{"id":3745,"date":"2016-02-10T16:49:22","date_gmt":"2016-02-10T16:49:22","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=3745"},"modified":"2016-02-10T16:49:22","modified_gmt":"2016-02-10T16:49:22","slug":"kirkastuminen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=3745","title":{"rendered":"Kirkastuminen"},"content":{"rendered":"<p><strong>KIRKASTUMINEN<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Kirkastettu, t\u00e4ydellinen ihminen<\/strong><\/p>\n<p>Kirkastuminen merkitsee t\u00e4ydellisyyden koittamista. Synnin turmelema ihminen vapautuu lopullisesti ja t\u00e4ydellisesti synnist\u00e4. H\u00e4net palautetaan alkuper\u00e4iseen puhtauteen, eheyteen, t\u00e4yteyteen koko ihmisen\u00e4 \u2013 hengellisesti, psyykkisesti ja fyysisesti. Ja viel\u00e4 enemm\u00e4n: uuden luomakunnan ja el\u00e4m\u00e4n kirkkaus on viel\u00e4 suurempaa ja t\u00e4ydemp\u00e4\u00e4 kuin aikaisemman. Jumala ei tyydy entis\u00f6im\u00e4\u00e4n vanhaa vaan tekee kaikesta viel\u00e4 parempaa.<\/p>\n<p><em>Sen t\u00e4hden me emme lannistu. Vaikka ulkonainen ihmisemme murtuukin, niin sis\u00e4inen ihmisemme uudistuu p\u00e4iv\u00e4 p\u00e4iv\u00e4lt\u00e4. T\u00e4m\u00e4 hetkellinen ja v\u00e4h\u00e4inen ahdinkomme tuottaa meille <u>m\u00e4\u00e4r\u00e4tt\u00f6m\u00e4n suuren, ikuisen kirkkauden<\/u>. Emmek\u00e4 me kiinnit\u00e4 katsettamme n\u00e4kyv\u00e4\u00e4n vaan n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4\u00e4n, sill\u00e4 n\u00e4kyv\u00e4 kest\u00e4\u00e4 vain aikansa mutta n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n ikuisesti.<\/em> (2 Kor 4:16-18)<\/p>\n<p><em>Ja on taivaallisia ruumiita ja maallisia ruumiita; mutta toinen on <u>taivaallisten kirkkaus<\/u>, toinen taas maallisten. Toinen on auringon kirkkaus ja toinen kuun kirkkaus ja toinen t\u00e4htien kirkkaus, ja toinen t\u00e4hti voittaa toisen kirkkaudessa. Niin on my\u00f6s kuolleitten yl\u00f6snousemus: kylvet\u00e4\u00e4n katoavaisuudessa, nousee katoamattomuudessa; kylvet\u00e4\u00e4n alhaisuudessa, <u>nousee kirkkaudessa<\/u>; kylvet\u00e4\u00e4n heikkoudessa, <u>nousee voimassa<\/u>. <\/em>(1 Kor 15:40-43)<\/p>\n<p><em>Katsokaa, mink\u00e4 kaltaisen rakkauden Is\u00e4 on meille antanut, ett\u00e4 meit\u00e4 kutsutaan Jumalan lapsiksi, joita me olemmekin. Sen t\u00e4hden ei maailma tunne meit\u00e4, sill\u00e4 se ei tunne h\u00e4nt\u00e4. Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eik\u00e4 ole viel\u00e4 k\u00e4ynyt ilmi, mit\u00e4 meist\u00e4 tulee. Me tied\u00e4mme tulevamme <u>h\u00e4nen kaltaisikseen<\/u>, kun h\u00e4n ilmestyy, sill\u00e4 me saamme n\u00e4hd\u00e4 h\u00e4net sellaisena, kuin h\u00e4n on.<\/em> (1 Joh 3:1-2)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Kirkastuminen kuoleman hetkell\u00e4<\/strong><\/p>\n<p>Kun uskova ihminen kuolee, h\u00e4nen ruumiinsa maatuu. Kuoleman hetkell\u00e4 ihmisen ikuinen henki\/sielu-persoona ohjataan taivaaseen odottamaan Kristuksen paluun hetke\u00e4, ruumiin yl\u00f6snousemusta, viimeist\u00e4 tuomiota ja uutta luomakuntaa. Kuoleman hetkell\u00e4 ihminen vapautuu synnist\u00e4 Kristuksen vanhurskaudessa. Ihminen kirkastuu henkens\u00e4\/sielunsa osalta.<\/p>\n<p><em>Te olette k\u00e4yneet Siionin vuoren tyk\u00f6 ja el\u00e4v\u00e4n Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin tyk\u00f6, ja kymmenien tuhansien enkelien tyk\u00f6, taivaissa kirjoitettujen esikoisten juhlajoukon ja seurakunnan tyk\u00f6, ja tuomarin tyk\u00f6, joka on kaikkien Jumala, ja <u>t\u00e4ydellisiksi tulleitten vanhurskasten henkien tyk\u00f6<\/u>, ja uuden liiton v\u00e4limiehen, Jeesuksen, tyk\u00f6. <\/em>(Hepr 12:22-24)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Juuri t\u00e4t\u00e4 apostoli Paavalikin kaipasi, kun h\u00e4n huokaili ajallisen el\u00e4m\u00e4n ja iankaikkisuuden v\u00e4lill\u00e4:<\/p>\n<p><em>Me tied\u00e4mme, ett\u00e4 vaikka t\u00e4m\u00e4 meid\u00e4n maallinen telttamajamme puretaankin, Jumalalla on taivaassa meit\u00e4 varten ikuinen asunto, joka ei ole ihmisk\u00e4tten ty\u00f6t\u00e4. T\u00e4\u00e4ll\u00e4 ollessamme me huokailemme ja kaipaamme p\u00e4\u00e4st\u00e4 pukeutumaan <u>taivaalliseen asuumme<\/u>. sill\u00e4 sitten kun olemme pukeutuneet siihen, emme j\u00e4\u00e4 alastomiksi. Me, jotka viel\u00e4 asumme t\u00e4ss\u00e4 majassamme, huokailemme ahdistuneina. Emme haluaisi riisuutua vaan pukeutua uuteen asuun, niin ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4 k\u00e4tkisi sis\u00e4\u00e4ns\u00e4 sen, mik\u00e4 on kuolevaista. Juuri t\u00e4h\u00e4n Jumala on valmistanut meid\u00e4t, ja vakuudeksi h\u00e4n on antanut meille Hengen. Olemme siis aina turvallisella mielell\u00e4, vaikka