{"id":4992,"date":"2016-05-22T07:56:20","date_gmt":"2016-05-22T07:56:20","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=4992"},"modified":"2016-05-22T07:56:20","modified_gmt":"2016-05-22T07:56:20","slug":"kolminaisuuden-paiva","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=4992","title":{"rendered":"Kolminaisuuden p\u00e4iv\u00e4"},"content":{"rendered":"

PYH\u00c4N KOLMINAISUUDEN P\u00c4IV\u00c4<\/strong><\/p>\n

L\u00e4ntisess\u00e4 kirkossa m\u00e4\u00e4r\u00e4ttiin vuonna 1334, ett\u00e4 helluntain j\u00e4lkeist\u00e4 sunnuntaita vietet\u00e4\u00e4n Pyh\u00e4n Kolminaisuuden juhlana. Pyh\u00e4p\u00e4iv\u00e4n sanomassa kiteytyy kirkon opetus Jumalan kolmiyhteisyydest\u00e4. Pyh\u00e4n Kolminaisuuden p\u00e4iv\u00e4 on uskontunnustuksen p\u00e4iv\u00e4.<\/p>\n

Raamatuntekstit puhuvat Jumalan salatusta olemuksesta, joka ylitt\u00e4\u00e4 kaiken ihmisymm\u00e4rryksen. Jumala on yksi, mutta h\u00e4n on ilmoittanut meille itsens\u00e4 Is\u00e4n\u00e4, Poikana ja Pyh\u00e4n\u00e4 Henken\u00e4. H\u00e4n vaikuttaa Luojana, Lunastajana ja Pyhitt\u00e4j\u00e4n\u00e4.<\/p>\n

 <\/p>\n

EVANKELIUMI: Joh 15:1-10<\/strong><\/p>\n

Jeesus sanoo:<\/em>
\n\u201dMin\u00e4 olen tosi viinipuu, ja Is\u00e4ni on viinitarhuri. H\u00e4n leikkaa minusta pois jokaisen oksan, joka ei tuota hedelm\u00e4\u00e4, mutta jokaisen hedelm\u00e4\u00e4 tuottavan oksan h\u00e4n puhdistaa liioista versoista, jotta se tuottaisi hedelm\u00e4\u00e4 entist\u00e4 enemm\u00e4n. Te olette jo puhtaat, sill\u00e4 se sana, jonka olen teille puhunut, on puhdistanut teid\u00e4t. Pysyk\u00e4\u00e4 minussa, niin min\u00e4 pysyn teiss\u00e4. Eih\u00e4n oksa pysty tuottamaan hedelm\u00e4\u00e4, ellei se pysy puussa, ja samoin ette pysty tek\u00e4\u00e4n, ellette pysy minussa.<\/em><\/span><\/p>\n

Min\u00e4 olen viinipuu, te olette oksat. Se, joka pysyy minussa ja jossa min\u00e4 pysyn, tuottaa paljon hedelm\u00e4\u00e4. Ilman minua te ette saa aikaan mit\u00e4\u00e4n. Joka ei pysy minussa, on kuin irronnut oksa: se heitet\u00e4\u00e4n pois, ja se kuivuu. Kuivat oksat ker\u00e4t\u00e4\u00e4n ja viskataan tuleen, ja ne palavat poroksi.<\/em><\/span><\/p>\n

Jos te pysytte minussa ja minun sanani pysyv\u00e4t teiss\u00e4, voitte pyyt\u00e4\u00e4 mit\u00e4 ikin\u00e4 haluatte, ja te saatte sen. Siin\u00e4 minun Is\u00e4ni kirkkaus tulee julki, ett\u00e4 te tuotatte runsaasti hedelm\u00e4\u00e4 ja niin osoitatte olevanne opetuslapsiani. Niin kuin Is\u00e4 on rakastanut minua, niin olen min\u00e4 rakastanut teit\u00e4. Pysyk\u00e4\u00e4 minun rakkaudessani. Jos noudatatte k\u00e4skyj\u00e4ni, te pysytte minun rakkaudessani, niin kuin min\u00e4 olen noudattanut Is\u00e4ni k\u00e4skyj\u00e4 ja pysyn h\u00e4nen rakkaudessaan.\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Muut tekstit:\u00a0<\/strong>Job 37: 21-24 ja Saarn 8:16-17 sek\u00e4 Ef 4:1-6<\/p>\n

