{"id":5431,"date":"2016-10-30T10:18:40","date_gmt":"2016-10-30T10:18:40","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=5431"},"modified":"2016-10-30T10:18:40","modified_gmt":"2016-10-30T10:18:40","slug":"kahden-maan-kansalainen-24-su-helluntaista","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=5431","title":{"rendered":"Kahden maan kansalainen (24. su helluntaista)"},"content":{"rendered":"

KAHDEN MAAN KANSALAINEN<\/strong><\/p>\n

(24. su helluntaista)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

EVANKELIUMI<\/strong><\/p>\n

Matt. 22: 15-22<\/strong><\/p>\n

Fariseukset meniv\u00e4t neuvottelemaan kesken\u00e4\u00e4n, miten saisivat Jeesuksen sanoistaan ansaan. He l\u00e4hettiv\u00e4t h\u00e4nen luokseen opetuslapsiaan yhdess\u00e4 Herodeksen kannattajien kanssa. N\u00e4m\u00e4 sanoivat: \u201dOpettaja, me tied\u00e4mme, ett\u00e4 sin\u00e4 puhut totta ja opetat Jumalan tiet\u00e4 totuuden mukaisesti. Sin\u00e4 olet ihmisist\u00e4 riippumaton etk\u00e4 tee eroa heid\u00e4n v\u00e4lill\u00e4\u00e4n. Sano siis meille, mit\u00e4 mielt\u00e4 olet: onko oikein maksaa keisarille veroa vai ei?\u201d <\/em><\/p>\n

Mutta Jeesus huomasi heid\u00e4n kieroutensa ja sanoi: \u201dTe teeskentelij\u00e4t! Miksi te yrit\u00e4tte saada minut ansaan? N\u00e4ytt\u00e4k\u00e4\u00e4 sit\u00e4 rahaa, jolla maksatte veronne.\u201d He ottivat esiin denaarin. Jeesus kysyi heilt\u00e4: \u201dKenen kuva ja nimi siin\u00e4 on?\u201d \u201dKeisarin\u201d, he vastasivat. <\/em><\/p>\n

Silloin Jeesus sanoi heille: \u201dAntakaa siis keisarille mik\u00e4 keisarille kuuluu ja Jumalalle mik\u00e4 Jumalalle kuuluu.\u201d Kuullessaan t\u00e4m\u00e4n he h\u00e4mm\u00e4styiv\u00e4t. He j\u00e4ttiv\u00e4t Jeesuksen rauhaan ja l\u00e4htiv\u00e4t pois.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

SAARNA<\/strong><\/p>\n

Jeesukselle viritettiin ansa. H\u00e4n opetti temppeliss\u00e4 ja ymp\u00e4rill\u00e4 oli paljon kansaa kuulemassa. Lis\u00e4ksi siell\u00e4 oli temppelivartijoita ja roomalaisilla sotilailla oli hyv\u00e4 n\u00e4k\u00f6- ja kuuloyhteys. T\u00e4h\u00e4n asti Jeesus oli pitk\u00e4lti v\u00e4ltellyt kohtaamista juutalaisen uskonnollisen johdon kanssa. H\u00e4n oli toiminut p\u00e4\u00e4asiassa Galileassa ja maaseudun kyliss\u00e4. Nyt oli kuitenkin Jumalan aika, joka johtaisi ristille.<\/p>\n

Jeesus oli vakava uskonnollinen ja osin poliittinenkin uhka. H\u00e4nen opetuksensa ja toimintansa saattoi fariseukset, saddukeukset, herodialaiset ja Sandhedrin neuvoston j\u00e4senet kyseenalaiseen valoon. Pimeys oli paljastumassa ja siksi Jeesus piti raivata pois ennen kuin olisi liian my\u00f6h\u00e4ist\u00e4. Jeesuksen toiminta uhkasi my\u00f6s uskonnollisen kerman hyvi\u00e4 v\u00e4lej\u00e4 roomalaiseen miehitt\u00e4j\u00e4\u00e4n. Erityisesti herodialaiset eli Herodeksen suvun j\u00e4senet ja kannattajat nauttivat roomalaisten suosiota. He ihailivat kreikkalaista kulttuuria.<\/p>\n