tied\u00e4mmekin, ett\u00e4 niin kauan kuin t\u00e4m\u00e4 ruumis on kotimme, olemme poissa Herran luota. Meh\u00e4n el\u00e4mme uskon varassa, emme n\u00e4kemisen. Mutta mielemme on turvallinen, vaikka <u>haluaisimmekin muuttaa pois ruumiistamme, kotiin Herran luo<\/u>. <\/em>(2 Kor 5:1-8)<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>Tunnen miehen, joka on Kristuksessa: nelj\u00e4toista vuotta sitten h\u00e4net temmattiin kolmanteen taivaaseen &#8211; oliko h\u00e4n ruumiissaan, en tied\u00e4, vai poissa ruumiista, en tied\u00e4, Jumala sen tiet\u00e4\u00e4. Ja min\u00e4 tied\u00e4n, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 mies &#8211; oliko h\u00e4n ruumiissaan vai poissa ruumiista, en tied\u00e4, Jumala sen tiet\u00e4\u00e4 &#8211; temmattiin paratiisiin ja kuuli sanomattomia sanoja, joita ihmisen ei ole lupa puhua. <\/em>(2 Kor 12:2-4). T\u00e4ss\u00e4 Paavali kertoi n\u00f6yr\u00e4sti itsest\u00e4\u00e4n, koska ei halunnut kerskua kokemuksellaan. Mahdollisesti h\u00e4n kuoli kivitt\u00e4misen hetkell\u00e4 Lystrassa, mutta sitten Jumala her\u00e4tti h\u00e4net takaisin el\u00e4m\u00e4\u00e4n (Apt 14:19: <em>Paavalia kivitettiin, ja h\u00e4net raahattiin kaupungin ulkopuolelle, koska h\u00e4nen luultiin kuolleen.<\/em>)<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>Mutta meill\u00e4 on <u>yhdyskuntamme taivaissa<\/u>, ja sielt\u00e4 me my\u00f6s odotamme Herraa Jeesusta Kristusta Vapahtajaksi. <\/em>(Fil 3:20)<\/p>\n<p><em>Ja kun Karitsa avasi viidennen sinetin, n\u00e4in min\u00e4 alttarin alla niiden <u>sielut<\/u>, jotka olivat surmatut Jumalan sanan t\u00e4hden ja sen todistuksen t\u00e4hden, joka heill\u00e4 oli. Ja he huusivat suurella \u00e4\u00e4nell\u00e4 sanoen: &#8220;Kuinka kauaksi sin\u00e4, pyh\u00e4 ja totinen Valtias, siirr\u00e4t tuomiosi ja j\u00e4t\u00e4t kostamatta meid\u00e4n veremme niille, jotka maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4 asuvat?&#8221; Ja heille kullekin annettiin pitk\u00e4 valkoinen vaippa, ja heille sanottiin, ett\u00e4 viel\u00e4 v\u00e4h\u00e4n aikaa pysyisiv\u00e4t levollisina, kunnes oli t\u00e4yttyv\u00e4 my\u00f6s heid\u00e4n kanssapalvelijoiden ja veljiens\u00e4 luku. <\/em>(Ilm 6:9-11)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>N\u00e4in Raamattu opettaa yksiselitteisesti ihmisen ikuisesta sielusta\/hengest\u00e4, jossa on ihmisen syvin persoonallisuus, tietoisuus, tahto ja tunteet. Ajallisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ihminen on jakamaton kokonaisuus, mutta kuoleman hetkell\u00e4 t\u00e4m\u00e4 jako tapahtuu.<\/p>\n<p>El\u00e4m\u00e4n perusta ei ole materiassa vaan Jumalassa, joka on Henki. T\u00e4m\u00e4 antakoon meille paljon rohkaisua ja lohdusta t\u00e4nne kuolemanvarjon laaksoon: <em>Juuri t\u00e4h\u00e4n Jumala on valmistanut meid\u00e4t, ja vakuudeksi h\u00e4n on antanut meille Hengen. Olemme siis aina turvallisella mielell\u00e4.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Kirkastuminen ruumiin yl\u00f6snousemuksessa<\/strong><\/p>\n<p>Vaikka ihmisen sielu\/henki-persoona on kirkastunut, ihminen on yh\u00e4 vajavainen, vailla ruumiillista olemusta. Sin\u00e4ll\u00e4\u00e4n ihminen ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 tarvitsisi ruumiin yl\u00f6snousemusta, sill\u00e4 ovathan enkelitkin kirkkaita henkiolentoja. Mutta Jumala on viisaudessaan n\u00e4hnyt hyv\u00e4ksi luoda ihmisen kolminaiseksi olennoksi, joka on yksi kokonaisuus, jolla on henki-sielu-ruumis.<\/p>\n<p>Ruumiin yl\u00f6snousemuksesta opetetaan erityisesti Ensimm\u00e4isen Korinttilaiskirjeen 15 luvussa. Siihen liittyv\u00e4 opetus on t\u00e4m\u00e4n tekstin lopussa otsikolla: <em>T\u00e4ydent\u00e4vi\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmia kirkastumiseen Ensimm\u00e4isen Korinttilaiskirjeen pohjalta.<\/em><\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><strong><em>Vanhan testamentin tekstej\u00e4 ruumiin yl\u00f6snousemuksesta<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p><strong><em>Jes 26:19-20<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>Mutta sinun kuolleesi virkoavat eloon, minun ruumiini nousevat yl\u00f6s. Her\u00e4tk\u00e4\u00e4 ja riemuitkaa, te jotka tomussa lep\u00e4\u00e4tte, sill\u00e4 sinun kasteesi on valkeuksien kaste, ja maa tuo vainajat ilmoille. \u00a0Mene, kansani, kammioihisi ja sulje ovet j\u00e4lkeesi, lymy\u00e4 hetkinen, kunnes viha on ohitse mennyt. <\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Dan 12:2-3<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>Ja monet maan tomussa makaavista her\u00e4\u00e4v\u00e4t, toiset iankaikkiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n, toiset