 <\/p>\n

SAARNA<\/strong><\/p>\n

Kolmiykseinen Jumalamme<\/strong><\/p>\n

Pyh\u00e4n Kolminaisuuden p\u00e4iv\u00e4 on uskontunnustuksen p\u00e4iv\u00e4. Saamme koko syd\u00e4mest\u00e4mme ja mielest\u00e4mme turvautua Jumalaan, joka ilmoittaa itsens\u00e4 Sanassaan. H\u00e4n on Is\u00e4 ja Poika ja Pyh\u00e4 Henki. Jumala on yksi. Jumala on kolmiykseinen.<\/p>\n

Jumalan koko suuruutta ja syvyytt\u00e4 emme kykene j\u00e4rjellisesti k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4\u00e4n, mutta voimme omistaa t\u00e4m\u00e4n ilmoituksen uskon kautta. Usko on luottamista, kunnioittamista ja turvautumista. Kun hyv\u00e4ksymme Jumalan sellaisena kuin h\u00e4n on, h\u00e4nkin hyv\u00e4ksyy meid\u00e4t Kristuksen sovitusty\u00f6n puhdistamina yhteyteens\u00e4.<\/p>\n

Se, mik\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 j\u00e4rjelle mahdottomalle, avautuukin uskon kautta. Syd\u00e4n lep\u00e4\u00e4 Jumalan todellisuudessa. J\u00e4rkikin alkaa jotain hahmottamaan.<\/p>\n

Usko on ovi Jumalan todellisuuteen. Kun k\u00e4ymme siit\u00e4 ovesta, saamme tutustua H\u00e4neen, jonka valtaistuin on tuon oven takana. Ep\u00e4uskoinen j\u00e4tt\u00e4ytyy oven ulkopuolelle. Siell\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n mahdollisuutta tuntea Herraa. J\u00e4ljelle j\u00e4\u00e4 vain syntisen mielen piirt\u00e4mi\u00e4 irvikuvia Jumalasta, joka on h\u00e4nelle joko uhka tai h\u00e4nen toiveittensa sokea t\u00e4ytt\u00e4j\u00e4.<\/p>\n

Mutta miten voimme tuntea Jumalan ja aavistella h\u00e4nen huikeaa olemustaan ja persoonaa?<\/p>\n

Ihminen Jumalan kuvana<\/strong><\/p>\n

Mielest\u00e4ni konkreettisin tapa hahmottaa Jumalan kolminaisuutta on katsoa Jumalan kuvaan eli ihmiseen. Meiss\u00e4 on paljon samanlaista kuin Jumalassa, koska Jumala loi meid\u00e4t h\u00e4nen kuvakseen.<\/p>\n

Jumalan kuvana jokainen meist\u00e4 on yksi kokonaisuus, mutta samalla meiss\u00e4 on henki, sielu ja ruumis. Ihminenkin on kolmiykseinen.<\/p>\n

Jumalassa\u00a0Is\u00e4<\/em>\u00a0voisi olla kuin kaiken \u201dsyd\u00e4n\u201d,\u00a0Poika<\/em>\u00a0\u201druumis\u201d ja\u00a0Pyh\u00e4 Henki<\/em>\u00a0luonnollisesti \u201dhenki\u201d. T\u00e4m\u00e4 on tietysti vain j\u00e4rjellist\u00e4 hahmottelua eik\u00e4 sellaisenaan vastaa Jumalan todellisuutta. Nimitt\u00e4in Is\u00e4 ja Poika ja Pyh\u00e4 Henki omaavat jumaluuden kaikki ominaisuudet.<\/p>\n

Kuitenkin ihminen on Jumalan kuva. Meiss\u00e4 on monitahoisuutta ja kerrostumia. Me k\u00e4ymme itsemme kanssa jatkuvaa vuoropuhelua. Mietimme asioita: mit\u00e4h\u00e4n tekisin t\u00e4n\u00e4\u00e4n? Minulla on n\u00e4lk\u00e4, mit\u00e4h\u00e4n s\u00f6isin? Kenelle ihminen siis puhuu ajatuksissaan? Itsellemme, koska me olemme moniulotteisia, kolminaisia \u2013 kuten Jumala.<\/p>\n

N\u00e4in Jumalakin k\u00e4y sis\u00e4ist\u00e4 vuoropuhelua itsens\u00e4 kanssa Is\u00e4n\u00e4, Poikana ja Pyh\u00e4n\u00e4 Henken\u00e4. Voimme siis ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 Jumalan ykseytt\u00e4 ja kolminaisuutta oman olemuksemme kautta.<\/p>\n

