{"id":4593,"date":"2016-04-13T09:36:24","date_gmt":"2016-04-13T09:36:24","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=4593"},"modified":"2016-04-13T09:36:24","modified_gmt":"2016-04-13T09:36:24","slug":"raamatun-luotettavuus-moraalisissa-kysymyksissa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=4593","title":{"rendered":"Raamatun luotettavuus moraalisissa kysymyksiss\u00e4"},"content":{"rendered":"

RAAMATUN LUOTETTAVUUS MORAALIKYSYMYKSISS\u00c4<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Usko, rakkaus, moraali ja oppi kuuluvat yhteen<\/strong><\/p>\n

Kristillinen usko, rakkaus, moraali ja oppi ovat yht\u00e4 kokonaisuutta eik\u00e4 niit\u00e4 voi erottaa toisistaan. Kristillinen moraali ja sen mukainen el\u00e4m\u00e4 on aina perinteisesti kuulunut kristinuskon perusoppeihin. Uskolla omistamme Jumalan rakkauden ja pyhyyden, jotka m\u00e4\u00e4ritt\u00e4v\u00e4t el\u00e4m\u00e4n oikean ja v\u00e4\u00e4r\u00e4n, ts. moraalin ja sen normit. T\u00e4t\u00e4 kaikkea voimme m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 ja j\u00e4sent\u00e4\u00e4 opillisesti.<\/p>\n

Vasta ns. liberaaliteologia tuonut meid\u00e4n aikaamme ja kirkollisuutta vaivaavan vakavan ep\u00e4selvyyden. Sen mukaan moraalikysymykset eiv\u00e4t ole lainkaan kristillist\u00e4 oppia vaan pelkk\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4, joka muotoutuu kunkin ajan mukaiseksi. T\u00e4ll\u00e4 v\u00e4itteell\u00e4 halutaan my\u00f6s kiert\u00e4\u00e4 Kirkkolain vaatimukset siit\u00e4, ett\u00e4 opilliset kysymykset tulee ratkaista m\u00e4\u00e4r\u00e4enemmist\u00f6p\u00e4\u00e4t\u00f6ksell\u00e4 kahdessa eri kirkolliskokousjaksossa. T\u00e4llainen ajattelu on syv\u00e4sti ristiriidassa Raamatun ja Kirkkolain tarkoituksen kanssa.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Moraalin ikuinen perusta<\/strong><\/p>\n

Moraalin ja rakkauden suhteen joudumme kysym\u00e4\u00e4n, mik\u00e4 on niiden perusta. Jos moraalilla ja rakkaudella ei ole mit\u00e4\u00e4n perustaa, lopulta jokainen on oikeutettu tekem\u00e4\u00e4n, mit\u00e4 tahtoo. Jos taas moraali ja rakkaus kumpuavat siit\u00e4, mit\u00e4 Jumala on, moraalilla on ikuinen, luovuttamaton, absoluuttinen perusta. Juuri n\u00e4in kristinuskon piiriss\u00e4 on aina ajateltu.<\/p>\n

Moraali ja rakkaus kumpuavat Jumalasta. Jumala on rakkaus, pyh\u00e4 ja hyv\u00e4. Siksi h\u00e4nen koko luomisty\u00f6ns\u00e4 heijastaa t\u00e4t\u00e4 Jumalan todellisuutta. Jumala ei voisi luoda mit\u00e4\u00e4n sellaista, joka olisi ristiriidassa h\u00e4nen itsens\u00e4 kanssa.<\/p>\n

Jumalan luomisty\u00f6n kruununa on ihminen. Meid\u00e4t on luotu Jumalan kuvaksi ja sellaisina meid\u00e4n tulisi heijastaa ja ilment\u00e4\u00e4 sit\u00e4, mit\u00e4 Jumala on \u2013 rakkautta, pyhyytt\u00e4 ja hyvyytt\u00e4.<\/p>\n

