{"id":444,"date":"2015-09-10T08:25:00","date_gmt":"2015-09-10T08:25:00","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=444"},"modified":"2015-09-10T08:25:00","modified_gmt":"2015-09-10T08:25:00","slug":"kristillinen-kaste","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=444","title":{"rendered":"Kristillinen kaste"},"content":{"rendered":"<p><strong>KRISTILLINEN KASTE<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Kaste, usko ja pelastus<\/strong><\/p>\n<p>Kristillinen kaste on Jumalan tekem\u00e4 armo- ja rakkausliitto sinun kanssasi. Kasteessa Jumala sanoo sinulle: Tahdon! Jumala haluaa pit\u00e4\u00e4 sinusta huolta, johdattaa sinua, armahtaa sinua, antaa monia el\u00e4m\u00e4nlahjoja sek\u00e4 iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n.<\/p>\n<p>Usko on Jumalan lahja, mutta samalla se on my\u00f6s ihmisen vastaus Jumalan armahtavaan rakkauteen. Uskon kautta ihminen sanoo Jumalalle: Tahdon! Tahdon el\u00e4\u00e4 yhteydess\u00e4si, turvautua armoosi, luottaa Sanaasi ja seurata sinua taivaaseen asti.<\/p>\n<p>Pelastus on kokonaan Jumalan teko ja lahja ihmiselle. Me emme voi lis\u00e4t\u00e4 siihen mit\u00e4\u00e4n. Voimme vain hyv\u00e4ksy\u00e4 sen kohdallemme tai torjua sen.<\/p>\n<p><em>Sill\u00e4 armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta &#8211; se on Jumalan lahja &#8211; ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi. Sill\u00e4 me olemme h\u00e4nen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyvi\u00e4 t\u00f6it\u00e4 varten, jotka Jumala on edelt\u00e4p\u00e4in valmistanut, ett\u00e4 me niiss\u00e4 vaeltaisimme. <\/em>(Ef 2:8-9)<\/p>\n<p>Suhteessa pelastukseen Uusi testamentti viittaa uskoon viisi kertaa enemm\u00e4n kuin kasteeseen. Usko on ensisijainen ja kaste toissijainen pelastuksen v\u00e4litt\u00e4j\u00e4.<\/p>\n<p><em>&#8220;Menk\u00e4\u00e4 kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. <\/em>(Mark 16:15-16)<\/p>\n<p>Pelastuminen edellytt\u00e4\u00e4 evankeliumia, henkil\u00f6kohtaista uskomista ja kristillisen kasteen. Pelastuksen menett\u00e4miseen riitt\u00e4\u00e4 ep\u00e4usko eli evankeliumin tietoinen torjuminen. Pelkk\u00e4 kaste ei pelasta ihmist\u00e4, mik\u00e4li ihminen ei hyv\u00e4ksy Jeesusta Kristusta el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>L\u00e4hetys\/kaste\/opetusk\u00e4sky<\/strong><\/p>\n<p>Jeesus antoi tutun l\u00e4hetysk\u00e4skyn, jota voidaan kutsua my\u00f6s kaste- ja opetusk\u00e4skyksi:<\/p>\n<p><em>&#8220;Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4. Menk\u00e4\u00e4 siis ja tehk\u00e4\u00e4 kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heit\u00e4 Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen ja opettamalla heit\u00e4 pit\u00e4m\u00e4\u00e4n kaikki, mit\u00e4 min\u00e4 olen k\u00e4skenyt teid\u00e4n pit\u00e4\u00e4. Ja katso, min\u00e4 olen teid\u00e4n kanssanne joka p\u00e4iv\u00e4 maailman loppuun asti.&#8221;\u00a0 <\/em>(Matt 28:18-20)<\/p>\n<p>Jeesus siis k\u00e4ski kastamaan kaikki h\u00e4nen seuraajansa opetuslapsiksi. Kaste perustuu Kristuksen k\u00e4skyyn. Kastetta seuraa kristillinen opetus ja kasvatus. Pelkk\u00e4 kaste ilman opetusta j\u00e4\u00e4 hedelm\u00e4tt\u00f6m\u00e4ksi ja tarkoituksettomaksi. Jotta usko s\u00e4ilyisi ja vahvistuisi, tarvitaan Jumalan sanan opetusta ja uskovien moninaista yhteytt\u00e4. Ilman vett\u00e4, ravinteita ja valoa pieni taimi kuihtuu ja kuolee.<\/p>\n<p>Evankeliumin julistus, kaste ja opetus johtavat kristilliseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Jeesus kehotti laittamaan opetuksen k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00f6n. Kaikkeen t\u00e4h\u00e4n Jeesus lupaa kaikkivaltiaan l\u00e4sn\u00e4olon ja siunauksen.