Toki on niin, ett\u00e4 ihmisin\u00e4 olemme vain kiteytettyj\u00e4 \u201dpienoismalleja\u201d mittaamattomasta Jumalasta. Kaiken lis\u00e4ksi olemme syntiinlangenneita. Jumalan kuva on meiss\u00e4 h\u00e4m\u00e4rtynyt ja v\u00e4\u00e4ristynyt. Mutta t\u00e4llaisinakin me saamme tuntea Luojamme. Meill\u00e4 on Jumalan antama kyky ottaa h\u00e4net vastaan ja tuntea h\u00e4net.<\/p>\n

Meill\u00e4 on kyky tuntea Luojamme<\/strong><\/p>\n

Modernin liberaalin, ep\u00e4uskon teologian mieliv\u00e4itteit\u00e4 on, ett\u00e4 ihminen ei voi mitenk\u00e4\u00e4n tuntea Jumalaa. Jumala on jotain sellaista, mit\u00e4 ei voi edes m\u00e4\u00e4ritell\u00e4. T\u00e4llaisella ajattelulla ja v\u00e4itteell\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n tekemist\u00e4 kristinuskon kanssa. Se on suorastaan kristillisen uskon ja Jumalan mit\u00e4t\u00f6imist\u00e4. Se on antikristillist\u00e4 ja kumpuaa sielunvihollisesta, joka tahtoo kaikin tavoin est\u00e4\u00e4 ihmist\u00e4 tuntemasta Luojaansa ja turvautumasta h\u00e4neen.<\/p>\n

Jumala on luonut ihmisen kuvakseen ja yhteyteens\u00e4. Siksi h\u00e4n on antanut meille kyvyn tuntea Luojamme. Meill\u00e4 on j\u00e4rki, tunteet, tahto, omatunto, sielu ja viel\u00e4p\u00e4 henki, joka on erityinen hengellinen ulottuvuus meiss\u00e4 Jumalan tuntemista varten. Kaiken lis\u00e4ksi Jumala ilmoittaa itsens\u00e4 meille Sanan kautta. H\u00e4n puhuu tavalla, jota voimme ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 \u2013 jos vain tahdomme.<\/p>\n

L\u00e4hetysk\u00e4sky EI kuulunut: \u201dMenk\u00e4\u00e4 kaikkeen maailmaan ja julistakaa \u2013 Jumalaa EI voi tuntea\u2026<\/em>\u201d. T\u00e4m\u00e4h\u00e4n on saatanan, liberaaliteologian ja monen maailmankatsomuksen perusv\u00e4ite.<\/p>\n

L\u00e4hetysk\u00e4skyh\u00e4n on t\u00e4ysin p\u00e4invastainen!!! Meid\u00e4t tulee kastaa Jeesuksen opetuslapsiksi ja opettaa seuraamaan kaikkea sit\u00e4, mit\u00e4 Jeesus on opettanut. Kaiken lis\u00e4ksi Jumala on kanssamme joka hetki!<\/p>\n

Sanan ja Kristuksen kautta<\/strong><\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 kohtaa joku lukija lienee jo v\u00e4h\u00e4n huolestunut. Tunnemmeko Jumalan vain tiirailemalla syntist\u00e4 ihmist\u00e4?<\/p>\n

Ihminen Jumalan kuvana kuuluu ns. \u201dyleiseen ilmoitukseen\u201d. Voimme aavistella Jumalan olemassa oloa ja piirteit\u00e4kin katsomalla h\u00e4nen luomistekojaan ja toimintaansa ihmisen ja ihmiskunnan el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ja historiassa. T\u00e4m\u00e4 yleinen ilmoitus on vasta her\u00e4te. Sen tulisi johtaa meid\u00e4t ns. \u201derityisen ilmoituksen\u201d \u00e4\u00e4relle: Sanan ja Kristuksen luokse.<\/p>\n

Varsinaisesti ja syvimmin kuulemme Jumalan \u00e4\u00e4nen h\u00e4nen pyh\u00e4ss\u00e4 Sanassa, Raamatussa. Sen \u00e4\u00e4rell\u00e4 kuvamme Jumalasta tarkentuu huikaisevassa m\u00e4\u00e4rin. Tosin siin\u00e4kin riitt\u00e4\u00e4 haastetta ja puntaroitavaa koko el\u00e4m\u00e4mme ajaksi. Sanassa Jumala puhuu el\u00e4m\u00e4n sanoja syd\u00e4miimme. Se on ravintoa ja voimaa, jota ei kannata laiminly\u00f6d\u00e4. Sana tulee syd\u00e4miimme ja kasvaa ajan my\u00f6t\u00e4 h\u00e4nen tahtomaansa el\u00e4m\u00e4\u00e4.<\/p>\n

