{"id":3127,"date":"2016-01-06T19:43:35","date_gmt":"2016-01-06T19:43:35","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=3127"},"modified":"2016-01-06T19:43:35","modified_gmt":"2016-01-06T19:43:35","slug":"lutherin-95-teesia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=3127","title":{"rendered":"Lutherin 95 teesi\u00e4"},"content":{"rendered":"

LUTHERIN 95 TEESI\u00c4 (Wittenbergiss\u00e4 vuonna 1517)<\/strong><\/p>\n

Rakkaudesta totuuteen ja halusta tuoda se julkisuuteen v\u00e4itell\u00e4\u00e4n seuraavista lauseista Wittenbergiss\u00e4 kunnianarvoisan is\u00e4n Martin Lutherin, vapaiden tieteiden ja pyh\u00e4n jumaluusopin maisterin sek\u00e4 viimeksi mainitun aineen vakinaisen opettajan johdolla. H\u00e4n pyyt\u00e4\u00e4 sen vuoksi, ett\u00e4 ne, jotka eiv\u00e4t suullisesti ja persoonallisesti l\u00e4sn\u00e4 ollen voi keskustella meid\u00e4n kanssamme, tahtoisivat tehd\u00e4 sen poissa ollen kirjallisesti. Herramme Jeesuksen Kristuksen nimess\u00e4, aamen.<\/p>\n

    \n
  1. Kun Herramme ja Mestarimme Jeesus Kristus sanoo: Tehk\u00e4\u00e4 parannus jne., niin h\u00e4n tahtoo, ett\u00e4 uskovaisen koko el\u00e4m\u00e4 on oleva parannusta.<\/li>\n
  2. T\u00e4t\u00e4 sanaa ei voida ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 sakramentillisesta parannuksesta, so. siit\u00e4 rippi- ja sovitustoimesta, jonka papit virkansa mukaisesti suorittavat.<\/li>\n
  3. Kuitenkaan se ei my\u00f6sk\u00e4\u00e4n tarkoita yksinomaan sis\u00e4ist\u00e4 katumusta, sill\u00e4 ei voida ajatella mit\u00e4\u00e4n sis\u00e4ist\u00e4 katumusta, joka ei samalla vaikuttaisi kaikkea n\u00e4kyv\u00e4\u00e4 lihan kuolettamista.<\/li>\n
  4. Sen t\u00e4hden kest\u00e4\u00e4kin Jumalan rangaistus siihen asti, kunnes ihminen itse tuomitsee itsens\u00e4 (se on todellinen sis\u00e4inen parnannus), nimitt\u00e4in siihen asti, kun on k\u00e4yty sis\u00e4lle taivaan valtakuntaan.<\/li>\n
  5. Paavi ei tahdo eik\u00e4 voi antaa anteeksi mit\u00e4\u00e4n muita synnin rangaistuksia kuin niit\u00e4, joita h\u00e4n oman harkintansa tai kirkollisten s\u00e4\u00e4d\u00f6sten mukaan on m\u00e4\u00e4r\u00e4nnyt.<\/li>\n
  6. Paavi ei voi mill\u00e4\u00e4n muulla tavalla antaa anteeksi syntivelkaa kuin siten, ett\u00e4 h\u00e4n julistaa ja vakuuttaa Jumalan antaneen sen anteeksi; paitsi sit\u00e4 h\u00e4n voi antaa anteeksi h\u00e4nelle pid\u00e4tetyiss\u00e4 tapauksissa; sill\u00e4 jos niiss\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 halveksittaisiin, niin velka j\u00e4isi olemaan.<\/li>\n
  7. Jumala ei anna anteeksi syntivelkaa yhdellek\u00e4\u00e4n ainoalle, jota h\u00e4n ei saa samalla taivutetuksi n\u00f6yr\u00e4sti alistumaan Jumalan sijaisen, papin, m\u00e4\u00e4r\u00e4yksiin.<\/li>\n
