{"id":3413,"date":"2016-01-23T21:47:57","date_gmt":"2016-01-23T21:47:57","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=3413"},"modified":"2016-01-23T21:47:57","modified_gmt":"2016-01-23T21:47:57","slug":"erilaisissa-synneissa-kiinni","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=3413","title":{"rendered":"Erilaisissa synneiss\u00e4 kiinni"},"content":{"rendered":"

\u2026 ERILAISISSA SYNNEISS\u00c4<\/strong><\/p>\n

Olemme syntisi\u00e4, vaikka emme sit\u00e4 haluaisi tunnustaa. Syntisyys tarkoittaa itsekkyytt\u00e4, rakkaudettomuutta, ep\u00e4pyhyytt\u00e4, ep\u00e4uskoa ja kapinaa, joka on osa meit\u00e4. Se on perusominaisuutemme. Siksi maailmassa tapahtuu niin paljon ik\u00e4v\u00e4\u00e4. Siksi my\u00f6s k\u00e4rsimme ja lopulta kuolemme. Syntisyys ei tarkoita, ett\u00e4 olisimme \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen pahoja kuten saatana. Se on l\u00e4ht\u00f6kohtaisesti lievemp\u00e4\u00e4, mutta samalla se pit\u00e4\u00e4 pelottavan mahdollisuuden siihen, ett\u00e4 ihmisest\u00e4 tulee juuri tuollainen \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen paha hirvi\u00f6.<\/p>\n

Synnin syvin juuri ja olemus on Luojamme ja h\u00e4nen hyvyytens\u00e4 torjuminen. Emme halua olla tekemisess\u00e4 Jumalan kanssa. Korkeintaan haluamme ker\u00e4t\u00e4 kermat kakun p\u00e4\u00e4lt\u00e4. Synti on kuoleman vakavaa kapinaa Luojaamme vastaan. Kapinaan kuuluu Jumalan torjuminen, v\u00e4h\u00e4ttely tai jopa h\u00e4nen olemassaolon kielt\u00e4minen. T\u00e4m\u00e4 v\u00e4\u00e4rist\u00e4\u00e4 ihmisen k\u00e4sityksen Jumalasta. Samalla kapina merkitsee sanoja, tekoja ja tekem\u00e4tt\u00e4 j\u00e4tt\u00e4misi\u00e4, jotka ovat Jumalan s\u00e4\u00e4t\u00e4mi\u00e4 el\u00e4m\u00e4nlakeja ja rakkautta vastaan.<\/p>\n

Keskiverto suomalainen ajattelee olevansa ihan hyv\u00e4 ihminen: en ole tappanut ket\u00e4\u00e4n. T\u00e4m\u00e4 kuvastaa ihmisen sokeutta synnille. Tosiasiassa kukaan ihminen ei ole hyv\u00e4. Vain Jumala on sellainen. Kukaan ihminen ei ole k\u00e4velev\u00e4 rakkaus, joka aina, kaikkialla, kaikin tavoin ja kaikkia kohtaan olisi t\u00e4ydellisen rakkaudellinen. Jumala sen sijaan rakastaa jokaista kapinallista ihmist\u00e4 niin paljon, ett\u00e4 h\u00e4n tuli ihmiseksi, kuoli ristill\u00e4 puolestamme, k\u00e4rsi rangaistuksen ja sen kautta antaa meille mahdollisuuden armoon ja uuteen el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Syntiset sanat ja teot nousevat syntisest\u00e4 syd\u00e4mest\u00e4mme ja mielest\u00e4mme. Saastuneesta l\u00e4hteest\u00e4 kumpuaa vain saastunutta vett\u00e4. Vasta Jumalan armon kohtaaminen ja h\u00e4nen pelastavan l\u00e4sn\u00e4olonsa hyv\u00e4ksyminen synnytt\u00e4\u00e4 meiss\u00e4 uutta ja puhdasta. Uskova el\u00e4\u00e4 n\u00e4iden kahden todellisuuden j\u00e4nnitteess\u00e4 ja taistelussa. Olemme armahdettuja syntisi\u00e4, jotka opettelemme uutta el\u00e4m\u00e4\u00e4 Kristuksen, Pyh\u00e4n Hengen ja Jumalan Sanan varassa.<\/p>\n

Jo yksikin synti on tuomittava ja kuoleman vakava asia. Tosiasiassa koko olemuksemme on syntinen ja el\u00e4mme joka hetki synnin varjostamaa el\u00e4m\u00e4\u00e4. Syntisin\u00e4 emme p\u00e4\u00e4se taivaaseen pilaamaan iankaikkisuutta samanlaiseksi kuin nykyinen maailmamme on. Vain Kristuksen ristinty\u00f6 voi tuoda meille armon ja uudistumisen, joka t\u00e4ydellistyy yl\u00f6snousemuksessa.<\/p>\n

Vaikka synti on jo sellaisenaan vakava ja tuomittava, yksitt\u00e4isi\u00e4 syntitekoja voidaan asettaa jonkinlaiseen \u201dpahuusj\u00e4rjestykseen\u201d: eriasteiset ajatukset, eriasteiset sanat, eriasteiset laiminly\u00f6nnit, eriasteiset teot. Pahan ajattelu on lievemp\u00e4\u00e4 kuin sen toteuttaminen. Sanoissa on eroja: v\u00e4h\u00e4ttely voi kasvaa julmaksi pilkaksi. N\u00e4pist\u00e4minen on eri kuin ry\u00f6st\u00f6murha.<\/p>\n

Synnill\u00e4 on tapana kasvaa. Kun viljelemme pienempi\u00e4 pahoja ajatuksia, sanoja ja tekoja, ne kasvavat vakavammiksi ja niist\u00e4 tulee helposti el\u00e4m\u00e4ntapa. Yksitt\u00e4inen kiroilu voi kasvaa jatkuvaksi kiroiluksi, n\u00e4pist\u00e4minen varkauksiksi, yksitt\u00e4inen k\u00e4nni joka viikonloppuiseksi humalaksi, yksi t\u00f6n\u00e4isy jatkuvaksi v\u00e4kivaltaisuudeksi, jne.<\/p>\n

