{"id":5007,"date":"2016-05-24T08:42:37","date_gmt":"2016-05-24T08:42:37","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=5007"},"modified":"2016-05-24T08:42:37","modified_gmt":"2016-05-24T08:42:37","slug":"sankamo-ajaton-vai-ajassa-elava-kirkko","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=5007","title":{"rendered":"Sankamo: Ajaton vai ajassa el\u00e4v\u00e4 kirkko?"},"content":{"rendered":"

Kirjoittaja<\/strong><\/p>\n

Juho Sankamo
\nTeol.tri, pappi, Suomen Raamattuopiston ty\u00f6ntekij\u00e4<\/em><\/p>\n

juhosplog.plogspot.fi<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

AJATON VAI AJASSA EL\u00c4V\u00c4 KIRKKO?<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Kirkon historiassa on aina pohdittu sit\u00e4, mik\u00e4 on aidon ja alkuper\u00e4isen kristinuskon suhde nykyiseen uskoon. Meh\u00e4n tunnustamme uskovamme apostolisen kirkon, emme t\u00e4m\u00e4n ajan ja hengen mukaiseen kirkkoon. Aika ja maailma muuttuvat koko ajan.<\/p>\n

Kirkon muuttumattomuus ei tarkoita paikalleen pys\u00e4htymist\u00e4. Jos haluat, ett\u00e4 hieno vanha talo pysyy entisess\u00e4 loisteessaan, sit\u00e4 pit\u00e4\u00e4 rempata ja maalata jatkuvasti. Karl Adam kirjoittaa mielest\u00e4ni varsin osuvasti siit\u00e4 miten kirkon muuttumattomuuteen ja muutokseen voisi suhtautua:<\/p>\n

We Catholics acknowledge readily… that Catholicism cannot be identified simply and wholly with primitive Christianity, not even with the Gospel of Christ, in the same way that the great oak cannot be identified with the tiny acorn.<\/em><\/p>\n

Apostolinen perinne, dna, siemen s\u00e4ilyy, puu kasvaa. Taivaan linnut l\u00f6yt\u00e4v\u00e4t levon sen oksien varjosta. Joka tapauksessa moni kristillinen kirkkokunta seilaa nyky\u00e4\u00e4n valtavalla vauhdilla maailman tuulissa. Onko se Pyh\u00e4n Hengen johdatusta, onko se johdonmukaista kehityst\u00e4 tradition ja Raamatun sanan pohjalta, ett\u00e4 naisia vihit\u00e4\u00e4n pappeuteen ja ett\u00e4 homoja vihit\u00e4\u00e4n avioliittoon?<\/p>\n

N\u00e4in tehd\u00e4\u00e4n Ruotsin kirkossa, ja tulevaisuudessa todenn\u00e4k\u00f6isesti my\u00f6s Suomen ev.lut. kirkossa. Ihminen voi olla Ruotsin kirkon j\u00e4sen vaikka h\u00e4nt\u00e4 ei olisi kastettu. Voiko ihminen olla kristitty ilman kastetta? Ei voi. Ruotsin kirkon mielest\u00e4, kyll\u00e4 voi.<\/p>\n

Viimeisin villitys, josta olen kuullut, on se, ett\u00e4 Briteiss\u00e4 jotkut anglikaanit olisivat tekem\u00e4ss\u00e4 Jumalalle, Herralle, taivaan Is\u00e4lle ja Pojalle, sukupuolenvaihdosta. H\u00e4nest\u00e4 haluttaisiin naismaisempi tai v\u00e4hint\u00e4\u00e4nkin sukupuolineutraali. Feminismin n\u00e4k\u00f6kulmasta Is\u00e4, Abba ja Jumalan Poika ovat tietysti \u00e4rsytt\u00e4v\u00e4n patriarkaalisia nimikkeit\u00e4. Persoonapronomini\u00a0He<\/em>\u00a0halutaan vaihtaa muotoon\u00a0She<\/em>\u00a0\u2013 Ruotsinkieless\u00e4 voitaisiin tietysti ottaa k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n sukupuolineutraali\u00a0Hen<\/em>\u00a0-muoto.<\/p>\n