h\u00e4pe\u00e4\u00e4n ja iankaikkiseen kauhistukseen. Ja taidolliset loistavat, niin kuin taivaanvahvuus loistaa, ja ne, jotka monta vanhurskauteen saattavat, niin kuin t\u00e4hdet, aina ja iankaikkisesti. <\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Hes 37:1-10<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>Herran k\u00e4si tarttui minuun, ja Herran henki vei minut kauas pois ja laski minut keskelle laaksoa, joka oli t\u00e4ynn\u00e4 kuolleitten luita. H\u00e4n kuljetti minua yltymp\u00e4ri niiden ylitse, ja min\u00e4 n\u00e4in, ett\u00e4 luita oli laaksossa hyvin paljon ja ett\u00e4 ne olivat rutikuivia. Herra sanoi minulle: &#8220;Ihminen, voivatko n\u00e4m\u00e4 luut her\u00e4t\u00e4 eloon?&#8221; Min\u00e4 vastasin: &#8220;Herra, sin\u00e4 sen tied\u00e4t.&#8221; <\/em><\/p>\n<p><em>H\u00e4n sanoi: &#8220;Sano profeetan sana n\u00e4ille luille, sano niille: Te kuivat luut, kuulkaa Herran sana! N\u00e4in sanoo Herra Jumala n\u00e4ille luille: Min\u00e4 annan teihin hengen, niin ett\u00e4 te her\u00e4\u00e4tte eloon. Min\u00e4 panen teihin j\u00e4nteet, kasvatan ymp\u00e4rillenne lihan ja peit\u00e4n teid\u00e4t nahalla, ja min\u00e4 annan teihin hengen, niin ett\u00e4 te her\u00e4\u00e4tte eloon. Silloin te tied\u00e4tte, ett\u00e4 min\u00e4 olen Herra.&#8221; <\/em><\/p>\n<p><em>Min\u00e4 puhuin saamani k\u00e4skyn mukaan, ja minun viel\u00e4 puhuessani alkoi kuulua kovaa kalinaa, kun luut l\u00e4heniv\u00e4t toisiaan ja liittyiv\u00e4t yhteen nivel nivelelt\u00e4. Min\u00e4 n\u00e4in, ett\u00e4 niiden p\u00e4\u00e4lle kasvoi j\u00e4nteet ja liha ja ett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 saivat nahan ymp\u00e4rilleen, mutta el\u00e4m\u00e4\u00e4 niiss\u00e4 ei ollut. <\/em><\/p>\n<p><em>Herra sanoi minulle: &#8220;Ihminen, kutsu sanallasi henke\u00e4 ja sano sille: N\u00e4in sanoo Herra Jumala: Tule, henki, tule taivaan nelj\u00e4lt\u00e4 tuulelta ja mene n\u00e4ihin surmattuihin, niin ett\u00e4 ne her\u00e4\u00e4v\u00e4t eloon.&#8221; Min\u00e4 puhuin niin kuin Herra minua k\u00e4ski, ja luihin tuli henki. Ne her\u00e4siv\u00e4t eloon ja nousivat maasta, ja siin\u00e4 oli luvuton ihmisjoukko.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><strong><em>Uuden testamentin tekstej\u00e4 ruumiin yl\u00f6snousemuksesta<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p><strong><em>Matt 22:23,29-32<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>Sin\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 tuli h\u00e4nen luoksensa saddukeuksia, jotka sanovat, ettei yl\u00f6snousemusta ole, ja he kysyiv\u00e4t h\u00e4nelt\u00e4\u2026 \u00a0Jeesus vastasi ja sanoi heille: &#8220;Te eksytte, koska te ette tunne kirjoituksia ettek\u00e4 Jumalan voimaa. Sill\u00e4 yl\u00f6snousemuksessa ei naida eik\u00e4 menn\u00e4 miehelle; vaan he ovat niin kuin enkelit taivaassa. Mutta mit\u00e4 kuolleitten yl\u00f6snousemukseen tulee, ettek\u00f6 ole lukeneet, mit\u00e4 Jumala on puhunut teille, sanoen: &#8216;Min\u00e4 olen Aabrahamin Jumala ja Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala&#8217;? Ei h\u00e4n ole kuolleitten Jumala, vaan el\u00e4vien.&#8221;\u00a0 <\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>Joh 5:28-29<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>\u00c4lk\u00e4\u00e4 ihmetelk\u00f6 t\u00e4t\u00e4, sill\u00e4 hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat h\u00e4nen \u00e4\u00e4nens\u00e4 ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyv\u00e4\u00e4 tehneet, el\u00e4m\u00e4n yl\u00f6snousemukseen, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion yl\u00f6snousemukseen.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><strong><em>1 Tess 4:13-18<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>Mutta me emme tahdo pit\u00e4\u00e4 teit\u00e4, veljet, tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6min\u00e4 siit\u00e4, kuinka poisnukkuneiden on, ettette murehtisi niin kuin muut, joilla ei toivoa ole. Sill\u00e4 jos uskomme, ett\u00e4 Jeesus on kuollut ja noussut yl\u00f6s, niin samoin on Jumala Jeesuksen kautta my\u00f6s tuova poisnukkuneet esiin yhdess\u00e4 h\u00e4nen kanssaan. <\/em><\/p>\n<p><em>Sill\u00e4 sen me sanomme teille Herran sanana, ett\u00e4 me, jotka olemme elossa, jotka j\u00e4\u00e4mme t\u00e4nne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niit\u00e4, jotka ovat nukkuneet. Sill\u00e4 itse Herra on tuleva alas taivaasta k\u00e4skyhuudon, ylienkelin \u00e4\u00e4nen ja Jumalan pasuunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat yl\u00f6s ensin; sitten meid\u00e4t, jotka olemme elossa, jotka olemme j\u00e4\u00e4neet t\u00e4nne, temmataan yhdess\u00e4 heid\u00e4n kanssaan pilviss\u00e4 Herraa vastaan yl\u00e4ilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa. <\/em><\/p>\n<p><em>Niin lohduttakaa siis toisianne n\u00e4ill\u00e4 sanoilla.