Siksi on t\u00e4rke\u00e4\u00e4 pys\u00e4hty\u00e4 huomaamaan nuo pienet alut ja lopettaa siihen. Mit\u00e4 pitemm\u00e4lle menemme, sit\u00e4 vaikeampaa on palata takaisin.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Rohkaisua ja varoituksia Raamatusta!<\/strong><\/p>\n

Ota Raamattu k\u00e4siisi ja lue seuraavia tekstej\u00e4, joissa Jumala haluaa neuvoa ja varoittaa sinua. Merkitse itsellesi yl\u00f6s kohdat, jotka koskettavat ja puhuttelevat sinua. Pys\u00e4hdy ja pohdi niit\u00e4. Rukoile.<\/p>\n

 <\/p>\n

Synti<\/em><\/strong><\/p>\n

Luuk. 18:11-14<\/em><\/p>\n

Joh. 8:34-36 ja 16:8-11<\/em><\/p>\n

Room. 3:9-20,23<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Riippuvuudet<\/em><\/strong><\/p>\n

Mit\u00e4 enemm\u00e4n synti saa meiss\u00e4 sijaa, sit\u00e4 enemm\u00e4n se n\u00e4kyy syntitapoina, jotka ovat mielen ja ruumiin riippuvuutta erilaisista tavoista, asioista, nautinnoista. Esimerkiksi tupakointi tai jatkuva alkoholin k\u00e4ytt\u00f6 ovat psyykeen ja fyysisen ruumiin riippuvuutta. Lis\u00e4ksi se on sosiaalinen tapa toimia eri tilanteissa. Kyseess\u00e4 on kokonaisvaltainen vyyhti.<\/p>\n

Siit\u00e4 vapautuminen on vaikeaa. Jotta todella vapautuisi, tarvitaan Jumalan armahtavaa apua. Jumala voi antaa avun v\u00e4litt\u00f6m\u00e4n\u00e4 ihmeen\u00e4 tai pitemm\u00e4n prosessin kautta, mik\u00e4li ihminen siihen suostuu. V\u00e4kisin Jumala ei auta eik\u00e4 muuta ihmist\u00e4. Olennaista on juuri ihmisen syv\u00e4 suostuminen. Ilman sit\u00e4 ei kukaan voi auttaa riippuvuudesta k\u00e4rsiv\u00e4\u00e4 ihmist\u00e4.<\/p>\n

Usein Jumala auttaa toisten ihmisten, yst\u00e4vien ja asiantuntijoiden avulla. Toisinaan tarvitsemme l\u00e4\u00e4kityst\u00e4, mutta siihenkin syntyy helposti riippuvuus.<\/p>\n

Riippuvuudet kasvavat usein moniongelmaiseksi vyyhdiksi. P\u00e4ihteiden k\u00e4ytt\u00f6 tuo vakavia ongelmia talouteen, ty\u00f6llistymiseen, ihmissuhteisiin, perheisiin, terveyteen ja johtaa rikollisuuteen jne. Vasta p\u00e4ihteist\u00e4 vapautuminen avaa mahdollisuuden muidenkin ongelmien ratkaisemiseen.<\/p>\n

Riippuvuuksien taustalla on moninaisia syit\u00e4. El\u00e4m\u00e4lle on voinut olla eritt\u00e4in huonot l\u00e4ht\u00f6kohdat, v\u00e4\u00e4r\u00e4 seura on voinut vied\u00e4 v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4n suuntaan, kohdalle on voinut osua vakava kriisi, joku on saattanut murtaa psyykeen tai fyysisen terveyden, joku on ollut kevytmielinen ja huoleton ja kokeillut huvikseen asioita jotka ovat johtaneet riippuvuuteen, joku on masentunut tai katkeroitunut, jne.<\/p>\n

Niiden syntymisen ja niist\u00e4 vapautumisen suhteen olennaista on oikea seura. Parasta seuraa ovat Jumala, luotettavat ja kunnolliset yst\u00e4v\u00e4t, valmius ottaa vastaan asiantuntevaa apua. Yksin ei kukaan selvi\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 maailmassa.<\/p>\n

Riippuvuus voi kohdistua v\u00e4\u00e4riin ja vahingollisiin asioihin, mutta my\u00f6s aivan hyviin asioihin niin, ett\u00e4 kohtuuden rajat ylittyv\u00e4t ja niit\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n v\u00e4\u00e4rin. Joku voi olla esimerkiksi l\u00e4heisriippuvainen. Me tarvitsemme l\u00e4himm\u00e4isyytt\u00e4, mutta se ei saa olla toisia m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4v\u00e4\u00e4 ja orjuuttavaa. Joku saattaa vaatia s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisi\u00e4 tapaamisia aina tiettyyn aikaan tai tiettyj\u00e4 suorituksia. L\u00e4himm\u00e4isyyden ja yst\u00e4vyyden tulee perustua aina molemminpuoliseen vapaaehtoisuuteen ja olla joustavaa. Vaatiminen, pakottaminen, kirist\u00e4minen, turvattomuus ja pelot eiv\u00e4t kuulu sellaiseen.<\/p>\n

Sananl. 14:12<\/em><\/p>\n

Joh. 8:34-36<\/em><\/p>\n

Jaak.1:13-15<\/em><\/p>\n

Jaak. 4:7<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Aviorikos<\/em><\/strong><\/p>\n

Avioliitto perustuu ehdottomaan luottamukseen ja rakkauteen. Avioliittoon perustuva perhe on lasten paras turva- ja kasvupaikka sek\u00e4 yhteiskunnan perusyksikk\u00f6. Aviorikos on vaikutuksiltaan eritt\u00e4in vakava. Se rikkoo avioliiton ja sen perusedellytykset. Se rikkoo aviopuolison syd\u00e4men. Se paaduttaa oman syd\u00e4men ja tuhoaa ihmisyytt\u00e4. Se rikkoo lasten kodin ja lasten syd\u00e4met. Se rikkoo yhteiskunnan toimivuuden. Sen vaikutukset voivat olla el\u00e4m\u00e4nmittaisia.<\/p>\n