<\/p>\n<p>T\u00e4h\u00e4n Jeesuksen k\u00e4skyyn perustuu rippikoulu, joka on seurausta kasteesta ja liittyy kristilliseen kasvatukseen. Rippikoulu on parhaimmillaan tiivis ja antoisa vuosi, joka vahvistaa uskoa ja sitoutumista Kristukseen. Pahimmillaan rippikoulu voi olla liberaaliteologian kuolettava vastarokotus el\u00e4v\u00e4lle kristillisyydelle, Raamatulle ja Jeesukselle.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Jumalan teko \u2013 ei ihmisen<\/strong><\/p>\n<p>Pelastus on Jumalan teko ja lahja. Pelastus perustuu Jeesuksen sovittavaan ristinkuolemaan ja vanhurskauttavaan yl\u00f6snousemukseen. Ihminen ei voi lis\u00e4t\u00e4 siihen mit\u00e4\u00e4n. Pelastus alkaa Jumalasta ja t\u00e4ydellistyy Jumalan tekona. Jumala on pelastuksen tekij\u00e4 ja ihminen on sen kohde. Toteuttaakseen pelastuksen yksitt\u00e4isen ihmisen kohdalla Jumala k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 siin\u00e4 monia erilaisia \u201dpelastuksen v\u00e4lineit\u00e4\u201d:<\/p>\n<ul>\n<li>Evankeliumi ja Jumalan sana<\/li>\n<li>Kristillinen kaste<\/li>\n<li>Seurakunta<\/li>\n<li>Ehtoollinen<\/li>\n<li>El\u00e4m\u00e4n moninaisia tilanteita<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ihminen on pelastuksen kohde, ei sen tekij\u00e4. Kristillisen kasteen tarkoituksena on v\u00e4litt\u00e4\u00e4, vakuuttaa ja julistaa Jumalan armoa syntiselle ihmiselle. Kaste on konkreettisuudessaan pyh\u00e4n evankeliumin ja Sanan \u201djatke\u201d, joka konkreettisesti vakuuttaa ihmiselle pelastuksen armoa ja todellisuutta. Kun uskomme horjuu, saamme muistaa olevamme kastettuja.<\/p>\n<p>Mik\u00e4li kaste olisi ihmisen teko, pelastus ei olisi en\u00e4\u00e4 armosta. Se turhentaisi Kristuksen ristinty\u00f6n ja j\u00e4tt\u00e4isi ihmisen hauraalle, pett\u00e4v\u00e4lle perustalle. Kasteen tarkoitus ei ole siirt\u00e4\u00e4 ihmisen uskon kohdetta ja perustaa omiin tekoihinsa vaan Kristukseen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Pelastava vesi?<\/strong><\/p>\n<p>Toisinaan pappi erehtyy pitk\u00e4sti selittelem\u00e4\u00e4n kastetilaisuudessa miksi kastevesi pelastaa ihmisen mystisell\u00e4 tavalla. Sellainen siirt\u00e4\u00e4 ihmisten huomion pois Jumalasta ja Kristuksesta itse veteen, josta muodostuu kuulijoiden mieliss\u00e4 mystinen taikavoima.<\/p>\n<p>Vesi ei pelasta ihmist\u00e4 vaan Jumala pelastaa ihmisen Kristuksen kautta Pyh\u00e4ss\u00e4 Hengess\u00e4. Kaste on Jumalan hyv\u00e4ksi n\u00e4kem\u00e4 v\u00e4line, johon liittyy Jumalan pelastava Sana. Kristillinen kaste on ik\u00e4\u00e4n kuin \u201dymp\u00e4rist\u00f6\u201d, jossa Jumala tekee salattua pelastavaa ty\u00f6t\u00e4\u00e4n niin kuin H\u00e4n tahtoo ja n\u00e4kee hyv\u00e4ksi. Se on kuin \u00e4idin kohtuvesi, jossa uusi el\u00e4m\u00e4 syntyy ja kehittyy n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6miss\u00e4 ihmissilm\u00e4lt\u00e4.<\/p>\n<p><em>Mutta kun Jumalan, meid\u00e4n vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi, pelasti h\u00e4n meid\u00e4t, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyh\u00e4n Hengen uudistuksen kautta, jonka Hengen h\u00e4n runsaasti vuodatti meihin meid\u00e4n Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta, ett\u00e4 me vanhurskautettuina h\u00e4nen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n perillisiksi toivon mukaan. <\/em>(Tiit 3:4-7)<\/p>\n<p>Kastetilaisuudessa t\u00e4rke\u00e4\u00e4 olisi keskitty\u00e4 Jumalan armoon, rakkauteen ja huolenpitoon Kristuksessa Jeesuksessa. On hyv\u00e4 avata Jeesuksen merkityst\u00e4 ja kertoa Jumalan huolenpidosta. T\u00e4h\u00e4n huolenpitoon ja sen toteuttamiseen tulee rohkaista vanhempia, kummeja ja kaikkia l\u00e4sn\u00e4olovia l\u00e4heisi\u00e4 ja yst\u00e4vi\u00e4. Samalla kastetilaisuus on oiva mahdollisuus kutsua Jumalasta vieraantuneita takaisin h\u00e4nen yhteyteens\u00e4.