{"id":3174,"date":"2016-01-09T20:45:30","date_gmt":"2016-01-09T20:45:30","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=3174"},"modified":"2016-01-09T20:45:30","modified_gmt":"2016-01-09T20:45:30","slug":"kasteen-lahja-1-su-loppiaisesta-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=3174","title":{"rendered":"Kasteen lahja (1. su loppiaisesta)"},"content":{"rendered":"

JEESUKSEN KASTE (1. su Loppiaisesta)<\/strong><\/p>\n

Sunnuntain aiheena on Jeesuksen kaste, loppiaisen vanhakirkollinen aihe. Jeesuksen kasteesta n\u00e4k\u00f6kulma laajenee kristilliseen kasteeseen yleens\u00e4. Kaikki Uuden testamentin tekstit keskittyv\u00e4t t\u00e4n\u00e4 sunnuntaina kasteeseen ja sen merkitykseen kristityn el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Jeesuksen kaste h\u00e4nen k\u00e4rsimystiens\u00e4 alkuna on meid\u00e4n kasteemme perusta. Kasteessa meid\u00e4t on liitetty Kristukseen
\nja h\u00e4nen kirkkoonsa. Usko on t\u00e4m\u00e4 armoliiton hyv\u00e4ksymist\u00e4 ja todeksi el\u00e4mist\u00e4.<\/p>\n


\nEVANKELIUMI: Joh 1:29-34<\/strong><\/p>\n

Seuraavana p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 Johannes n\u00e4ki, ett\u00e4 Jeesus oli tulossa h\u00e4nen luokseen. <\/em><\/span><\/p>\n

Johannes sanoi: \u201dKatsokaa: Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin! H\u00e4n on se, josta sanoin: \u2019Minun j\u00e4lkeeni tuleva kulkee edell\u00e4ni, sill\u00e4 h\u00e4n on ollut ennen minua.\u2019 Min\u00e4k\u00e4\u00e4n en tuntenut h\u00e4nt\u00e4, mutta juuri sit\u00e4 varten olen tullut kastamaan vedell\u00e4, ett\u00e4 Israel saisi tiet\u00e4\u00e4, kuka h\u00e4n on.\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

Johannes todisti: \u201dMin\u00e4 olen n\u00e4hnyt, kuinka Henki laskeutui taivaasta kyyhkysen tavoin ja j\u00e4i h\u00e4nen p\u00e4\u00e4lleen. Min\u00e4k\u00e4\u00e4n en h\u00e4nt\u00e4 tuntenut. Mutta h\u00e4n, joka l\u00e4hetti minut kastamaan vedell\u00e4, sanoi minulle: \u2019Se, jonka p\u00e4\u00e4lle n\u00e4et Hengen laskeutuvan ja j\u00e4\u00e4v\u00e4n, kastaa Pyh\u00e4ll\u00e4 Hengell\u00e4.\u2019 Min\u00e4 olen sen n\u00e4hnyt ja todistan, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 mies on Jumalan Poika.\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Muut lukutekstit: Jes 61:1-3 ja Apt 8:26-40<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

SAARNA<\/strong><\/p>\n

Mit\u00e4 kaipaamme ja etsimme?<\/strong><\/p>\n

Arvoisat sanankuulijat. Mill\u00e4 mielell\u00e4 olemme t\u00e4n\u00e4\u00e4n tulleet Sanan \u00e4\u00e4relle? Kaipaammeko Jumalan kosketusta pyh\u00e4n Sanan ja ehtoollisen lahjan kautta? Onko meill\u00e4 ik\u00e4v\u00e4 Jumalaa, haluammeko olla h\u00e4nen l\u00e4hell\u00e4\u00e4n? – – – Vai olemmeko tulleet ihan rutiininomaisesti vailla sen suurempia odotuksia? Etsimmek\u00f6 kenties sensaatioita ja puheenaiheita?<\/p>\n

Johannes Kastaja oli henkil\u00f6, joka sai v\u00e4en liikkeelle. Vaikka h\u00e4n saarnasi kaukaisessa er\u00e4maassa, koko Israel vaelsi h\u00e4nt\u00e4 kuulemaan. H\u00e4n oli aikansa sensaatio. Olisiko h\u00e4n kenties Messias?<\/p>\n