Yhteiskunnassa n\u00e4pist\u00e4misest\u00e4 s\u00e4\u00e4det\u00e4\u00e4n rangaistus, mutta aviorikoksesta ei. T\u00e4m\u00e4 on t\u00e4ysin kohtuutonta. Aviorikos on hirvitt\u00e4v\u00e4n paljon vakavampi asia kuin n\u00e4pist\u00e4minen. Toki aviorikosten selvitt\u00e4minen on usein repiv\u00e4\u00e4, mutta se olisi eritt\u00e4in tehokas keino suojella avioliittoja ja perheit\u00e4. Ajattele, jos aviorikoksesta joutuisi vankilaan vaikkapa 10 vuodeksi! Eik\u00f6 se olisi kohtuullista, jos ajatellaan aviorikoksen tuhoavaa vaikutusta vanhempien, lasten ja yhteiskunnan el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Aviorikosten m\u00e4\u00e4r\u00e4 laskisi huimasti ja sen my\u00f6t\u00e4 niiden aiheuttamat vahingot.<\/p>\n

Koska yhteiskunta ei tosiasiallisesti tuomitse aviorikosta, se on salliva. Mutta Jumala n\u00e4kee jokaisen aviorikoksen ja sen tuomat k\u00e4rsimykset. Jumalan edess\u00e4 se on aina vakava rikos. Vanhassa testamentissa siit\u00e4 s\u00e4\u00e4dettiin jopa kuolemanrangaistus. Sit\u00e4 toteutettiin hyvin vaihtelevasti ja toisinaan vain naisiin kohdistuvasti. S\u00e4\u00e4detty kuolemanuhka alleviivaa avioliiton ja perheen arvoa ja pyhyytt\u00e4.<\/p>\n

Jeesus armahti aviorikoksesta tavatun naisen, koska h\u00e4n itse kantoi tuon kuolemanrangaistuksen ristill\u00e4. Armo toi anteeksiannon ja uuden el\u00e4m\u00e4n alun.<\/p>\n

Vaikka avioliitto olisi miten vaikea ja huono tahansa, aviorikos ei koskaan ole sallittua. Se on aina vakava rikos Jumalaa ja ihmisyytt\u00e4 vastaan. Mik\u00e4li avioliitto on yht\u00e4 helvetti\u00e4 eik\u00e4 mik\u00e4\u00e4n sit\u00e4 en\u00e4\u00e4 korjaa, on parempi avoimesti erota. T\u00e4ss\u00e4kin tarvitaan melkoista Jumalan edess\u00e4 prosessointia, armoa ja pyrkimyst\u00e4 kohti parempaan, kenties toisen ihmisen kanssa. On k\u00e4yt\u00e4v\u00e4 l\u00e4pi aiempi ep\u00e4onnistuminen, jotta v\u00e4\u00e4r\u00e4t mallit ja haavat eiv\u00e4t seuraa uuteen ihmissuhteeseen.<\/p>\n

On eritt\u00e4in kunnioitettavaa, jos puolisot voivat k\u00e4sitell\u00e4 jopa aviorikoksen, antaa aidosti anteeksi ja lujittaa suhteensa. T\u00e4h\u00e4n tarvitaan Jumalan ihmeellist\u00e4 armoa ja voimaa. Aviorikos vie luottamuksen pitk\u00e4ksi aikaa. Se on todellakin ansaittava takaisin, vaikka sen perustana onkin anteeksianto. On syv\u00e4sti murruttava, kaduttava ja elett\u00e4v\u00e4 uskollisesti.<\/p>\n

Avioerosta ja uudelleen avioitumisen mahdollisuudesta katso sivuston kohdasta Kristillinen el\u00e4m\u00e4<\/em> kyseinen alakohta.<\/p>\n

\u00c4l\u00e4 siis koskaan tee aviorikosta! Se on aina kaikkein huonoin ja tuhoisin vaihtoehto.<\/p>\n

Aviorikokseen rinnastuu kaikki avioliiton ulkopuoliset seksisuhteet. Seksuaalisuus on hyv\u00e4 Jumalan lahja, mutta se on tarkoitettu ihmisten v\u00e4lisiss\u00e4 suhteissa vain avioliittoon, jossa molemmat ovat sitoutuneet toisiinsa. Se antaa pysyv\u00e4n turvan opetella l\u00e4heisyytt\u00e4 ja kodin, johon lasten on hyv\u00e4 synty\u00e4. T\u00e4m\u00e4 varjelee my\u00f6s kaikilta sukupuolitaudeilta. Avioliitto on elinik\u00e4inen kumppanuus, joten sit\u00e4 on hyv\u00e4 harjoitella niin, ett\u00e4 ei hypi kukasta kukkaan.<\/p>\n

Matt.5:27-28,31-32<\/em><\/p>\n

Joh. 8:1-11<\/em><\/p>\n

1 Kor. 6:18 ja 7:2-5<\/em><\/p>\n

Hepr. 13:4<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Juoppous ja alkoholismi<\/em><\/strong><\/p>\n

Raamattu on alkoholimy\u00f6nteinen \u2013 kohtuuden rajoissa. Kuumissa maissa harva juoma s\u00e4ilyi terveellisen\u00e4 ilman jonkinlaista alkoholipitoisuutta. Viinin nauttiminen ruoka- ja juhlajuomana oli aivan tavallista Jeesuksenkin aikana. Niinp\u00e4 Jeesus muutti veden viiniksi Kaanaan h\u00e4iss\u00e4. Paavali kehotti Timoteusta nauttimaan viini\u00e4 pelk\u00e4n veden lis\u00e4ksi, jotta h\u00e4nen vatsansa pysyisi kunnossa. Ehtoollisellakin nautimme tilkan viini\u00e4.<\/p>\n

Samalla Raamattu varottaa p\u00e4ihtymyksest\u00e4 ja juoppoudesta ja niiden tuomista muista synneist\u00e4. Liiallinen alkoholin k\u00e4ytt\u00f6 sumentaa terveen harkinnan ja omantunnon. Siit\u00e4 voi tulla el\u00e4m\u00e4ntapa, joka orjuuttaa ihmisen. Turhaan sit\u00e4 ei kutsuta Kuningas Alkoholiksi. Joillakin on my\u00f6s perinn\u00f6llinen taipumus alkoholisoitua nopeastikin.<\/p>\n