Periaatteessa fariseukset vastustivat miehitysvaltaa, mutta k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 eiv\u00e4t nousseet kapinaan seloottien tavoin. Siksi fariseukset ja herodialaiset olivat toistensa vihamiehi\u00e4. Toinen vastusti roomalaisia mutta toinen suosi ja mielisteli heit\u00e4. Yll\u00e4tt\u00e4en he liittoutuivat kesken\u00e4\u00e4n. Nyt heill\u00e4 oli yhteinen, viel\u00e4 suurempi vihollinen: Jumalan Poika!<\/p>\n

Ansa oli siis viritetty. Se oli varma ja toimiva. Jos Jeesus sanoisi, ett\u00e4 veroa pit\u00e4isi maksaa, h\u00e4nt\u00e4 syytett\u00e4isiin petturuudesta herodialaisten tapaan ja h\u00e4n menett\u00e4isi siin\u00e4 samassa kansansuosion. Jos h\u00e4n sanoisi, ett\u00e4 veroa ei pid\u00e4 maksaa, temppelivartijat ja roomalaiset sotilaat ottaisivat h\u00e4net kiinni v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti kapinan lietsomisesta. Ansan viritt\u00e4j\u00e4t hykerteliv\u00e4t makeasti.<\/p>\n

Tilanne on kuitenkin absurdi. Jumala on l\u00e4hett\u00e4nyt Poikansa, luvatun Messiaan pelastamaan kansansa sen synneist\u00e4 ja tuomaan Jumalan valtakunnan maan p\u00e4\u00e4lle. T\u00e4m\u00e4nkin n\u00e4m\u00e4 juutalaiset tahtoivat hyl\u00e4t\u00e4, mik\u00e4 osoitti heid\u00e4n luopumuksensa syv\u00e4\u00e4 tilaa.<\/p>\n

Nyt meid\u00e4nkin aikanamme maallistunut valtamedia ja n\u00e4enn\u00e4isuskonnollinen liike ovat yhdist\u00e4neet voimansa. Ei-kristillisi\u00e4 arvoja ja v\u00e4\u00e4ristynytt\u00e4 rakkautta markkinoidaan kaikella voimalla. Uskonnollisella puolella t\u00e4m\u00e4 sama kuorrutetaan n\u00e4enn\u00e4iskristillisiin sanoihin kuten Jumala, Jeesus ja rakkaus \u2013 mutta t\u00e4ysin Raamatulle ja kristinuskolle vieraalla tavalla. Raamattu on laitettu sivuun ja nyt kaikki m\u00e4\u00e4ritell\u00e4\u00e4n uudestaan sen mukaan, mit\u00e4 syntisen ihmisen syd\u00e4n toivoo ja himoitsee. Jumalasta on tehty synnin siunaaja rakkauden nimiss\u00e4.<\/p>\n

T\u00e4t\u00e4 maallisen ja muotojumalisen ep\u00e4pyh\u00e4\u00e4 liittoa uhkaa vain kaksi asiaa: Jeesus Kristus ja Raamattu. Siksi ne on saatettava kyseenalaiseen valoon. Parhaiten se toteutuu kiist\u00e4m\u00e4ll\u00e4 Raamatun luotettavuus ja arvovalta. Niinp\u00e4 he v\u00e4itt\u00e4v\u00e4t, ett\u00e4 Raamattu on pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n inhimillinen kirja ja sellaisena monin tavoin vanhentunut. Siksi on aika p\u00e4ivitt\u00e4\u00e4 kristillinen usko vastaamaan kaikkea sit\u00e4, mit\u00e4 moderni, viisas ja hyv\u00e4 ihminen nyt tiet\u00e4\u00e4 ja ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4. On elett\u00e4v\u00e4 jatkuvassa uskonpuhdistuksessa \u2013 puhdistaen sanat Jumala, Kristus ja rakkaus vanhoista luuloista ja t\u00e4ytt\u00e4en ne uudella, varmalla, modernin teologian tiedolla.<\/p>\n

