mi\u00e4, uskovia ja pyh\u00e4\u00e4n sitoutuneita. Heid\u00e4n tulee olla avioliitossa uskollisia, kodin ja perheen hyvin hoitavia. Kriteerit soveltuvat kaikkiin seurakunnallisiin palveluteht\u00e4viin.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>AUTTAMINEN<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Auttamisen lahja voidaan ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 kahdella tavalla: 1) vaikeuksissa olevien ihmisten auttamista ja 2) auttaminen (avustaminen) k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n teht\u00e4viss\u00e4 esimerkiksi seurakunnan toiminnan toteuttamiseksi:<\/p>\n<ul>\n<li>Auttaminen keskittyy ihmisten pitk\u00e4aikaiseen auttamiseen ja tukemiseen heid\u00e4n el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 vaikeissa vaiheissa. Kohteena ovat alkoholistit, huumeiden k\u00e4ytt\u00e4j\u00e4t, moniongelmaiset lapset ja nuoret yms. Avustajat osallistuvat laitostyyppiseen ty\u00f6h\u00f6n, tarjoavat sijaiskodin tai kulkevat apua tarvitsevan rinnalla viikoittain tai p\u00e4ivitt\u00e4in. Teht\u00e4v\u00e4ss\u00e4 vaaditaan ihmisyyden kunnioittamista, my\u00f6t\u00e4tuntoa, pitk\u00e4j\u00e4nteisyytt\u00e4 ja taitoa auttaa. Auttaminen on henkil\u00f6kohtaista rinnalla kulkemista.<\/li>\n<li>Auttaminen eli avustaminen voi liitty\u00e4 seurakunnan toiminnan j\u00e4rjest\u00e4miseen, jossa tarvitaan apua rutiinien ja tapahtumien hoitamisessa. Siihen sitoutuneet henkil\u00f6t ovat ahkeria, k\u00e4tevi\u00e4, luotettavia, joustavia ja sopeutuvia. Jokaisen tulee osallistua yhteisiin teht\u00e4viin omien kykyjens\u00e4 ja mahdollisuuksiensa mukaan.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>LAUPEUDEN TEOT<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Laupeuden tekojen lahjan omaava n\u00e4kee laaja-alaisesti ihmisten h\u00e4d\u00e4n ja haluaa k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 heid\u00e4n auttamiseen. Laupeuden teot kuuluvat kaikille uskoville, mutta kaikki eiv\u00e4t koe sit\u00e4 keskeiseksi el\u00e4m\u00e4nteht\u00e4v\u00e4ksi. Kutsumus edellytt\u00e4\u00e4 riitt\u00e4v\u00e4\u00e4 varallisuutta tai erityist\u00e4 kyky\u00e4 j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 ja antaa apua h\u00e4d\u00e4nalaisille. Kohteena ovat sairaat, kuolevat, n\u00e4l\u00e4nh\u00e4d\u00e4ss\u00e4 el\u00e4v\u00e4t, k\u00f6yh\u00e4t, vangit ja muut yksil\u00f6in\u00e4 tai ryhmin\u00e4. Laupeuden teot voivat olla kertaluonteisia, s\u00e4\u00e4nn\u00f6llist\u00e4 tukemista, henkil\u00f6kohtaista tai et\u00e4auttamista. Palvelu voi keskitty\u00e4 taloudellisen tuen antamiseen, k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisiin palveluksiin tai uuden ty\u00f6muodon luomiseen ja yll\u00e4pit\u00e4miseen.