P\u00e4ihteiden runsas k\u00e4ytt\u00f6 on pilannut monen el\u00e4m\u00e4n: avioliiton, suhteet lapsiin, ihmissuhteet laajemminkin, ty\u00f6teon mahdollisuudet, varallisuuden, terveyden jne. Se voi johtaa my\u00f6s huumeisiin ja l\u00e4\u00e4kkeiden v\u00e4\u00e4rink\u00e4ytt\u00f6\u00f6n.<\/p>\n

Alkoholismin vahva tunnusmerkki on sen kielt\u00e4minen. Vaikka ulkopuolisille henkil\u00f6n alkoholisoituminen on ilmeinen, tuo henkil\u00f6 sanoo kaiken olevan hallinnassa. Ennemminkin h\u00e4n syytt\u00e4\u00e4 toisia. Alkoholisti on my\u00f6s mestari keksim\u00e4\u00e4n loppumattomasti selityksi\u00e4 ja valheita juomisen ja kaikenlaisen holtittomuuden peitt\u00e4miseksi. T\u00e4ll\u00e4 h\u00e4n pett\u00e4\u00e4 korkeintaan itse\u00e4\u00e4n. Olen usein miettinyt, uskooko alkoholisti itse todellakin kaikki nuo valheensa. Eik\u00f6 h\u00e4n syv\u00e4ll\u00e4 syd\u00e4mess\u00e4\u00e4n tied\u00e4 ongelmansa vakavuuden?<\/p>\n

Suomessa juomiskulttuuri on usein p\u00e4ihtymyshakuinen. P\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4n\u00e4 on tulla k\u00e4nniin. Monet tekev\u00e4t todella ahkerasti arkip\u00e4iv\u00e4t t\u00f6it\u00e4 ja sitten rankan ty\u00f6nteon vastineeksi juodaan kunnolla joka viikonloppu. T\u00e4ss\u00e4k\u00f6 on el\u00e4m\u00e4n tarkoitus? Painaa ankarasti t\u00f6it\u00e4 ja sitten vet\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4 t\u00e4yteen?<\/p>\n

Alkoholismi voi hiipi\u00e4 my\u00f6s kotoisena kaappijuoppoutena. Ulos ei menn\u00e4 kekkuloimaan vaan alkoholia nautitaan pikkuhiljaa illan mittaan p\u00e4iv\u00e4st\u00e4 toiseen. Aamulla saatetaan jopa l\u00e4hte\u00e4 ty\u00f6h\u00f6n riskirajoilla.<\/p>\n

Ihmiset kest\u00e4v\u00e4t alkoholink\u00e4ytt\u00f6\u00e4 hyvin eri tavoin. Jotkut rankat alkoholistit ovat vet\u00e4neet viinaa koko ik\u00e4ns\u00e4 ja ovat kohtuullisen hyv\u00e4ss\u00e4 kunnossa, jopa maksa-arvoiltaan. Jotkut tulevat aina todella kipe\u00e4ksi ja jossain vaiheessa maksa pett\u00e4\u00e4. Maksakirroosi on eritt\u00e4in salakavala tauti. Se etenee hiljakseen eik\u00e4 sit\u00e4 huomaa. Maksa toimii kohtuullisesti vaikka siit\u00e4 olisi tuhoutunut jopa 70 %. Mutta kun kriittinen raja saavutetaan, romahdus on nopea ja johtaa kuolemaan. Jos alkoholisti raitistuu, osalla kirroosi pys\u00e4htyy siihen mutta osalla se jatkuu yh\u00e4.<\/p>\n

Syv\u00e4 kysymys on t\u00e4ss\u00e4kin, mik\u00e4 on el\u00e4m\u00e4n tarkoitus? Miksi paetaan todellisuutta. Eik\u00f6 Jumalan antama rakkaus ja el\u00e4m\u00e4 olisi paljon parempaa?<\/p>\n

Onneksi ainakin jotkut raitistuvat kokonaan. Useimmiten alkoholistin tilanne on se, ett\u00e4 raitistuttuaan h\u00e4n ei voi juoda pisaraakaan, koska se r\u00e4j\u00e4ytt\u00e4isi juomishimon valloilleen. Heist\u00e4 muutamat raitistuvat kertaheitolla. Osa ratkeaa v\u00e4lill\u00e4 ryypp\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n pitkiksikin ajoiksi vaikka olisivat uskovia. Riippuvuus on niin voimakas, ett\u00e4 pienikin virhe kostautuu. Helposti tuomitsemme t\u00e4llaisen lankeavan ihmisen ja emme voi pit\u00e4\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 uskovana. Kuitenkin Jumalan armo on aina ja ehdottomasti voimassa Jeesuksessa Kristuksessa. Niin usein kuin ihminen t\u00e4h\u00e4n armoon turvautuu haluten parempaa el\u00e4m\u00e4\u00e4, niin usein armo on voimassa.<\/p>\n

Alkoholismista ja muista p\u00e4ihteist\u00e4 vapautuminen edellytt\u00e4\u00e4 juuri sit\u00e4 ihmisen omaa syv\u00e4\u00e4 suostumista ja haluamista. Kun t\u00e4llaisen luvan antaa Jumalalle, alkoholisti vapautuu jatkuvasta juomisesta.<\/p>\n

T\u00e4rke\u00e4\u00e4 on olla rehellinen ja tunnustaa tosiasiat: olen alkoholisti enk\u00e4 yksin voi siit\u00e4 vapautua. T\u00e4m\u00e4n tunnustaminen on hirve\u00e4n vaikeaa, koska ihminen ei halua tunnustaa olevansa huono, ep\u00e4onnistunut ihminen. H\u00e4n ajattelee, ett\u00e4 olisi huonompi kuin toiset. Tosiasiassa jokainen on syntinen. Olemme kaikki huonoja. Samalla meill\u00e4 on ihmeellinen arvo, jonka Jumala antaa meille luomisen ja lunastuksen kautta \u2013 kaikille tasapuolisesti. Vain Jumalan armossa ja rakkaudessa ihminen uskaltaa kohdata totuuden, koska silloin h\u00e4n voi luottaa siihen, ett\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 ei hyl\u00e4t\u00e4.<\/p>\n