Ei h\u00e4n ollut, mutta h\u00e4n oli Messiaan edell\u00e4k\u00e4vij\u00e4. Johanneksen ymp\u00e4rill\u00e4 kansa kohisi ja h\u00e4netkin lopulta mestattiin suorasukaisuutensa, totuuden Sanan t\u00e4hden. Mutta Jeesuksen ymp\u00e4rill\u00e4 vasta kohisi.<\/p>\n

Jeesuksen kolme- ja puolivuotisesta palvelujaksosta ensimm\u00e4iset vuodet olivat tasaista suosion kasvua. Jeesus paransi sairaita, her\u00e4tti kuolleita ja julisti valtakunnan evankeliumia.<\/p>\n

Hiljalleen h\u00e4nen toimintansa alkoi \u00e4rsytt\u00e4\u00e4 siin\u00e4 mitassa, ett\u00e4 uskonnollinen johto p\u00e4\u00e4tti tappaa h\u00e4net. Luukkaan evankeliumissa kerrotaan:<\/p>\n

\u201dLainopettajat ja ylipapit pitiv\u00e4t Jeesusta silm\u00e4ll\u00e4 ja l\u00e4hettiv\u00e4t h\u00e4nen luokseen hurskaiksi tekeytyvi\u00e4 urkkijoita. He pyrkiv\u00e4t saamaan h\u00e4net sanoistaan kiinni, jotta voisivat luovuttaa h\u00e4net virkavallan k\u00e4siin, tuomittavaksi\u201d<\/em> <\/span>(Luuk 20:20).<\/p>\n

Monet Jeesuksen seuraajat joutuvat kohtaamaan samankaltaisia tilanteita. Nyky\u00e4\u00e4nkin monet tahtovat kuulla Jumalan \u00e4\u00e4nen, mutta toiset haluavat sen hiljent\u00e4\u00e4.<\/p>\n

Hyv\u00e4 saarna tai opetus?<\/strong><\/p>\n

Johannes Kastajan ja Jeesuksen kuulijat odottivat v\u00e4kev\u00e4\u00e4 julistusta. Ent\u00e4 mink\u00e4lainen on meid\u00e4n aikamme hyv\u00e4 saarna, kristillinen julistus ja opetuspuhe? Miss\u00e4 Jumalan \u00e4\u00e4ni kuuluu?<\/p>\n

Kirkkolain mukaan saarnan tulee olla kirkon opin, eli Raamatun mukainen. Siin\u00e4 pit\u00e4\u00e4 olla suolaa ja valoa, reilu ripaus lain totuutta sek\u00e4 evankeliumin armoa ja iloa. Saarnan pit\u00e4\u00e4 olla ajankohtainen.<\/p>\n

Kristillinen usko ei ole idealistinen utopia. Kristillinen usko aina ankkuroituu siihen todellisuuteen, jossa el\u00e4mme. Se murtaa pahan ja synnin valtaa, ja tuo tilalle aitoa rakkautta ja pyh\u00e4\u00e4, Jumalan mielenmukaista el\u00e4m\u00e4\u00e4. Siksi saarnalla pit\u00e4\u00e4 olla kosketuspintaa henkil\u00f6kohtaiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n, mutta my\u00f6s seurakunnan arkitodellisuuteen, jossa el\u00e4mme.<\/p>\n