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Room 8:11,22-23<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>Jos nyt h\u00e4nen Henkens\u00e4, h\u00e4nen, joka her\u00e4tti Jeesuksen kuolleista, asuu teiss\u00e4, niin h\u00e4n, joka her\u00e4tti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on el\u00e4v\u00e4ksi tekev\u00e4 my\u00f6s teid\u00e4n kuolevaiset ruumiinne Henkens\u00e4 kautta, joka teiss\u00e4 asuu.<\/em><\/p>\n<p><em>Sill\u00e4 me tied\u00e4mme, ett\u00e4 koko luomakunta yhdess\u00e4 huokaa ja on synnytystuskissa hamaan t\u00e4h\u00e4n asti; eik\u00e4 ainoastaan se, vaan my\u00f6s me, joilla on Hengen esikoislahja, mekin huokaamme sisimm\u00e4ss\u00e4mme, odottaen lapseksi-ottamista, meid\u00e4n ruumiimme lunastusta.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><strong><em>1 Kor 15 luku<\/em><\/strong><\/p>\n<p>T\u00e4st\u00e4 tarkemmin opetuksen loppuosassa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>HENGELLISI\u00c4 KOKEMUKSIA AJAN RAJAN TUOLTA PUOLEN<\/em><\/strong><\/p>\n<p>T\u00e4rkeimm\u00e4t ja ainoat luotettavat kuoleman j\u00e4lkeiset kokemukset on kirjattu Raamattuun. Jumala itse on ilmoittanut iankaikkisesta el\u00e4m\u00e4st\u00e4 ja kertonut siit\u00e4 joitakin yksityiskohtia. Lis\u00e4ksi Jumalan omat ovat saattaneet n\u00e4hd\u00e4 taivaallisia n\u00e4kyj\u00e4. Apostoli Paavali on itse k\u00e4ynyt taivaassa kuten edell\u00e4 kerrottiin. N\u00e4iden osalta vain Raamatussa on Jumalan aitoustakuu.<\/p>\n<p>Raamatun lis\u00e4ksi monilla on kokemuksia kuoleman j\u00e4lkeisest\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4. Niit\u00e4 on voitu saada enkeli-ilmestysten, ruumiista irtaantumisen, hetkellisen kuoleman ja elvytyksen my\u00f6t\u00e4, vainajahengen kohtaamisen kautta. T\u00e4llaisia kokemuksia on kaikissa kulttuureissa ja uskonnoissa.<\/p>\n<p>Ominaista n\u00e4ille on moninaisuus ja ristiriitaisuus. Osa kokemuksista on ollut rauhan t\u00e4ytt\u00e4mi\u00e4, mutta osa pelottavia. Osassa on kohdattu henkiolentoja, joiden viesti on ollut hyvin ep\u00e4kristillinen. Raamatussa suuri osa t\u00e4m\u00e4n tyyppisist\u00e4 kokemuksista nimet\u00e4\u00e4n synniksi. Ne ovat yhteytt\u00e4 pimeyden henkiolentoihin, jotka kylv\u00e4v\u00e4t valhetta ja kapinaa Luojaa vastaan. Jumala kielt\u00e4\u00e4 kaikenlaisen yhteyden ja hakuisuuden henkiolentojen ja vainajien kanssa. Hyvin todenn\u00e4k\u00f6isesti tietyt vainajailmestykset ovat pimeyden olentoja, jotka vain tekeytyv\u00e4t tutuksi kuolleeksi ihmiseksi. Niiden perimm\u00e4inen viesti on: el\u00e4m\u00e4 jatkuu eik\u00e4 siihen tarvita Kristusta eik\u00e4 Jumalaa.<\/p>\n<p>T\u00e4llaisten v\u00e4\u00e4rist\u00e4vien kokemusten ohella onneksi on my\u00f6s Jumalasta l\u00e4ht\u00f6isin olevia, lohduttavia kokemuksia. Vaikka uskomme ja lohdutuksemme syvin ja vankin perusta on Jumalan sanassa, Pyh\u00e4 Henki voi antaa meille muutakin rohkaisua ja lohdutusta. Monet ovat saattaneet n\u00e4hd\u00e4 ik\u00e4\u00e4n kuin valokuvan l\u00e4heisest\u00e4\u00e4n, joka on otettu taivaaseen. Kuollut l\u00e4heinen onkin t\u00e4ynn\u00e4 ihmeellist\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja kirkkautta, iloa, rakkautta, hyvyytt\u00e4, pyhyytt\u00e4, onnellisuutta. H\u00e4n on t\u00e4ysin tunnistettavissa mutta ik\u00e4\u00e4n kuin miljoonakertaisesti kirkastettu \u201dpainos\u201d. N\u00e4hty kuva on ollut pelkk\u00e4 kuva eik\u00e4 siihen ole liittynyt mink\u00e4\u00e4nlaista vuoropuhelua.<\/p>\n<p>On my\u00f6s melkoisia kokemuksia taivaassa k\u00e4ymisest\u00e4. Niiss\u00e4 kerrotaan hyvin yksityiskohtaisesti erikoisista asioista, joita taivaassa on. Aika usein ne tuntuvat ep\u00e4uskottavilta ja jotkut niist\u00e4 ovatkin paljastuneet sepitetyiksi. Apostoli Paavali tyytyi sanomaan omasta kokemuksestaan, ett\u00e4 h\u00e4net <em>temmattiin paratiisiin ja kuuli sanomattomia sanoja, joita ihmisen ei ole lupa puhua<\/em>. On my\u00f6s sill\u00e4 tavoin pelkistettyj\u00e4 taivaskokemuksia, ett\u00e4 niit\u00e4 voi pit\u00e4\u00e4 melko luotettavana.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>KRISTUKSESSA VARMA KIRKASTUMINEN<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Ihmisen pelastuminen on kokonaan Jumalan teko. Se alkaa Jumalan iankaikkisesta suunnitelmasta ja tahdosta; sit\u00e4 valmistellaan vanhan liiton esikuvien ja ennustusten kautta; sen ratkaiseva murroshetki tapahtuu Jumalan ihmiseksi tulemisessa Jeesuksessa Kristuksessa ja h\u00e4nen ristinkuolemassa ja yl\u00f6snousemuksessa; sen vaikutukset alkavat yksil\u00f6ihmisten uskoontulon ja kasteen my\u00f6t\u00e4; sen my\u00f6t\u00e4 ihminen uudestisyntyy ja otetaan Jumalan lapseksi sovituksen, lunastuksen ja vanhurskautuksen t\u00e4hden; sen varassa ja voimalla ihminen el\u00e4\u00e4 ajallista pyhitysel\u00e4m\u00e4\u00e4 armahdettuna syntisen\u00e4 \u2013 kunnes koittaa t\u00e4ydellisyys, kirkastumisen hetki.