On t\u00e4ysin luonnotonta ja t\u00e4ysin ristiriitaista Raamatun ilmoituksen kanssa v\u00e4itt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 ihminen voisi vapaasti keksi\u00e4, mit\u00e4 rakkaus ja moraali pit\u00e4v\u00e4t sis\u00e4ll\u00e4\u00e4n. T\u00e4t\u00e4 korostaa erityisesti se tosiasia, ett\u00e4 ihminen \u2013 jokainen yksil\u00f6 ja koko ihmiskunta \u2013 on syntiinlangennut. Se tarkoittaa, ett\u00e4 ihminen kapinoi Luojaansa vastaan. Ihminen on sis\u00e4isesti turmeltunut. Ihminen on menett\u00e4nyt tajun oikeasta ja v\u00e4\u00e4r\u00e4st\u00e4, rakkaudesta, pyhyydest\u00e4 ja hyvyydest\u00e4. Siksi on mielet\u00f6nt\u00e4 v\u00e4itt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 ihminen voisi itse m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 moraalin ja rakkauden oman aikansa hengess\u00e4. Sill\u00e4 ihminen vain jatkaa vakavaa kapinaansa Luojaansa ja el\u00e4m\u00e4\u00e4 vastaan.<\/p>\n

Koska Jumala on rakkaus, pyh\u00e4 ja hyv\u00e4, h\u00e4nen luomansa ihminen ja el\u00e4m\u00e4 on tarkoitettu toimimaan Jumalasta kumpuavan rakkauden, pyhyyden ja hyvyyden mukaisesti.<\/p>\n

 <\/p>\n

Tarvitsemme ilmoituksen aidosta rakkaudesta ja moraalista<\/strong><\/p>\n

Rakkaudella ja moraalilla on ikuinen, muuttumaton, absoluuttinen perusta ja sis\u00e4lt\u00f6 Jumalassa, kaiken Luojassa. Synnin t\u00e4hden me ihmiset olemme turmeltuneita ja ymm\u00e4rryksemme on v\u00e4\u00e4ristynyt. Juuri siksi Jumala on antanut meille pyh\u00e4n Sanansa, jotta voisimme tiet\u00e4\u00e4, mit\u00e4 oikea rakkaus, oikea pyhyys ja oikea hyvyys ovat. Juuri siksi Jumala l\u00e4hetti Poikansa meille Vapahtajaksi, jotta saisimme anteeksi ja vapautuisimme rakkautta, pyhyytt\u00e4 ja hyvyytt\u00e4 v\u00e4\u00e4rist\u00e4v\u00e4n synnin orjuudesta ja vaikutuksista.<\/p>\n

Siksi koko Raamattu opettaa meille, mit\u00e4 aito rakkaus, pyhyys ja hyvyys ovat k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4. Siksi nimenomaan Raamatun opetus kaikista moraalisista kysymyksist\u00e4 on oikeaa, luotettavaa ja meit\u00e4 sitovaa.<\/p>\n

Raamatun opettaman rakkauden ja moraalin vahvoja esimerkkej\u00e4 ovat mm. Kymmenen k\u00e4sky\u00e4 ja opetus l\u00e4himm\u00e4isen rakkaudesta (joka aina perustuu Raamatun moraaliin). Jumalan ilmoituksen ja standardien mukaan meid\u00e4t my\u00f6s tuomitaan, halusimmepa sit\u00e4 tai emme.<\/p>\n

 <\/p>\n

Esimerkkej\u00e4<\/strong><\/p>\n

Monet haluavat haastaa ja kyseenalaistaan Raamatun moraaliopetuksen. T\u00e4st\u00e4 muutama esimerkki.<\/p>\n

 <\/p>\n

Orjuus:<\/em><\/strong> Eik\u00f6 olekin niin, ett\u00e4 Raamattu suosii orjuutta? Ei suosi. Orjuus oli kuitenkin vallitseva yhteiskunnallinen j\u00e4rjestelm\u00e4. Esimerkiksi Rooman valtakunnan asukkaista 30-50 % oli orjia. Orjuutta oli monenlaista: oli \u00e4\u00e4rimm\u00e4ist\u00e4 kaleeriorjuutta ja oli hienosto-orjuutta, jossa orja saattoi olla rikkaan is\u00e4nn\u00e4n koko talouden hoitaja kuten Joosef Potifarin talossa. Moni myi itsens\u00e4 orjaksi vaikkapa 10 vuodeksi, jotta p\u00e4\u00e4sisi hyv\u00e4\u00e4n taloon ja saisi hyv\u00e4n tulevaisuuden.<\/p>\n