Tarkimman kuvan Jumalasta n\u00e4emme Vapahtajassa Jeesuksessa Kristuksessa. H\u00e4n on Jumalan t\u00e4ydellinen kuva. Jumala on Persoona. Jeesuksessa n\u00e4emme ja kuulemme t\u00e4m\u00e4n Persoonan toiminnassa. Jumala on tullut ihmiseksi, jotta me saisimme h\u00e4nest\u00e4 ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4n k\u00e4sityksen. Se, mit\u00e4 Jeesus on, mit\u00e4 h\u00e4n sanoo ja tekee, ja miten h\u00e4n suhtautuu ihmisiin, kertoo v\u00e4litt\u00f6m\u00e4ll\u00e4 tavalla Luojastamme. Mutta jotta t\u00e4m\u00e4k\u00e4\u00e4n ei olisi liian helppoa, on muistettava se, ett\u00e4 Jeesus on my\u00f6s ihminen\u2026<\/p>\n

Palaamme siis siihen, ett\u00e4 Jumala avaa meille olennaisen, syvimm\u00e4n syd\u00e4mens\u00e4, mutta h\u00e4nen suuruutta ja mittaamattomuutta emme saata k\u00e4sitt\u00e4\u00e4. Jumala suorastaa vy\u00f6rytt\u00e4\u00e4 meille tietoa siit\u00e4, kuka h\u00e4n on ja mit\u00e4 h\u00e4n tahtoo. Kyll\u00e4 siit\u00e4 jotain pit\u00e4isi tarttua\u2026<\/p>\n

El\u00e4m\u00e4n syvin tarkoitus: Tunne Luojasi!<\/strong><\/p>\n

Koko el\u00e4m\u00e4n syvin tarkoitus on nimenomaan se, ett\u00e4 opimme tuntemaan Luojamme ja el\u00e4mme aina h\u00e4nen yhteydess\u00e4\u00e4n. N\u00e4in Vapahtajamme Jeesus kiteytti:<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 on iankaikkinen el\u00e4m\u00e4, ett\u00e4 he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja h\u00e4net, jonka sin\u00e4 olet l\u00e4hett\u00e4nyt, Jeesuksen Kristuksen.<\/em><\/span>\u00a0(Joh 17:3) Paina t\u00e4m\u00e4 syv\u00e4lle mieleesi ja syd\u00e4meesi \u00e4l\u00e4k\u00e4 koskaan luovu siit\u00e4!<\/p>\n

Voimme siis tuntea Luojamme olennaisella tavalla. Jumala paljastaa syd\u00e4mens\u00e4 ja kasvonsa meille Kristuksessa. H\u00e4n antaa meille oman Henkens\u00e4 syd\u00e4miimme. H\u00e4n on l\u00e4hell\u00e4. Jumalan ilmoitus on ehdottoman luotettava ja selke\u00e4.<\/p>\n

Silti vajavaisesti<\/strong><\/p>\n

Vaikka uskomme ja tied\u00e4mme, ett\u00e4 voimme ja ett\u00e4 meid\u00e4n tulee tuntea Luojamme, joudumme samalla tunnustamaan sen, ett\u00e4 pienin\u00e4 ihmisin\u00e4 emme kykene k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4\u00e4n mittaamattoman Jumalan suuruutta ja syvyytt\u00e4.<\/p>\n

Juuri n\u00e4in Raamattu, Jumala itse meit\u00e4 opettaa. Voimme oppia tuntemaan h\u00e4net olennaisella tavalla, mutta samalla h\u00e4nen t\u00e4ydelliseen tuntemiseen ei riit\u00e4 edes ikuisuus.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 vajavuus ei silti kumoa sit\u00e4, ett\u00e4 tied\u00e4mme Jumalan olevan rakkaus, pyh\u00e4, hyv\u00e4, laupias, uskollinen, oikeudenmukainen, jne. H\u00e4n on t\u00e4t\u00e4 kaikkea. Ymm\u00e4rr\u00e4mme Jumalasta olennaisen ytimen mutta emme kaikkea laajuutta.<\/p>\n