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Kasteen siunauksia<\/strong><\/p>\n<p>Jumalan sana liitt\u00e4\u00e4 kasteen pelastukseen (uskon ohella). Pelastus merkitsee kaikkia ajallisia siunauksia ja iankaikkista el\u00e4m\u00e4\u00e4. Niinp\u00e4 kaste liittyy niihin kaikkiin. Aivan erityisesti Jumalan sana liitt\u00e4\u00e4 kasteen anteeksiantamukseen, uuteen kristilliseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n ja Pyh\u00e4n Hengen lahjaan.<\/p>\n<p><em>Niin Pietari sanoi heille: &#8220;Tehk\u00e4\u00e4 <u>parannus<\/u> ja ottakoon kukin teist\u00e4 <u>kasteen<\/u> Jeesuksen Kristuksen nimeen <u>syntienne anteeksisaamiseksi<\/u>, niin te saatte <u>Pyh\u00e4n Hengen lahjan<\/u>. <\/em>(Apt 2:38)<\/p>\n<p>Kaste liittyy ihmisen k\u00e4\u00e4ntymiseen Jumalan puoleen ja se v\u00e4litt\u00e4\u00e4 Kristuksen sovitusty\u00f6n tuottaman anteeksiannon. Lis\u00e4ksi kastettu saa Pyh\u00e4n Hengen lahjan. Tuo lahja voi merkit\u00e4 itse Pyh\u00e4n Hengen saamista tai niit\u00e4 moninaisia armolahjoja, joista Uusi testamentti kertoo.<\/p>\n<p><em>Me, jotka olemme kuolleet pois synnist\u00e4, kuinka me viel\u00e4 el\u00e4isimme siin\u00e4? Vai ettek\u00f6 tied\u00e4, ett\u00e4 me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme h\u00e4nen kuolemaansa kastetut? Niin olemme siis yhdess\u00e4 h\u00e4nen kanssaan <u>haudatut kasteen kautta kuolemaan<\/u>, ett\u00e4 niin kuin Kristus her\u00e4tettiin kuolleista Is\u00e4n kirkkauden kautta, samoin pit\u00e4\u00e4 meid\u00e4nkin uudessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 vaeltaman. Sill\u00e4 jos me olemme h\u00e4nen kanssaan yhteen kasvaneita yht\u00e4l\u00e4isess\u00e4 kuolemassa, niin olemme samoin my\u00f6s <u>yht\u00e4l\u00e4isess\u00e4 yl\u00f6snousemuksessa<\/u>. <\/em>(Room 6:2-5)<\/p>\n<p>Upottamalla tehty kaste kuvastaa ihmisen syntisen luonnon kuolemaa ja ihmisen nousemista uuteen yl\u00f6snousemusel\u00e4m\u00e4\u00e4n. Veteen uppoaminen merkitsee kuolemaa ja siit\u00e4 yl\u00f6s nouseminen uutta el\u00e4m\u00e4\u00e4. Syvimmilt\u00e4\u00e4n kaste liitt\u00e4\u00e4 meid\u00e4t Kristuksen ristinkuolemaan ja yl\u00f6snousemukseen.<\/p>\n<p>Kasteeseen liitetyt siunaukset ja merkitykset ovat todellisia Jumalan tekoja ja vaikutuksia. Kasteesta kielt\u00e4ytyminen on merkki ep\u00e4uskosta, mik\u00e4 riist\u00e4\u00e4 ihmiselt\u00e4 n\u00e4m\u00e4 lahjat.<\/p>\n<p>Kastetta pidet\u00e4\u00e4n my\u00f6s ulkonaisena paikallisen seurakunnan j\u00e4senyyden tunnusmerkkin\u00e4 ja ehtona.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Kastek\u00e4yt\u00e4nt\u00f6j\u00e4<\/strong><\/p>\n<p>Kaste perustuu Kristuksen k\u00e4skyyn. Kaste toimitaan Jumalan nimess\u00e4<\/p>\n<ul>\n<li>Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen<\/li>\n<li>Jeesuksen Kristuksen nimeen<\/li>\n<\/ul>\n<p>Sin\u00e4ll\u00e4\u00e4n molemmat lausumat ovat yht\u00e4 p\u00e4tevi\u00e4 ja molemmat esiintyv\u00e4t Raamatussa kasteen yhteydess\u00e4.<\/p>\n<p>Kasteessa olennaista on tietysti my\u00f6s vesi. Se voi olla virtaavan joen, j\u00e4rven, meren, kastealtaan tai kastemaljan vett\u00e4. Kastevesi pysyy tavallisena veten\u00e4 eik\u00e4 siihen liity mit\u00e4\u00e4n mystist\u00e4.