  8. Kirkon m\u00e4\u00e4r\u00e4ykset katumusharjoitusten suorittamisesta on annettu yksinomaan el\u00e4ville; niiden mukaan ei voida m\u00e4\u00e4r\u00e4t\u00e4 mit\u00e4\u00e4n kuoleville.<\/li>\n
  9. Sen t\u00e4hden Pyh\u00e4 Henki paavin avulla tekee meille hyvin siin\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n m\u00e4\u00e4r\u00e4yksiss\u00e4\u00e4n aina erottaa kuoleman ja \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen h\u00e4d\u00e4n tapaukset.<\/li>\n
  10. Ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti ja pahoin menettelev\u00e4t sen vuoksi ne papit, jotka ulottavat kuolevien kirkolliset katumusharjoitukset viel\u00e4 kiirastuleenkin.<\/li>\n
  11. T\u00e4m\u00e4 rikkaruoho, ett\u00e4 kanonisia katumusharjoituksia muutetaan kiirastulirangaistuksiksi, on n\u00e4ht\u00e4v\u00e4sti tullut kylvetyksi piispain nukkuessa.<\/strong><\/li>\n
  12. Entisaikaan ei kanonisia katumusharjoituksia m\u00e4\u00e4r\u00e4tty synninp\u00e4\u00e4st\u00f6n j\u00e4lkeen, vaan sit\u00e4 ennen, ett\u00e4 siten voitiin koetella katumuksen aitous.<\/li>\n
  13. Kuolevat vapautuvat niist\u00e4 kaikista kuollessaan ja ovat kirkollisten s\u00e4\u00e4d\u00f6sten vaatimuksiin n\u00e4hden kuolleita, heti kun n\u00e4m\u00e4 rangaistukset asianmukaisesti on heille anteeksi annettu.<\/li>\n
  14. Jos kuoleva on vain ep\u00e4t\u00e4ydellisesti tehnyt parannuksen synneist\u00e4ns\u00e4 tai jos h\u00e4nen rakkautensa on ainoastaan puutteellinen, niin h\u00e4n ehdottomasti tuntee suurta pelkoa, ja sit\u00e4 suurempaa, kuta pienempi h\u00e4nen rakkautensa on.<\/li>\n
  15. T\u00e4m\u00e4 pelko ja kauhu riitt\u00e4\u00e4 jo yksin\u00e4\u00e4n (vaietaksemme muusta) valmistamaan kiirastulen vaivan, koska se on varsin l\u00e4hell\u00e4 ep\u00e4toivon tuskaa.<\/li>\n
  16. Kuten minusta n\u00e4ytt\u00e4\u00e4, eroavat helvetti, kiirastuli ja taivas toisistaan aivan samoin kuin t\u00e4ydellinen ep\u00e4toivo, miltei ep\u00e4toivoon joutuminen ja varmuus pelastuksesta.<\/li>\n
  17. Ep\u00e4ilem\u00e4tt\u00e4 on kiirastulessa oleville sieluille tarpeen, ett\u00e4 niiden kauhu v\u00e4henee ja rakkaus enenee.<\/li>\n
  18. Ei my\u00f6sk\u00e4\u00e4n n\u00e4yt\u00e4 minusta j\u00e4rjen enemp\u00e4\u00e4 kuin Raamatunkaan nojalla voitavan todistaa, etteiv\u00e4t he (kiirastulessa olevat sielut) kykenisi saavuttamaan ansiota ja kasvamaan rakkaudessa.<\/li>\n
  19. Mutta yht\u00e4 v\u00e4h\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 minusta sek\u00e4\u00e4n olevan todistettu, ett\u00e4 he tai ett\u00e4 ainakaan he kaikki olisivat varmoja ja vakuuttuneita autuudestaan, vakka me emme sit\u00e4 ep\u00e4ilek\u00e4\u00e4n.<\/li>\n
  20. Kun siis paavi my\u00f6nt\u00e4\u00e4 “t\u00e4ydellisen anteeksiannon kaikista rangaistuksista”, niin ei h\u00e4n sill\u00e4 tarkoita kaikkia yleisesti, vaan ainoastaan niit\u00e4, jotka h\u00e4n itse on m\u00e4\u00e4r\u00e4nnyt.<\/li>\n