Tied\u00e4mme, ett\u00e4 Jumala on Rakkaus. Raamattu on siit\u00e4 t\u00e4ynn\u00e4 esimerkkej\u00e4. Sen syvimp\u00e4n\u00e4 ilmaisuna on Jeesuksen ristinkuolema ja koko pelastusteko hyv\u00e4ksemme. Jumala tuli ihmiseksi ja k\u00e4rsi puolestamme. H\u00e4nen rakkautensa on uhrautuvaa ja ep\u00e4itsek\u00e4st\u00e4. T\u00e4m\u00e4n tied\u00e4mme, mutta sen t\u00e4ydelliseen ymm\u00e4rt\u00e4miseen tuskin kykenemme koskaan.<\/p>\n

Jumalan tuntemista voisi verrata maapalloon mittaamattomassa avaruudessa. Kotimme on maapallomme. Me voimme oppia tuntemaan kotiplaneettamme hyvinkin tarkasti. Samalla emme kykene k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4\u00e4n meit\u00e4 ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4\u00e4 mittaamatonta universumia. Voimme vain ihmetell\u00e4 avaruuden edess\u00e4.<\/p>\n

El\u00e4m\u00e4mme kannalta olennaista on kotiplaneettamme, sill\u00e4 siin\u00e4 me el\u00e4mme ja siin\u00e4 on olemassaolomme t\u00e4n\u00e4\u00e4nkin. Maapalloomme verraten Jumala on paljastanut meille syvimm\u00e4n syd\u00e4mens\u00e4 ja voimme tuntea h\u00e4net Sanan kautta (= \u201dkotiplaneettamme\u201d). Jumalan syd\u00e4n on kotimme. Emme kuitenkaan k\u00e4sit\u00e4 Jumalan koko suuruutta (= \u201davaruutta\u201d).<\/p>\n

Turvallisissa k\u00e4siss\u00e4<\/strong><\/p>\n

Olemme turvallisissa k\u00e4siss\u00e4. Jumala on juuri sit\u00e4, mit\u00e4 h\u00e4n ilmoittaa olevansa. Meill\u00e4 on luotettava ikuinen perusta, el\u00e4m\u00e4n suunta ja sis\u00e4lt\u00f6. Meid\u00e4n vain tulee kuunnella Hyv\u00e4n Paimenen \u00e4\u00e4nt\u00e4. Vieraiden \u00e4\u00e4ni\u00e4 meid\u00e4n ei tule kuunnella. Ne johtavat meid\u00e4t pois rakastavan, pyh\u00e4n Jumalan yhteydest\u00e4.<\/p>\n

Turvallisuutemme ei riipu siit\u00e4, paljonko ymm\u00e4rr\u00e4mme Jumalasta. Toki se voi vaikuttaa tunteisiimme ja tuntemuksiimme. Jos omat vanhempamme ovat meille vain h\u00e4m\u00e4ri\u00e4 hahmoja, saatamme kokea turvattomuutta ja pelkoa. Mutta kun n\u00e4emme heid\u00e4n kasvonsa ja saamme olla heid\u00e4n syliss\u00e4, voimme rauhoittua. Syvin ep\u00e4selvyys ei johdu Jumalasta vaan meist\u00e4, koska syntisin\u00e4 pyristelemme pois h\u00e4nen sylist\u00e4\u00e4n ja haluaisimme kulkea omia liukkaita polkuja.<\/p>\n

Mit\u00e4 kauemmaksi kuljemme Jumalasta ja mit\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n viet\u00e4mme aikaa h\u00e4nen seurassaan, sit\u00e4 v\u00e4\u00e4ristyneemm\u00e4ksi kuvamme Jumalasta muodostuu. Parhaiten tunnemme ne ihmiset, joiden kanssa el\u00e4mme p\u00e4ivitt\u00e4in. Ik\u00e4vien vihamiesten valheelliset juorut eiv\u00e4t meit\u00e4 hetkauta.<\/p>\n

Jumalan puolelta kaikki on selv\u00e4\u00e4. H\u00e4n julistaa evankeliumissa, ett\u00e4 h\u00e4n rakastaa meit\u00e4 ja tahtoo pit\u00e4\u00e4 meit\u00e4 syliss\u00e4\u00e4n. Ihmisen puolelta kaikki on usein varsin ep\u00e4selv\u00e4\u00e4. Mutta Jumala on onneksi meit\u00e4 suurempi. H\u00e4n on i\u00e4ti uskollinen.<\/p>\n