Julkaisen t\u00e4ss\u00e4 lopussa pienen vertailutekstin. Se ei ole minun omasta kyn\u00e4st\u00e4ni, vaan alla oleva kirjoitus on er\u00e4\u00e4n toisen kirjoittajan hengen tuote. Tuossa kirjoituksessa tulee mielest\u00e4ni hyvin esille t\u00e4m\u00e4 perinteen ja nykyisyyden v\u00e4linen j\u00e4nnite ja ristiriita:<\/p>\n

 <\/p>\n

“Kristinuskon\u00a0de facto<\/em>\u00a0-perusk\u00e4sityksi\u00e4 nyt ja ennen<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0Tuonpuoleinen:<\/em><\/strong><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Nyt<\/u>: Symbolinen, t\u00e4m\u00e4npuoleinen korostuu.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Perinne<\/u>: Jumala on luonut n\u00e4kyv\u00e4n ja n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4n maailman. N\u00e4kyv\u00e4 on katoava, n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n ikuinen.<\/p>\n

Kristinuskon ydin:<\/em><\/strong><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Nyt<\/u>: L\u00e4himm\u00e4isenrakkaus, suvaitsevaisuus.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Perinne<\/u>: Jeesus on kuolemalla ja yl\u00f6snousemuksella ansainnut pelastuksen syntisille.<\/p>\n

Suhde muihin uskontoihin:<\/em><\/strong><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Nyt<\/u>: Ei olennaista rajanvetoa.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Perinne<\/u>: Jolla Jumalan Poikaa ei ole, sill\u00e4 ei ole el\u00e4m\u00e4\u00e4.<\/p>\n

L\u00e4hetysty\u00f6:<\/em><\/strong><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Nyt<\/u>: Kulttuurivaihtoa, avunantoa.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Perinne<\/u>: Raamatun opetusta ja evankeliumin julistusta.<\/p>\n

Uskontunnustus:<\/em><\/strong><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Nyt<\/u>: Henkil\u00f6kohtainen kustomointi.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Perinne<\/u>: Yhteis\u00f6llinen, staattinen muotoilu.<\/p>\n

Armo:<\/em><\/strong><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Nyt<\/u>: Lupa syntiin.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Perinne<\/u>: Synnit anteeksi.<\/p>\n

Ihmiskuva:<\/strong><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Nyt<\/u>: Vastasyntynyt on\u00a0tabula rasa<\/em>\u00a0ja pohjimmiltaan hyv\u00e4.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Perinne<\/u>: Ihminen on syntym\u00e4st\u00e4\u00e4n perisynnin turmelema.<\/p>\n

Omatunto:<\/strong><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Nyt<\/u>: Ihmisen omatunto ohjaa raamatuntulkintaa.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Perinne<\/u>: Raamattu ohjaa ihmisen omatuntoa.”<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kirjoittaja Juho Sankamo Teol.tri, pappi, Suomen Raamattuopiston ty\u00f6ntekij\u00e4 juhosplog.plogspot.fi \u00a0 \u00a0 AJATON VAI AJASSA EL\u00c4V\u00c4 KIRKKO?   Kirkon historiassa on aina pohdittu sit\u00e4, mik\u00e4 on aidon ja alkuper\u00e4isen kristinuskon suhde nykyiseen uskoon. Meh\u00e4n tunnustamme uskovamme apostolisen kirkon, emme t\u00e4m\u00e4n ajan ja hengen mukaiseen kirkkoon. Aika ja maailma muuttuvat koko ajan. Kirkon muuttumattomuus ei tarkoita paikalleen […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-5007","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5007","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5007"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5007\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5007"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}