{"id":486,"date":"2015-09-10T13:12:10","date_gmt":"2015-09-10T13:12:10","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=486"},"modified":"2015-09-10T13:12:10","modified_gmt":"2015-09-10T13:12:10","slug":"yksi-yhteinen-yleinen-ja-ikuinen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=486","title":{"rendered":"Universaali seurakunta"},"content":{"rendered":"<p><strong>UNIVERSAALI SEURAKUNTA \/ KIRKKO<\/strong><\/p>\n<p>Yksi \u2013 pyh\u00e4 \u2013 yhteinen \u2013 apostolinen<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>USKONTUNNUSTUSTEN VALOSSA<\/em><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Apostolinen uskontunnustus:<\/strong> <em>Ja Pyh\u00e4\u00e4n Henkeen, pyh\u00e4n yhteisen seurakunnan, pyh\u00e4in yhteyden.<\/em><\/li>\n<li><strong>Nikean uskontunnustus: <\/strong><em>Uskomme yhden, pyh\u00e4n, yhteisen ja apostolisen seurakunnan.<\/em><em>\u00a0<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>RAAMATUN PERUSTEKSTIEN VALOSSA<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Seurakunnan perustus<\/strong><\/p>\n<p><em>&#8220;Ent\u00e4 te?&#8221;\u00a0 kysyi Jeesus. &#8220;Kuka min\u00e4 teid\u00e4n mielest\u00e4nne olen?&#8221;\u00a0 Simon Pietari vastasi: &#8220;<u>Sin\u00e4 olet Messias, el\u00e4v\u00e4n Jumalan poika<\/u>.&#8221; Jeesus sanoi h\u00e4nelle: &#8220;Autuas olet sin\u00e4, Simon, Joonan poika. T\u00e4t\u00e4 ei sinulle ole ilmoittanut liha eik\u00e4 veri, vaan minun Is\u00e4ni, joka on taivaissa. Ja min\u00e4 sanon sinulle: Sin\u00e4 olet Pietari, ja <u>t\u00e4lle kalliolle min\u00e4 rakennan kirkkoni. Sit\u00e4 eiv\u00e4t tuonelan portit voita. Min\u00e4 olen antava sinulle taivasten valtakunnan avaimet<\/u>. Mink\u00e4 sin\u00e4 sidot maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4, se on sidottu taivaissa, ja mink\u00e4 sin\u00e4 vapautat maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4, se on my\u00f6s taivaissa vapautettu.&#8221; <\/em>(Matt 16:15-20)<\/p>\n<p>Apostoli Paavali: Jumalalta<em> saamani armon mukaan olen taitavan rakentajan tavoin laskenut perustuksen, jolle joku toinen rakentaa. Mutta kukin katsokoon, miten rakentaa. <u>Perustus<\/u> on jo laskettu, ja se on <u>Jeesus Kristus<\/u>. Muuta perustusta ei kukaan voi laskea.<\/em> (1 Kor 3:10-11)<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>L\u00e4hetysk\u00e4sky<\/strong><\/p>\n<p><em>Jeesus tuli opetuslasten luokse ja puhui heille n\u00e4in: &#8220;Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4. Menk\u00e4\u00e4 siis ja tehk\u00e4\u00e4 kaikki kansat minun <u>opetuslapsikseni<\/u>: <u>kastakaa<\/u> heit\u00e4 Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen ja <u>opettakaa<\/u> heit\u00e4 noudattamaan kaikkea, mit\u00e4 min\u00e4 olen k\u00e4skenyt teid\u00e4n noudattaa. Ja katso, min\u00e4 olen teid\u00e4n <u>kanssanne<\/u> kaikki p\u00e4iv\u00e4t maailman loppuun asti.&#8221;<\/em>\u00a0 (Matt 28:18-20)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Alkuseurakunta<\/strong><\/p>\n<p><em>Seurakunta kuunteli ja noudatti uskollisesti <u>apostolien opetusta<\/u>. Uskovat eliv\u00e4t keskin\u00e4isess\u00e4 yhteydess\u00e4, mursivat yhdess\u00e4 leip\u00e4\u00e4 ja rukoilivat.