<\/p>\n<p><em>Sill\u00e4 ne, jotka h\u00e4n on edelt\u00e4 tuntenut, h\u00e4n on my\u00f6s edelt\u00e4 m\u00e4\u00e4r\u00e4nnyt Poikansa kuvan kaltaisiksi, ett\u00e4 h\u00e4n olisi esikoinen monien veljien joukossa; mutta jotka h\u00e4n on edelt\u00e4 m\u00e4\u00e4r\u00e4nnyt, ne h\u00e4n on my\u00f6s kutsunut; ja jotka h\u00e4n on kutsunut, ne h\u00e4n on my\u00f6s vanhurskauttanut; mutta jotka h\u00e4n on vanhurskauttanut, ne h\u00e4n on my\u00f6s <u>kirkastanut<\/u>. <\/em>(Room 8:29-30)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Kristuksessa olemme pelastuneita jo nyt, vaikkakin pelastuksen t\u00e4ydellisyys koittaa vasta kirkkaudessa. Siksi saamme el\u00e4\u00e4 t\u00e4ydellisen turvassa, syv\u00e4ss\u00e4 uskonvarmuudessa ja ilossa. Jeesus pelastaa meid\u00e4t synnin, kuoleman ja perkeleen vallasta. Vihollisista viimeisen\u00e4 kukistetaan kuolema:<\/p>\n<p><em>Jeesus sanoi: &#8220;Min\u00e4 olen yl\u00f6snousemus ja el\u00e4m\u00e4; joka uskoo minuun, se el\u00e4\u00e4, vaikka olisi kuollut. Eik\u00e4 yksik\u00e4\u00e4n, joka el\u00e4\u00e4 ja uskoo minuun, ikin\u00e4 kuole. <\/em>(Joh 11:25-26)<\/p>\n<p><em>Mutta kun t\u00e4m\u00e4 katoavainen pukeutuu katoamattomuuteen ja t\u00e4m\u00e4 kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se sana, joka on kirjoitettu: &#8220;Kuolema on nielty ja voitto saatu&#8221;.<\/em> (1 Kor 15:54)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>UNIVERSAALI KIRKASTUMINEN<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Jumalan pelastusteko koskettaa koko luomakuntaa. Ihmisen syntiinlankeemus johti koko luomakunnan kuolemankierteeseen. Synnin sovitus ja lunastus antavat perustan uudelle, kirkastetulle, t\u00e4ydelliselle luomakunnalle. Jotta pelastus olisi t\u00e4ydellinen, sen pit\u00e4\u00e4 koskettaa ihmist\u00e4 ja koko luomisty\u00f6t\u00e4. T\u00e4ydellinen ihminen voi el\u00e4\u00e4 onnellisena vain t\u00e4ydellisess\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4. Siihen viittaavat useat raamatuntekstit ja varsinkin Ilmestyskirjan kaksi viimeist\u00e4 lukua. T\u00e4st\u00e4 tarkemmin seuraavassa opetuksessa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>KAIKEN P\u00c4\u00c4M\u00c4\u00c4R\u00c4 ON SAAVUTETTU<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Jumalan luomisty\u00f6 s\u00e4rkyi ja el\u00e4m\u00e4n tarkoitus h\u00e4m\u00e4rtyi syntiinlankeemuksessa. Sit\u00e4 seurasi \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen raskas historiallinen vaihe, jonka keskell\u00e4 Jumala teki ihmeellisen pelastustekonsa. Iankaikkisuuden n\u00e4k\u00f6kulmasta ajallinen k\u00e4rsimys j\u00e4\u00e4 \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen lyhyeksi hetkeksi iankaikkisuuksien keskell\u00e4. Ajallisesta n\u00e4k\u00f6kulmasta katsoen on vaikea ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 moniakin asioita. Iankaikkisuudessa n\u00e4m\u00e4 kysymykset j\u00e4\u00e4v\u00e4t vaille merkityst\u00e4 sen kirkkauden rinnalla, jota saamme kokea, kun pelastus t\u00e4ydellistyy.<\/p>\n<p>N\u00e4in meill\u00e4 on paras mahdollinen tulevaisuus, mit\u00e4 voimme edes kuvitella. Vaikka et saisikaan mit\u00e4\u00e4n lottovoittoa, niin Kristuksessa saat k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n paljon enemm\u00e4n: iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n.<\/p>\n<p>Iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n ytimess\u00e4 on v\u00e4lit\u00f6n yhteys Luojaamme. Saamme n\u00e4hd\u00e4 h\u00e4net Kristuksen kasvoissa ja haavoissa kuten Ilmestyskirja kertoo. Vasta silloin el\u00e4m\u00e4n salaisuus avautuu. Vasta h\u00e4nen kasvojaan katselemalla tunnemme itsemmekin ja l\u00f6yd\u00e4mme el\u00e4m\u00e4n tarkoituksen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong><em>T\u00c4YDENT\u00c4VI\u00c4 N\u00c4K\u00d6KULMIA KIRKASTUMISEEN ENSIMM\u00c4ISEN KORINTTILAISKIRJEEN POHJALTA:<br \/>\nYl\u00f6snousemuksen \u201dtekninen\u201d toteutuminen <\/em><\/strong><strong>(1 Kor 15:35-58)<\/strong><\/span><\/p>\n<p><em>\u201dJoku ehk\u00e4 kysyy: Mill\u00e4 tavoin kuolleet her\u00e4tet\u00e4\u00e4n? Millainen ruumis heill\u00e4 silloin on? \u2013 Mik\u00e4 j\u00e4rjet\u00f6n kysymys!