Saarnan pit\u00e4\u00e4 koskettaa yhteiskuntaakin. Kristillinen julistus ja l\u00e4himm\u00e4isen rakkaus ovat aina uudistaneet ja muovanneet yhteiskuntaa. Jumala on luonut kaiken ja on antanut meille yhteiskuntaj\u00e4rjestyksen. Siksi on luonnotonta sanoa, ett\u00e4 uskonto ja politiikka eiv\u00e4t kuulu yhteen. Miksi Luoja pit\u00e4isi sulkea pois omasta luomakunnastaan? Yhteiskunnan asioiden hoidossa tarvitaan nimenomaan Jumalan antamaa viisautta, rakkautta ja kest\u00e4vi\u00e4 arvoja. Meid\u00e4n tulee hoitaa yhteiskuntaamme nimenomaan kristittyin\u00e4.<\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 on monia suuntaviittoja saarnalle. Mutta yhdess\u00e4 saarnassa ei n\u00e4it\u00e4 kaikkia voi ottaa esille. Pit\u00e4\u00e4 keskitty\u00e4 johonkin. Sananjulistajalla on t\u00e4rke\u00e4 teht\u00e4v\u00e4 ja vastuu Jumalan ja ihmisten edess\u00e4.<\/p>\n

Sanan kuulijan vastuu?<\/strong><\/p>\n

Tuotteessa eli evankeliumissa ja Jumalan sanassa ei ole mit\u00e4\u00e4n vikaa. Se on aina parasta mahdollista. Julistajan vastuun ohella Sanan kuulijalla on oma t\u00e4rke\u00e4 vastuunsa. Oletko koskaan miettinyt sit\u00e4? Mit\u00e4 on Sanan kuulijan vastuu ja miten se realisoituu?<\/p>\n

Kuulijan vastuu alkaa jo kotona. Sinun on hyv\u00e4 rukoilla julistajan ja koko tilaisuuden puolesta. El\u00e4m\u00e4n leip\u00e4 tulee Jumalalta, taivaasta. Jos kukaan ei rukoile sananjulistajan puolesta, et voi odottaa h\u00e4nelt\u00e4 paljoakaan.<\/p>\n

Sinun on t\u00e4rke\u00e4\u00e4 rukoilla itsesikin puolesta, jotta voisit tulla avoimin syd\u00e4min Jumalan huoneeseen. Monet torjuvat hyv\u00e4n Sanan, el\u00e4m\u00e4n Sanan. \u00c4lk\u00f6\u00f6n niin tapahtuko meille. Rukous auttaa erottamaan jyv\u00e4t akanoista ja pit\u00e4m\u00e4\u00e4n sen, mik\u00e4 julistuksessa oli hyv\u00e4\u00e4 ja kohti k\u00e4yv\u00e4\u00e4.<\/p>\n

On hyv\u00e4 rukoilla, ett\u00e4 kirkko t\u00e4yttyisi sanankuulijoista. Ja sen ohella, sin\u00e4 voit pyyt\u00e4\u00e4 yst\u00e4vi\u00e4si, naapureita, puolituttuja mukaan, tarjota vaikkapa kyydin ja ehk\u00e4 viel\u00e4 kirkkokahvitkin kotonasi.<\/p>\n

Kun n\u00e4it toimit, rukoilet ja olet avoimin syd\u00e4min, voit olla varma, ett\u00e4 Jumala siunaa sinua. Kuulijallakin on siis oma vastuunsa. Jos hengelliset puheet eiv\u00e4t miellyt\u00e4, syy voikin olla sanonnan mukaisesti \u201dkatsojan omassa silm\u00e4ss\u00e4\u201d, siis kuulijan korvassa ja syd\u00e4mess\u00e4.<\/p>\n

Johannes Kastaja ja laki<\/strong><\/p>\n

Joka tapauksessa, hyv\u00e4st\u00e4 saarnasta syntyy l\u00e4hes aina keskustelua, pohdintaa, toimintaa ja liikett\u00e4. N\u00e4in tapahtui etenkin Johannes Kastajan ja Jeesuksen ymp\u00e4rill\u00e4. Keskustelut k\u00e4viv\u00e4t kuumana: kuka tuo mies on tai luulee olevansa?<\/p>\n

Johannes Kastajalla ja Jeesuksella oli osittain erilaiset teht\u00e4v\u00e4t. Johannes Kastaja julisti eritt\u00e4in tiukkaa parannussaarnaa, lakia:<\/p>\n