Viinipuu-vertaus<\/strong><\/p>\n

Jumalan kolminaisuus tulee esille viinipuu-vertauksessa.\u00a0Is\u00e4<\/em>\u00a0Jumala on viinitarhuri,\u00a0Poika<\/em>\u00a0on viinipuu ja\u00a0Pyh\u00e4 Henki<\/em>\u00a0on tuon puun el\u00e4m\u00e4nvoima ja hedelmien esille tuoja (vaikka Henke\u00e4 ei siin\u00e4 suoraan mainitakaan). Raamattu opettaa mm. Galatalaiskirjeen 5. luvussa Hengen hedelm\u00e4st\u00e4 eli rakastavasta el\u00e4m\u00e4st\u00e4 sen kaikkine s\u00e4vyineen ja makuineen.<\/p>\n

T\u00e4h\u00e4n kolminaisuuden todellisuuteen on meid\u00e4t liitetty \u201doksina\u201d. Yhteys Luojaamme on syv\u00e4\u00e4 ja todellista, vaikka osin salattuakin. Olemme Jumalan lapsia kasteen ja uskon kautta. Meid\u00e4t on liitetty Kristukseen ja meille on annettu Pyh\u00e4 Henki.<\/p>\n

Samalla meist\u00e4 koostuu kristillinen seurakunta. Olemme Kristuksen ruumis, jossa jokaisella on oma t\u00e4rke\u00e4 paikkansa ja teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4. Jokainen on suunnattoman arvokas ja v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6n.<\/p>\n

Valitettavasti koko kristikunta ei kuulu aitoon Jumalan seurakuntaan. Pelkk\u00e4 kristityn nimi tai kirkkokunnan j\u00e4senyys ei luo t\u00e4t\u00e4 yhteytt\u00e4. Tarvitaan kaste ja syd\u00e4men usko, luottamus.<\/p>\n

Jumalan lapsella ei ole tarvetta mit\u00e4t\u00f6id\u00e4 Jumalan pyh\u00e4\u00e4 Sanaa ja k\u00e4skyj\u00e4 eik\u00e4 kyseenalaistaa Kristuksen ihmiseksi tulemista neitsyeen kautta tai h\u00e4nen ristinkuolemansa sovittavaa merkityst\u00e4 tai yl\u00f6snousemusta kolmantena p\u00e4iv\u00e4n\u00e4. P\u00e4invastoin \u2013 saamme iloita niist\u00e4 koko syd\u00e4misesti.<\/p>\n

Sen sijaan sielunvihollisen kirkko, joka vain esiintyy kristillisess\u00e4 kaavussa, on koko ajan valtavassa kiireess\u00e4 julistaakseen, ett\u00e4 Raamattu on vanhanaikainen ja ett\u00e4 se tulee tosiasiassa korvata modernilla humanismilla, joka vain n\u00e4\u00f6n vuoksi kuorrutetaan kristillisill\u00e4 termeill\u00e4. Lausutut sanat ovat tuttuja, mutta sis\u00e4lt\u00f6 on r\u00e4ike\u00e4n vastakkainen pyh\u00e4n Sanan kanssa.<\/p>\n

Uskon hedelmi\u00e4 ohdakkeidenkin keskell\u00e4<\/strong><\/p>\n

Jumalan rakastava l\u00e4sn\u00e4olo Kristuksessa ja Pyh\u00e4ss\u00e4 Hengess\u00e4 synnytt\u00e4\u00e4 meiss\u00e4 levollisen, luottavaisen, Sanaa kunnioittavan uskon. Sit\u00e4 ei tarvitse puristaa eik\u00e4 keksi\u00e4. Tuo usko vahvistuu ja syvenee Sanan \u00e4\u00e4ress\u00e4, rukouksessa, uskovien yhteydess\u00e4 ja l\u00e4himm\u00e4isi\u00e4 palvellessa. Jumala itse koko ajan vakuuttaa syd\u00e4miimme: T\u00e4m\u00e4 on minun pyh\u00e4, rakastava Sanani!<\/p>\n

Kristillinen usko ei j\u00e4\u00e4 hedelm\u00e4tt\u00f6m\u00e4ksi. Kristus meiss\u00e4 tekee uskollisesti hyv\u00e4\u00e4 ty\u00f6t\u00e4\u00e4n. Usein emme sit\u00e4 edes huomaa. Samanaikaisesti joudumme kipuilemaan syntisyytemme kanssa. Olemme armahdettuja syntisi\u00e4 ja el\u00e4mme jokap\u00e4iv\u00e4isess\u00e4 katumuksessa ja uudistuksessa \u2013 emme omavoimaisesti ponnistellen vaan Kristuksen armossa ja Pyh\u00e4ss\u00e4 Hengess\u00e4 lev\u00e4ten ja virkistyen.<\/p>\n