\u201d\u00a0<\/em>(35-36)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Yl\u00f6snousemususko ja j\u00e4rki<\/strong><\/p>\n<p>Ihminen, joka luottaa pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n j\u00e4rkeens\u00e4, joutuu nopeasti ahtaalle ja umpikujaan el\u00e4m\u00e4n suurissa kysymyksiss\u00e4. Moni ihminen ei halua uskoa Jumalaan, koska siihen liittyy niin monia asioita, joita ei voi inhimillisesti ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4. Korinttilaisissa oli t\u00e4t\u00e4 samaa vikaa. Kun ihminen mittaa olemassaoloa vain omalla j\u00e4rjell\u00e4, maailmasta tulee hyvin pieni paikka. Pienimm\u00e4ll\u00e4\u00e4n se on oman navan kokoinen. Nykyihminen h\u00e4din tuskin k\u00e4sitt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 el\u00e4mme maapallolla, jossa on monia eri maita ja kansoja. Kohti avaruutta ihmisen k\u00e4sityskyky hiipuu valonnopeudella. Mit\u00e4 onkaan \u00e4\u00e4ret\u00f6n avaruus? Mit\u00e4 on ikuisuus? Miten kaikki sai alkunsa? Miten el\u00e4m\u00e4 on mahdollista? Mik\u00e4 on kaiken tarkoitus? Mihin kaikki p\u00e4\u00e4ttyy?<\/p>\n<p>Ihminen joutuu eritt\u00e4in vakaviin ongelmiin, jos h\u00e4n pit\u00e4\u00e4 totena ja todellisuutena vain sen, mink\u00e4 j\u00e4rjell\u00e4 voi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4. Silloin ihminen\u00a0<u>ei<\/u>\u00a0voisi pit\u00e4\u00e4 todellisuutena maailmankaikkeutta, aikaa, el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja lopulta omaa itse\u00e4\u00e4nk\u00e4\u00e4n. Emmeh\u00e4n me pysty j\u00e4rjell\u00e4mme k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 keskiverto aikuisessa ihmisess\u00e4 on noin 100\u00a0000 miljardia solua ja jokaisessa solussa on noin 3,2 miljoonaa koodikirjainparia dna-kiertein\u00e4. Ja t\u00e4m\u00e4 ihmeellinen kokonaisuus saa alkunsa yhdest\u00e4 solusta, kasvaa valtavaksi kokonaisuudeksi ja toimii t\u00e4ydellisen harmonisesti yhteen! Ihmisen j\u00e4rki ei ole lopulta todellisuuden mittari. Maailma oli olemassa jo ennen kuin meit\u00e4 oli. Se on olemassa silloinkin kun me nukumme tai olemme kuolleet.\u00a0<em>Todellisuus on suurempi kuin j\u00e4rkemme!<\/em><\/p>\n<p>Sama p\u00e4tee Jumalaan ja Jumalan tekoihin \u2013 kuten luomiseen, Jumalan ihmiseksi tulemiseen Kristuksessa, ristinkuolemaan, yl\u00f6snousemukseen, Kristuksen paluuseen ja uuteen luomakuntaan. N\u00e4m\u00e4 kaikki ovat todellisuutta t\u00e4ysin riippumatta siit\u00e4, mit\u00e4 me ymm\u00e4rr\u00e4mme. Koska emme voi niit\u00e4 k\u00e4sitt\u00e4\u00e4 pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n itsest\u00e4mme k\u00e4sin, tarvitsemme Jumalan antamaa kokemuksellista ymm\u00e4rryst\u00e4 Jumalan todellisuudesta ja Pyh\u00e4n Hengen avaamia n\u00e4k\u00f6kulmia. Silloin saamme ik\u00e4\u00e4n kuin asettua Jumalan valtaistuimelle ja katsoa koko maailmankaikkeutta syv\u00e4llisesti ja laajasti. Kristillinen usko avaa todellisuuden mutta pelkk\u00e4 j\u00e4rki kaventaa, v\u00e4\u00e4rist\u00e4\u00e4 ja mit\u00e4t\u00f6i sen. Tavallisessa arkiel\u00e4m\u00e4ss\u00e4 tarvitsemme inhimillist\u00e4 j\u00e4rke\u00e4, koska siihen sen kapasiteetti on tarkoitettu. Siin\u00e4kin p\u00e4rj\u00e4\u00e4mme huonolla menestyksell\u00e4, jos el\u00e4mme ilman Jumalaa.<\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Kysely ja luottamus<\/em><\/strong><\/p>\n<p>On inhimillist\u00e4, ett\u00e4 Jumalan lapsukaiset kyselev\u00e4t paljon. Kyselykausi auttaa oppimaan ja voi johtaa k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n viisaan ja voimakkaan Jumalan kunnioittamiseen ja ylist\u00e4miseen, hiljaisuudessakin. Vanhan testamentin Job joutui kohtaamaan yli inhimillisen ymm\u00e4rryksen k\u00e4yv\u00e4n Jumalan oman el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 k\u00e4rsimysten keskell\u00e4. Job mittasi kaikkea omalla ymm\u00e4rryksell\u00e4, mutta joutui umpikujaan. Job sanoi:<em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>Olen puhunut mit\u00e4\u00e4n ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 asioista, joita en k\u00e4sit\u00e4 \u2013 ne ovat liian ihmeellisi\u00e4\u2026 Vain korvakuulolta sinut tunsin. Nyt ovat silm\u00e4ni n\u00e4hneet sinut. Sen t\u00e4hden min\u00e4 h\u00e4pe\u00e4n puheitani ja kadun niit\u00e4 tomussa ja tuhkassa.\u201d\u00a0<\/em>(Job 38:2-3, 42:3-6)<\/p>\n<p>Toisinaan Jumala vastaa ja antaa ymm\u00e4rryst\u00e4, toisinaan meid\u00e4n tulee vain luottaa Jumalaan, vaikka emme saisi suoria vastauksia emmek\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4isi yht\u00e4\u00e4n mit\u00e4\u00e4n. Suuri Jumala pit\u00e4\u00e4 huolen lapsistaan. Valitettavan usein teologit ja uskovat p\u00e4\u00e4tyv\u00e4t kiistelem\u00e4\u00e4n sellaisista asioista, mit\u00e4 Raamattu ei edes kerro. Niist\u00e4 ihminen osaa luoda mit\u00e4 monimutkaisimpia j\u00e4rjenp\u00e4\u00e4telmi\u00e4.