  21. Sen t\u00e4hden erehtyv\u00e4t kaikki ne aneen saarnaajat, jotka julistavat, ett\u00e4 ihminen tulee paavin aneella kaikesta rangaistuksesta vapaaksi ja autuaaksi.<\/strong><\/li>\n
  22. P\u00e4invastoin h\u00e4n ei vapauta kiirastulessa olevia sieluja ainoastakaan rangaistuksesta, joka niiden kirkollisten asetusten mukaan olisi t\u00e4ss\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ollut k\u00e4rsitt\u00e4v\u00e4.<\/li>\n
  23. Jos jollekulle voidaan antaa ehdoton vapautus kaikista rangaistuksista, niin voidaan se varmaan antaa ainoastaan niille, jotka ovat aivan t\u00e4ydellisi\u00e4, so. kaikkein pienimmille.<\/li>\n
  24. Sen t\u00e4hden tulee suurin osa kansaa ehdottomasti peteyksi, kun erotusta ja rajoituksia tekem\u00e4tt\u00e4 annetaan se lupaus, ett\u00e4 he ovat p\u00e4\u00e4sseet kokonaan vapaiksi rangaistuksistaan.<\/li>\n
  25. Sama valta, joka paavilla on kiirastulen osalta yleisesti, on jokaisella piispalla hiippakunnassaan ja papilla seurakunnassaan.<\/li>\n
  26. Paavi tekee eritt\u00e4in hyvin siin\u00e4, ettei h\u00e4n avainvaltansa nojalla (joka ei ulotu niin pitk\u00e4lle), vaan ainoastaan esirukouksen nojalla my\u00f6nt\u00e4\u00e4 sieluille helpotusta.<\/li>\n
  27. Ihmisoppia saarnaavat ne, jotka sanovat, ett\u00e4 heti kun raha kilahtaa kirstuun, sielu vapautuu kiirastulesta.<\/strong><\/li>\n
  28. On varmaa, ett\u00e4 kun raha kilahtaa kirstuun, voitonhimo ja ahneus voivat kasvaa, mutta kirkon esirukousten vaikutus on yksin Jumalan huomassa.<\/li>\n
  29. Kuka tiet\u00e4\u00e4 sit\u00e4k\u00e4\u00e4n, haluavatko kaikki kiirastulessa olevat sielut, ett\u00e4 me ne lunastaisimme vapaiksi, kuten pyhimystaru kertoo pyh\u00e4st\u00e4 Severinuksesta ja Paskaliksesta.<\/li>\n
  30. Ei kukaan ole varma siit\u00e4, onko h\u00e4nen katumuksensa todellinen, viel\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n, onko h\u00e4n saanut t\u00e4ydellisen anteeksiannon.<\/li>\n
  31. Yht\u00e4 harvinaisia kuin ovat ne, jotka todella ovat katuvaisia, yht\u00e4 harvinaisia ovat nekin, jotka todella saavat aneen, so. niit\u00e4 on sangen v\u00e4h\u00e4n.<\/li>\n
  32. Joka luulee anekirjeen takaavan itselleen autuuden, h\u00e4n tulee oppi-isineen iankaikkisesti tuomituksi.<\/strong><\/li>\n
  33. Tulee tarkoin varoa niit\u00e4, jotka sanovat, ett\u00e4 paavin ane on se kallisarvoinen Jumalan lahja, jolla ihminen tulee Jumalan kanssa sovitetuksi.<\/li>\n
  34. Sill\u00e4 nuo anearmot koskevat vain sakramentillisesti sovitettavia, ihmisten m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4mi\u00e4 rangaistuksia.<\/li>\n
  35. Ne saarnaavat ep\u00e4kristillisesti, jotka opettavat, ettei niille, jotka haluavat ostaa sieluja vapaiksi kiirastulesta tai ostaa konfessionaaleja, katumus ole v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6n.<\/li>\n