<\/p>\n<p>Kristillinen kaste on alun perin ollut upotuskaste. Sellaisena se parhaiten kuvaa sit\u00e4 hengellist\u00e4 prosessia, joka tapahtuu, kun ihminen uudestisyntyy Jumalan lapseksi. Uppoaminen veteen merkitsee kuolemaa ja yl\u00f6snouseminen uutta el\u00e4m\u00e4\u00e4. Toisaalta kaste on kertakaikkinen, mutta samalla se kuvaa sit\u00e4 jatkuvaa kuolemisen ja uuden syntymisen prosessia, jossa uskova el\u00e4\u00e4 joka p\u00e4iv\u00e4 kunnes h\u00e4n astuu t\u00e4ydelliseen kirkkauteen.<\/p>\n<p>Ensimm\u00e4iset uskoon tulleet olivat aikuisia, jotka olivat kuulemassa Pietarin helluntaisaarnaa Jerusalemissa. He olivat miehi\u00e4, jotka olivat sek\u00e4 paikallisia ett\u00e4 pyhiinvaeltajia jopa Roomasta asti. Niinp\u00e4 oli itsest\u00e4\u00e4n selv\u00e4\u00e4, ett\u00e4 pelastusprosessi noudatti heid\u00e4n kohdalla luonnollista j\u00e4rjestyst\u00e4:<\/p>\n<ul>\n<li>Lain saarna ja synnintunto.<\/li>\n<li>Evankeliumin armon julistaminen.<\/li>\n<li>Uskoon tuleminen eli k\u00e4\u00e4ntyminen Jumalan puoleen.<\/li>\n<li>Kaste ja siihen liittyv\u00e4t Jumalan lahjat.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Heid\u00e4n kohdalla prosessi tapahtui jopa yhdess\u00e4 p\u00e4iv\u00e4ss\u00e4, vaikka toki taustalla oli Jumalan pitk\u00e4aikainen valmistava ty\u00f6.<\/p>\n<p>Kun evankeliumi levisi uusille alueille, t\u00e4m\u00e4 luonnollinen j\u00e4rjestys jatkui sellaisenaan. Evankeliumi julistettiin, ihmiset tulivat uskoon ja heid\u00e4t kastettiin.<\/p>\n<p>Apostolien teoissa on kuitenkin my\u00f6s mainintoja, jotka voivat mahdollistaa koko perhekunnan k\u00e4\u00e4ntymisen ja kastamisen.<\/p>\n<p><em>Niin he sanoivat: &#8220;Usko Herraan Jeesukseen, niin <u>sin\u00e4 pelastut<\/u>, niin my\u00f6s sinun <u>perhekuntasi<\/u>&#8220;. Ja he puhuivat Jumalan sanaa h\u00e4nelle ynn\u00e4 kaikille, jotka h\u00e4nen kodissansa olivat. Ja h\u00e4n otti heid\u00e4t mukaansa samalla y\u00f6n hetkell\u00e4 ja pesi heid\u00e4n haavansa, ja <u>h\u00e4net ja kaikki h\u00e4nen omaisensa kastettiin<\/u> kohta. Ja h\u00e4n vei heid\u00e4t yl\u00f6s asuntoonsa, laittoi heille aterian ja riemuitsi siit\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n ja koko h\u00e4nen perheens\u00e4 oli tullut Jumalaan uskovaksi. <\/em>(Apt 16:31-34)<\/p>\n<p>On luontevaa ajatella, ett\u00e4 koko perhekunta tuli kristityiksi. T\u00e4m\u00e4 ajatus vahvistuu, kun kristitty perhe saa lapsia. Toisen sukupolven lapset voidaan kastaa Jumalan perheen j\u00e4seniksi. Tiett\u00e4v\u00e4sti lasten kastaminen yleistyi vasta 100-luvun j\u00e4lkeen.<\/p>\n<p>Ensimm\u00e4isen vuosisadan loppupuolella kirjoitetussa Didakheessa \u2013 Apostolien opetuksessa \u2013 anne\u00adtaan kas\u00adte\u00adtoi\u00admi\u00adtuk\u00adseen k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n ohjeita:<br \/>\n<em>Kastakaa Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen, juoksevaa vett\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4en. Mutta jos si\u00adnulla ei ole juoksevaa vett\u00e4, kasta muuhun veteen. Jos et voi kastaa kylm\u00e4\u00e4 vett\u00e4 k\u00e4yt\u00ad\u00adt\u00e4en, kasta l\u00e4mpim\u00e4ll\u00e4. Mutta jos sinulla ei ole kumpaakaan, valele p\u00e4\u00e4h\u00e4n kol\u00admes\u00adti vett\u00e4 Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen.<\/em> (Did. 7.)<\/p>\n<p>Taustaa lapsikasteelle antaa my\u00f6s vanha liitto, jossa poikalapset ymp\u00e4rileikattiin kahdeksan p\u00e4iv\u00e4n ik\u00e4isin\u00e4. Ymp\u00e4rileikkaus oli keskeinen liiton ja Jumalan kansan j\u00e4senyyden merkki. Vauvalta ei voitu vaatia &#8220;uskonratkaisua&#8221;. Sen sijaan h\u00e4net kasvatettiin liiton mukaisesti Jumalan kansan j\u00e4senen\u00e4. Ymp\u00e4rileikkaus antoi l\u00e4ht\u00f6kohtaisesti kaikki liiton tuomat oikeudet. Kuitenkin ep\u00e4usko (aikuisi\u00e4ll\u00e4) johti liiton rikkoutumiseen. Sama periaate p\u00e4tee lapsikasteenkin kohdalla.