<\/p>\n<ul>\n<li>Inhimillisest\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmasta yl\u00f6snousemusta on mahdotonta k\u00e4sitt\u00e4\u00e4 ja siksi se tuntuu mahdottomalta toteuttaa.<\/li>\n<li>Jumalallisesta n\u00e4k\u00f6kulmasta yl\u00f6snousemus on \u201dhelppo nakki\u201d ja \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen luonnollinen itsest\u00e4\u00e4nselvyys! Maailmankaikkeuden luominen oli sent\u00e4\u00e4n paljon isompi juttu.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Paavalin kuvauksia yl\u00f6snousemuksen \u201dluonnollisuudesta\u201d ja v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myydest\u00e4, sek\u00e4 yl\u00f6snousemusruumiin erilaisuudesta (15:37-50)<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Kylv\u00e4minen: siemen on haudattava maahan, jotta siit\u00e4 voi kasvaa kasvi! Siemen on ajallinen ruumis ja kasvi on hengellinen ruumis. Maahanpano on kuolema ja it\u00e4minen ja kasvu on yl\u00f6snousemus.\u00a0<em>Jokainen ruohonkorsi julistaa yl\u00f6snousemuksen ihmett\u00e4!<\/em><\/li>\n<li>Jos on erilaisia ajallisia \u201druumiita\u201d (ihminen, el\u00e4imet, kalat, linnut), niin toki sitten voi olla my\u00f6s erilaisia taivaallisia ruumiita!\u00a0<em>Ihan yksinkertainen juttu!<\/em><\/li>\n<li>Jos on erilaisia t\u00e4hti\u00e4 taivaalla, niin ihan yht\u00e4 helposti voi olla erilaisia maallisia ja taivaallisia olemuksia, joilla on oma kirkkautensa.\u00a0<em>Simppeli homma!<\/em><\/li>\n<li>Jos oli ensimm\u00e4inen ihminen (Aadam), joka oli maallinen ja josta toiset maalliset periytyv\u00e4t, niin ihan yht\u00e4 lailla on uusi ensimm\u00e4inen \u201dyl\u00f6snousemus-ihminen\u201d (Kristus), josta taivaalliset ihmiset saavat muotonsa!\u00a0<em>Helppoa kuin hein\u00e4nteko!<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>N\u00e4in Paavali yritt\u00e4\u00e4 armollisesti selitt\u00e4\u00e4 meille, ett\u00e4 yl\u00f6snousemustodellisuus on Jumalan n\u00e4k\u00f6kulmasta aivan luonnollinen ja itsest\u00e4\u00e4n selv\u00e4 asia. Meid\u00e4n tulee uskoa siihen levollisesti ja luottavaisesti, vaikka emme kykene ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4 ajan rajan toisella puolella. Eik\u00e4 meid\u00e4n edes kuulu sit\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, koska silloin emme kykenisi el\u00e4m\u00e4\u00e4n t\u00e4ss\u00e4 ajassa ja maailmassa.<\/p>\n<p>T\u00e4t\u00e4 voisi verrata pieneen vauvaan, joka on \u00e4idin kohdussa. Vauva ei huolehdi el\u00e4m\u00e4st\u00e4 kohdun ulkopuolella. H\u00e4n ei kykene sit\u00e4 k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4\u00e4n ennen kuin h\u00e4n syntyy. Toki h\u00e4n kuulee \u00e4\u00e4ni\u00e4, tuntee \u00e4idin liikkumisen ja kokee tunteita, mutta ne ovat vasta pieni\u00e4 v\u00e4l\u00e4hdyksi\u00e4 tulevasta. Samalla tavalla mekin olemme viel\u00e4 t\u00e4m\u00e4n maailman kohdussa ennen kuin synnymme iankaikkisuuteen. Jotakin saamme jo nyt aavistaa tulevasta, mutta t\u00e4m\u00e4 todellisuus on nyt meid\u00e4n maailmamme.<\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Metamorfoosi yl\u00f6snousemuksen kuvana:<\/em><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>maassa mateleva ruma toukka muuttuu upean kauniiksi, lent\u00e4v\u00e4ksi perhoseksi<\/li>\n<li>geologiassa kivilajin kiderakenne ja sen mineraalikoostumuksen muuttuminen korkeassa l\u00e4mp\u00f6tilassa ja paineessa<\/li>\n<li>kirjallisuudessa tarina ihmisen muuttumisesta toisenlaiseksi<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Yl\u00f6snousemusruumis on osin samanlainen ja osin erilainen kuin nykyinen ruumiimme<\/strong><\/p>\n<p>T\u00e4st\u00e4 parhaan kuvan meille antaa Jeesuksen ilmestymiset. Yl\u00f6snoussut Jeesus oli yleens\u00e4 tunnistettavissa ulkomuotonsa perusteella. H\u00e4nt\u00e4 voitiin koskettaa ja h\u00e4n saattoi sy\u00f6d\u00e4 ja olla kanssak\u00e4ymisess\u00e4 ajallisten ihmisten kanssa. Silti h\u00e4n ei ollut sidottu katoavan maailman materiaalisiin esteisiin vaan ikuisuusolentona h\u00e4n saattoi kulkea oven l\u00e4pi ja ilmesty\u00e4 minne tahtoi. Tuleva yl\u00f6snousemusruumis on paljon moni-ilmeisempi ja kyvykk\u00e4\u00e4mpi kuin nykyinen.<\/p>\n<p>Inhimillinen ihminen n\u00e4kee el\u00e4m\u00e4n vain materiassa, mutta todellisuudessa el\u00e4m\u00e4 onkin hengess\u00e4. Ajallinen materia on el\u00e4m\u00e4n yksi, v\u00e4liaikainen ilmiasu. El\u00e4m\u00e4n perusta ei ole materiassa vaan Jumalan Hengess\u00e4, joka on kaiken el\u00e4m\u00e4n l\u00e4hde ja perusta. Siksi Jeesus sanoi:\u00a0<em>Henki on se, joka tekee el\u00e4v\u00e4ksi, ei pelkk\u00e4 liha mit\u00e4\u00e4n hy\u00f6dyt\u00e4.