<\/p>\n<p><em>\u201dJoka laupeutta harjoittaa, tehk\u00f6\u00f6n sen iloiten\u201d<\/em> (Room 12:8). Teht\u00e4v\u00e4 ei ole siihen kutsutulle ylivoimaisen raskas vaan h\u00e4d\u00e4n n\u00e4kemisest\u00e4 huolimatta se antaa sis\u00e4isen ilon. Palvelu ei perustu kiitoksen saamiseen, maineen parantamiseen, kunniamerkkien tai huomion saamiseen. Motivaationa on Jumalan vaikuttama vilpit\u00f6n rakkaus. Laupeuden teoista ei tehd\u00e4 numeroa. Sen sijaan h\u00e4d\u00e4nalaisista pidet\u00e4\u00e4n kovastikin \u00e4\u00e4nt\u00e4. Raamatun esimerkkin\u00e4 on Joppen kaupungissa el\u00e4nyt nainen Dorkas, <em>\u201djoka teki paljon hyvi\u00e4 t\u00f6it\u00e4 ja antoi runsaasti almuja\u201d <\/em>(Apt 9:36-37).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>ANTAMINEN<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Antamisen lahja tekee mahdolliseksi runsaan taloudellisen avun jakamisen yksil\u00f6llisiin tarpeisiin ja seurakunnalliseen ty\u00f6h\u00f6n (Room 12:8). Jumala antaa joillekin taitoa ker\u00e4t\u00e4 taloudellista varallisuutta eettisesti kest\u00e4v\u00e4ll\u00e4 tavalla. Taitoon liittyy halu jakaa Jumalan antamaa taloudellista siunausta sit\u00e4 tarvitseville. Apu on hyv\u00e4 kanavoida seurakunnan ja kristillisten j\u00e4rjest\u00f6jen kautta, koska silloin Jumalan nimi tulee kirkastetuksi \u2013 onhan H\u00e4n avun varsinaisena l\u00e4hteen\u00e4!<\/p>\n<p>Antamisen tulee tapahtua pyyteett\u00f6m\u00e4sti, s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisesti, iloisin mielin ja Jumalaan luottaen (Room 12:8; Hebr 13:16; 2 Kor 8:11, 9:7). Menestysteologiassa antaminen on vain keino saada itselle enemm\u00e4n: kun annan kymmenykset ja lahjat, Jumala siunaa minua ja antaa moninkertaisesti takaisin\u2026 Aidossa, vilpitt\u00f6m\u00e4ss\u00e4 kristillisyydess\u00e4 antaminen perustuu siihen, ett\u00e4 Jumala on ensin antanut ihmiselle, joka vuorostaan antaa Jumalalle ja l\u00e4himm\u00e4iselle. Siunaus on itse antamisessa, joka on rakkautta. Kaikki perustuu Jumalan armoon eik\u00e4 syntisen ihmisen ansioihin. <em>Muita periaatteita <\/em>antamisessa ovat ylt\u00e4kyll\u00e4isyyden tasaus, vastavuoroinen muistaminen, rukouksin siunaaminen, niitt\u00e4misen ja kylv\u00e4misen laki, keskin\u00e4isen yhteyden syvent\u00e4minen, kiitollisuuden osoittaminen Jumalalle, avoimuus ja luotettavuus avustusten hoidossa (2 Kor 8 ja 9).<\/p>\n<p>Antaminen kuuluu kaikille uskoville ja seurakunnalle. Vanhassa testamentissa m\u00e4\u00e4r\u00e4ttiin maksettavaksi kymmenykset, uhrit ja annit (1 Moos 14:22; 4 Moos 18:24; Neh 10:37, 12:44; Mal 3:8,10). Uudessa liitossa antaminen perustuu vapaaehtoisuuteen: <em>\u201dAntakoon kukin, niin kuin syd\u00e4mens\u00e4 vaatii, ei surkeillen eik\u00e4 pakosta, sill\u00e4 iloista antajaa Jumala rakastaa\u201d <\/em>(2 Kor 9:7, 8:11-14). Kymmenen prosenttia on suuntaa antava ohje, mutta ei lakik\u00e4sky. S\u00e4\u00e4nn\u00f6llinen, vakiosuuruinen antaminen on perusta seurakunnalliselle ty\u00f6lle ja budjetoinnille. Seurakunnan j\u00e4senyyteen kuuluu velvollisuus osallistua yhteisiin kustannuksiin. Satunnainen antaminen tekee ty\u00f6n suunnittelun ja toteutuksen vaikeaksi. S\u00e4\u00e4nn\u00f6llisen antamisen lis\u00e4ksi on tarpeellista osoittaa kertaluontoista taloudellista apua uusiin ja vanhoihin kohteisiin.