On kysytt\u00e4v\u00e4: mit\u00e4 jos Raamattu olisi v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti julistanut orjuuden kielletyksi? Siit\u00e4 olisi syntynyt valtava sis\u00e4llissota, jossa olisi kuollut kymmeni\u00e4 miljoonia ihmisi\u00e4 eik\u00e4 v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 orjuutta olisi lakkautettu. Sen sijaan orjien asema olisi huonontunut.<\/p>\n

Jumalan ratkaisu Raamatussa on sis\u00e4ll\u00f6llinen: orjuudesta leikataan pois sen r\u00e4ikeimm\u00e4t muodot. Vanhassa testamentissa on kielto pahoinpidell\u00e4 orjia. Ajattele! Uudessa testamentissa Paavali kehottaa Filemonia ottamaan karanneen orjan takaisin taloonsa ja kohtelemaan h\u00e4nt\u00e4 kuten rakasta velje\u00e4! Ajattele viel\u00e4 enemm\u00e4n! N\u00e4in Jumala tahtoi murtaa orjuuden luonteen ja kypsytt\u00e4\u00e4 ihmiset siihen, ett\u00e4 lopulta orjuus lakkautetaan kokonaan. Tosiasiassa moni aikamme ihminen on yh\u00e4 monenlaisessa orjuudessa \u2013 taloudellisesti, henkisesti, fyysisesti. Kristus sen sijaan tekee ihmisen todellisesti vapaaksi.<\/p>\n

 <\/p>\n

Kuolemanrangaistus:<\/em><\/strong> Eik\u00f6 Raamattu olekin brutaali, kun siin\u00e4 mahdollistetaan kuolemanrangaistus? Vastakysymys: mink\u00e4 arvoinen on ihmishenki sinulle? Jos joku vakaasti harkiten murhaa ihmisen, onko riitt\u00e4v\u00e4\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n on vankilassa 5-12 vuotta? Onko ihmishenki vain 5 vuoden linnatuomion arvoinen? Onko t\u00e4llainen riitt\u00e4v\u00e4 uhka est\u00e4m\u00e4\u00e4n murhia? Ent\u00e4 jos tekoa suunnitteleva tiet\u00e4isi saavansa kuolemanrangaistuksen? Montako murhaa t\u00e4ll\u00e4 estett\u00e4isiin?<\/p>\n

Mit\u00e4 mielt\u00e4 on siin\u00e4, ett\u00e4 Breivik, joka tappoi 77 norjalaista nuorta, istuu h\u00e4nelle rakennetussa miljoonavankilassa lukuisten vartijoiden ymp\u00e4r\u00f6im\u00e4n\u00e4? Eik\u00f6 h\u00e4nen ajallinen el\u00e4m\u00e4 ole jo menetetty? Eik\u00f6 olisi oikeudenmukaista, ett\u00e4 h\u00e4n vastaisi omalla hengell\u00e4\u00e4n n\u00e4ist\u00e4 murhista?
\nEik\u00f6 elinik\u00e4inen vankeus ole mit\u00e4 pahinta kidutusta? Eik\u00f6 kuolemanrangaistus olisi armollisempi ja oikeudenmukaisempi vaihtoehto?<\/p>\n

Samalla on todettava se tosiseikka, ett\u00e4 kuolemanrangaistuksia k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n my\u00f6s valtapolitiikan v\u00e4lineen\u00e4. Sellaista Raamattu ei oikeuta. Toinen ongelma on riitt\u00e4v\u00e4 varmuus syyllisyydest\u00e4.
\nOlisi oltava ehdottoman varmoja tekij\u00e4st\u00e4, jotta syyt\u00f6nt\u00e4 ei tuomittaisi. Monissa maissa kuolemanrangaistuksia k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n v\u00e4\u00e4rin.<\/p>\n

 <\/p>\n

El\u00e4inuhrit ja sovituskuolema:<\/em><\/strong> Moni paheksuu Raamatussa kuvattuja el\u00e4inuhreja ja Jeesuksen ristinkuolemaa. Onko Jumala brutaali ja verenhimoinen?<\/p>\n