  36. Jokaisella kristityll\u00e4 on, jos h\u00e4nen katumuksensa on todellinen, t\u00e4ydellinen anteeksianto rangaistuksesta ja syynalaisuudesta, ja se kuuluu h\u00e4nelle ilman anekirjeit\u00e4kin.<\/li>\n
  37. Jokaisella tosikristityll\u00e4, olkoon h\u00e4n sitten el\u00e4v\u00e4 tai kuollut, on osa Kristuksen ja kirkon kaikista hengellisist\u00e4 aarteista; Jumala on antanut ne h\u00e4nelle ilman anekirjeit\u00e4kin.<\/strong><\/li>\n
  38. Kuitenkaan ei sen vuoksi saa mitenk\u00e4\u00e4n halveksia sit\u00e4 anteeksiantoa ja osaa niihin, jonka paavi my\u00f6nt\u00e4\u00e4, koska se (niin kuin on sanottu), on Jumalan anteeksiannon julistamista.<\/li>\n
  39. On ylen m\u00e4\u00e4rin vaikeaa oppineimmille teologeillekin yht\u00e4 aikaa julistaa kansalle aneen t\u00e4ydellisyytt\u00e4 ja velvollisuutta totiseen katumukseen.<\/li>\n
  40. Totinen katumus haluaa ja rakastaa rangaistuksia, t\u00e4ydellinen ane sit\u00e4 vastoin vapauttaa rangaistuksista ja synnytt\u00e4\u00e4 niihin vastenmielisyytt\u00e4, ainakin tarjoaa siihen mahdollisuuden.<\/li>\n
  41. Varovaisesti tuee saarnata apostolista anetta, jottei kansassa syntyisi se v\u00e4\u00e4r\u00e4 mielipide, ett\u00e4 se muka olisi asetettava muiden kristillisen rakkauden hyvien tekojen edelle.<\/li>\n
  42. Opetettakoon kristityille, ettei paavin tarkoitus mitenk\u00e4\u00e4n ole asettaa aneen lunastamista muiden laupeuden t\u00f6iden tasalle.<\/li>\n
  43. Opetettakoon kristityille, ett\u00e4 se, joka antaa k\u00f6yh\u00e4lle tai lainaa tarvitsevalle, tekee paremmin, kuin jos h\u00e4n lunastaisi aneen.<\/strong><\/li>\n
  44. Sill\u00e4 rakkaudenty\u00f6st\u00e4 kasvaa rakkaus ja ihminen tulee paremmaksi, mutta ane ei tee h\u00e4nt\u00e4 paremmaksi vaan ainoastaan vapaammaksi rangaistuksista.<\/li>\n
  45. Opetettakoon kristityille, ett\u00e4 se, joka n\u00e4kee tarvitsevaisen ja siit\u00e4 huolimatta panee rahansa aneeseen, ei saa itselleen paavin anetta, vaan Jumalan vihan.<\/li>\n
  46. Opetettakoon kristityille, ett\u00e4 ellei heill\u00e4 ole liikoja tavaroita, he ovat velvollisia pit\u00e4m\u00e4\u00e4n sen, mik\u00e4 tarvitaan heid\u00e4n kotinsa tarpeisiin, eik\u00e4 mitenk\u00e4\u00e4n tuhlaamaan sit\u00e4 aneeseen.<\/li>\n
  47. Opetettakoon kristityille, ett\u00e4 aneen ostaminen on vapaaehtoinen, mutta ei mik\u00e4\u00e4n m\u00e4\u00e4r\u00e4tty asia.<\/li>\n
  48. Opetettakoon kristityille, ett\u00e4 paavi anetta my\u00f6nt\u00e4ess\u00e4\u00e4n enemm\u00e4n tarvitsee ja sen t\u00e4hden my\u00f6s enemm\u00e4n haluaa heid\u00e4n harrasta rukoustaan kuin sit\u00e4 rahaa, jonka he tuovat.<\/li>\n