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>T\u00e4t\u00e4 taustaa vasten kristikunnassa on erilaisia kastek\u00e4yt\u00e4nt\u00f6j\u00e4:<\/em><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Baptistiset liikkeet ja vapaat kristilliset seurakunnat harjoittavat ns. uskovan kastetta, joka tehd\u00e4\u00e4n nuoren henkil\u00f6n tai aikuisen kohdalla, kun h\u00e4n on tunnustanut uskonsa. Varsin usein n\u00e4iss\u00e4 opetetaan, ett\u00e4 kaste on ihmisen kuuliaisuusteko Jumalalle.<\/li>\n<li>Metodistit hyv\u00e4ksyv\u00e4t molemmat: lapsi- ja uskovien kasteen.<\/li>\n<li>Ortodoksit kastavat pienen lapsen upottamalla h\u00e4net veteen kolme kertaa.<\/li>\n<li>Katoliset ja luterilaiset noudattavat lapsikastetta, jossa lapsen p\u00e4\u00e4h\u00e4n valellaan kolmesti vett\u00e4 Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen. Mik\u00e4li ihmist\u00e4 ei ole kastettu, toki kaste voidaan tehd\u00e4 aikuisellekin. Kasteella korostetaan sit\u00e4, ett\u00e4 pelastus on kokonaan Jumalan armoteko Kristuksessa.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Erilaiset kastek\u00e4yt\u00e4nn\u00f6t aiheuttavat ristiriitoja:<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Kaste ja pelastus ovat Jumalan lahjoja, joiden tulisi yhdist\u00e4\u00e4 uskovat yhdeksi kansaksi:<\/p>\n<p><em>Niin kehotan siis min\u00e4, joka olen vankina Herrassa, teit\u00e4 vaeltamaan, niin kuin saamanne kutsumuksen arvo vaatii, kaikessa n\u00f6yryydess\u00e4 ja hiljaisuudessa ja pitk\u00e4mielisyydess\u00e4 k\u00e4rsien toinen toistanne rakkaudessa ja pyrkien s\u00e4ilytt\u00e4m\u00e4\u00e4n hengen yhteyden rauhan yhdyssiteell\u00e4: yksi ruumis ja yksi henki, niin kuin te olette kutsututkin yhteen ja samaan toivoon, jonka te kutsumuksessanne saitte; yksi Herra, yksi usko, yksi kaste; yksi Jumala ja kaikkien Is\u00e4, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa. <\/em>(Ef 4:1-6).<\/p>\n<p>Valitettavasti kastek\u00e4yt\u00e4nn\u00f6t ja erilaiset kasteopetukset ajoittain rikkovat t\u00e4t\u00e4 yhteytt\u00e4 hyvinkin voimakkaasti. Viime vuosikymmenin\u00e4 Suomessa uskovien yhteys on syventynyt eik\u00e4 kastetta en\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4osin koeta riidan aiheeksi. Silti seurakunnat pit\u00e4v\u00e4t kiinni omista tavoistaan ja tulkinnoistaan.<\/p>\n<p>Ristiriitojen takana on ollut vakavampi vastakkainasettelu luterilaisen kirkon ja vapaiden suuntien v\u00e4lill\u00e4. Kun luterilaisia on syytetty kasteautomaatista ja nimikristillisyydest\u00e4, vapaita suuntia on nimitelty lahkolaisiksi ja lakihenkisiksi. T\u00e4m\u00e4 vastakkainasettelu on usein k\u00e4rjistynyt juuri kastekysymykseen. Onneksi t\u00e4m\u00e4 on pitk\u00e4lti v\u00e4istynyt eri seurakuntien uskovien v\u00e4lilt\u00e4.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><strong>Uuspakanallinen Suomi<\/strong><\/em><\/p>\n<p>P\u00e4\u00e4kaupunkiseudulla kastetaan en\u00e4\u00e4 alle puolet kirkon j\u00e4senten lapsista. T\u00e4m\u00e4 merkitsee voimasta kristillisyyden rapautumista ja irtiottoa siit\u00e4. Osasyyn\u00e4 on materialistinen aikamme mutta my\u00f6s kirkon sis\u00e4inen luopumus liberaaliteologian t\u00e4hden. Kirkko, joka on sama kuin maailma, ei en\u00e4\u00e4 vetoa mill\u00e4\u00e4n tavalla. Koska maassamme varttuu monia kastamattomia ihmisi\u00e4, he tulevat kasteelle, kun ovat tulleet uskoon. T\u00e4ll\u00f6in sek\u00e4 kirkko ett\u00e4 vapaat suunnat kastavat nimenomaan aikuisik\u00e4isi\u00e4 