\u00a0 Pelko levisi ihmisten keskuuteen, ja apostolien k\u00e4tten kautta tapahtui monia ihmeit\u00e4 ja tunnustekoja. Uskovat pysytteliv\u00e4t yhdess\u00e4, ja kaikki oli heille yhteist\u00e4. He myiv\u00e4t talonsa ja tavaransa, ja rahoista jaettiin kaikille sen mukaan kuin kukin tarvitsi. Joka p\u00e4iv\u00e4 he uskollisesti kokoontuivat temppeliin, ja kodeissaan he yhdess\u00e4 mursivat leip\u00e4\u00e4 ja aterioivat riemullisin ja vilpitt\u00f6min mielin. He ylistiv\u00e4t Jumalaa ja olivat koko kansan suosiossa, ja p\u00e4iv\u00e4 p\u00e4iv\u00e4lt\u00e4 Herra liitti heid\u00e4n joukkoonsa niit\u00e4, jotka pelastuivat. <\/em><em>(Apt 2:42-47)<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>EFESOLAISKIRJEEN VALOSSA<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Kristus on seurakunnan p\u00e4\u00e4 ja seurakunta on Kristuksen ruumis <\/strong>(Ef 1:22-23)<\/p>\n<p>Apostoli Paavali kuvaa, kuinka Jumala nosti Kristuksen kuolleista ja asetti h\u00e4net valtaistuimelle oikealle puolelleen. Herra Jeesus on siten koko maailmankaikkeuden hallitsijan asemassa. Kaikki vallat ja voimat ovat h\u00e4nen alaisuudessaan. Kristus on seurakunnan p\u00e4\u00e4 (1:22) ja seurakunta on Kristuksen ruumis (1:23). P\u00e4\u00e4 ohjaa ja m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4, mit\u00e4 ruumis tekee. Herra Jeesus Kristus ohjaa ja m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 seurakunnan el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja ty\u00f6t\u00e4. Kristus asuu seurakunnassa, joka koostuu uskovista. H\u00e4nen l\u00e4sn\u00e4olonsa t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sen kokonaan (1:23). Seurakunnan sielu ja el\u00e4m\u00e4 on Kristus ja Kristuksen kautta Jumala. Kristus t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 seurakunnan Pyh\u00e4n Hengen kautta ja seurakunta on Pyh\u00e4n Hengen temppeli (1 Kor 3:16-17). N\u00e4in Jumalan vaikutus maailmassa ilmenee ja toimii erityisesti seurakunnan kautta. Seurakunta itsess\u00e4\u00e4n on vajavainen, mutta silti siin\u00e4 on salatulla tavalla Jumalan Hengen l\u00e4sn\u00e4olo ja voima (2 Kor 4:6-7).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Seurakunnan ykseys ja yhteys moninaisuuden ja vajavuuden keskell\u00e4 <\/strong>(Ef 2:18-22 ja 4:1-6)<\/p>\n<p><strong><em>Seurakunnan ykseys<br \/>\n<\/em><\/strong>Seurakunta on Jumalan perhe (2:18-22). Sill\u00e4 on valtavan paljon yhteist\u00e4. Seurakunnalla on yksi ja yhteinen Is\u00e4. Sill\u00e4 on sama Henki. Sen j\u00e4senet kuuluvat Jumalan kansaan. Vaikka se on kansa, se on samalla jotain viel\u00e4 syvemp\u00e4\u00e4 ja l\u00e4heisemp\u00e4\u00e4: se on perhe. Sill\u00e4 on yksi ja yhteinen perustus, joka on apostolien ja profeettojen opetus ja ilmoitus Kristuksesta. Seurakunta muodostaa pyh\u00e4n temppelin Herrassa. Jokainen uskova on hengellinen kivi temppeliss\u00e4. Lopulta seurakunta on Jumalan asumus, l\u00e4sn\u00e4olon paikka Hengess\u00e4.