  49. Opetettakoon kristityille, ett\u00e4 paavin aneet ovat hy\u00f6dyllisi\u00e4, jos ei niihin luoteta, mutta suurimmassa m\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 vahingollisia, jos niiden takia menetet\u00e4\u00e4n jumalanpelko.<\/li>\n
  50. Opetettakoon kristityille, ett\u00e4 jos paavi tuntisi aneensaarnaajain kaupustelemisen, niin h\u00e4n mieluummin antaisi Pyh\u00e4n Pietarin kirkon palaa poroksi kuin rakentaa sen lampaittensa nahasta, lihasta ja luista.<\/strong><\/strong> <\/li>\n
  51. Opetettakoon kristityille, ett\u00e4 paavi, kuten h\u00e4nelle sopiikin, vaikka h\u00e4nen sitten t\u00e4ytyisi sit\u00e4 varten myyd\u00e4 Pyh\u00e4n Pietarin kirkko, mielell\u00e4\u00e4n olisi valmis jakamaan omasta rahastaan monelle niist\u00e4, joilta aneensaarnaajat nyt viekoittelevat heid\u00e4n rahansa.<\/li>\n
  52. Toivo tulla anekirjeell\u00e4 autuaaksi on turha, vaikka sitten anekauppias, viel\u00e4p\u00e4 paavi itse, panisi oman sielunsa siit\u00e4 pantiksi.<\/strong><\/li>\n
  53. Ne ovat Kristuksen ja paavin vihollisia, jotka anesaarnan vuoksi saattavat Jumalan sanan muista kirkoista kokoaan vaikenemaan.<\/strong><\/li>\n
  54. Jumalan sanalle tapahtuu v\u00e4\u00e4ryys, kun samassa saarnassa k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n yht\u00e4 paljon tai viel\u00e4 enemm\u00e4nkin aikaa aneeseen kuin itse Sanaan.<\/li>\n
  55. Paavin tarkoitus on tietysti, ett\u00e4 jos anetta, jolla on ainoastaan pieni arvo, juhlitaan yhdell\u00e4 kellolla yksinkertaisin juhlamenoin, niin on evankeliumia, jolla on mit\u00e4 korkein arvo, julistettava sadoin kelloin, satakertaisella korskalla ja juhlallisuudella.<\/li>\n
  56. Kirkon “aarteistoa”, josta paavi jakaa aneita, ei ole kristilliselle kansalle kyllin tarkoin selvitetty ja tehty tunnetuksi.<\/li>\n
  57. On selv\u00e4\u00e4, ettei t\u00e4ss\u00e4 ole kysymys ajallisista aarteista, sill\u00e4 useista saarnaajista tiedet\u00e4\u00e4n, etteiv\u00e4t he niin helposti jaa t\u00e4m\u00e4n kaltaisia aarteita, vaan rakastavat ainoastaan niiden kokoamista.<\/li>\n
  58. Mutta tuota aarteistoa eiv\u00e4t my\u00f6sk\u00e4n muodosta Kristuksen eiv\u00e4tk\u00e4 pyhien ansio, sill\u00e4 ne vaikuttavat alituisesti ilman paavin apuakin armoa sis\u00e4iselle ihmiselle, risti\u00e4, kuolemaa ja helvetti\u00e4 ulkoiselle ihmiselle.<\/li>\n
  59. Pyh\u00e4 Laurentius kutsui seurakunnan k\u00f6yhi\u00e4 kirkon aarteeksi, mutta h\u00e4n k\u00e4ytti silloin t\u00e4t\u00e4 sanaa siin\u00e4 merkityksess\u00e4, jossa sit\u00e4 h\u00e4nen aikanaan tavallisesti k\u00e4ytettiin.<\/li>\n
  60. Hyv\u00e4ll\u00e4 syyll\u00e4 sanomme, ett\u00e4 kirkon avaimet (jotka Kristuksen ansio on meille lahjoittanut) muodostavat tuon aarteen.<\/li>\n
  61. Sill\u00e4 on selv\u00e4\u00e4, ett\u00e4 paavin valta itsess\u00e4\u00e4n riitt\u00e4\u00e4 erikoisissa tapauksissa vapauttamaan ragaistuksista ja antamaan synninp\u00e4\u00e4st\u00f6n.<\/li>\n
