{"id":405,"date":"2015-09-10T08:19:50","date_gmt":"2015-09-10T08:19:50","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=405"},"modified":"2015-09-10T08:19:50","modified_gmt":"2015-09-10T08:19:50","slug":"yksi-ja-kolminainen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=405","title":{"rendered":"Yksi ja kolminainen"},"content":{"rendered":"

IHMINEN \u2013 YKSI JA KOLMINAINEN<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Ihminen on luotu Jumalan kuvaksi. T\u00e4m\u00e4 tarkoittaa, ett\u00e4 meiss\u00e4 paljon samanlaista kuin Jumalassa. Silti kuva ei ole itse Jumala. Me olemme luotuja, rajallisia ja lis\u00e4ksi syntiinlangenneita. Siksi tuo upea Jumala kuva meiss\u00e4 on s\u00e4rkynyt ja v\u00e4\u00e4ristynyt.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

MIT\u00c4 SAMAA MEISS\u00c4 ON KUIN JUMALASSA?<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Jumala on persoona<\/strong><\/p>\n

H\u00e4n ajattelee, tahtoo, tuntee, on moraalinen, tekee ja toimii. H\u00e4ness\u00e4 on tietyt ominaisuudet ja piirteet: Jumala on hyv\u00e4, rakastava, pyh\u00e4, viisas, voimakas, luova, jne. Meiss\u00e4kin on n\u00e4it\u00e4 ominaisuuksia ja piirteit\u00e4 \u2013 tosin rajatussa mieless\u00e4.<\/p>\n

 <\/p>\n

Jumala on yksi mutta samalla kolminainen<\/strong><\/p>\n

On vain yksi todellinen Jumala. Kaikki muu on luotua. Jumala on Is\u00e4 ja Poika ja Pyh\u00e4 Henki. He jakavat saman yhden jumaluuden kaikki ominaisuudet t\u00e4ysimittaisesti. Jumalassa on siis sis\u00e4ist\u00e4 moninaisuutta. H\u00e4n k\u00e4y itsens\u00e4 kanssa sis\u00e4ist\u00e4 vuoropuhelua ja h\u00e4n toimii sis\u00e4isesti organisoituneena.<\/p>\n

Jumalan kuvana ihminenkin on yksi mutta samalla kolminainen. Kun katsot itse\u00e4si peilist\u00e4 tai toista ihmist\u00e4, n\u00e4et tietysti vain yhden ihmisen. Silti tuo ihminen on monikerroksinen ja monitahoinen olento. Ihmisell\u00e4 on fyysinen ruumis, sielu ja henki.\u00a01 Tess 5:23: Mutta itse rauhan Jumala pyhitt\u00e4k\u00f6\u00f6n teid\u00e4t kokonansa, ja s\u00e4ilyk\u00f6\u00f6n koko teid\u00e4n henkenne ja sielunne ja ruumiinne nuhteettomana meid\u00e4n Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen.<\/em><\/p>\n

Fyysinen ruumiimme<\/em> on osa t\u00e4t\u00e4 materiaalista maailmaa. Siin\u00e4 ja sen kautta el\u00e4mme ajallista el\u00e4m\u00e4\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 maailmassa syv\u00e4ss\u00e4 vuorovaikutuksessa sen kanssa. Sielussamme<\/em>, joka on aineeton ja ikuinen, on syvin persoonamme ja tietoisuutemme. Ruumiin kuolemassa sielumme ohjataan tuonelaan\/taivaaseen odottamaan ruumiin yl\u00f6snousemusta. El\u00e4m\u00e4 ei p\u00e4\u00e4ty ruumiin kuolemaan. El\u00e4m\u00e4n perusta on Jumalassa, joka on Henki (vailla fyysist\u00e4 ruumista). Henkemme <\/em>mahdollistaa yhteyden Jumalaan tai ik\u00e4v\u00e4 kyll\u00e4, my\u00f6s pimeyden henkiolentoihin.<\/p>\n

Kolminaisena, monitahoisena ihminen k\u00e4y itsens\u00e4 kanssa jatkuvaa vuoropuhelua kuten kolminainen Jumala. Ihminen voi pohtia esimerkiksi: Mit\u00e4h\u00e4n min\u00e4 tekisin t\u00e4n\u00e4\u00e4n? N\u00e4in ihminen keskustelee itsens\u00e4 kanssa. Meiss\u00e4 on siis sellaista moninaisuutta, ett\u00e4 voimme k\u00e4yd\u00e4 t\u00e4llaista vuoropuhelua kuten kaksi erillist\u00e4 ihmist\u00e4. Ruumiimme, sielumme ja henkemme viestitt\u00e4v\u00e4t jatkuvasti monia erilaisia tarpeita, tuntemuksia ja asioita.<\/p>\n

Ajallisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 henkemme, sielumme ja ruumiimme muodostavat jakamattoman kokonaisuuden. Sen sijaan esimerkiksi gnostilaisuudessa ja menestysteologiassa t\u00e4m\u00e4 jakamaton kolminaisuus rikotaan niin, ett\u00e4 v\u00e4itet\u00e4\u00e4n pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n ruumiimme olevan alempitasoinen ja syntinen mutta henkemme taas puhdas. T\u00e4m\u00e4 v\u00e4\u00e4r\u00e4 tulkinta johtaa mm. siihen, ett\u00e4 ei ole niin v\u00e4li\u00e4, mit\u00e4 ihminen tekee ruumiillisesti, koska se ei vahingoita ihmisen henke\u00e4. T\u00e4llainen erottelu ja tulkinta on ep\u00e4kristillist\u00e4. Ihminen on kokonaan syntinen: hengelt\u00e4\u00e4n, mielelt\u00e4\u00e4n ja ruumiiltaan. Vain Kristuksen sovitusty\u00f6, Pyh\u00e4n Hengen l\u00e4sn\u00e4oloa ja Jumalan sana voi tuoda armon ja uudistuksen koko ihmiselle.<\/p>\n

Toinen v\u00e4\u00e4r\u00e4 tulkinta on tyypillinen jehovantodistajille. Heid\u00e4n mukaansa ihminen on vain materiaa. Kun ihminen kuolee, h\u00e4nen olemassaolonsa ja tietoisuutensa lakkaa \u2013 kunnes Jumala luo h\u00e4net uudelleen. T\u00e4m\u00e4 perustuu yksinomaan Saarnaajan kirjan radikaaliin v\u00e4\u00e4rintulkintaan. Sen sijaan koko Raamattu monissa kohdissa puhuu siit\u00e4, ett\u00e4 ihmisell\u00e4 on fyysisen ruumiin lis\u00e4ksi iankaikkinen sielu\/henki. Jehovantodistajien oppi on l\u00e4hes kaikessa t\u00e4ysin vastoin Raamattua.<\/p>\n

 <\/p>\n

Jumala on sanan ja yhteyden Jumala<\/strong><\/p>\n

Persoonallisuudesta, tietoisuudesta ja ajattelusta kumpuaa tarve sanoihin ja yhteyteen. N\u00e4m\u00e4 ovat olennainen osa Jumalan olemusta ja piirteit\u00e4. Jumala on Sana (Joh 1:1). H\u00e4n k\u00e4y vuoropuhelua itsens\u00e4 kanssa (Is\u00e4 ja Poika ja Pyh\u00e4 Henki). Jumala on vuorovaikutuksessa luomakuntansa, varsinkin ihmisen kanssa, joka on Jumalan kuva.<\/p>\n

Keskin\u00e4inen yhteys, vuorovaikutus ja puhe ovat olennainen osa ihmisyytt\u00e4. Tarvitsemme yhteytt\u00e4 Luojaamme ja toisiimme. Vuorovaikutuksen t\u00e4rke\u00e4n\u00e4 muotona on puhe, sanat. Jumalan kuvina me kykenemme yhteyteen Luojamme kanssa. Synti on tosin rikkonut t\u00e4m\u00e4n yhteyden kuten usein my\u00f6s hyv\u00e4n yhteytemme l\u00e4himm\u00e4isiimme. Yhteyden puute tuo paljon kipua ihmisen el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

MIT\u00c4 ERILAISTA MEISS\u00c4 ON KUIN JUMALASSA?<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Jumala on luomaton; ihminen on luotu<\/strong><\/p>\n

Jumala on Luoja ja me olemme luotuja. Jumalaa ei sido eik\u00e4 rajoita luotu maailmankaikkeus. H\u00e4n on jotain aivan suvereenisti toisenlaista kuin maailma ja ihminen. Jumala on Henki. H\u00e4n on El\u00e4m\u00e4. H\u00e4n on Olemassaolo: JHWH = Min\u00e4 Olen.<\/p>\n

Vasta luomisessa syntyi materia, ulottuvuudet ja aika. Jumala on t\u00e4m\u00e4n kaiken ulkopuolella. Me voimme kutsua sit\u00e4 ikuisuudeksi ja \u00e4\u00e4rett\u00f6myydeksi. Me taas olemme sidottuja t\u00e4h\u00e4n luotuun maailmaan ja sen lakeihin. Luotuina olemme kaikin tavoin rajallisia: olemukseltamme ja kyvyilt\u00e4mme.<\/p>\n

Silti Jumala on l\u00e4sn\u00e4 luomakuntansa keskell\u00e4 \u2013 niin kuin me voimme olla l\u00e4sn\u00e4 vaikkapa kotimme olohuoneessa joko levossa tai aktiivisina. Jumala on l\u00e4sn\u00e4 mutta h\u00e4n ei muutu luomakunnaksi eik\u00e4 luomakunta Jumalaksi tai jumaluudeksi. Panteismi ei ole todellisuutta.<\/p>\n

Koska Jumala on Luoja ja me olemme luotuja, olemme t\u00e4ydellisen riippuvaisia Luojastamme. H\u00e4n on kaiken alkuper\u00e4, yll\u00e4pit\u00e4j\u00e4 ja iankaikkinen tulevaisuutemme. Pelkk\u00e4 materia ei luo el\u00e4m\u00e4\u00e4. Nykyinen maailmamme on katovainen mutta Jumala on ikuinen.<\/p>\n