Synti rajoittaa, kuolettaa ja tuhoaa el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja ihmisyytt\u00e4. Ohdakkeet ja rikkaruohot uhkaavat vallata syd\u00e4memme ja el\u00e4m\u00e4mme. Siksi Jumala tekee meiss\u00e4 jokap\u00e4iv\u00e4ist\u00e4 puhdistusty\u00f6t\u00e4\u00e4n. H\u00e4n karsii meiss\u00e4 olevaa synnin ylivaltaa. Silloin taivaallinen valo p\u00e4\u00e4see meit\u00e4 vahvistamaan ja se hyv\u00e4, mink\u00e4 Jumala on meihin istuttanut, saa hiljalleen kasvaa esiin.<\/p>\n

H\u00e4ness\u00e4 tai h\u00e4nen ulkopuolellaan<\/strong><\/p>\n

Mik\u00e4li ihminen kokonaan kielt\u00e4ytyy uskomasta ja el\u00e4\u00e4 piittaamatta Jumalan tahdosta, h\u00e4net leikataan kokonaan irti. Ellei ihminen en\u00e4\u00e4 k\u00e4\u00e4nny tuhlaajapojan ja tuhlaajatyt\u00f6n tavoin takaisin Is\u00e4n kotiin, h\u00e4net heitet\u00e4\u00e4n sammumattomaan tuleen.<\/p>\n

Taivaassa ei ole yht\u00e4k\u00e4\u00e4n kapinallista. Jumalaton ihminen ei sinne edes halua. Jos h\u00e4n ei sied\u00e4 Jumalaa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n edes hetke\u00e4, kuinka h\u00e4n sitten el\u00e4isi ikuisesti vihaamansa Jumalan kanssa? Siihen Jumala ei pakota eik\u00e4 h\u00e4n itsek\u00e4\u00e4n siihen suostu.<\/p>\n

Taivaaseen p\u00e4\u00e4see syntisi\u00e4 reppanoita, jotka kurjuudessaan turvautuvat Kristuksen ihmeelliseen, pelastavaan, kaiken uudeksi luovaan armoon. Tekosyntimme eiv\u00e4t ole este pelastumiselle. Mutta synnin syvin olemus on yh\u00e4 siin\u00e4, suostummeko Jumalaan vai torjummeko h\u00e4net.<\/p>\n

Jeesuksen veri ei ole turhaan vuotanut ristill\u00e4. Siin\u00e4 on pelastava, parantava ja eheytt\u00e4v\u00e4 voima. Sen ihanuutta saamme kokea jo ajassa, mutta t\u00e4ydellisesti kerran tulevassa paratiisissa \u2013 uudessa luomakunnassa, jonka t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 ilo, rakkaus, hyvyys, puhtaus, pyhyys ja ikuinen valo.<\/p>\n

Saamme rohkeasti tunnustaa uskomme Apostolisen uskontunnustuksen mukaisesti ja ottaa vastaan Kolmiyhteisen Jumalan siunauksen:<\/p>\n

Olkoon Herramme Jeesuksen Kristuksen armo, Is\u00e4n Jumalan rakkaus
\nja Pyh\u00e4n Hengen osallisuus aina sinun kanssasi!<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

APOSTOLINEN USKONTUNNUSTUS<\/strong><\/span><\/p>\n

Apostolinen uskontunnustus on hyv\u00e4 tapa kiteytt\u00e4\u00e4 kristillist\u00e4 uskoa. Se kuvaa Jumalan konkreettisia, todellisia askeleita syntisen ihmisen luokse pelastaakseen h\u00e4net. Juuri sen mukaisesti Jumala on toiminut ja toimii historiassa, nyt ja tulevaisuudessa.<\/p>\n

Sen sijaan sielunvihollinen ja h\u00e4nen opetuslapsensa v\u00e4itt\u00e4v\u00e4t, ett\u00e4 uskontunnustus on vain uskonnollista kielipeli\u00e4, joka on ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4 vain kuvainnollisesti. Mit\u00e4\u00e4n sen mukaista ei ole oikeasti tapahtunut. Kyse on vain mielikuvaleikist\u00e4, jonka tarkoitus j\u00e4\u00e4 kovin h\u00e4m\u00e4r\u00e4ksi.<\/p>\n

N\u00e4iden kahden n\u00e4kemyksen ero on valtava. Ajattele seuraavaa tilannetta: On talvi ja kuljet joen rantaa. Kuulet avunhuutoja ja n\u00e4et ihmisen pudonneen j\u00e4ihin. Paikalle saapuu kaksi \u201dpelastajaa\u201d.<\/p>\n