<\/em><\/p>\n<p>\u00c4l\u00e4 siis huolehdi ja pelk\u00e4\u00e4, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4 loppuu fyysisen ruumiin sammumiseen ja maatumiseen. El\u00e4m\u00e4 on hengess\u00e4 ja el\u00e4m\u00e4 jatkuu hengess\u00e4, vaikka fyysinen ruumis kuolee. Toki se merkitsee el\u00e4m\u00e4n luonteen muuttumista ja lopulta yl\u00f6snousemuksessa sen t\u00e4ydellistymist\u00e4.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Yl\u00f6snousemus tapahtuu atomin v\u00e4r\u00e4hdyksen nopeudella (50-52)<\/strong><\/p>\n<p><em>\u201dNyt ilmoitan salaisuuden: Me emme kaikki kuole, mutta kaikki me muutumme, yht\u00e4kki\u00e4, silm\u00e4nr\u00e4p\u00e4yksess\u00e4, viimeisen pasuunan soidessa. Pasuuna soi, ja kuolleet her\u00e4tet\u00e4\u00e4n katoamattomina ja me muut muutumme.\u201d\u00a0<\/em>(51-52).\u00a0Tuo silm\u00e4nr\u00e4p\u00e4ys on sanatarkasti \u201datomin v\u00e4r\u00e4hdys \/ pienin jakamaton hetki\u201d (<em>atomos<\/em>). Yl\u00f6snousemuksen nopeus kuvastaa Jumalan \u00e4\u00e4ret\u00f6nt\u00e4, meille t\u00e4ysin k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 voimaa ja kyky\u00e4. Jumalassa on paljon enemm\u00e4n voimaa kuin maailmankaikkeuden t\u00e4hdiss\u00e4 yhteens\u00e4.<\/p>\n<p><em>\u201dLiha ja veri eiv\u00e4t voi saada omakseen Jumalan valtakuntaa eik\u00e4 katoava katoamattomuutta\u201d.<\/em>\u00a0Ajallinen ruumis ja syntinen luontomme eiv\u00e4t sovi ikuiseen, t\u00e4ydelliseen ja toisenlaiseen todellisuuteen. Siksi meid\u00e4n on muututtava ja suostuttava muuttumiseen Kristuksessa!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Miten voimme soveltaa yl\u00f6snousemusta arkiel\u00e4m\u00e4\u00e4mme? (53-58)<\/strong><\/p>\n<p>Me saamme olla turvallisella mielell\u00e4. Kaikki on Jumalan k\u00e4siss\u00e4. Kuolemakin on vain Jumalan ty\u00f6v\u00e4line, jolla h\u00e4n haluaa varmistaa, ett\u00e4 mahdollisimman moni p\u00e4\u00e4see osalliseksi kirkkaudesta. Kuolema pakottaa ihmist\u00e4 etsim\u00e4\u00e4n Luojaansa ja turvautumaan h\u00e4neen. Ajallisen el\u00e4m\u00e4n prosesseissa ja kuolemassa Jumala valmistaa ihmist\u00e4 iankaikkisuutta varten.<\/p>\n<p>Meill\u00e4 on k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n upea tulevaisuus. On hyv\u00e4 el\u00e4\u00e4, kun tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4 on matkalla parhaaseen kotiin. Siit\u00e4 kannattaa pit\u00e4\u00e4 kiinni \u2013 maksoi mit\u00e4 maksoi.\u00a0<em>Kristillinen toivo<\/em>\u00a0tarkoittaa ehdottoman varmaa Jumalan lupauksen ja suunnitelman lopullista ja t\u00e4ydellist\u00e4 toteutumista. Meid\u00e4t on ankkuroitu taivaaseen eik\u00e4 mik\u00e4\u00e4n eik\u00e4 kukaan voi tuota ankkuriketjua katkaista.<\/p>\n<p>Saamme el\u00e4\u00e4 kiitollisina. Kaikki on Jumalan lahjaa ja armoa, jonka h\u00e4n antaa meille Kristuksen kautta. Kiitt\u00e4mist\u00e4 on t\u00e4rke\u00e4\u00e4 opetella ja harjoitella joka p\u00e4iv\u00e4. Kiitt\u00e4minen on aiheellista, koska kaiken olemme saaneet lahjaksi. Kiitollinen ihminen on onnellinen ihminen. Kun harjoittelemme kiitt\u00e4mist\u00e4, harjoittelemme onnellisuutta. Kiitos avaa n\u00e4kem\u00e4\u00e4n kaiken hyv\u00e4n.<\/p>\n<p>Meid\u00e4n kannattaa ahkeroida, sill\u00e4 ty\u00f6 Herrassa kantaa aina hedelm\u00e4\u00e4 \u2013 ajallista ja ikuista. Se, mit\u00e4 sin\u00e4 n\u00e4in teet, on t\u00e4rke\u00e4\u00e4, hy\u00f6dyllist\u00e4 ja tuo iloa.\u00a0<em>\u201dOlkaa vahvoja ja j\u00e4rk\u00e4ht\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4, ja tehk\u00e4\u00e4 aina innokkaasti Herran ty\u00f6t\u00e4. Tiet\u00e4k\u00e4\u00e4, ettei Herra anna teid\u00e4n ty\u00f6nne menn\u00e4 hukkaan\u201d\u00a0<\/em>(58)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>KIRKASTUMINEN &nbsp; Kirkastettu, t\u00e4ydellinen ihminen Kirkastuminen merkitsee t\u00e4ydellisyyden koittamista. Synnin turmelema ihminen vapautuu lopullisesti ja t\u00e4ydellisesti synnist\u00e4. H\u00e4net palautetaan alkuper\u00e4iseen puhtauteen, eheyteen, t\u00e4yteyteen koko ihmisen\u00e4 \u2013 hengellisesti, psyykkisesti ja fyysisesti. Ja viel\u00e4 enemm\u00e4n: uuden luomakunnan ja el\u00e4m\u00e4n kirkkaus on viel\u00e4 suurempaa ja t\u00e4ydemp\u00e4\u00e4 kuin aikaisemman. Jumala ei tyydy entis\u00f6im\u00e4\u00e4n vanhaa vaan tekee kaikesta viel\u00e4 parempaa. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-3745","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3745","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3745"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3745\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3745"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}