<\/p>\n<p>Seurakunnalla on yhteinen kutsumus ja hengellinen el\u00e4m\u00e4 (4:1-6). Sen tulee el\u00e4\u00e4 pitk\u00e4mielisess\u00e4 ja k\u00e4rsiv\u00e4llisess\u00e4 rakkaudessa ja n\u00f6yryydess\u00e4. Jumalan Henki luo jatkuvasti keskin\u00e4ist\u00e4 yhteytt\u00e4 ja rauhaa. Seurakunta muodostaa yhden kokonaisuuden kuin ihmisruumiin, jossa kaikki kuuluu yhteen ja palvelee kokonaisuutta (1 Kor 12:12-26). Uskovien teht\u00e4v\u00e4t vaihtelevat, mutta arvo on sama. Seurakunnalla on yhteinen p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4 ja toivo. Se kulkee yht\u00e4 matkaa samaan suuntaan. Sill\u00e4 on yksi ja yhteinen usko ja uskon kohde: Jumala \u2013 Kristuksen ja Sanan kautta. Seurakuntaa yhdist\u00e4\u00e4 yksi todellinen kaste, joka on kristillisen armoliiton merkki. Seurakunta palvelee yht\u00e4 ja ainoaa Jumalaa.<\/p>\n<p><strong><em>Universaali ja paikallinen<br \/>\n<\/em><\/strong>Seurakunta perustuu Kristuksen sovitusty\u00f6h\u00f6n ja Pyh\u00e4n Hengen vuodatukseen ensimm\u00e4isen\u00e4 kristillisen\u00e4 helluntaina. Se koostuu kaikista Kristukseen uskovista apostoleista alkaen aina t\u00e4h\u00e4n p\u00e4iv\u00e4\u00e4n asti ja aina Kristuksen tulemukseen saakka. Seurakunta kattaa koko maanpiirin. T\u00e4m\u00e4 on universaali seurakunta. Suurin osa uskovista on jo perill\u00e4 taivaassa, joten seurakunta on taivaassa ja maassa. Silti se on yksi kokonaisuus.<\/p>\n<p><em>\u201dEvankeliumin kautta Jumala erottaa jokaisesta kansasta er\u00e4it\u00e4, jotka k\u00e4\u00e4ntyv\u00e4t ja uskovat evankeliumiin. T\u00e4t\u00e4 k\u00e4\u00e4ntyneiden joukkoa voimme pit\u00e4\u00e4 maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4 olevana Kristuksen seurakuntana, kirkkona. Kristinopin mukaan taas seurakunta on siell\u00e4, miss\u00e4 evankeliumia puhtaasti saarnataan ja sakramentit evankeliumin mukaisesti jaetaan. Tunnustuskirjat tarkentavat t\u00e4t\u00e4 m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4\u00e4 alleviivatessaan, ett\u00e4 kirkko on pyhien ja tosiuskovaisten yhteis\u00f6 ja ett\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 on my\u00f6s teeskentelij\u00f6it\u00e4 ja jumalattomia sekaantunut tosiuskovien ja pyhien joukkoon.<\/em><\/p>\n<p><em>Mik\u00e4\u00e4n m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4 ei ole kaiken kattava. Vaikeimmin m\u00e4\u00e4ritelt\u00e4viss\u00e4 ja rajattavissa on se todellinen, keskuudessamme el\u00e4v\u00e4 maailmanlaaja ihmisten joukko, joka on k\u00e4\u00e4ntynyt ja uskonut evankeliumiin. Sen Jumala on erottanut evankeliumin kautta eri kansoista ja kielist\u00e4 omaksi kansakseen. T\u00e4m\u00e4n joukon j\u00e4seni\u00e4 on kaikkialla siell\u00e4, miss\u00e4 on eri nimisi\u00e4 ja kokoisia, selv\u00e4sti tai v\u00e4hemm\u00e4n selv\u00e4sti j\u00e4rjest\u00e4ytyneit\u00e4 kristittyjen ryhmi\u00e4, seurakuntia, kirkkoja. Mutta yksik\u00e4\u00e4n n\u00e4ist\u00e4 ryhmist\u00e4 ei ole kuitenkaan varsinainen Kristuksen seurakunta maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4. &#8220;Ekklesia ylitt\u00e4\u00e4 kaikkien kirkkojen ja niihin verrattavien kristillisten yhdyskuntien rajat, se murtaa kaikki inhimilliset ryhmittelyt, ja siit\u00e4 syyst\u00e4 sen j\u00e4seni\u00e4 ei voida koskaan oikein merkit\u00e4 kirjoihin ja luetteloihin&#8221; (Tiilil\u00e4). Kristuksen todellinen seurakunta j\u00e4\u00e4 salaisuudeksi monella tavoin t\u00e4ss\u00e4 ajassa ja kuitenkin se on joka hetki k\u00e4sin kosketeltavana ja siksi aina<\/em> <em>alttiina vainottavaksi.