Yksi istahtaa vierelle ja alkaa kertoa tarinoita. Teemme mielikuvitusharjoituksen. Nyt ajattelemme, ett\u00e4 min\u00e4 ojennan k\u00e4teni sinulle ja nostan sinut yl\u00f6s vedest\u00e4. Tulee hyv\u00e4 mieli. Sitten h\u00e4n poistuu ja j\u00e4tt\u00e4\u00e4 ihmisen hukkumaan. Sellaisia pelastajia ovat aikamme liberaaliteologit ja muut eksytt\u00e4j\u00e4t.<\/p>\n

Toinen pelastaja ei jaarittele. H\u00e4n tarttuu k\u00e4teen ja nostaa hukkuvan ihmisen takaisin el\u00e4m\u00e4\u00e4n. T\u00e4st\u00e4 kokemuksesta riitt\u00e4\u00e4kin sitten kertomista yst\u00e4ville, kyl\u00e4nmiehille ja tulevillekin sukupolville.<\/p>\n

Apostolinen uskontunnustus on kultainen el\u00e4m\u00e4nlanka sinun ja Jumalan v\u00e4lill\u00e4. \u00c4l\u00e4 anna sielunvihollisen koskaan katkaista sit\u00e4 mill\u00e4\u00e4n valheilla ja verukkeilla. Jumala varmasti on tullut ja tulee luoksesi Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen kautta, sovittaa syntisi, antaa Pyh\u00e4n Hengen ja vie sinut armahdettuna taivaan kirkkauteen!<\/p>\n

 <\/p>\n

Lausukaamme yhdess\u00e4:<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Min\u00e4 uskon\u00a0Jumalaan<\/u><\/strong>,<\/em><\/span><\/p>\n

Is\u00e4\u00e4n, Kaikkivaltiaaseen,<\/em><\/span><\/p>\n

taivaan ja maan Luojaan,<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ja\u00a0Jeesukseen Kristukseen<\/u>,<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Jumalan ainoaan\u00a0Poikaan<\/strong>, meid\u00e4n Herraamme,<\/em><\/span><\/p>\n

joka sikisi Pyh\u00e4st\u00e4 Hengest\u00e4,<\/em><\/span><\/p>\n

syntyi neitsyt Mariasta,<\/em><\/span><\/p>\n

k\u00e4rsi Pontius Pilatuksen aikana,<\/em><\/span><\/p>\n

ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin,<\/em><\/span><\/p>\n

astui alas tuonelaan,<\/em><\/span><\/p>\n

nousi kolmantena p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 kuolleista,<\/em><\/span><\/p>\n

astui yl\u00f6s taivaisiin,<\/em><\/span><\/p>\n

istuu Jumalan, Is\u00e4n, Kaikkivaltiaan, oikealla puolella<\/em><\/span><\/p>\n

ja on sielt\u00e4 tuleva tuomitsemaan el\u00e4vi\u00e4 ja kuolleita,<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0ja\u00a0Pyh\u00e4\u00e4n Henkeen<\/u>,<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

pyh\u00e4n yhteisen seurakunnan,<\/em><\/span><\/p>\n

pyh\u00e4in yhteyden,<\/em><\/span><\/p>\n

syntien anteeksiantamisen,<\/em><\/span><\/p>\n

ruumiin yl\u00f6snousemisen<\/em><\/span><\/p>\n

ja iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n.<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PYH\u00c4N KOLMINAISUUDEN P\u00c4IV\u00c4 L\u00e4ntisess\u00e4 kirkossa m\u00e4\u00e4r\u00e4ttiin vuonna 1334, ett\u00e4 helluntain j\u00e4lkeist\u00e4 sunnuntaita vietet\u00e4\u00e4n Pyh\u00e4n Kolminaisuuden juhlana. Pyh\u00e4p\u00e4iv\u00e4n sanomassa kiteytyy kirkon opetus Jumalan kolmiyhteisyydest\u00e4. Pyh\u00e4n Kolminaisuuden p\u00e4iv\u00e4 on uskontunnustuksen p\u00e4iv\u00e4. Raamatuntekstit puhuvat Jumalan salatusta olemuksesta, joka ylitt\u00e4\u00e4 kaiken ihmisymm\u00e4rryksen. Jumala on yksi, mutta h\u00e4n on ilmoittanut meille itsens\u00e4 Is\u00e4n\u00e4, Poikana ja Pyh\u00e4n\u00e4 Henken\u00e4. H\u00e4n vaikuttaa Luojana, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-4992","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4992","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4992"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4992\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4992"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}