\u201dTehk\u00e4\u00e4 hedelmi\u00e4, joissa k\u00e4\u00e4ntymyksenne n\u00e4kyy. \u00c4lk\u00e4\u00e4 sanoko, ett\u00e4 olemmehan me Aabrahamin lapsia. Min\u00e4 sanon teille: Jumala pystyy her\u00e4tt\u00e4m\u00e4\u00e4n Aabrahamille lapsia vaikka n\u00e4ist\u00e4 kivist\u00e4. Jo on pantu kirves puun juurelle. Jokainen puu, joka ei tee hyv\u00e4\u00e4 hedelm\u00e4\u00e4, kaadetaan ja heitet\u00e4\u00e4n tuleen\u201d<\/em><\/span> (Luuk 3:8-9).<\/p>\n

Se oli kovaa puhetta, jota monet, varsinkaan uskonnolliset oppineet ja hallitusmiehet eiv\u00e4t voineet siet\u00e4\u00e4. Todella monet aikamme ihmiset asennoituvat aivan samoin. Silti monet kuulijat painoivat p\u00e4\u00e4ns\u00e4 hiljaa Jumalan edess\u00e4, tunnustivat syntins\u00e4 ja meniv\u00e4t syntisten kasteelle, parannuksen kasteelle. Ja Johannes kastoi heid\u00e4t ja valmisti heit\u00e4 Vapahtajan kohtaamiselle.<\/p>\n

Lakia ja parannusjulistusta ei ole mukava kuunnella. Se koskettaa omaatuntoamme, joka todistaa meid\u00e4t syyllisiksi ja syntisiksi. Kun sormella t\u00f6k\u00e4t\u00e4\u00e4n herkk\u00e4\u00e4n kohtaan, tunnemme kipua ja h\u00e4pe\u00e4\u00e4. Miten reagoimme? Luontaisesti me vihastumme ja iskemme takaisin. Tai sitten mit\u00e4t\u00f6imme ja v\u00e4h\u00e4ttelemme asiaa tavalla tai toisella. Nykyajan kirkossa moni haava j\u00e4\u00e4 puhdistamatta ja hoitamatta, koska synti\u00e4 ei uskalleta sanoa synniksi. Puheet ovat usein kevytt\u00e4 pintaraapaisua, humanistista h\u00f6pin\u00e4\u00e4.<\/p>\n

Mutta, Jumala n\u00e4kee syd\u00e4memme. H\u00e4n tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4 syd\u00e4miss\u00e4mme me kannamme monenlaisia taakkoja, kipuja, haavoja, syyllisyytt\u00e4, h\u00e4pe\u00e4\u00e4 ja pelkoja. Lain julistamisen tarkoitus on auttaa meid\u00e4t vapauteen ja parantumiseen. Se on Jumalan rakkautta. Jos Jumala ei rakastaisi meit\u00e4, h\u00e4n j\u00e4tt\u00e4isi meid\u00e4t yksin kipujemme, tuskiemme ja syntiemme kanssa. Mutta h\u00e4n rakastaa.<\/p>\n

Jeesus ja evankeliumi<\/strong><\/p>\n

Pelkk\u00e4 laki ei riit\u00e4. Kun laki paljastaa kipe\u00e4n totuuden ihmisest\u00e4, seurakunnasta ja yhteiskunnasta, tarvitaan armoa. Vasta armon evankeliumi on parantava, pelastava, muuttava ja uudistava l\u00e4\u00e4ke.<\/p>\n

Jokainen meist\u00e4 kantaa tappavaa synninsairautta. Se tekee tuhoaan jokaisessa meiss\u00e4 ja koko maailmassa. Se n\u00e4kyy monenlaisena pahoinvointina, k\u00e4rsimyksen\u00e4 ja kuolemana. Silti yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4n moni kielt\u00e4\u00e4 tosiasiat ja p\u00e4\u00e4tt\u00e4v\u00e4isesti kielt\u00e4ytyy hoidosta ja pelastavasta l\u00e4\u00e4kkeest\u00e4, Kristuksesta.<\/p>\n