\u201d (rovasti Olavi Peltola)<\/em><\/p>\n<p>Seurakunta ilmenee my\u00f6s paikallisella tasolla tietyss\u00e4 paikassa tiettyn\u00e4 aikana. Esimerkiksi Efeson seurakunta oli paikallinen ilmentym\u00e4 universaalista seurakunnasta. Ihanteena on, ett\u00e4 kullakin paikkakunnalla olisi yksi ja yhteinen seurakunta. Se koostuisi kaikista l\u00e4sn\u00e4 olevista uskovista. Mutta usein on v\u00e4ist\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4, ett\u00e4 seurakunta on hajautunut ja joustava. Paikallisen seurakunnan koko ei saisi olla liian suuri. J\u00e4senm\u00e4\u00e4r\u00e4n kasvaessa suureksi seurakunta voi toimia useammassa eri paikassa. On hyv\u00e4, ett\u00e4 seurakuntakodissa ihmiset voivat tuntea toisensa. Toisinaan kansallisuudet, kielet, kulttuurit ja historialliset syyt vaativat, ett\u00e4 seurakunta koostuu vain yhdest\u00e4 kansallisuudesta. Ristiriidat ja k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n seikat tulisivat liian vaativiksi. Lis\u00e4ksi jokaisella on luovuttamaton perusoikeus kuulla Jumalan Sanaa omalla kielell\u00e4\u00e4n. T\u00e4rke\u00e4\u00e4 on, ett\u00e4 erilaiset seurakunnat voivat kasvaa ja levit\u00e4 keskin\u00e4isess\u00e4 sovussa ja siunaavassa mielenlaadussa. Lis\u00e4ksi rajatussa mieless\u00e4 seurakunnaksi voidaan kutsua uskovien hetkellist\u00e4 kokoontumista (Matt 18:20).<\/p>\n<p><strong><em>Seurakunnan pirstoutuminen<br \/>\n<\/em><\/strong>Jumalan seurakunta on yksi ja yhteinen, mutta k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 se on pirstoutunut kirkkokunniksi ja erilaisiksi kristillisiksi suuntauksiksi. Osaksi t\u00e4m\u00e4 johtuu erilaisista kulttuureista ja olosuhteista. T\u00e4m\u00e4 osoittaa, ett\u00e4 seurakunta on oikealla tavalla joustava ja sopeutuva. T\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 kysymys on hyv\u00e4st\u00e4 asiasta ja Jumalan tarkoituksesta. Osaksi pirstoutuminen on synnin ja saatanan hedelm\u00e4\u00e4. Uskovat ovat riitautuneet ja ajautuneet opillisesti eri suuntiin ja menett\u00e4neet keskin\u00e4isen yhteyden ja rakkauden.<\/p>\n<p>Kukin kirkkokunta, suuntaus ja liike uskoo ainakin joistakin asioista hieman eri tavoin ja niiden tavat voivat olla erilaisia. Joidenkin kohdalla her\u00e4\u00e4 kysymys, ovatko ne en\u00e4\u00e4 lainkaan kristillisi\u00e4 kirkkoja tai liikkeit\u00e4. Useimmat kuitenkin pit\u00e4v\u00e4t kiinni kristinuskon ytimest\u00e4, jolloin ne ovat luonnollisesti kristillisi\u00e4. Onkin t\u00e4rke\u00e4\u00e4 osata erottaa toisistaan ydinasiat ja v\u00e4hempiarvoiset, usein toimintatapoihin liittyv\u00e4t seikat.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Seurakunta on Kristuksen morsian, rakastettu <\/strong>(Ef 5:22-33)<\/p>\n<p><strong><em>Ikuinen mutta vapaaehtoinen rakkausliitto<br \/>\n<\/em><\/strong>Avioliitto on esikuva Jumalan ja ihmisen v\u00e4lisest\u00e4 suhteesta. Avioliitto solmitaan ajaksi, mutta armoliitto ikuisiksi ajoiksi. Kristus on kuin aviomies, joka rakastaa morsianta, seurakuntaa niin paljon, ett\u00e4 on valmis kuolemaan sen t\u00e4hden (5:25,32). Seurakunta on puolestaan morsian, jonka tulee olla kuuliainen sulhaselle, Kristukselle (5:22-27). Uskovat seurakuntana on kihlattu Herralle maanp\u00e4\u00e4llisen el\u00e4m\u00e4n ajaksi ja varsinainen avioliitto alkaa taivaassa Karitsan h\u00e4iss\u00e4 (Ilm 19:7-9). Kihlausaika on ik\u00e4\u00e4n kuin koeaikaa, mutta avioliitto on purkamaton ja pysyv\u00e4.