T\u00e4ll\u00e4 modernilla teologialla on kuitenkin yksi \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen vakava ongelma. Modernissa tieteess\u00e4 tehd\u00e4\u00e4n yksi perustavaa laatua oleva perusolettama: Jumalaa ei ole tai ainakaan h\u00e4nt\u00e4 ei saa ottaa lukuun. Niinp\u00e4 koko maailmankaikkeuden, el\u00e4m\u00e4n ja ihmisen on pakko ollut synty\u00e4 tyhj\u00e4st\u00e4. On keksitt\u00e4v\u00e4 uskottavalta tuntuva selitys olemassaololle. Niinp\u00e4 siihen tarvitaan miljardien vuosien mittainen alkur\u00e4j\u00e4hdys- ja evoluutioteoria. Samalla menetet\u00e4\u00e4n koko el\u00e4m\u00e4n ja ihmisyyden arvo. Kaikki onkin syntynyt sattumalta. Kukin ihminen on olemassa vain silm\u00e4nr\u00e4p\u00e4yksen keskell\u00e4 iankaikkisuutta. Vain vahvin selvi\u00e4\u00e4 muutaman vuosikymmenen.<\/p>\n

Tehd\u00e4\u00e4np\u00e4 tieteellinen koe. Sin\u00e4 voit muodostaa yst\u00e4viesi kanssa tieteellisen yhteis\u00f6n. Otatte esille vaikkapa k\u00e4nnyk\u00e4n. Teette l\u00e4ht\u00f6kohtaisen perusolettaman: sit\u00e4 ei tehnyt mik\u00e4\u00e4n persoonallinen olento. T\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen teid\u00e4n teht\u00e4v\u00e4nne on keksi\u00e4, mik\u00e4 tuo laite on ja miten se on syntynyt! Eik\u00f6 olekin j\u00e4rjet\u00f6nt\u00e4 ja absurdia! Kun oikea vastaus suljetaan jo etuk\u00e4teen pois, j\u00e4ljelle j\u00e4\u00e4 vain v\u00e4\u00e4ri\u00e4 vastauksia, joita pit\u00e4\u00e4 v\u00e4kisin keksi\u00e4. K\u00e4nnykk\u00e4 on varmaankin syntynyt vuosimiljoonien saatossa. Ensin oli ihan pikkuinen, yksinkertainen k\u00e4nnykk\u00e4. Sitten v\u00e4h\u00e4n isompi ja monimutkaisempi\u2026 (Vrt. solu, joka on el\u00e4v\u00e4, \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen monimutkainen ja itsens\u00e4 kopioiva el\u00e4m\u00e4n perusyksikk\u00f6).<\/p>\n

Juuri n\u00e4in j\u00e4rjett\u00f6m\u00e4sti toimii viisas ihminen tieteess\u00e4kin. Vaikka tieteen avulla on saatu paljon oikeaa ja hy\u00f6dyllist\u00e4 tietoa, tieteen suuret perusteoriat ovat vailla todellisia todisteita. Tosiasiassa moni seikka viittaa siihen, ett\u00e4 kaikki onkin saattanut synty\u00e4 paljon my\u00f6hemmin ja nopeammin kuin on luultu. Tieteen menetelmin ei ole mahdollista p\u00e4\u00e4st\u00e4 aitoon maailman ja el\u00e4m\u00e4n alkuhetkeen. Toiseksi, Jumala loi valmiin, \u201dvanhan\u201d maailman. Siksi ajanm\u00e4\u00e4ritykset ovat osin pelkk\u00e4\u00e4 teoriaa, koska emme tied\u00e4 oikeita l\u00e4ht\u00f6arvoja. Kolmanneksi, ihminen ei ole t\u00e4ydellisen objektiivinen vaan subjektiivinen, rajallinen olento. Siksi tiedek\u00e4\u00e4n ei ole puhtaan objektiivista, mik\u00e4 jo my\u00f6nnet\u00e4\u00e4n nykytieteess\u00e4. Nelj\u00e4nneksi, harjoittaessaan tiedett\u00e4 ihminen ei muutu synnitt\u00f6m\u00e4ksi, totuuden vilpitt\u00f6m\u00e4ksi etsij\u00e4ksi. Tosiasiassa ihmiskunta el\u00e4\u00e4 kollektiivisessa kapinassa Luojaansa vastaan. Siksi tiedekin on valjastettu t\u00e4t\u00e4 tarkoitusta varten: Jumalaa ei ole \u2013 kaikki on syntynyt sattumalta!<\/p>\n