ihmisi\u00e4. T\u00e4m\u00e4 v\u00e4hent\u00e4\u00e4 merkitt\u00e4v\u00e4sti kasteriitoja. Uuspakanallisuus on tietysti eritt\u00e4in ik\u00e4v\u00e4 ja vakava asia, mutta kasteriitojen n\u00e4k\u00f6kulmasta se lienee hyv\u00e4 asia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Kaste ei ole pelastusautomaatti<\/strong><\/p>\n<p>Pelkk\u00e4 kaste \u2013 ilman henkil\u00f6kohtaista sitoutumista ja uskoa Jumalaan, Kristukseen ja Raamattuun \u2013 ei pelasta. Ihminen voi mit\u00e4t\u00f6id\u00e4 kasteen lahjan ep\u00e4uskollaan. V\u00e4ite \u201dkerran kastettu, aina pelastettu\u201d on ep\u00e4raamatullinen. Kaste sin\u00e4ll\u00e4\u00e4n pysyy voimassa eik\u00e4 sit\u00e4 tarvitse uusia, mik\u00e4li ihminen tulee my\u00f6hemmin uskoon.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Yksi kaste on riitt\u00e4v\u00e4<\/strong><\/p>\n<p>Jumala on s\u00e4\u00e4t\u00e4nyt yhden kristillisen kasteen. Jeesus ei k\u00e4skenyt kastamaan ihmisi\u00e4 aina uudestaan, kun he siirtyv\u00e4t toiseen paikallisseurakuntaan.<\/p>\n<p><em>Yksi Herra, yksi usko, yksi kaste <\/em>(Ef 4:5).<\/p>\n<p>Vapaat suunnat eiv\u00e4t pid\u00e4 lapsikastetta lainkaan kristillisen\u00e4 kasteena. Ensin on tultava uskoon ja vasta sitten ihmisen on ment\u00e4v\u00e4 kasteelle osoituksena kuuliaisuudesta. T\u00e4m\u00e4 johtaa siihen, ett\u00e4 luterilaisessa Suomessa monet kastetaan toistamiseen, kun he liittyv\u00e4t vapaisiin suuntiin. N\u00e4in siis luterilaiset syytt\u00e4v\u00e4t heit\u00e4 kasteen uusijoiksi.<\/p>\n<p>Ent\u00e4 Jumala? Olisiko Jumalan mielipide ratkaiseva!<\/p>\n<p>Kasteeseen liittyy Jumalan sanan mukaisesti syntien anteeksianto, uusi kristillinen el\u00e4m\u00e4 ja Pyh\u00e4n Hengen lahja. Kiist\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 on, ett\u00e4 uskovat luterilaiset ovat saaneet kaikki n\u00e4m\u00e4 siunaukset el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 pelk\u00e4n lapsikasteen ja henkil\u00f6kohtaisen uskonsa v\u00e4lityksell\u00e4.<\/p>\n<p>T\u00e4h\u00e4n joukkoon kuulun min\u00e4kin. Lapsikasteen ja henkil\u00f6kohtaisen uskon voimalla minullakin on<\/p>\n<ul>\n<li>Kristus, pelastus ja syntien anteeksiantamus<\/li>\n<li>Pyh\u00e4 Henki<\/li>\n<li>Monia armolahjoja \u2013 kuten opettamisen armolahja: miten muuten olisin kirjoittanut t\u00e4h\u00e4n sivustoon yli 400 opetusta vahvasti Raamattuun sitoutuen, sek\u00e4 ollut pitk\u00e4\u00e4n hengellisess\u00e4 ty\u00f6ss\u00e4 ja l\u00e4hetysty\u00f6ss\u00e4 Afrikassa<\/li>\n<li>pyhitysel\u00e4m\u00e4<\/li>\n<\/ul>\n<p>Jumalan silmiss\u00e4 lapsikaste on p\u00e4tev\u00e4, aito kristillinen kaste. Siksi vapaiden suuntien vaatima uusi kaste on kristillisen kasteen mit\u00e4t\u00f6imist\u00e4 ja pelastuksen osittaista siirt\u00e4mist\u00e4 ihmisen harteille.<\/p>\n<p>Samalla on todettava, ett\u00e4 vaikka lapsikaste on objektiivisesti, tosiasiallisesti t\u00e4ydellisen p\u00e4tev\u00e4 ja aito kristillinen kaste, upotuskaste kokemuksellisesti vahvempi. Lapsikasteestamme emme oikeasti muista yht\u00e4\u00e4n mit\u00e4\u00e4n. Mik\u00e4li taas meid\u00e4t kastetaan aikuisina upottamalla, se antaa vahvan kokemuksen ja kuvan pelastuksen ihmeest\u00e4. T\u00e4llaisena se voi vahvistaa ihmisen uskonkokemusta ja kasteesta j\u00e4\u00e4 vahva muisto, joka voi tukea hengellist\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Kastekriisi<\/strong><\/p>\n<p>Erilaisten kastek\u00e4yt\u00e4nt\u00f6jen, opetusten ja seurakuntien v\u00e4lisess\u00e4 j\u00e4nnitteess\u00e4 muutamat ihmiset kokevat ns. kastekriisin. He ovat useimmiten luterilaisia, jotka on kastettu lapsena. Sitten he ovat et\u00e4\u00e4ntyneet Jumalasta mutta tulleet uskoon vapaiden suuntien vaikutuspiiriss\u00e4. Siell\u00e4 he ovat joko kokeneet vapaan suunnan seurakunnan oikein hyv\u00e4ksi hengelliseksi kodiksi tai sitten joskus heit\u00e4 on vahvasti painostettu uskovien kasteelle. Halu liitty\u00e4 seurakuntaan tai painostus kasteelle her\u00e4tt\u00e4v\u00e4t kastekysymyksen. Silloin ihminen joutuu pohtimaan lapsikasteen p\u00e4tevyytt\u00e4 ja uuden kasteen tarpeellisuutta. T\u00e4st\u00e4 voi muotoutua isokin kriisi h\u00e4nelle itselleen ja l\u00e4heisilleen.