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 kertoo Jumalan rakkaudesta ihmist\u00e4 kohtaan. Jumala rakastaa sinua ja minua, jokaista ihmist\u00e4. H\u00e4n on osoittanut syv\u00e4n rakkautensa uhrautumalla ja antamalla anteeksi yh\u00e4 uudestaan ja uudestaan. Jumala on uskollinen, vaikka me olemme uskottomia. Mutta jos ihminen purkaa kihlauksensa armoliittoon, Jumala hylk\u00e4\u00e4 ihmisen eik\u00e4 pakota h\u00e4nt\u00e4 siihen. Jumala on rakkaus eik\u00e4 h\u00e4n siksi voi pakottaa ihmist\u00e4 rakkauteen, joka perustuu aina vapaaehtoisuuteen. Jumalan rakkaus koskettaa ja vaikuttaa voimakkaasti, mutta ei pakota. Jumalan rakkauden hyl\u00e4nnyt ihminen valitsee Jumalan pyh\u00e4n tuomion, joka on v\u00e4ist\u00e4m\u00e4t\u00f6n.<\/p>\n<p><strong><em>P\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4n\u00e4 t\u00e4ydellisyys<br \/>\n<\/em><\/strong>Jumala on tehnyt kaikkensa, jotta ihminen pelastuisi ja vapautuisi synnin tuomasta tuhosta. H\u00e4n on uhrautunut syntisen ihmisen puolesta ristill\u00e4 ja tahtoo pelastaa h\u00e4net takaisin el\u00e4m\u00e4\u00e4n rakkautensa t\u00e4hden (5:25). Ihminen on synnin likaama ja turmelema, mutta Jumala pyhitt\u00e4\u00e4 ja puhdistaa h\u00e4net vedell\u00e4 pesten, Sanansa kautta (5:26). Jumalan p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4n\u00e4 on t\u00e4ydellinen puhtaus, synnitt\u00f6myys (5:27). H\u00e4n on se, joka pyhitt\u00e4\u00e4 ja puhdistaa ihmisen ja seurakunnan. Ihminen itse ei siihen kykene. Jumalan Sana on sovituksen ohella toinen voimallinen puhdistusv\u00e4line: laki paljastaa lian, synnin, ja evankeliumi tuo puhdistuksen, anteeksiannon ja uuden el\u00e4m\u00e4n.<\/p>\n<p><strong><em>Ajassa vajavainen, rikkin\u00e4inen ja syntinen<br \/>\n<\/em><\/strong>Seurakunnasta tulee t\u00e4ydellinen, mutta vasta taivaassa. Maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4 seurakunta on aina vajavainen, rikkin\u00e4inen, hajanainen, riitaisa, syntinen, mutta armahdettu ja Kristuksen l\u00e4sn\u00e4ololla t\u00e4ytetty. Synti v\u00e4istyy vasta t\u00e4ydellisyyden alkaessa taivaan paratiisissa. Morsian puetaan h\u00e4\u00e4vaatteeseen vasta h\u00e4\u00e4p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 \u2013 ei ennen sit\u00e4: <em>\u201dIloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia h\u00e4nelle, sill\u00e4 Karitsan h\u00e4\u00e4t ovat tulleet. Morsiamen annettiin pukeutua liinavaatteeseen, hohtavaan ja puhtaaseen\u201d<\/em> (Ilm 19:7-8).<\/p>\n<p>N\u00e4in Jumala rakastaa meit\u00e4 ja koko seurakuntaa ikuisella, armahtavalla rakkaudellaan. Mit\u00e4 parempaa voisikaan toivoa? Jumala, Luojamme on anteeksiantavainen ja h\u00e4n on uhrautunut puolestamme, koska rakastaa meit\u00e4 suunnattomasti. H\u00e4n on kaikkivaltias ja h\u00e4n on luvannut pit\u00e4\u00e4 meist\u00e4 huolen nyt, aina ja iankaikkisesti. Mik\u00e4 turvallisuus ja mik\u00e4 tulevaisuus, sill\u00e4 rakkaus on kaiken t\u00e4yttymys \u2013 Jumalan ja ihmisen v\u00e4lill\u00e4 sek\u00e4 ihmisten kesken.