 <\/p>\n

Jumala on pyh\u00e4; ihminen on syntinen<\/strong><\/p>\n

Jumala on t\u00e4ydellisen puhdas. H\u00e4ness\u00e4 ei ole pienint\u00e4k\u00e4\u00e4n pahuutta, v\u00e4\u00e4ryytt\u00e4 eik\u00e4 pimeytt\u00e4. Jumala on hyv\u00e4, rakastava, pyh\u00e4 ja moraalisesti t\u00e4ydellinen. H\u00e4n on kaiken oikeuden ja moraalin ikuinen perusta ja l\u00e4hde.<\/p>\n

Jumala loi ihmisen pyh\u00e4ksi, puhtaaksi, hyv\u00e4ksi ja rakastavaksi. Syntiinlankeemuksessa n\u00e4m\u00e4 ominaisuudet v\u00e4\u00e4ristyiv\u00e4t meiss\u00e4. Olemme syntisi\u00e4. T\u00e4m\u00e4 merkitsee vakavaa erilaisuutta suhteessa Jumalaan. Synti rikkoo yhteytemme ja meid\u00e4t ihmisin\u00e4. Synti tuo kuoleman.<\/p>\n

Koska olemme syntisi\u00e4, Jumala erottautuu meist\u00e4 ja tuomitsee synnin, jotta h\u00e4n itse ei turmeltuisi. Samalla Jumala rakastaa meit\u00e4 ja tahtoo vapauttaa meid\u00e4t synnist\u00e4. T\u00e4m\u00e4n h\u00e4n tekee Jeesuksen Kristuksen, sovittavan ristinkuoleman ja el\u00e4m\u00e4n tuovan yl\u00f6snousemuksen kautta.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

JOHTOP\u00c4\u00c4T\u00d6KSI\u00c4<\/em><\/strong><\/p>\n

Ihminen on ainutlaatuinen, koska h\u00e4n on Jumalan kuva. Samalla ihminen on turmeltunut synnin t\u00e4hden. Jumalan kuvina meiss\u00e4 on paljon samaa kuin Jumalassa. Katsomalla ihmist\u00e4 voimme ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 paljonkin Jumalasta. Samalla tuo kuva on synnin v\u00e4\u00e4rist\u00e4m\u00e4, jonka t\u00e4hden on t\u00e4rke\u00e4\u00e4 muistaa, ett\u00e4 Jumalassa ei ole pimeytt\u00e4.<\/p>\n

Koska me olemme kolminaisia, suhteemme kuolemaan muuttuu. Vaikka ruumiimme kuolee, olemassaolomme, tietoisuutemme ja persoonallisuutemme ei katoa. Lopulta Jumala antaa meille kirkastetun yl\u00f6snousemusruumiin. Kun suhteemme kuolemaan muuttuu, se vaikuttaa paljon my\u00f6s el\u00e4m\u00e4\u00e4mme.<\/p>\n

Olennaista on kuitenkin se, mik\u00e4 on suhteemme Luojaamme. Jos j\u00e4\u00e4mme syntisyytemme valtaan, kohtaamme ikuisen kuoleman, ts. ikuisen eron Jumalasta, joka on el\u00e4m\u00e4n l\u00e4hde ja rakkaus. Olemme ikuisuusolentoja. Haluammeko viett\u00e4\u00e4 ikuisuutemme vailla todellista el\u00e4m\u00e4\u00e4, rakkautta ja iloa? Vai saako Jumala pelastaa meid\u00e4t ja tehd\u00e4 meist\u00e4 taivaskelpoisia oman ty\u00f6ns\u00e4 kautta?<\/p>\n

Kun el\u00e4mme Jumalan yhteydess\u00e4, saamme kasvaa h\u00e4nen, itsemme ja koko el\u00e4m\u00e4n tuntemisessa. Lopulta iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n ydin ja suurin anti on siin\u00e4, ett\u00e4 saamme tuntea ihmeellisen Luojamme. Silloin tunnemme itsemmekin \u2013 sill\u00e4 olemmehan me Jumalan kuvia!<\/p>\n

 <\/p>\n

Joh 17:3:<\/span><\/p>\n

Ja ikuinen el\u00e4m\u00e4 on sit\u00e4, ett\u00e4 he tuntevat sinut, ainoan todellisen Jumalan, ja h\u00e4net, jonka olet l\u00e4hett\u00e4nyt, Jeesuksen Kristuksen.<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

IHMINEN \u2013 YKSI JA KOLMINAINEN   Ihminen on luotu Jumalan kuvaksi. T\u00e4m\u00e4 tarkoittaa, ett\u00e4 meiss\u00e4 paljon samanlaista kuin Jumalassa. Silti kuva ei ole itse Jumala. Me olemme luotuja, rajallisia ja lis\u00e4ksi syntiinlangenneita. Siksi tuo upea Jumala kuva meiss\u00e4 on s\u00e4rkynyt ja v\u00e4\u00e4ristynyt. \u00a0   MIT\u00c4 SAMAA MEISS\u00c4 ON KUIN JUMALASSA?   Jumala on persoona H\u00e4n […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-405","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/405","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=405"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/405\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=405"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}