<\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Ratkaisuja:<\/em><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Ratkaisun pohjana on oltava se, ett\u00e4 lapsikaste on aito kristillinen kaste eik\u00e4 sit\u00e4 tulisi sen t\u00e4hden uusia. Jumala on siunannut mm. luterilaisia uskovia kaikilla kasteen siunauksilla n\u00e4kyv\u00e4sti ja konkreettisesti. Lapsikasteen p\u00e4tevyytt\u00e4 ei voi kumota Raamatulla eik\u00e4 kristillisell\u00e4 todistuksella.<\/li>\n<li>T\u00e4st\u00e4 voi seurata johtop\u00e4\u00e4t\u00f6s, ett\u00e4 on parempi pysy\u00e4 luterilaisena ja etsi\u00e4 sen piirist\u00e4 el\u00e4v\u00e4\u00e4, Raamattuun pit\u00e4ytyv\u00e4\u00e4 hengellist\u00e4 yhteis\u00f6\u00e4.<\/li>\n<li>Ihminen voi kokea voimakasta kutsua ja halua liitty\u00e4 vapaan suunnan seurakuntaan, jonka kokee hengelliseksi kodikseen. T\u00e4ll\u00f6in h\u00e4n joutuu k\u00e4ym\u00e4\u00e4n uskovien kasteella, jotta voisi p\u00e4\u00e4st\u00e4 j\u00e4seneksi, vastuunkantajaksi ja ehtoollisyhteyteen. T\u00e4ll\u00f6in oma <em>neuvoni<\/em> olisi seuraava: Pid\u00e4 kasteen perustana lapsikastetta, koska se on Jumalan silmiss\u00e4 objektiivisesti p\u00e4tev\u00e4 ja aito. Se kuvastaa parhaiten pelastuksen armoluonnetta. Pelastus on kokonaan Jumalan teko. Koska et muista lapsikasteesta mit\u00e4\u00e4n, voit pit\u00e4\u00e4 upotuskastetta sit\u00e4 t\u00e4ydent\u00e4v\u00e4n\u00e4 subjektiivisena kokemuksena. T\u00e4m\u00e4 on toki keinotekoista, mutta tosiasiassa uusi kaste ei kumoa p\u00e4tev\u00e4\u00e4 lapsena saatua kastetta. Kaste on yksi. Kaikkein huonoin vaihtoehto olisi se, ett\u00e4 hylk\u00e4\u00e4t lapsena saadun kasteen arvottomana ja v\u00e4\u00e4r\u00e4n\u00e4, ja lis\u00e4ksi pid\u00e4t uskovien kastetta omana tekonasi. Mit\u00e4 hy\u00f6ty\u00e4 sellaisella kasteella on, jolla \u201dkerskaat\u201d Jumalan edess\u00e4 omilla teoillasi? Joka kerskaa, kerskukoon Kristuksen teoista!<\/li>\n<\/ul>\n<p>Kaikenlaisten kriisien keskell\u00e4 on t\u00e4rke\u00e4\u00e4 etsi\u00e4 vastauksia Jumalan sanasta kokonaisvaltaisesti eik\u00e4 irrallisten raamatunjakeiden perusteella. L\u00e4hes yht\u00e4 t\u00e4rke\u00e4\u00e4 on keskustella yst\u00e4vien ja asiantuntijoiden kanssa. On my\u00f6s hyv\u00e4 rauhassa kypsytell\u00e4 asioita.<\/p>\n<p>Olipa ratkaisumme mik\u00e4 tahansa kasteen osalta, t\u00e4rke\u00e4\u00e4 on vaalia uskovien yhteytt\u00e4 yli seurakuntarajojen. Meill\u00e4 on sama Jumala, Herra, Pyh\u00e4 Henki, Raamattu, pelastus, asema, teht\u00e4v\u00e4, ahdistukset, ilot, iankaikkisuus jne. Itsell\u00e4ni on monia yst\u00e4vi\u00e4 ja yhteyksi\u00e4 vapaisiin suuntiin, vaikka olenkin luterilainen uskova ja pappi.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Oikea kasteopetus<\/strong><\/p>\n<p>Olipa kastek\u00e4yt\u00e4nt\u00f6 mik\u00e4 tahansa \u2013 Jumalassa on muotojen osalta luovuutta ja joustoa \u2013 kaste<em>opetuksen<\/em> tulisi olla raamatullista. Kasteen toimitustapa ei mit\u00e4t\u00f6i kasteen aitoutta, mutta v\u00e4\u00e4r\u00e4 opetus voi ajan my\u00f6t\u00e4 mit\u00e4t\u00f6id\u00e4 kasteen henkil\u00f6kohtaisen merkityksen.