Varsinkin suomalaisessa kulttuurissa on varottava s\u00e4\u00e4nn\u00f6llist\u00e4, p\u00e4ihdytt\u00e4v\u00e4\u00e4 juomista. Sellaiseen ei tule l\u00e4hte\u00e4 kertaakaan. Jos emme kykene hallitsemaan juomista, on viisainta el\u00e4\u00e4 absolutistina. T\u00e4ll\u00f6in ei kuitenkaan tule tuomita heit\u00e4, jotka juovat aivan kohtuuden rajoissa, hallitusti.<\/p>\n

Joh. 2:1-11<\/em><\/p>\n

Room. 13:12-14 ja 14:21-23<\/em><\/p>\n

1 Kor. 5:9-11 <\/em><\/p>\n

Ef. 5:15-18<\/em><\/p>\n

1 Tim. 3:8 ja 5:23<\/em><\/p>\n

Tit. 2:3<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Laiskuus<\/em><\/strong><\/p>\n

Meill\u00e4 voi olla erilaisia taipumuksia. Jotkut ovat ty\u00f6narkomaaneja ja jotkut taas v\u00e4lttelev\u00e4t ty\u00f6t\u00e4. Ty\u00f6tt\u00f6myys sin\u00e4ll\u00e4\u00e4n ei ole laiskuutta eik\u00e4 synti\u00e4. Mik\u00e4li ty\u00f6tt\u00f6myys johtuu omista huonoista motiiveista tai v\u00e4\u00e4rink\u00e4yt\u00f6ksist\u00e4, se on toinen juttu.<\/p>\n

Kristittyin\u00e4 meid\u00e4t on luotu rakentamaan maailmaa. Siin\u00e4 riitt\u00e4\u00e4 sarkaa jokaiselle. Jumalan valtakunnassa ei ole ty\u00f6tt\u00f6myytt\u00e4. Kun Jumalan rakkaus t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 syd\u00e4men, se etsii aina uusia tapoja palvella Jumalaa ja l\u00e4himm\u00e4isi\u00e4.<\/p>\n

Ahkeruus on hyve ja laiskuus on sen vastakohta. L\u00e4ht\u00f6kohtaisesti jokaisen aikuisen on ansaittava oma leip\u00e4ns\u00e4. Samalla Jumala kehottaa huolehtimaan niist\u00e4, joilla ei ole mahdollisuutta riitt\u00e4v\u00e4\u00e4n toimeentuloon.<\/p>\n

Tarpeellinen lepo ei ole laiskuutta. Yksi aikamme ongelmista on valtava kiire ja se moninaisuus, jolla t\u00e4yt\u00e4mme p\u00e4iv\u00e4mme. Tiivis ty\u00f6tahti, ylikuormitus, ylimitoitetut harrastukset ja kyvytt\u00f6myys pys\u00e4hty\u00e4 ja lev\u00e4t\u00e4 riitt\u00e4v\u00e4sti johtavat uupumukseen ja burnoutiin. Jos uupumusta kertyy, lepoa tarvitaan jopa useita kuukausia normaalia enemm\u00e4n. Joskus on viisautta pit\u00e4\u00e4 sapattivuosi \u2013 niin ett\u00e4 pyyt\u00e4\u00e4 Herran sen pyhitt\u00e4m\u00e4\u00e4n ja johdattamaan. Se voi olla vanhojen kuormien purkamista, lev\u00e4hdyst\u00e4 ja hiljalleen akkujen lataamista ja uuteen suuntautumista.<\/p>\n

Varsinkin perheiden arki on tiivist\u00e4. Ty\u00f6, kotity\u00f6t, lastenhoito, harrastukset, huonosti nukutut y\u00f6t, taloushuolet jne. ovat monen todellisuutta. T\u00e4ll\u00f6in t\u00e4rke\u00e4\u00e4 on jakaa kotity\u00f6t ja vastuut tasaisesti ja opettaa lapsetkin osallistumaan. Toisinaan tarvitaan isovanhempien tai muiden luottol\u00e4heisten apua. Mik\u00e4li toinen puolisoista laiminly\u00f6 vastuunsa kodissa, se on vakavaa laiskuutta ja rakkaudettomuutta. H\u00e4n itse ei saa siit\u00e4 siunausta eik\u00e4 onnea. Lis\u00e4ksi toinen uupuu vakavalla tavalla. On selv\u00e4\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4llaisessa tilanteessa my\u00f6s riidell\u00e4\u00e4n paljon ja vakavasti.<\/p>\n

Seurakunnassakin kaivataan tasapuolista aktiivisuutta. Onko niin, ett\u00e4 useimmat tulevat vain saamaan siunauksia itselleen? Onko niin, ett\u00e4 pienempi ydinjoukko ahkeroi muiden edest\u00e4? Ja kun seurakunnassa toivotaan enemm\u00e4n aktiivisuutta, t\u00e4m\u00e4 pieni joukko syyllistyy ja yritt\u00e4\u00e4 yh\u00e4 enemm\u00e4n, samalla kun muut eiv\u00e4t v\u00e4lit\u00e4 vaan ovat laiskoja?<\/p>\n

Sananl. 6:6-11, 10:4, 13:4, 15:19, 19:15,24, 26:14<\/em><\/p>\n

Saarnaaja 10:18<\/em><\/p>\n

Matt. 25:26<\/em><\/p>\n

1 Tim. 5:13<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Ahneus ja rahanhimo<\/em><\/strong><\/p>\n

Rahan ja omaisuuden himo on kaiken pahan alku ja juuri. Sin\u00e4ll\u00e4\u00e4n varallisuus ei ole synti\u00e4 vaan se tapa ja motiivi, mill\u00e4 sit\u00e4 hankitaan, sek\u00e4 se, mit\u00e4 sill\u00e4 lopulta tehd\u00e4\u00e4n. Tarvitsemme toimeentulon, kodin, mahdollisesti kulkuneuvon, vaatteita, ruokaa ym. arkista. Joillakin on taito kerrytt\u00e4\u00e4 varallisuutta kovalla ty\u00f6ll\u00e4 ja viisaudella, joka ei ole toisten hyv\u00e4ksik\u00e4ytt\u00f6\u00e4.<\/p>\n