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>SEURAKUNTA PERUSTUNTOMERKKIEN VALOSSA<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Evankeliumi, kaste ja ehtoollinen<\/strong><\/p>\n<p>Evankeliumi, sanoma Jeesuksesta Kristuksesta on kristinuskon ydin. Jumalan Sanan keskuksena on evankeliumi, jota seurakunnan tulee jatkuvasti julistaa ja seurata. Kaste ja ehtoollinen ovat kristillisi\u00e4 toimituksia, jotka perustuvat Herran Jeesuksen k\u00e4skyyn (Matt 28:19; 1 Kor 11:23-26). Ne tulee toimittaa Raamatun opettamalla tavalla. Niiden keskuksena on Kristuksen sovitusty\u00f6 ja Jumalan armo, joten niit\u00e4 kutsutaan sakramenteiksi eli armov\u00e4lineiksi. Uskon ja kasteen kautta ihminen liitet\u00e4\u00e4n Jumalan ja seurakunnan yhteyteen. Ehtoollinen vahvistaa yhteytt\u00e4 Jumalan ja kristittyjen kanssa.<\/p>\n<p><strong>Jumalan sana<\/strong><\/p>\n<p>Seurakunta on Jumalan, joka rakentaa sen pyh\u00e4ll\u00e4 Sanallaan. Sanassa on kaikki olennaiset m\u00e4\u00e4r\u00e4ykset, ohjeet ja lupaukset seurakunnan ja yksitt\u00e4isen kristityn el\u00e4m\u00e4n rakentamiseksi. Kirkko tai seurakunta, joka v\u00e4heksyy Sanaa ja toimii sit\u00e4 vastaan, menett\u00e4\u00e4 vaikuttavuutensa ja lopulta my\u00f6s kristillisen uskonsa ja sen my\u00f6t\u00e4 asemansa osana todellista Jumalan universaalia seurakuntaa.<\/p>\n<p><strong>Jumalanpalvelus ja muut toimitukset<\/strong><\/p>\n<p>Jumalanpalvelus ja uskovien kokoontumiset ovat osa seurakunnan n\u00e4kyv\u00e4\u00e4 olemusta ja toimintaa. Seurakuntaa ilment\u00e4v\u00e4t muutkin kristilliset toimitukset, vaikka niill\u00e4 ei ole kasteen ja ehtoollisen asemaa. Niit\u00e4 ovat teht\u00e4viin siunaaminen, konfirmaatio, vihkiminen ja hautaan siunaaminen.<\/p>\n<p><strong>Diakonia ja l\u00e4hetysty\u00f6<\/strong><\/p>\n<p>Seurakunta on Jumalan rakkaudessa palveleva yhteis\u00f6. Se on kutsuttu palvelemaan kaikkia ihmisi\u00e4, erityisesti heit\u00e4, jotka ovat kaikkein heikoimmassa asemassa. Seurakunta t\u00e4hyilee my\u00f6s kauas. Se l\u00e4hett\u00e4\u00e4 l\u00e4hetysty\u00f6h\u00f6n ja tukee sit\u00e4 l\u00e4hell\u00e4 ja kaukana.<\/p>\n<p><strong>Arvo- ja yhteiskunnallinen vaikuttaminen<\/strong><\/p>\n<p>Evankeliumin ohella seurakunta julistaa el\u00e4m\u00e4n oikeaa ja v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4, sek\u00e4 avaa rakkauden ja pyhyyden l\u00e4hteet koko yhteiskunnan rakentamiseksi. Kristityt on l\u00e4hetetty hengellisiksi ja maallisiksi vaikuttajiksi.<\/p>\n<p><strong>Risti, k\u00e4rsimys, vaino ja voitto<\/strong><\/p>\n<p>Kristillinen seurakunta on vajavainen ja syntinen. Siksi se voi el\u00e4\u00e4 vain ristin varassa, joka tuo armon ja el\u00e4m\u00e4n. Anteeksiantamuksen lis\u00e4ksi risti kuolettaa syntist\u00e4 luontoa. T\u00e4m\u00e4 merkitsee sis\u00e4ist\u00e4 kamppailua ja k\u00e4rsimyst\u00e4. Lis\u00e4ksi seurakunta kohtaa ulkopuolista vastustusta, pilkkaa ja vainoa, mik\u00e4 sekin tuo ristin varjon seurakunnan ylle. Samalla seurakunta on syv\u00e4sti turvassa, sill\u00e4 Jeesus on voittanut synnin, kuoleman ja perkeleen vallat. T\u00e4m\u00e4 voitto vahvistaa ja kantaa sis\u00e4isesti. Lopulta se muuttuu n\u00e4kyv\u00e4ksi voitoksi Kristuksen tulemuksessa. Maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4 ristintien kulkeminen takaa my\u00f6s sen, ett\u00e4 seurakunta voi tulla kaikkein heikompien ja huonoimmassa asemassa olevien rinnalle. Maan p\u00e4\u00e4llisen loiston keskelt\u00e4 se ei siihen taipuisi.