Mutta se ei ole Jumalan tahto. H\u00e4n rakastaa jokaista ihmist\u00e4 ja h\u00e4n tulee l\u00e4helle meit\u00e4, samaistuu meihin ihmisen\u00e4 Kristuksessa Jeesuksessa. H\u00e4n, meid\u00e4n Luojamme ja Jumalamme, kuolee ristill\u00e4 meid\u00e4n puolestamme, sovittaa syntimme, antaa anteeksi ja antaa uuden, ikuisen el\u00e4m\u00e4n, yl\u00f6snousemuksensa kautta.<\/p>\n

Siksi \u2013 Johannes Kastaja huudahtaa meille:\u00a0Katsokaa, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Jeesuksen kaste ja sen merkitys<\/strong><\/p>\n

Juuri t\u00e4st\u00e4 Pelastajan, Vapahtajan ja Parantajan teht\u00e4v\u00e4st\u00e4 on kyse, kun Jeesus astelee Jordan-virtaan Johanneksen kastettavaksi.<\/p>\n

Johanneksen edellytt\u00e4m\u00e4 kaste oli siis parannuksen kaste, jossa ihminen tunnusti syntins\u00e4 ja luopumuksensa ja jossa H\u00e4n kaipasi Jumalan ja armon kohtaamista.<\/p>\n

T\u00e4rke\u00e4 kysymys on nyt se, miksi itse Vapahtaja, t\u00e4ydellinen, synnit\u00f6n ihminen, itse Herra tulee t\u00e4llaiselle syntisen ihmisen kasteelle. Miksi?<\/p>\n

Jeesuksen teht\u00e4v\u00e4 oli tulla Jumalan Karitsaksi, joka ottaa pois maailman, sinun ja minun synnit. T\u00e4m\u00e4 tarkoittaa sit\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n ottaa aidolla tavalla kannettavakseen koko ihmiskunnan syntitaakan niin kuin h\u00e4n itse olisi siihen kaikkeen syyllinen.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 merkitsee \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen syv\u00e4\u00e4 samaistumista ihmiseen, sinuun ja minuun. N\u00e4in alas, n\u00e4in l\u00e4helle, n\u00e4in syv\u00e4lle Jumala, Luojamme tulee.<\/p>\n

Vapahtajan teht\u00e4v\u00e4, ristin tie alkoi kasteesta Jordan-virrassa. Siin\u00e4 Jeesukselta kysyttiin, haluatko todella ryhty\u00e4 teht\u00e4v\u00e4\u00e4n ja samaistua ihmiseen niin syv\u00e4sti, ett\u00e4 otat heid\u00e4n synnit kannettavaksi.<\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 kasteessa Jeesus astui juuri sinun rinnallesi, sinun puolellesi. Siin\u00e4 h\u00e4n sitoutui sinuun. Miksi? Koska H\u00e4n rakastaa sinua niin syv\u00e4sti. Sin\u00e4 olet Jumalan luomus, sin\u00e4 olet Jumalan kallein aarre, josta h\u00e4n ei halua koskaan luopua.<\/p>\n

Kasteessaan Jeesus vihkiytyi teht\u00e4v\u00e4\u00e4ns\u00e4, jossa h\u00e4n kulkisi lopulta hamaan ristinkuolemaan saakka. T\u00e4ss\u00e4 teht\u00e4v\u00e4ss\u00e4 h\u00e4n ei ollut yksin. Taivaallinen Is\u00e4 vakuutti kasteessa ikuista rakkauttaan h\u00e4nt\u00e4 kohtaan ja Pyh\u00e4 Henki asettui h\u00e4neen.<\/p>\n

Silloin toteutui tuo profeetta Jesajan lausuma ennustus 700 v aikaisemmalta ajalta:<\/p>\n

Herran henki on minun yll\u00e4ni, h\u00e4n on voidellut minut. H\u00e4n on l\u00e4hett\u00e4nyt minut ilmoittamaan sinulle hyv\u00e4n sanoman, parantamaan sinut, jonka mieli on murtunut, julistamaan sinulle, joka olet el\u00e4m\u00e4ss\u00e4si kuin vangittuna, vapautta ja kahleiden kirpoamista; julistamaan sinulle Herran riemuvuotta ja lohduttamaan sinua, joka olet murheellinen ja masentunut. H\u00e4n antaa sinulle kyynelten sijaan ilon \u00f6ljy\u00e4, hiuksillesi juhlap\u00e4\u00e4hineen ja murheellisen hengen sijaan ylistyksen viitan. – – – H\u00e4n tekee meist\u00e4 vanhurskauden tammia, Herran tarhan, jonka h\u00e4n on itse istuttanut, osoittaakseen oman kirkkautensa.<\/em><\/span><\/p>\n