<\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>V\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 opetusta on se, ett\u00e4<\/em><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Kasteesta tehd\u00e4\u00e4n ikuinen pelastusautomaatti (ilman raamatullista uskoa).<\/li>\n<li>Kasteesta tehd\u00e4\u00e4n ihmisen teko, vaikka pelastus on aina, ehdottomasti ja t\u00e4ydellisesti Jumalan teko.<\/li>\n<li>Kasteesta riisutaan kaikki Jumalan sanan lupaamat ja vakuuttamat siunaukset ja siit\u00e4 tehd\u00e4\u00e4n pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n ulkonainen muotomeno. Silloin kasteella ei olisi mit\u00e4\u00e4n merkityst\u00e4.<\/li>\n<li>Kasteesta tehd\u00e4\u00e4n uskovia erottava riidanaihe ja pilkan aihe maailman silmiss\u00e4.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Oikeassa opetuksessa<\/em><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Kastetta arvostetaan sen toimitustavasta riippumatta.<\/li>\n<li>Kaste n\u00e4hd\u00e4\u00e4n osana Jumalan pelastavaa tekoa ja toimintaa.<\/li>\n<li>Kaste v\u00e4litt\u00e4\u00e4, vakuuttaa ja julistaa Jumalan armoa ja rakkautta Kristuksessa.<\/li>\n<li>Kaste rohkaisee meit\u00e4 turvautumaan Jumalaan ja el\u00e4m\u00e4\u00e4n kristillisesti.<\/li>\n<li>Kaste osaltaan suojelee meit\u00e4 pahalta.<\/li>\n<li>Kaste vahvistaa meit\u00e4, kun koemme itsemme ep\u00e4onnistuneiksi.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Kristillist\u00e4 kastetta tulee aina seurata laajamittainen kristillinen opetus ja kasvatus Raamatun mukaisesti. Se toteutuu kodeissa ja aktiivisessa seurakuntayhteydess\u00e4. Ilman Raamattua ja uskovien yhteytt\u00e4 usko hiipuu, kuihtuu ja jopa kuolee. Mutta jo pieniss\u00e4 m\u00e4\u00e4rin usko, kaste, uskovien yhteys, ehtoollinen jne. ovat Jumalan v\u00e4lineit\u00e4, joilla h\u00e4n kasvattaa ja kantaa meid\u00e4t perille taivaan kotiin.<\/p>\n<p>Lep\u00e4\u00e4 siis kasteen v\u00e4litt\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ja julistamassa armossa. Turvaudu Kristukseen uskon kautta ja anna h\u00e4nen pelastaa sinut.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>Herramme Jeesus Kristus sanoo t\u00e4n\u00e4\u00e4nkin:<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>&#8220;Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4. Menk\u00e4\u00e4 siis ja tehk\u00e4\u00e4 kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heit\u00e4 Is\u00e4n ja Pojan ja Pyh\u00e4n Hengen nimeen ja opettamalla heit\u00e4 pit\u00e4m\u00e4\u00e4n kaikki, mit\u00e4 min\u00e4 olen k\u00e4skenyt teid\u00e4n pit\u00e4\u00e4. Ja katso, min\u00e4 olen teid\u00e4n kanssanne joka p\u00e4iv\u00e4 maailman loppuun asti.&#8221;\u00a0 <\/em>(Matt 28:18-20)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>KRISTILLINEN KASTE &nbsp; Kaste, usko ja pelastus Kristillinen kaste on Jumalan tekem\u00e4 armo- ja rakkausliitto sinun kanssasi. Kasteessa Jumala sanoo sinulle: Tahdon! Jumala haluaa pit\u00e4\u00e4 sinusta huolta, johdattaa sinua, armahtaa sinua, antaa monia el\u00e4m\u00e4nlahjoja sek\u00e4 iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n. Usko on Jumalan lahja, mutta samalla se on my\u00f6s ihmisen vastaus Jumalan armahtavaan rakkauteen. Uskon kautta ihminen sanoo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-444","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/444","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=444"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/444\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=444"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}