Vastaus: Perimm\u00e4inen ongelma on ihmisiss\u00e4, jotka kielt\u00e4v\u00e4t synnin ja ihmisen turmeltumisen vakavuuden. Milt\u00e4 Jumalasta tuntuu, kun h\u00e4n katsoo ihmiskunnan el\u00e4m\u00e4\u00e4 valtaistuimeltaan? Mielett\u00f6mi\u00e4 sotia, ristiriitoja, sortoa, hyv\u00e4ksik\u00e4ytt\u00f6\u00e4, alistamista, ahneutta, itsekkyytt\u00e4, piittaamattomuutta, saastumista jne. jne. Jumala pit\u00e4\u00e4 t\u00e4t\u00e4 kaikkea niin vakavana, ett\u00e4 h\u00e4n on m\u00e4\u00e4r\u00e4nnyt kuolemanrangaistuksen jokaiselle ihmiselle. Siksi me kuolemme.<\/p>\n

Samalla Jumala on s\u00e4\u00e4t\u00e4nyt mahdollisuuden armahdukseen. Se tapahtuu sovituksen kautta. Sovituksessa Jumala ei v\u00e4h\u00e4ttele eik\u00e4 mit\u00e4t\u00f6i synnin pahuutta vaan k\u00e4sittelee sen. Synnin palkka on kuolema. Koska sen k\u00e4rsii sijainen \u2013 Jeesus Kristus, Jumalan Poika \u2013 vapaaehtoisesti, me voimme saada armon. El\u00e4inuhrit valmistivat ihmiskuntaa t\u00e4ydelliseen sovitukseen. El\u00e4imi\u00e4 ei kidutettu vaan surmattiin nopeasti. Suurin osa olisi surmattu muutenkin ihmisten ravinnoksi.
\nNyt siihen vain liitettiin uskonnollinen merkitys. Uhriel\u00e4imien lihasta osa k\u00e4ytettiin ravinnoksi.<\/p>\n

T\u00e4llainen paheksunta on hyvin kaksinaismoralistista. Suuri enemmist\u00f6 meist\u00e4kin sy\u00f6 lihaa, joka tosin ostetaan siistiss\u00e4 kelmurasiassa. Toiseksi, me olemme syntisi\u00e4 eik\u00e4 meill\u00e4 ole varaa paheksua H\u00e4nt\u00e4, joka on ainoa Rakkaus, Pyhyys ja Hyvyys koko maailmankaikkeudessa.<\/p>\n

 <\/p>\n

Homoseksuaalisuus:<\/em><\/strong> Raamattu torjuu homoseksuaalisuuden j\u00e4rjestelm\u00e4llisesti alusta loppuun asti. Jumala loi ihmisen mieheksi ja naiseksi ja siunasi heid\u00e4n v\u00e4lisens\u00e4 avioliiton. Raamatun linja ei ole muuttunut t\u00e4n\u00e4\u00e4nk\u00e4\u00e4n. Syntiinlankeemuksessa ihmisest\u00e4 tuli syntinen, mik\u00e4 v\u00e4\u00e4risti h\u00e4nen identiteettins\u00e4 ja moraalinsa. Homoseksuaalisuus on yksi sen ilmentym\u00e4. Syntisyys on aina synnynn\u00e4ist\u00e4 ja sen erilaiset ilmenemismuodot voivat vahvistua eri syist\u00e4. Monesta on tullut homoseksuaali koettuaan seksuaalista hyv\u00e4ksik\u00e4ytt\u00f6\u00e4. Monesta on tullut homo kokeiltuaan sellaista esimerkiksi humaltuneena tai huumeiden vaikutuksessa. Homoseksuaalisuuden harjoittaminen on eritt\u00e4in voimakas kokemus, joka voi murtaa ja muuttaa ihmisen seksuaali-identiteetin. Varsinkin aikamme media ihannoi homoseksuaalisuutta ja k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 kehottaa ihmisi\u00e4 siihen. Sill\u00e4 on voimakas vaikutus. T\u00e4m\u00e4n kaiken Jumala torjuu ehdottomalla tavalla.<\/p>\n