<\/p>\n<p>Antamisessa tarvitaan Jumalan antamaa viisautta ja johdatusta, sill\u00e4 resurssit ovat rajalliset ja kohteet rajattomat. Rahaa ker\u00e4t\u00e4\u00e4n toisinaan v\u00e4\u00e4rill\u00e4 perusteilla omaksi hy\u00f6dyksi. Kuitenkin Suomen kehitysyhteisty\u00f6t\u00e4 ohjaavat ja valvovat viranomaiset pit\u00e4v\u00e4t seurakuntien ja l\u00e4hetysj\u00e4rjest\u00f6jen tekem\u00e4\u00e4 ty\u00f6t\u00e4 kaikkein luotettavimpana ja tehokkaimpana.<\/p>\n<p>Antaminen ei ole sidottu varallisuuden m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4n. Jokainen voi antaa jotakin. Auttamisen tulee olla suhteessa varallisuustilanteeseen (2 Kor 8:12-13). K\u00f6yhyys ei poista velvollisuutta osallistua taloudellisesti ja k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisesti seurakunnan yll\u00e4pitoon ja toimintaan. Vain varakkaampi voi harjoittaa auttamista suuremmassa mittakaavassa. Esimerkkej\u00e4 antamisesta ovat Barnabas (Apt 4:36), Johanna ja Susanna (Luuk 8:3), Makedonian k\u00f6yh\u00e4t kristityt (2 Kor 8:1-4), k\u00f6yh\u00e4 leski temppeliss\u00e4 (Luuk 21:1-4), pojan viisi leip\u00e4\u00e4 ja kaksi kalaa (Joh 6:9) ja Jeesus Kristus: <em>\u201dH\u00e4n, vaikka oli rikas, tuli teid\u00e4n t\u00e4htenne k\u00f6yh\u00e4ksi, ett\u00e4 te h\u00e4nen k\u00f6yhyydest\u00e4\u00e4n rikastuisitte\u201d <\/em>(2 Kor 8:9).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>VIERAANVARAISUUS<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Vieraanvaraisuuden lahjassa henkil\u00f6 tarjoaa kotinsa seurakunnan pienryhm\u00e4lle ja muuhun kokoontumiseen tai palvelee seurakunnan vieraita. Uusilla alueilla kodeissa kokoontuminen on ensiarvoisen t\u00e4rke\u00e4\u00e4, sill\u00e4 kirkkorakennusta ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole. <em>Kodeissa kokoontuminen on oiva tapa kokea l\u00e4heist\u00e4 yhteytt\u00e4 uskovien kesken<\/em>. Kodit ovat aina hyvi\u00e4 pienpiirien kuten rukous- ja raamattupiirien, pyh\u00e4koulujen ja kotiseurojen pitopaikkoja. Alkukirkkokin kokoontui temppeliss\u00e4 ja kodeissa (Apt 2:46). Uuden testamentin kirjeiss\u00e4 on viittauksia kodeissa kokoontumisiin mm. Korintossa Gaiuksen talossa (Room 16:23), Tyatirassa Lyydian kodissa (Apt 16:15), Laodikeassa Nymfan kodissa (Kol 4:15) ja Roomassa Akylaan ja Priskillan kodissa (Room 16:3-5).