  62. Kirkon todellinen aarre on Jumalan kunnian ja armo kaikkein pyhin evankeliumi.<\/strong><\/li>\n
  63. Mutta t\u00e4t\u00e4 aarretta pidet\u00e4\u00e4n luonnollisesti v\u00e4h\u00e4ss\u00e4 arvossa, sill\u00e4 seh\u00e4n vaikuttaa, ett\u00e4 viimeiset tulevat ensimm\u00e4isiksi.<\/li>\n
  64. Mutta aneitten sis\u00e4lt\u00e4m\u00e4 aarre on t\u00e4ysin ilmainen, sill\u00e4 siten viimeiset tulevat ensimm\u00e4isiksi.<\/li>\n
  65. Sen t\u00e4hden ovat evankeliumin aarteet niit\u00e4 verkkoja, joilla entisaikaan pyydystettiin rikkaita ihmisi\u00e4.<\/li>\n
  66. Aneiden aarteet sit\u00e4 vastoin ovat niit\u00e4 verkkoja, joilla nyt pyydystet\u00e4\u00e4n ihmisten rikkautta.<\/li>\n
  67. Aneet, joita aneensaarnaajat julistavat “suurimmiksi armoiksi”, on tosin pidett\u00e4v\u00e4 sellaisina siin\u00e4 mieless\u00e4, ett\u00e4 ne tuottavat heille paljon rahaa.<\/li>\n
  68. Itse asiassa ne kuitenkin ovat kaikkein pienimpi\u00e4 armoja verrattuina Jumalan armoon ja ristin autuaallisuuteen.<\/li>\n
  69. Piispat ja sielunhoitajat ovat velvollisia kaikella kunnioituksella p\u00e4\u00e4st\u00e4m\u00e4\u00e4n (seurakuntiinsa) apostolisen aneen asiamiehi\u00e4.<\/li>\n
  70. Mutta viel\u00e4 paljon enemm\u00e4n he ovat velvollisia pit\u00e4m\u00e4\u00e4n auki silm\u00e4ns\u00e4 ja korvansa ja tarkkaamaan, etteiv\u00e4t n\u00e4m\u00e4 paavin heille antaman teht\u00e4v\u00e4n asemesta saarnaa omia uniansa.<\/li>\n
  71. Se, joka kielt\u00e4\u00e4 apostolisen aneen todellisuuden, olkoon tuomittu ja kirottu.<\/li>\n
  72. Mutta se, joka on varuillaan aneensaarnaajain kopeita ja r\u00f6yhkeit\u00e4 puheita vastaan, olkoon siunattu!<\/li>\n
  73. Niin kuin paavi t\u00e4ydell\u00e4 syyll\u00e4 sinkauttaa pannaiskun niit\u00e4 vastaan, jotka anekaupan vahingoksi punovat kaikenlaisia konnankoukkuja.<\/li>\n
  74. Niin tahtoo h\u00e4n viel\u00e4 paljon enemm\u00e4n rangaista pannalla niit\u00e4, jotka aneen turvissa harjoittavat kujeitaan pyh\u00e4n rakkauden ja totuuden vahingoksi.<\/li>\n
  75. On mielet\u00f6nt\u00e4 pit\u00e4\u00e4 paavin anetta niin korkeassa arvossa, ett\u00e4 se muka voisi hankkia ihmiselle synninp\u00e4\u00e4st\u00f6n, vaikkapa h\u00e4n – mik\u00e4 kuitenkin on mahdotonta – olisi raiskannut Jumalan \u00e4idin.<\/li>\n
  76. P\u00e4invastoin v\u00e4it\u00e4mme, ettei paavin ane voi poistaa pienint\u00e4k\u00e4\u00e4n anteeksi annettavaa synti\u00e4, mik\u00e4li on kysymys sen tuottamasta syynalaisuudesta.<\/li>\n
  77. Kun sanotaan, ettei Pyh\u00e4 Pietarikaan, jos h\u00e4n nyt olisi paavina, voisi antaa mit\u00e4\u00e4n suurempaa armoa, niin on se h\u00e4v\u00e4istys Pyh\u00e4\u00e4 Pietaria ja paavia kohtaan.<\/li>\n