Koska tieteen avulla ihmisen pit\u00e4isi tutkia ja ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4, mit\u00e4\u00e4n vaihtoehtoa ei tule etuk\u00e4teen sulkea pois. Kaikki vaihtoehdot pit\u00e4isi pit\u00e4\u00e4 avoimina, niit\u00e4 pit\u00e4isi punnita ja niiden tulisi k\u00e4yd\u00e4 vertailevaa keskustelua kesken\u00e4\u00e4n. Siksi ns. \u00e4lykk\u00e4\u00e4n suunnitelman malli pit\u00e4isi olla vahvasti esill\u00e4. Lopulta se on ainoa looginen, j\u00e4rkev\u00e4 ja mielek\u00e4s selitys maailman, el\u00e4m\u00e4n ja ihmisen synnylle ja olemassaololle. Tyhj\u00e4st\u00e4 kun ei synny mit\u00e4\u00e4n \u2013 varsinkaan ei \u00e4lykk\u00e4it\u00e4, tietoisia, ajattelevia, tuntevia, moraalisia, niin moneen kykenevi\u00e4 ihmisi\u00e4, joilla on 100\u00a0000 miljardia solua ja kussakin solussa 3,2 miljoonaa koodiparia sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4 dna. Persoonallisesta Jumalasta t\u00e4llaista voi synty\u00e4.<\/p>\n

Erityisen ongelmalliseksi \u201dtieteellinen\u201d ajattelu muodostuu teologiassa. Kun Jumala suljetaan jo l\u00e4ht\u00f6kohtaisesti pois, kuten modernissa teologiassa on tehty viimeisen 200 vuoden ajan, niin Raamatusta ei j\u00e4\u00e4 j\u00e4ljelle yht\u00e4\u00e4n mit\u00e4\u00e4n. Se on vain ihmisten kirjoittama oman aikansa ajattelun kuvausta, jolla ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole mit\u00e4\u00e4n relevanttia sanottavaa meid\u00e4n aikaamme.<\/p>\n

Oman pappiskoulutukseni aikana yhdess\u00e4k\u00e4\u00e4n opetuksessa ei ole pohdittu sit\u00e4, millainen Jumala on ja mit\u00e4 h\u00e4n tahtoo. Kaikki keskittyy siihen, miten ja milloin Raamattu on kirjoitettu ihmisten toimesta. Moderni teologia on ollut erityisen innostunut osoittamaan, ett\u00e4 yksik\u00e4\u00e4n sen kirja ei ole kirjoitettu sen nime\u00e4 kantavan henkil\u00f6n k\u00e4dell\u00e4. Sen mukaan kukin kirja on kirjoitettu paljon my\u00f6hemmin eik\u00e4 se siten ole luotettava, alkuper\u00e4inen kuvaus tapahtumista vaan jotain paljon my\u00f6hemmin sepitetty\u00e4. Modernin, liberaalin (uskosta vapaan, ep\u00e4uskon t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4n) teologian rinnalla on aina ollut Raamattua kunnioittavaa, konservatiivista tutkimusta, jonka mukaan ei ole mit\u00e4\u00e4n syyt\u00e4 ep\u00e4ill\u00e4 Raamatun kirjojen luotettavuutta ja alkuper\u00e4isyytt\u00e4.<\/p>\n

Kaiken t\u00e4m\u00e4n \u201dtieteellisen\u201d ajattelun my\u00f6t\u00e4 niin luonnontieteess\u00e4 kuin teologiassa, on n\u00e4pp\u00e4r\u00e4\u00e4 kyseenalaistaa Raamattu ja Raamatun Jeesus Kristus. Kun Jeesuksen aikana h\u00e4net saattoi kohdata suoraan, nyt h\u00e4nen vastustajansa yritt\u00e4v\u00e4t saada Jeesuksen pois p\u00e4ivilt\u00e4 kielt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 Raamatun.<\/p>\n