Jumala ei koskaan siunaa homoseksuaalisuuden harjoittamista eik\u00e4 homopareja, vaikka koko kirkko, kaikki sen piispat, papit ja j\u00e4senet niin v\u00e4itt\u00e4isiv\u00e4t tai toivoisivat. Kyseess\u00e4 on Jumalan siunaus eik\u00e4 kirkolla ole mit\u00e4\u00e4n jumalallista siunausta omassa vallassaan. Siunatessaan homoutta kirkko valehtelee, eksytt\u00e4\u00e4, kapinoi Luojaansa vastaan, murtaa yhteiskunnallisen j\u00e4rjestyksen ja riist\u00e4\u00e4 lapsilta oikeuden is\u00e4\u00e4n ja \u00e4itiin. Homoutta suosivat ovat muutenkin hyl\u00e4nneet Raamatun Jumalan ilmoituksena. He rakentavat oman jumalan, kristuksen, rakkauden ja moraalin.<\/p>\n

 <\/p>\n

Yhteenveto<\/strong><\/p>\n

Raamatun ilmoittama rakkaus ja moraali kumpuavat Jumalasta ja ovat sellaisina ikuisia, muuttumattomia ja luovuttamattomia. Ne kuuluvat syv\u00e4sti kristilliseen oppiin. Oikea oppi on perusta oikeanlaiselle el\u00e4m\u00e4lle. Jotta osaisi el\u00e4\u00e4 oikein, on tiedett\u00e4v\u00e4, mitk\u00e4 ovat el\u00e4m\u00e4n pelis\u00e4\u00e4nn\u00f6t. Juuri n\u00e4iden pelis\u00e4\u00e4nt\u00f6jen noudattamiseen Jumala antaa voimansa Kristuksen kautta Pyh\u00e4ss\u00e4 Hengess\u00e4.<\/p>\n

Ne, jotka torjuvat Raamatun ilmoituksen aidosta rakkaudesta ja moraalista, torjuvat niiden l\u00e4hteen eli Jumalan. Silloin ihminen j\u00e4\u00e4 synnin valtaan. Siihen Jumala ei anna armoaan, voimaansa eik\u00e4 siunaustaan.<\/p>\n

Jos te pid\u00e4tte minun k\u00e4skyni, niin te pysytte minun rakkaudessani, niin kuin min\u00e4 olen pit\u00e4nyt Is\u00e4ni k\u00e4skyt ja pysyn h\u00e4nen rakkaudessaan.<\/strong><\/em>\u00a0<\/em>(Joh 15:10)<\/p>\n

Ja siit\u00e4 me tied\u00e4mme h\u00e4net tuntevamme, ett\u00e4 pid\u00e4mme h\u00e4nen k\u00e4skyns\u00e4. Joka sanoo: “Min\u00e4 tunnen h\u00e4net”, eik\u00e4 pid\u00e4 h\u00e4nen k\u00e4skyj\u00e4ns\u00e4, se on valehtelija, ja totuus ei ole h\u00e4ness\u00e4.<\/strong><\/em>
\n<\/em>(1 Joh 2:3-4)<\/p>\n

Pelastus on pelastumista synnist\u00e4 ja sen vaikutuksista \u2013 ei niiden valheellista siunaamista. Jumala pelastaa meid\u00e4t el\u00e4m\u00e4\u00e4n, joka t\u00e4ydellistyy iankaikkisuudessa. Siell\u00e4 ei ole en\u00e4\u00e4 synti\u00e4 vaan pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n t\u00e4ydellist\u00e4 rakkautta, pyhyytt\u00e4 ja hyvyytt\u00e4. Ajassa el\u00e4mme aina sovituksen, armon ja Kristuksen varassa. Nyt vasta opettelemme, mit\u00e4 on el\u00e4\u00e4 Jumalan valtakunnassa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

RAAMATUN LUOTETTAVUUS MORAALIKYSYMYKSISS\u00c4   \u00a0 Usko, rakkaus, moraali ja oppi kuuluvat yhteen Kristillinen usko, rakkaus, moraali ja oppi ovat yht\u00e4 kokonaisuutta eik\u00e4 niit\u00e4 voi erottaa toisistaan. Kristillinen moraali ja sen mukainen el\u00e4m\u00e4 on aina perinteisesti kuulunut kristinuskon perusoppeihin. Uskolla omistamme Jumalan rakkauden ja pyhyyden, jotka m\u00e4\u00e4ritt\u00e4v\u00e4t el\u00e4m\u00e4n oikean ja v\u00e4\u00e4r\u00e4n, ts. moraalin ja sen normit. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-4593","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4593","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4593"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4593\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4593"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}