<\/p>\n<p>Nykykirkossa toiminnan tulisi keskitty\u00e4 enemm\u00e4n koteihin. Liian usein uskonel\u00e4m\u00e4 miellet\u00e4\u00e4n vain kirkkorakennukseen tai rukoushuoneeseen kuuluvaksi toimitukseksi. Todellisuudessa usko el\u00e4\u00e4 kodeissa ja kaikkialla, miss\u00e4 ihmiset ovat. Usko on jokahetkist\u00e4 yhteytt\u00e4 Jumalaan ja l\u00e4himm\u00e4isiin Jeesuksen kautta. S\u00e4\u00e4nn\u00f6llisen vieraanvaraisuuden harjoittaminen vaatii Jumalan kutsun ja armolahjan, jotta teht\u00e4v\u00e4st\u00e4 ei tule v\u00e4sytt\u00e4v\u00e4. Siihen ei voi velvoittaa ket\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p>Seurakunnan vieraiden ja v\u00e4liaikaista majoitusta tarvitsevien palveleminen s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisesti tarjoamalla ruokaa, peseytymistilan, huoneen, vaatteiden huoltoa on toinen armolahjan ilmenemismuoto. Vieraat saavat kokea rakkautta, v\u00e4litt\u00e4mist\u00e4 ja tarpeidensa pyyteet\u00f6nt\u00e4 hoitoa. Palvelu tapahtuu ilman vieraiden tai seurakunnan antamaa vastiketta. Kodit voivat olla my\u00f6s k\u00e4rsivien ja h\u00e4d\u00e4ss\u00e4 olevien v\u00e4liaikaisia turvapaikkoja.<\/p>\n<p>Vieraanvaraisuus kuuluu kaikille uskoville, vaikka s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisen\u00e4 palveluna se on erityinen kutsumus ja armolahja: <em>\u201dPit\u00e4k\u00e4\u00e4 pyhien tarpeet ominanne; harrastakaa vieraanvaraisuutta\u201d <\/em>(Room 12:13). Kristilliseen rakkauteen kuuluu l\u00e4himm\u00e4isten huomioiminen ja auttaminen. Lyhytaikaisen majoituksen voi tarjota l\u00e4hes jokainen. Joskus saatamme ottaa kotiimme jopa enkelin (Hebr 13:2).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>K\u00c4SITY\u00d6TAITO<\/em><\/strong><\/p>\n<p>K\u00e4sity\u00f6taidon lahjan kautta uskova voi palvella seurakuntaa ja l\u00e4himm\u00e4isi\u00e4 Jumalan kunniaksi. Lahja perustuu luonnolliseen kykyyn, jota Jumalan Henki voi parantaa ja inspiroida. K\u00e4sity\u00f6taidoilla tarkoitetaan k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisi\u00e4 ja taiteellisia kykyj\u00e4. Tarvikkeiden valmistaminen puusta, metallista tai muusta materiaalista; kankaiden ja vaatteiden tekeminen; ruuanlaitto ja leipominen; taiteellinen maalaaminen, piirt\u00e4minen, sommittelu, kukka-asetelmat ovat esimerkkej\u00e4 k\u00e4sity\u00f6taidoista.<\/p>\n<p>Vanhan testamentin mukaan Jumala antoi muutamille israelilaisille taidon valmistaa ilmestysmajan esineist\u00f6\u00e4 (2 Moos 35:30 \u2013 36:1). Lahjaan saattoi liitty\u00e4 taito opettaa muita. <em>\u201dHerra on kutsunut Besalelin, Uurin pojan\u2026 ja on t\u00e4ytt\u00e4nyt h\u00e4net Jumalan Hengell\u00e4, taidollisuudella, ymm\u00e4rryksell\u00e4, tiedolla ja kaikkinaisella k\u00e4tevyydell\u00e4 sommittelemaan\u2026 valmistamaan\u2026 hiomaan\u2026 veist\u00e4m\u00e4\u00e4n puuta, tekem\u00e4\u00e4n kaikkinaisia taidokkaita t\u00f6it\u00e4\u2026 kyvyn opettaa muita\u201d <\/em>(2 Moos 35:30-34). K\u00e4sity\u00f6taito oli Jumalan antama armolahja, jonka avulla israelilaiset rakensivat Jumalan temppelin, ilmestysmajan.