Ansa oli siis t\u00e4ydellinen ja ansan viritt\u00e4j\u00e4t hykerteliv\u00e4t makeasti. Mutta mik\u00e4 oli Jeesuksen vastaus? Se ei ollut pikkun\u00e4pp\u00e4r\u00e4 vaan todella syv\u00e4llinen vastaus.<\/p>\n

\u201dAntakaa siis keisarille mik\u00e4 keisarille kuuluu ja Jumalalle mik\u00e4 Jumalalle kuuluu.\u201d<\/em><\/p>\n

Jumala on s\u00e4\u00e4t\u00e4nyt esivallan, jolla on tiettyj\u00e4 teht\u00e4vi\u00e4. Verotus on yksi sellainen, jolla tulisi hoitaa yhteisi\u00e4 asioita yhteiseksi parhaaksi. Toki Rooma k\u00e4ytti veronsa pitk\u00e4lti sotimiseen ja oman hallintonsa yll\u00e4pit\u00e4miseen. Lis\u00e4ksi juutalaisuudessa oli voimassa kuvakielto. Jumalasta ei saanut tehd\u00e4 mink\u00e4\u00e4nlaista kuvaa. Koska ihminen oli luotu Jumalan kuvaksi, ei ihmist\u00e4k\u00e4\u00e4n saanut piirt\u00e4\u00e4 tai kuvata taiteen keinoin. Siksi juutalaisten rahoissa ei ollut ihmisen tai hallitsijoiden kuvia. Sen sijaan roomalaisessa rahassa oli keisarin kuva. Hurskas juutalainen ei voinut k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sellaista rahaa.<\/p>\n

Tilanteessa Jeesus pyysi saada denaarin kolikon esille. Koska siin\u00e4 oli keisarin kuva, se merkitsi h\u00e4nen omistusoikeuttaan. Perimm\u00e4lt\u00e4\u00e4n kaikki denaarit kuuluivat keisarille, mutta ihmisill\u00e4 oli sen k\u00e4ytt\u00f6oikeus keisarin hyv\u00e4st\u00e4 tahdosta. Niinp\u00e4 Jeesus sanoi, ett\u00e4 antakaa keisarille, mik\u00e4 keisarille kuuluu. Itse asiassa denaari oli hurskaalle juutalaiselle luvaton raha, koska siin\u00e4 oli keisarin eli ihmisen, suorastaan ep\u00e4jumalan kuva. K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 Jeesus samalla otti my\u00f6nteisen kannan verotukseen. Raamatussa meit\u00e4 kehotetaan kunnioittamaan esivaltaa ja maksamaan verot. Jumala on luonut esivallan.<\/p>\n

Jeesuksen vastauksen toinen osa tarkoitti t\u00e4t\u00e4: Koska ihmiseen on painettu Jumalan kuva, me kuulumme Jumalalle. Siksi meid\u00e4n tulee antaa itsemme kokonaan h\u00e4nelle \u2013 ei ainoastaan kymmenyksi\u00e4. H\u00e4n on Luojamme ja omistajamme. H\u00e4nell\u00e4 on tarkoitus el\u00e4m\u00e4llemme. Antakaa Jumalalle, mik\u00e4 Jumalalle kuuluu.<\/em><\/p>\n

Jumala on luonut kaiken el\u00e4m\u00e4n, ajallisen ja iankaikkisen, \u201dmaallisen\u201d ja \u201dhengellisen\u201d. Alun perin n\u00e4m\u00e4 olivat yksi ehe\u00e4, erottamaton kokonaisuus. Hengellisyys ei rajoitu vain sunnuntaihin ja kirkon seinien sis\u00e4puolelle vaan se t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kaiken el\u00e4m\u00e4n. Niinp\u00e4 kaikki on t\u00e4rke\u00e4\u00e4 \u2013 ajallinen ja iankaikkinen el\u00e4m\u00e4, tavallinen arkiel\u00e4m\u00e4 ja hengellisyys.<\/p>\n