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>YHTEENVETO<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>Kristillinen seurakunta on<\/em><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Kristuksen perustama, h\u00e4nen opetustensa, ristinkuoleman ja yl\u00f6snousemuksen varassa el\u00e4v\u00e4 yhteis\u00f6<\/li>\n<li>Pyh\u00e4n Hengen t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4 ja ohjaama<\/li>\n<li>Jumalan Sanaan ja siten apostoliseen opetukseen perustuva<\/li>\n<li>armov\u00e4lineill\u00e4 varustettu<\/li>\n<li>universaali: ajallisesti ja maailmanlaajuisesti; se on tarkoitettu kaikille<\/li>\n<li>yksi kokonaisuus: se koostuu kaikista Kristukseen uskovista ja h\u00e4neen kastetuista<\/li>\n<li>el\u00e4v\u00e4 organismi: se koostuu ihmisist\u00e4, joilla on oma paikkansa ja teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4<\/li>\n<li>paikallisesti moni-ilmeinen<\/li>\n<li>pyh\u00e4, koska Kristus pyhitt\u00e4\u00e4 sen omalla pyhyydell\u00e4\u00e4n<\/li>\n<li>hauras, s\u00e4rkyv\u00e4 ja ristiriitainen, koska se koostuu syntisist\u00e4 ihmisist\u00e4<\/li>\n<li>julistava ja palveleva<\/li>\n<li>rakentava arvoyhteis\u00f6<\/li>\n<li>taisteleva, koska se joutuu k\u00e4ym\u00e4\u00e4n joka hetki taistelua synti\u00e4, saatanaa ja kuoleman voimia vastaan<\/li>\n<li>k\u00e4rsiv\u00e4, koska se el\u00e4\u00e4 synnin vaivaamassa todellisuudessa<\/li>\n<li>vainottu, koska saatana ja sen kanssa liitossa olevat ihmiset vihaavat Kristusta ja h\u00e4nen seuraajiaan<\/li>\n<li>ristin varjossa kulkeva<\/li>\n<li>voittava, koska Kristus on voittanut n\u00e4m\u00e4 viholliset t\u00e4ydellisesti; voitto tulee n\u00e4kyv\u00e4ksi vasta Kristuksen tulemuksessa, yl\u00f6snousemuksessa, viimeisess\u00e4 tuomiossa ja uudessa luomakunnassa<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>UNIVERSAALI SEURAKUNTA \/ KIRKKO Yksi \u2013 pyh\u00e4 \u2013 yhteinen \u2013 apostolinen &nbsp; &nbsp; USKONTUNNUSTUSTEN VALOSSA Apostolinen uskontunnustus: Ja Pyh\u00e4\u00e4n Henkeen, pyh\u00e4n yhteisen seurakunnan, pyh\u00e4in yhteyden. Nikean uskontunnustus: Uskomme yhden, pyh\u00e4n, yhteisen ja apostolisen seurakunnan.\u00a0 \u00a0 \u00a0 RAAMATUN PERUSTEKSTIEN VALOSSA &nbsp; Seurakunnan perustus &#8220;Ent\u00e4 te?&#8221;\u00a0 kysyi Jeesus. &#8220;Kuka min\u00e4 teid\u00e4n mielest\u00e4nne olen?&#8221;\u00a0 Simon Pietari vastasi: &#8220;Sin\u00e4 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-486","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/486","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=486"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/486\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=486"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}