  78. Me v\u00e4it\u00e4mme p\u00e4invastoin, ett\u00e4 nykyisell\u00e4kin paavilla, samoin kuin jokaisella muulla paavilla on k\u00e4ytett\u00e4v\u00e4n\u00e4\u00e4n anetta paljon suurempia armolahjoja, nimitt\u00e4in evankeliumi, karismaattiset voimat, lahja, tehd\u00e4 terveeksi ym. niin kuin 1. Kor.12 opettaa.<\/li>\n
  79. On Jumalan pilkkaamista sanoa, ett\u00e4 aneristill\u00e4, joka on koristettu paavin vaakunalla ja pystytet\u00e4\u00e4n kirkkoihin, on sama arvo kuin Kristuksen ristill\u00e4.<\/li>\n
  80. Piispojen, sielunhoitajien ja jumaluusoppineiden, jotka sallivat sellaista puhuttavan seurakunnille, on siit\u00e4 kerran teht\u00e4v\u00e4 tili.<\/strong><\/li>\n
  81. Sellainen r\u00f6yhke\u00e4 aneen saarnaaminen vaikuttaa, ett\u00e4 oppineillekin miehille k\u00e4y vaikeaksi puolustaa paavin arvoa maallikoiden ilke\u00e4\u00e4 panettelua tai kielt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ter\u00e4vi\u00e4 huomautuksia vastaan.<\/li>\n
  82. Esimerkiksi: Miksi ei paavi p\u00e4\u00e4st\u00e4 vapaaksi kiirastulesta puhtaastaan pyh\u00e4n rakkauden pakotuksesta ja sielujen \u00e4\u00e4rett\u00f6m\u00e4n h\u00e4d\u00e4n hellytt\u00e4m\u00e4n\u00e4 – siin\u00e4h\u00e4n toki pit\u00e4isi olla h\u00e4nelle kyllin syyt\u00e4! – kun h\u00e4n kuitenkin vapauttaa lukemattomia sieluja kurjan rahan vuoksi, joka annetaan Pietarinkirkon rakentamiseen, siis niin mit\u00e4tt\u00f6m\u00e4st\u00e4 syyst\u00e4?<\/li>\n
  83. Samoin: Miksi en\u00e4\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n eksekvioita ja kuolleiden vuosip\u00e4ivi\u00e4, ja miksi paavi ei anna takaisin kaikkea t\u00e4h\u00e4n tarkoitukseen s\u00e4\u00e4detty\u00e4 rahaa tai miksi h\u00e4n ei anna ottaa takaisin kirkoilta, mit\u00e4 niille kuolleiden puolesta on lahjoitettu, koska kumminkin on v\u00e4\u00e4rin yh\u00e4 edelleen lukea rukouksia niiden puolesta, jotka jo ovat p\u00e4\u00e4sseet vapaiksi kiirastulesta.<\/li>\n
  84. Samoin: Mit\u00e4 uutta Jumalan ja paavin hurskautta se on, kun he sallivat jumalattoman ja Jumalan vihollisen ostaa rahalla vapaaksi hurskaan ja Jumalan rakastaman sielun, mutta eiv\u00e4t kuitenkaan vapauta h\u00e4nt\u00e4 rakkaudesta ja korvauksetta yksinomaan tuon hurskaan ja rakastetun sielun suuren h\u00e4d\u00e4n vuoksi.<\/li>\n
  85. Samoin: Miksi vanhoista katumusm\u00e4\u00e4r\u00e4yksist\u00e4, jotka kumminkin itse asiassa ja siksi, ettei niit\u00e4 ole noudatettu, jo aikoja ovat menett\u00e4neet voimansa ja tulleet tyhjiksi, kumminkin j\u00e4lleen vapautetaan rahaa vastaan aneen nojalla, ik\u00e4\u00e4n kui ne viel\u00e4 t\u00e4ydellisesti olisivat voimassaan?<\/li>\n
  86. Samoin: Miksi paavi, jonka omaisuus nyky\u00e4\u00e4n on ruhtinaallisempi kuin rikkaimman raharuhtinaan, ei rakenna mieluummin omilla kuin k\u00f6yh\u00e4in uskovaisten rahoilla edes t\u00e4t\u00e4 yht\u00e4 Pyh\u00e4n Pietarin kirkkoa?<\/strong><\/li>\n