Hyv\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 olemme kahden valtakunnan kansalaisia niin, ett\u00e4 el\u00e4mme t\u00e4t\u00e4 n\u00e4kyv\u00e4\u00e4 ajallista arkiel\u00e4m\u00e4\u00e4 oman maamme ja maailmamme kansalaisina mutta samalla niin, ett\u00e4 taivaan todellisuus on kaikessa n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti l\u00e4sn\u00e4.<\/p>\n

Huonommassa mieless\u00e4 todellisuus ei ole n\u00e4in yksinkertainen ja mukava. Ihminen ja ihmiskunta on syntinen ja sellaisena kapinassa Luojaansa vastaan. Jaamme t\u00e4m\u00e4n todellisuuden uskovinakin. Olemme syntisi\u00e4, mutta Kristuksessa armahdettuja ja uudistettuja.<\/p>\n

Siksi meid\u00e4n tulee hyv\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 \u201dAntaa keisarille, se mik\u00e4 keisarille kuuluu, ja Jumalalle se, mik\u00e4 Jumalalle kuuluu\u201d. Me el\u00e4mme ajallisessa todellisuudessa rakentaen maailmaa Jumalan hyv\u00e4n tahdon mukaisesti, esivaltaa kunnioittaen, veroja maksaen, yhteist\u00e4 vastuuta kantaen.<\/p>\n

Mutta huonommassa mieless\u00e4 meid\u00e4n tulisi \u201dAntaa itsest\u00e4mme pois kaikki sellainen synti ja ep\u00e4jumalanpalvonta, joka meiss\u00e4 aina riippuu kiinni\u201d. T\u00e4ss\u00e4 keisari edustaa saatanaa ja synti\u00e4. Meid\u00e4n on luvatonta pit\u00e4\u00e4 mit\u00e4\u00e4n sellaista, mit\u00e4 \u201djumalaton\u201d denaari edustaa.<\/p>\n

Koska Jumalasta on kaikki ja kaikki kuuluu h\u00e4nelle, Jumalan ja h\u00e4nen tahtonsa kunnioittaminen nousee kaiken yl\u00e4puolelle. Silloin kun esivalta s\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4 ei-kristillisi\u00e4, moraalittomia lakeja, meid\u00e4n ei tule niit\u00e4 noudattaa yksityisesti. Usein t\u00e4llainen v\u00e4\u00e4r\u00e4 laki vain mahdollistaa syntisen toiminnan mutta ei velvoita siihen. T\u00e4ll\u00f6in sill\u00e4 ei ole meille v\u00e4lit\u00f6nt\u00e4 ongelmaa. Emme yksinkertaisesti toimi sen mukaan eik\u00e4 siit\u00e4 tule meille mit\u00e4\u00e4n sanktiota. Ongelma koituu ajan my\u00f6t\u00e4, kun moraalittomuus ja pimeys kasvaa yhteiskunnassa. Esivalta voi s\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4 my\u00f6s lakeja, joissa velvoitetaan toimimaan v\u00e4\u00e4rin tai kiellet\u00e4\u00e4n julistamasta evankeliumia tai opettamasta Raamattua.<\/p>\n

Neuvoston j\u00e4senet kutsuivat apostolit sis\u00e4\u00e4n ja kielsiv\u00e4t heit\u00e4 en\u00e4\u00e4 puhumasta tai opettamasta yht\u00e4\u00e4n mit\u00e4\u00e4n Jeesuksen nimess\u00e4. Mutta Pietari ja Johannes vastasivat heille: \u201dOnko Jumalan edess\u00e4 oikein totella ennemmin teit\u00e4 kuin Jumalaa? Ratkaiskaa itse. Me emme voi olla puhumatta siit\u00e4, mit\u00e4 olemme n\u00e4hneet ja kuulleet.\u201d Silloin neuvoston j\u00e4senet uhkailivat heit\u00e4 entist\u00e4 ankarammin, mutta p\u00e4\u00e4stiv\u00e4t heid\u00e4t sitten vapaaksi kansan t\u00e4hden. He katsoivat mahdottomaksi rangaista miehi\u00e4, sill\u00e4 kaikki ylistiv\u00e4t Jumalaa sen johdosta, mit\u00e4 oli tapahtunut. <\/em>(Apt 4:18-22)<\/p>\n