<\/p>\n<p>Uudessa liitossa uskovat rakentavat Jumalan temppeli\u00e4 eli seurakuntaa niill\u00e4 taidoilla, joita heill\u00e4 on (1 Kor 3:9-17). Vanhassa liitossa temppeliin tarvittiin kaikenlaista: tavallisia materiaaleja kuten tukipylv\u00e4it\u00e4, sein\u00e4verhoja ja lis\u00e4ksi hyvin taidokkaita esineit\u00e4. Uudessa liitossa seurakunnan rakentamiseen tarvitaan arkisia ja vaatimattomilta tuntuvia taitoja ja tuotoksia. Kysymys on ihmisten palvelemisesta, sill\u00e4 seurakunta koostuu yksil\u00f6ist\u00e4, jotka ovat \u201del\u00e4vi\u00e4 kivi\u00e4 hengellisess\u00e4 huoneessa\u201d (1 Piet 2:5). Sen kulmakiven\u00e4 ja perustana on Jeesus Kristus (1 Piet 2:4,6-7; 1 Kor 3:9-11). Ihmisten rakentamisen ohella Suomen kauniit kirkot ovat esimerkki lahjan toiminnasta.<\/p>\n<p>Rakkaudellisen ja pyh\u00e4n palveluty\u00f6n kautta Jumala saa yh\u00e4 enemm\u00e4n sijaa seurakunnassa ja valmistaa sit\u00e4 iankaikkiseen t\u00e4ydellisyyteen. T\u00e4m\u00e4 on Jumalan lopullinen p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4:<\/p>\n<ul>\n<li><em>rakastakaa\u2026 niin kuin Kristuskin rakasti seurakuntaa ja antoi itsens\u00e4 alttiiksi sen edest\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n sen pyhitt\u00e4isi, puhdistaen sen, vedell\u00e4 pesten, sanan kautta, saadakseen asetetuksi eteens\u00e4 kirkastettuna seurakunnan, jossa ei olisi tahraa eik\u00e4 ryppy\u00e4 eik\u00e4 mit\u00e4\u00e4n muuta sellaista, vaan joka olisi pyh\u00e4 ja nuhteeton <\/em>(Ef 5:25-27).<\/li>\n<li><em>Ja min\u00e4 n\u00e4in uuden taivaan ja uuden maan\u2026 Ja pyh\u00e4n kaupungin, uuden Jerusalemin, min\u00e4 n\u00e4in laskeutuvan alas taivaasta Jumalan tyk\u00f6\u00e4, valmistettuna niin kuin morsian, miehellens\u00e4 kaunistettuna\u2026 ja siin\u00e4 oli Jumalan kirkkaus <\/em>(Ilm 21:1-2,11).<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>KRISTILLINEN PALVELU: K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6lliset palvelulahjat \u00a0 K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6lliset palvelulahjat \u2013 palveleminen el\u00e4m\u00e4ntavaksi K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llinen palveluty\u00f6 tuo Jumalan rakkauden ihmisten arkeen ja seurakunnan tarpeisiin monin tavoin. Jumalalle ihminen on t\u00e4rke\u00e4 kokonaisuus. Kristus k\u00e4rsiv\u00e4n\u00e4 palvelijana on palveluty\u00f6n t\u00e4ydellinen esikuva. K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisiin palvelulahjoihin kuuluvat hallinnointi, diakoninen palvelulahja, auttaminen, laupeuden teot, antaminen, vieraanvaraisuus ja k\u00e4sity\u00f6taito. \u00a0Luettelo ei ole tyhjent\u00e4v\u00e4, sill\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ja seurakunnassa [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-552","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/552","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=552"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/552\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=552"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}