  87. Samoin: Miksi my\u00f6nt\u00e4\u00e4 paavi aneen ja osallisuuden hengellisiin tavaroihin niille, joilla t\u00e4ydellisen katumuksensa perustuksella on oikeus saada t\u00e4ydellinen anteeksiantamus ja osallisuus?<\/li>\n
  88. Samoin: Mit\u00e4 parempaa voisi tapahtua kirkolle, kuin jos paavi, niin kuin h\u00e4n nyt tekee vain yhden ainoan kerran, samalla tavalla tarjoisi sata kertaa p\u00e4ivitt\u00e4in jokaiselle uskovaiselle tuota anteeksiantamusta ja osallisuutta?<\/li>\n
  89. Koska kaiketi paavi aneen my\u00f6nt\u00e4ess\u00e4\u00e4n panee enemm\u00e4n painoa sielujen autuudelle kuin rahalle, niin miksi h\u00e4n sitten nyt on julistanut aikaisemmin my\u00f6nnetyt kirjeet ja aneet tehottomiksi, koska nekin kuitenkin ovat yht\u00e4 vakuuttavia?<\/li>\n
  90. Jos ainoastaan v\u00e4kivallalla koetetaan tukahduttaa t\u00e4llaisia maallikoiden arveluttavia vastav\u00e4itteit\u00e4 niit\u00e4 syill\u00e4 kumoamatta, niin tehd\u00e4\u00e4n kirkko ja paavi niiden vihollisten pilkan esineeksi ja kristityt onnettomiksi.<\/li>\n
  91. Jos siis anetta saarnattaisiin paavin tarkoituksen ja mielen mukaan, niin olisi helppo kumota kaikki nuo ep\u00e4ilykset, eik\u00e4 niit\u00e4 edes olisikaan.<\/li>\n
  92. Pois siis kaikki ne profeetat, jotka sanovat Kristuksen kansalle: rauha, rauha, eik\u00e4 ole mit\u00e4\u00e4n rauhaa.<\/strong><\/li>\n
  93. Mutta menestyk\u00f6\u00f6t kaikki ne profeetat, jotka sanovat Kristuksen kansalle; risti, risti, eik\u00e4 ole mit\u00e4\u00e4n risti\u00e4.<\/strong><\/li>\n
  94. Kehotettakoon kristityit\u00e4 innolla seuraamaan Herraansa Kristusta kautta rangaistusten, kuoleman ja helvetin.<\/strong><\/li>\n
  95. Ja niin uskomaan enemm\u00e4n sit\u00e4, ett\u00e4 taivasten valtakuntaan tullaan monen ahdistuksen kautta, kuin tuota lohdutusta: “ei ole mit\u00e4\u00e4n vaaraa”.<\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    LUTHERIN 95 TEESI\u00c4 (Wittenbergiss\u00e4 vuonna 1517) Rakkaudesta totuuteen ja halusta tuoda se julkisuuteen v\u00e4itell\u00e4\u00e4n seuraavista lauseista Wittenbergiss\u00e4 kunnianarvoisan is\u00e4n Martin Lutherin, vapaiden tieteiden ja pyh\u00e4n jumaluusopin maisterin sek\u00e4 viimeksi mainitun aineen vakinaisen opettajan johdolla. H\u00e4n pyyt\u00e4\u00e4 sen vuoksi, ett\u00e4 ne, jotka eiv\u00e4t suullisesti ja persoonallisesti l\u00e4sn\u00e4 ollen voi keskustella meid\u00e4n kanssamme, tahtoisivat tehd\u00e4 sen poissa […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-3127","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3127","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3127"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3127\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}