Kun ahneus sokaisee ihmisen, h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 ja arvonsa v\u00e4\u00e4ristyv\u00e4t. On suurta harhaa luulla, ett\u00e4 suuri omaisuus toisi onnen. Varmastikin sellainen onnen ja huuman tunne vallitsee rikastumisen alkuvaiheita, mutta lopulta omaisuuden v\u00e4\u00e4r\u00e4 hankinta ja k\u00e4ytt\u00f6 viev\u00e4t kaivatun onnen.<\/p>\n

V\u00e4\u00e4r\u00e4t hankintatavat paaduttavat ihmisen, raha johtaa holtittomuuteen ja rehvasteluun, aidot yst\u00e4v\u00e4t voivat kaikota, terveys ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 kest\u00e4 kovaa menoa. Samalla huoli omaisuuden s\u00e4ilymisest\u00e4 kasvaa. Rikolliset voivat uhata y\u00f6rauhaa ja monenlaiset onnenonkijat esitt\u00e4v\u00e4t yst\u00e4v\u00e4\u00e4. Jotkut saattavat t\u00f6rs\u00e4t\u00e4 omaisuutensa hetkess\u00e4. Joistakin tulee armottomia kitupiikkej\u00e4, jotka eiv\u00e4t anna euroakaan l\u00e4himm\u00e4istens\u00e4 hyv\u00e4ksi.<\/p>\n

El\u00e4m\u00e4n suurin onni ja rikkaus on vain yhteydess\u00e4 Jumalaan. Mit\u00e4 mielt\u00e4 on el\u00e4\u00e4 rikkaana, jos on matkalla ikuiseen helvettiin? K\u00f6yhinkin uskova on mittaamattoman paljon rikkaampi kuin maailman rikkain ei-uskova. Uskova nimitt\u00e4in saa taivaallisen perinn\u00f6n: iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n loppumattomassa runsaudessa ja onnessa. T\u00e4m\u00e4n takeena on Taivaallinen Is\u00e4mme, joka omistaa kaiken. T\u00e4m\u00e4n maailman rikkaiden omaisuus on vain lainaa. Alastomina tulivat ja alastomina l\u00e4htev\u00e4t. Itse asiassa, mekin kuulumme Jumalalle. H\u00e4n on luonut meid\u00e4t ja meiss\u00e4 on luojamme ja lunastajamme kuva. Koko el\u00e4m\u00e4 on lahjaa.<\/p>\n

Ahneudella tarkoitetaan kokonaista el\u00e4m\u00e4nasennetta ja -tapaa \u2013 ei niink\u00e4\u00e4n yhden, yksitt\u00e4isen asian haluamista.<\/p>\n

Sananl. 11:24-25, 15:27, 23:4-5<\/em><\/p>\n

Jes. 57:17<\/em><\/p>\n

Matt 6:19-21<\/em><\/p>\n

Luuk. 12:13-34<\/em><\/p>\n

1 Kor. 5:11<\/em><\/p>\n

Ef. 5:35<\/em><\/p>\n

Kol. 3:5<\/em><\/p>\n

Hepr. 13:5<\/em><\/p>\n

1 Tim. 6:6-11<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Ep\u00e4rehellisyys ja varastaminen<\/em><\/strong><\/p>\n

Ep\u00e4rehellinen ihminen tavoittelee itselleen hy\u00f6ty\u00e4 valheellisin ja rikollisin keinoin. H\u00e4n saattaa juuri ja juuri pysy\u00e4 lain kirjaimessa, mutta rikkoo sen hengen ja tarkoituksen. H\u00e4n on voinut omistautua sopivien porsaanreikien l\u00f6yt\u00e4miseen ja k\u00e4ytt\u00e4miseen. Moni viekin suuren omaisuutensa veroparatiiseihin, jotta heid\u00e4n ei tarvitsisi maksaa kotimaalleen sit\u00e4 velkaa, ett\u00e4 he ovat saaneet kodin, kasvatuksen, koulutuksen ja monia sosiaalietuuksia Suomessa. He ovat \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen itsekk\u00e4it\u00e4, ep\u00e4rehellisi\u00e4 ja ep\u00e4is\u00e4nmaallisia.<\/p>\n

Jotkut ovat onnistuneet hankkimaan itselleen mittavan omaisuuden v\u00e4\u00e4ryydell\u00e4. Monia heist\u00e4 ei koskaan tuomita. Sen sijaan pienemmist\u00e4 omaisuusrikoksista, voi joutua lopulta vankilaan. Omaisuusrikokset arvioidaan oikeudellisesti usein vakavammiksi kuin esimerkiksi pahoinpitelyt. T\u00e4m\u00e4 on aivan v\u00e4\u00e4rin. Se on vain rikkaiden suojelemista. Toki n\u00e4pistykset ja varkaudet ovat tuomittavia, sill\u00e4 ne murentavat yhteiskunnan pelis\u00e4\u00e4nn\u00f6t.<\/p>\n

Ep\u00e4rehellisyyden ja varastamisen juurena on ahneus, josta oli edell\u00e4 puhetta. Toinen juuri voi olla laiskuus. Ihminen ei viitsi tehd\u00e4 ty\u00f6t\u00e4 tai kouluttautua sopivaan ammattiin.<\/p>\n

Verotulojen ja -varojen pimitt\u00e4minen on sekin rikos. Meid\u00e4n tulee kantaa yhteisvastuumme yhteiskunnassa. Suuri osa veroista k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n aivan j\u00e4rkev\u00e4sti ja hy\u00f6dyllisesti. Toki jossain kohdin on parantamisen varaa. T\u00e4ll\u00e4 verukkeella veroja ei tule v\u00e4ltell\u00e4. Onneksi Suomessa verot maksetaan kohtuullisen hyvin, vaikkakaan ei t\u00e4ydellisesti.<\/p>\n

Ep\u00e4rehellisyys ja varkaudet viev\u00e4t luottamuksen, jota voi olla eritt\u00e4in vaikea saada takaisin. Siksi kannattaa pit\u00e4\u00e4 rehellist\u00e4 nollalinjaa: ei yht\u00e4\u00e4n n\u00e4pistely\u00e4, ei yht\u00e4\u00e4n varkauksia, ei yht\u00e4\u00e4n veropetoksia, ei yht\u00e4\u00e4n ep\u00e4rehellist\u00e4 varainhankintaa ja keinottelua.<\/p>\n