Jeesus on aina rinnallasi!<\/strong><\/p>\n

N\u00e4m\u00e4 lupauksen sanat alkoivat toteutua Messiaassa, Vapahtajassa Kristuksessa Jeesuksessa. H\u00e4n on se suuri ilosanoma. Nuo sanat toteutuvat el\u00e4m\u00e4ss\u00e4mme jatkuvana prosessina. Ne kertovat siit\u00e4 todellisuudesta, ett\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 kohtaamme monenlaisia kipuja, vaikeuksia ja ahdistuksia, mutta niist\u00e4 kaikista Herra lopulta meid\u00e4t nostaa ja pelastaa. Monin tavoin jo nyt, ajallisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4mme, mutta kerran t\u00e4ydellisesti siin\u00e4 kirkkaudessa, joka on tuleva meid\u00e4n osaksemme, kun olemme ottaneet vastaan t\u00e4m\u00e4n suunnattoman lahjan.<\/p>\n

Siksi h\u00e4n on armollinen Vapahtaja sinuakin kohtaan. Kun sinua on rikottu tai murrettu t\u00e4ss\u00e4 maailmassa, h\u00e4n eheytt\u00e4\u00e4 ja parantaa. Kun sinun el\u00e4m\u00e4si, rakkautesi tai uskosi liekki on hiipumassa, h\u00e4n puhaltaa siihen uutta voimaa. Kun sin\u00e4 olet v\u00e4synyt, h\u00e4n antaa sinun lev\u00e4ht\u00e4\u00e4 ja vahvistaa sinua. Kun sinulla on surua, h\u00e4n osaa lohduttaa. Kun sin\u00e4 kaipaat seuraa, h\u00e4n haluaa olla kanssasi. Kun kaipaat johdatusta ja suuntaa el\u00e4m\u00e4\u00e4si, h\u00e4n tarttuu k\u00e4teesi ja ohjaa sinua. Kun sinua pelottaa, h\u00e4n sanoo: \u00e4l\u00e4 pelk\u00e4\u00e4, min\u00e4 olen sinun kanssasi.<\/p>\n

Kasteen, ehtoollisen ja uskontunnustuksen vahvistamana<\/strong><\/p>\n

Kaiken t\u00e4m\u00e4n toteuttamiseksi Vapahtajamme asetti ja antoi meille kristillisen kasteen ja ehtoollisen lahjan, joissa n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n Jumala tulee luoksemme n\u00e4kyv\u00e4n kasteveden ja ehtoollisen leiv\u00e4n ja viinin v\u00e4lityksell\u00e4 \u2013 Sanan ja Pyh\u00e4n Hengen voimassa.<\/p>\n

Kaste on sinulle ikuinen lupa ja oikeus el\u00e4\u00e4 Jumalan lapsena, armahdettuna, rakastettuna ja turvassa. Aito usko on t\u00e4m\u00e4n lahjan k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n ottamista, Jumalaan turvautumista ja h\u00e4nen tahtoonsa suuntautumista. Kaste on my\u00f6s lupa palata Taivaallisen Is\u00e4n yhteyteen, jos olet kulkenut pois h\u00e4nen luotaan. Kaste julistaa sinulle, tule takaisin luokseni. Sin\u00e4 olet lapseni!<\/p>\n

Samaan tapaan ehtoollisen lahjassa Jumala hoitaa meit\u00e4: Sin\u00e4 olet minun rakas lapseni, sin\u00e4 saat anteeksi, jatka rohkeasti eteenp\u00e4in. Luota kaikessa pyh\u00e4\u00e4n Sanaani. Ehtoollinen on vahvistava ja virvoittava matkaev\u00e4s jokaiselle uskovalle.<\/p>\n