Suomessa me nautimme t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 maailman korkeimmasta elintasosta ja turvallisimmasta yhteiskunnasta. Siit\u00e4 lankeaa suuri kiitos kristilliselle ty\u00f6lle ja perinn\u00f6lle: kirjakieli, lukutaito, koululaitos, sosiaaliturva, sairaanhoito, perusarvot, kansainv\u00e4linen kehitysyhteisty\u00f6 jne. Kuitenkin kaikki t\u00e4m\u00e4 on rapautumassa. Kansa ja esivalta on et\u00e4\u00e4ntym\u00e4ss\u00e4 Jumalasta. Sen my\u00f6t\u00e4 monenlainen tarkoituksettomuus, masennus ja ep\u00e4toivo on kasvamassa. Maamme on velkaantunut pahasti ja siksi elintasoa on leikattava yh\u00e4 suuremmassa m\u00e4\u00e4rin.<\/p>\n

Nyt tarvittaisiin uutta uskonpuhdistusta, jossa palattaisiin takaisin Raamattuun. Se uudistaisi kansamme syd\u00e4men ja antaisi motivaation suloisen Suomemme rakentamiseen mielekk\u00e4\u00e4ll\u00e4 tavalla. Siin\u00e4 Jumala olisi kaiken perustana, keskuksena ja p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4n\u00e4. Siin\u00e4 jokaisella olisi oma t\u00e4rke\u00e4 paikkansa ja teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4. Siin\u00e4 jokaisesta pidett\u00e4isiin tasapuolisesti huolta. Siin\u00e4 tieteenkin avulla l\u00f6ydett\u00e4isiin luotettavaa tietoa, jonka avulla voitaisiin rakentaa parempaa maailmaa vastuullisella, kest\u00e4v\u00e4ll\u00e4 tavalla.<\/p>\n

Siksi Jeesuksen sanat olisivat t\u00e4n\u00e4\u00e4nkin avain todelliseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n:<\/p>\n

\u201dAntakaa siis keisarille mik\u00e4 keisarille kuuluu ja Jumalalle mik\u00e4 Jumalalle kuuluu.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Rukous:<\/strong><\/p>\n

Kaikkivaltias Jumala,<\/em>
\ntaivaan ja maan Herra.<\/em><\/p>\n

Sin\u00e4 olet antanut meille maallisen esivallan<\/em>
\nturvaamaan j\u00e4rjestyst\u00e4
\nja hoitamaan yhteisi\u00e4 asioita.<\/em><\/p>\n

Vaikuta niin, ett\u00e4 se on teht\u00e4viss\u00e4\u00e4n sinun palvelijasi.<\/em>
\nAuta meit\u00e4 noudattamaan lakia ja oikeutta.<\/em><\/p>\n

Sido omatuntomme sanaasi,<\/em>
\nniin ett\u00e4 sinun tahtosi olisi
\nkaikissa tilanteissa ylimp\u00e4n\u00e4 lakinamme.<\/em><\/p>\n

Anna kansallemme todellinen her\u00e4tys.<\/em><\/p>\n

Kuule meit\u00e4 Poikasi Jeesuksen Kristuksen,<\/em>
\nmeid\u00e4n Herramme t\u00e4hden.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

KAHDEN MAAN KANSALAINEN (24. su helluntaista) \u00a0 \u00a0 EVANKELIUMI Matt. 22: 15-22 Fariseukset meniv\u00e4t neuvottelemaan kesken\u00e4\u00e4n, miten saisivat Jeesuksen sanoistaan ansaan. He l\u00e4hettiv\u00e4t h\u00e4nen luokseen opetuslapsiaan yhdess\u00e4 Herodeksen kannattajien kanssa. N\u00e4m\u00e4 sanoivat: \u201dOpettaja, me tied\u00e4mme, ett\u00e4 sin\u00e4 puhut totta ja opetat Jumalan tiet\u00e4 totuuden mukaisesti. Sin\u00e4 olet ihmisist\u00e4 riippumaton etk\u00e4 tee eroa heid\u00e4n v\u00e4lill\u00e4\u00e4n. Sano […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-5431","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5431","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5431"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5431\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5431"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}