Joku on saattanut luoda hyv\u00e4n bisneksen Suomessa. H\u00e4n on saanut siihen yhteiskunnaltamme hyv\u00e4t l\u00e4ht\u00f6kohdat. Sitten h\u00e4n siirt\u00e4\u00e4 tuotannon ja toiminnan pois Suomesta, jotta tienaisi viel\u00e4 enemm\u00e4n. Moni j\u00e4\u00e4 ty\u00f6tt\u00f6m\u00e4ksi ja Suomelle kuuluvat verovarat saamatta. T\u00e4m\u00e4 p\u00e4tee my\u00f6s p\u00f6rssikeinotteluun. Parhaimmillaan p\u00f6rssiosakkeilla ker\u00e4t\u00e4\u00e4n tarvittavia p\u00e4\u00e4omia ja tarjotaan sopivia sijoituskohteita. Lopulta kuitenkin tulojen maksimoiseksi saatetaan hyvin kannattavakin tuotanto ja toiminta siirt\u00e4\u00e4 muualle, mik\u00e4 kertoo ahneudesta ja on n\u00e4ilt\u00e4 ty\u00f6l\u00e4isilt\u00e4 varastamista.<\/p>\n

Ep\u00e4rehellisyys on varsin yleist\u00e4 hallinnossa ja vallank\u00e4yt\u00f6ss\u00e4. Monet maat toimivat korruption ja sukulaisten suosinnan periaatteella. Korruption avulla virkamies voi saada tuntuvaakin lis\u00e4tuloa ja jopa suuria rikkauksia. Tuomioistuimet antavat v\u00e4\u00e4ri\u00e4 tuomioita, joissa syyllinen vapautetaan vastuusta ja mahdollisesti viattomia tuomitaan, jopa kuolemaan. T\u00e4ll\u00f6in k\u00f6yh\u00e4t j\u00e4\u00e4v\u00e4t vaille oikeutta ja turvaa.<\/p>\n

Sananl. 29:24 ja 30:7-9<\/em><\/p>\n

Jes. 1:23<\/em><\/p>\n

Hoos. 4:2<\/em><\/p>\n

Matt. 7:2, 19:18<\/em><\/p>\n

1 Kor. 6:10<\/em><\/p>\n

Ef. 4:28<\/em><\/p>\n

1 Piet. 4:15<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Uhkapelit<\/em><\/strong><\/p>\n

Erilaiset rahapelit ovat joka paikassa ulottuvillamme: kaupoissa ja netiss\u00e4 jopa oman puhelimen kautta. Veikkauksen varoilla rahoitetaan monia hyvi\u00e4 yhteiskuntaa palvelevia hankkeita ja toimintoja, mik\u00e4 sin\u00e4ll\u00e4\u00e4n on oikein hyv\u00e4 asia. Yksil\u00f6iden kohdalla pelaaminen voi muodostua vakavaksi ongelmaksi, joka tuhoaa henkil\u00f6kohtaisen talouden ja muodostuu pakkomielteeksi. Peliriippuvuus on yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4n yleist\u00e4. Veikkauksen lis\u00e4ksi on mahdollista pelata netin kautta vaikka pokeria, jonka voitot k\u00e4\u00e4rii pelifirmat ja muutamat onnekkaat voittajat. N\u00e4iss\u00e4 useimmat menett\u00e4v\u00e4t suuriakin omaisuuksia. On erikoista, ett\u00e4 jotkut pelaavat \u201dammatikseen\u201d. Pelaaminen on toimintaa, joka ei rakenna yhteiskuntaa vaan on pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n itsek\u00e4st\u00e4 halua rikastua ilman ty\u00f6n tekemist\u00e4. Sellaiseen ei tule ryhty\u00e4, koska riskit ovat valtavia ja koska se ei ole rakentavaa.<\/p>\n

Peliriippuvuus pit\u00e4\u00e4 katkaista nopeasti ennen kuin velkaantuu vakavasti. Monet nimitt\u00e4in ottavat pikavippej\u00e4 ja maksavat suuriakin korkoja. Lottoaminen ei liene kovin harmillista, jos pit\u00e4\u00e4 tiukan rajan siin\u00e4, paljonko k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 rahaa. Kymppi kuukaudessa ei ole kovin paha, vaikka suurella todenn\u00e4k\u00f6isyydell\u00e4 saa kunnian kuulua niihin, jotka eiv\u00e4t koskaan voita mit\u00e4\u00e4n suurempaa. Veikkauksen kautta tulot menev\u00e4t hyv\u00e4\u00e4n tarkoitukseen. Pienituloiselle kymppikin voi olla liikaa.<\/p>\n

Matt. 6:19-21<\/em><\/p>\n

1 Tim. 6:10<\/em><\/p>\n

Hepr. 13:5<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Juoruilu<\/em><\/strong><\/p>\n

Juoruilu on negatiivishenkist\u00e4 kiinnostusta toisten asioista ja niiden eteenp\u00e4in kertomista sopivasti h\u00f6ystettyn\u00e4. Tarkoituksena ei ole puhua hyv\u00e4\u00e4 vaan pahaa. Juoruilu kertoo siit\u00e4, ett\u00e4 asianomaisen oma el\u00e4m\u00e4 ei ole hallinnassa. H\u00e4n on kateellinen ja tyytym\u00e4t\u00f6n. Pahimmillaan juoruilla voidaan tuhota toisten ihmisten maine ja el\u00e4m\u00e4. Juoruiluun ei ole lupa, vaikka puhuisi tottakin. Tosiasiassa emme kuitenkaan tied\u00e4 toisten ihmisten el\u00e4m\u00e4st\u00e4 kuin vain pintaraapaisun verran. Taustalla voi olla hyvin vaikeita kohtaloita, jotka ovat johtaneet erilaisiin asioihin.<\/p>\n