N\u00e4it\u00e4 Jumalan todellisia askelia sinun luoksesi kuvaa my\u00f6s uskontunnustus, jonka kohta lausumme. Jumala on Luojamme, H\u00e4n astuu keskellemme Vapahtajassa Jeesuksessa Kristuksessa, syntyy neitseest\u00e4, kuolee ristill\u00e4, sovittaa syntimme, nousee kuolleista, antaa Pyh\u00e4n Hengen lahjaksi, jonka voimassa saamme palvella ja jonka voimassa saamme el\u00e4\u00e4 seurakuntana, ja kerran nousta t\u00e4ydelliseen kirkkauteen yl\u00f6snousemuksen kautta.<\/p>\n

Katso Jumalan Karitsaa!<\/strong><\/p>\n

T\u00e4yttyk\u00f6\u00f6n sinun syd\u00e4mesi kaipaus Kristuksessa Jeesuksessa, Vapahtajassamme! Katso Jeesusta Kristusta \u2013 H\u00e4n on Jumalan Karitsa, joka ottaa pois sinunkin syntisi ja antaa todellisen el\u00e4m\u00e4n.<\/em><\/span><\/p>\n

Silloin mekin saamme menn\u00e4 l\u00e4helle el\u00e4m\u00e4nmatkaa tekevi\u00e4 ihmisi\u00e4 ja kertoa h\u00e4nest\u00e4, joka on ainoa toivomme t\u00e4ss\u00e4 pime\u00e4ss\u00e4 ja kurjassa kuoleman laaksossa:<\/p>\n

Katsokaa Jumalan Karitsaa, joka ottaa pois maailman synnin!<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

RUKOUS<\/strong><\/span><\/p>\n

Jeesus Kristus,
\nsin\u00e4 suostuit kasteessa
\nVapahtajan kutsumukseesi ja tulit rinnallemme.
\nHerra, sin\u00e4 tunnet ihmisen osan.
\nMeid\u00e4t on otettu jo varhain sinun hoitoosi.<\/em><\/span><\/p>\n

El\u00e4m\u00e4n ja syntiemme haavoittamina
\nolemme edess\u00e4si ja pyyd\u00e4mme:<\/em><\/span><\/p>\n

Sin\u00e4 kipujen mies, Jumalan uhrikaritsa,<\/em><\/span>
\n kiitos, ett\u00e4 sovitit rikkomuksemme,<\/em><\/span>
\n kiitos, ett\u00e4 parannat kipumme,<\/em><\/span>
\n kiitos, ett\u00e4 annat kest\u00e4vyytt\u00e4, uskoa ja rohkeutta,<\/em><\/span>
\n kiitos, ett\u00e4 virvoitat henkemme, sielumme ja ruumiimme Pyh\u00e4n Henkesi voimassa.<\/em><\/span><\/p>\n

Kuule meit\u00e4, sin\u00e4, joka el\u00e4t ja hallitset<\/em><\/span>
\n Is\u00e4n ja Pyh\u00e4n Hengen kanssa<\/em><\/span>
\n aina ja ikuisesti.<\/em><\/span><\/p>\n

Aamen.<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

JEESUKSEN KASTE (1. su Loppiaisesta) Sunnuntain aiheena on Jeesuksen kaste, loppiaisen vanhakirkollinen aihe. Jeesuksen kasteesta n\u00e4k\u00f6kulma laajenee kristilliseen kasteeseen yleens\u00e4. Kaikki Uuden testamentin tekstit keskittyv\u00e4t t\u00e4n\u00e4 sunnuntaina kasteeseen ja sen merkitykseen kristityn el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Jeesuksen kaste h\u00e4nen k\u00e4rsimystiens\u00e4 alkuna on meid\u00e4n kasteemme perusta. Kasteessa meid\u00e4t on liitetty Kristukseen ja h\u00e4nen kirkkoonsa. Usko on t\u00e4m\u00e4 armoliiton hyv\u00e4ksymist\u00e4 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-3174","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3174","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3174"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3174\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3174"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}