Psalmi 15:3 ja 101:5<\/em><\/p>\n

Sananl. 20:19<\/em><\/p>\n

Matt. 12:34-37<\/em><\/p>\n

Jaak. 4:11<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Valehteleminen<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00c4l\u00e4 anna v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 todistusta l\u00e4himm\u00e4isest\u00e4si. Sama p\u00e4tee oman itsemme v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4n kehumiseen. Valhe on my\u00f6s ikiaikainen keino paeta syyllisyytt\u00e4: en se min\u00e4 ollut! Valheilla voidaan yritt\u00e4\u00e4 v\u00e4h\u00e4tell\u00e4 tekoja: se oli vahinko! Ei se nyt niin vakavaa ole\u2026 Valheilla voimme tavoitella itsellemme monenlaisia etuja.<\/p>\n

Uskovillakin on kiusaus valehdella, syntisi\u00e4 kun olemme. Peittelemme omaa pahuuttamme. Saatamme my\u00f6s yritt\u00e4\u00e4 valheen keinoin vied\u00e4 evankeliumia. Saatamme lupailla ihmisille taivasta maan p\u00e4\u00e4lle Jeesuksen nimess\u00e4. Saatamme kertoa, kuinka hyvi\u00e4 ihmisi\u00e4 meist\u00e4 on tullut. Saatamme laittaa hengellisiin kokemuksiin ja suorituksiin \u201dhyv\u00e4n miehen lis\u00e4\u00e4\u201d korottaaksemme omaa arvoamme ja mainettamme. T\u00e4llainen on kuitenkin erityisen vahingollista. Se tuottaa pettymyksen Jumalaa ja Jeesusta kohtaan, kun luvattu hyv\u00e4 ei toteutunutkaan \u2013 viel\u00e4: vasta taivaassa kaikki lupaukset t\u00e4yttyv\u00e4t. Valheet kristillisess\u00e4 ty\u00f6ss\u00e4 vahingoittavat evankeliumin ja seurakunnan arvostusta. On puhuttava harkitusti ja totta.<\/p>\n

Erityisesti v\u00e4\u00e4r\u00e4 uskonnollisuus perustuu valheeseen. Siin\u00e4 kiellet\u00e4\u00e4n Jumala, Kristus, Raamattu ja kristilliset arvot. Varsinkin liberaaliteologia on t\u00e4llaista valheen ja petoksen teologiaa jumalan nimiss\u00e4.<\/p>\n

Yht\u00e4 v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 totuudessa pysyminen on oikeusasioissa. Todistajan on puhuttava ehdottoman totta. Valehtelusta kiinni j\u00e4\u00e4minen tuo melko ankarankin tuomion.<\/p>\n

Valitettavasti kansainv\u00e4linen politiikkakin voi perustua valheisiin. Kaikki vakoilevat toisiaan. Kaikki selittelev\u00e4t omia toimiaan parhain p\u00e4in. Diktaattorit voivat valheellisesti sanoa kunnioittavansa kansainv\u00e4lisi\u00e4 lakeja ja sopimuksia, mutta samalla varustautuvat nielem\u00e4\u00e4n koko maailman, pala palalta.<\/p>\n

Psalmi 4:3, 12:3, 31:19, 101:7<\/em><\/p>\n

Sananl. 6:19, 12:19, 14:5, 19:5<\/em><\/p>\n

Jes. 32:7<\/em><\/p>\n

Jer. 9:3-9, 14:14<\/em><\/p>\n

Sak. 8:16<\/em><\/p>\n

Joh. 8:44-45<\/em><\/p>\n

Room. 1:25<\/em><\/p>\n

Ef. 4:25<\/em><\/p>\n

Kol. 3:9<\/em><\/p>\n

2 Tess. 2:9-11<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Kiroilu ja typer\u00e4t jutut<\/em><\/strong><\/p>\n

Kiroilu on t\u00e4ysin turhaa eik\u00e4 sovi kenellek\u00e4\u00e4n. Se on ymp\u00e4rist\u00f6n saastuttamista kuten paha ilma. Lis\u00e4ksi tiettyjen kirosanojen lausuminen on suorastaan paholaisen kutsumista ja kunnioittamista. Se mielell\u00e4\u00e4n tulee paikalle, kun siit\u00e4 puhutaan. On h\u00e4mm\u00e4stytt\u00e4v\u00e4\u00e4, ett\u00e4 joidenkin suusta joka kolmas sana voi olla kiroilua. Varsinkin varhaisnuoret ja nuoriso luulevat olevansa kovastikin aikuisia kun kiroilevat. Onko aikuisuus siis kiroilua? Onko k\u00e4sitys ihmisyydest\u00e4 n\u00e4in hakoteill\u00e4? Valitettavasti osalle tuo kiroilu j\u00e4\u00e4 tavaksi.<\/p>\n

Jostain syyst\u00e4 hyv\u00e4n\u00e4 huumorina pidet\u00e4\u00e4n kaikenlaista ihmisten halventamista ja kaksimielisyyksi\u00e4. Vain harvoin saamme kuulla hyv\u00e4\u00e4, koko perheelle sopivaa huumoria. Onko ihmisen ajattelu n\u00e4in kieroutunutta. Ei ihme, sill\u00e4 olemme todellakin syntisi\u00e4.<\/p>\n

Ef. 4:29<\/em><\/p>\n

Kol. 3:8<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Katso my\u00f6s sivuston kohta Synnintunnustuksia<\/em> ja synninp\u00e4\u00e4st\u00f6n sanoja<\/em>.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u2026 ERILAISISSA SYNNEISS\u00c4 Olemme syntisi\u00e4, vaikka emme sit\u00e4 haluaisi tunnustaa. Syntisyys tarkoittaa itsekkyytt\u00e4, rakkaudettomuutta, ep\u00e4pyhyytt\u00e4, ep\u00e4uskoa ja kapinaa, joka on osa meit\u00e4. Se on perusominaisuutemme. Siksi maailmassa tapahtuu niin paljon ik\u00e4v\u00e4\u00e4. Siksi my\u00f6s k\u00e4rsimme ja lopulta kuolemme. Syntisyys ei tarkoita, ett\u00e4 olisimme \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen pahoja kuten saatana. Se on l\u00e4ht\u00f6kohtaisesti lievemp\u00e4\u00e4, mutta samalla se pit\u00e4\u00e4 pelottavan […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-3413","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3413","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3413"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3413\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3413"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}