MANILAN JULISTUS<\/strong><\/p>\n <\/p>\n 1. Vahvistamme sitoutuvamme edelleen Lausannen julistukseen, joka on perusta Lausannen liikkeesss\u00e4 toimimisellemme.<\/p>\n 2. Uskomme, ett\u00e4 Jumala on ilmaissut sitovasti Vanhan ja Uuden testamentin kirjoituksissa olemuksensa ja tahtonsa, pelastustekonsa merkityksineen sek\u00e4 k\u00e4skyns\u00e4 tehd\u00e4 evankelioimis- ja l\u00e4hetysty\u00f6t\u00e4.<\/p>\n 3. Pid\u00e4mme Raamatun evankeliumia Jumalan pysyv\u00e4n\u00e4 sanomana t\u00e4lle maailmalle, ja p\u00e4\u00e4t\u00e4mme puolustaa ja julistaa sit\u00e4 sek\u00e4 ilment\u00e4\u00e4 sit\u00e4 omassa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4mme.<\/p>\n 4. Uskomme ihmisten, Jumalan kuvaksi luotuinakin, olevan syntisi\u00e4, syyllisi\u00e4 ja ilman Kristusta kadotettuja; t\u00e4m\u00e4n tosiasian pohjalle on evankeliumin julistamisen rakennuttava.<\/p>\n 5. Uskomme, ett\u00e4 historian Jeesus ja kunnian Kristus ovat yksi ja sama henkil\u00f6, ja ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 Jeesus Kristus on ainoalaatuinen: vain h\u00e4n on lihaksi tullut Jumala, syntiemme kantaja, kuoleman voittaja ja tuleva tuomari.<\/p>\n 6. Olemme vakuuttuneita siit\u00e4, ett\u00e4 Jeesus Kristus meni ristille meid\u00e4n sijastamme, kantoi meid\u00e4n syntimme ja kuoli meid\u00e4n kuolemamme, ja ett\u00e4 vain t\u00e4st\u00e4 syyst\u00e4 Jumala antaa synnit anteeksi niille, jotka tekev\u00e4t parannuksen ja uskovat.<\/p>\n 7. Uskomme, ett\u00e4 muut uskonnot ja ideologiat eiv\u00e4t ole vaihtoehtoisia teit\u00e4 Jumalan luo, ja ett\u00e4 ihmisen uskonnollisuus johtaa ilman Kristuksen lunastusty\u00f6t\u00e4 \u2013 ei Jumalan luo, vaan \u2013 tuomiolle, sill\u00e4 Kristus on ainoa tie.<\/p>\n 8. Uskomme, ett\u00e4 meid\u00e4n on osoitettava Jumalan rakkautta n\u00e4kyv\u00e4ll\u00e4 tavalla, pit\u00e4m\u00e4ll\u00e4 huolta niist\u00e4, jotka el\u00e4v\u00e4t ilman oikeutta, ihmisarvoa, ruokaa ja asuntoa.<\/p>\n 9. Mielest\u00e4mme Jumalan oikeudenmukaisuuden ja rauhan valtakunnan julistaminen vaatii irtisanoutumista kaikesta ep\u00e4oikeudenmukaisuudesta ja sorrosta, olkoon se sitten yksil\u00f6\u00f6n kohdistuvaa tai rakenteellista; t\u00e4st\u00e4 profeetallisesta todistajan teht\u00e4v\u00e4st\u00e4 emme luovu.<\/p>\n 10. Uskomme, ett\u00e4 Pyh\u00e4n Hengen todistus Kristuksesta on evankelioimisessa v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6n, eik\u00e4 uudestisyntymist\u00e4 ja uutta el\u00e4m\u00e4\u00e4 ole ilman h\u00e4nen yliluonnollista toimintaansa.<\/p>\n 11. Toteamme, ett\u00e4 hengellinen sodank\u00e4ynti vaatii hengelliset aseet ja ett\u00e4 evankeliumia on julistettava Hengen voimassa ja pyydett\u00e4v\u00e4 jatkuvasti Kristuksen voittoa pahan valtoja ja voimia vastaan.<\/p>\n 12. Uskomme Jumalan antaneen koko seurakunnalle ja sen jokaiselle j\u00e4senelle teht\u00e4v\u00e4ksi Kristuksen tunnetuksi tekemisen kaikkialla maailmassa; haluaisimme kaikkien seurakuntalaisten ja seurakunnan ty\u00f6ntekij\u00f6iden l\u00e4htev\u00e4n hyvin varustettuina viem\u00e4\u00e4n sanomaa eteenp\u00e4in.<\/p>\n 13. Ymm\u00e4rr\u00e4mme, ett\u00e4 meid\u00e4n, jotka v\u00e4it\u00e4mme olevamme Kristuksen ruumiin j\u00e4seni\u00e4, on omassa yhteis\u00f6ss\u00e4mme ylitett\u00e4v\u00e4 rotu-, sukupuoli- ja luokkarajat.<\/p>\n 14. V\u00e4it\u00e4mme, ett\u00e4 armolahjoja saavat kaikki Jumalan omat, olkootpa he sitten naisia tai miehi\u00e4, ja heid\u00e4n yhteisty\u00f6ns\u00e4 on evankelioimisessa yhteisen hyv\u00e4n kannalta suositeltavaa.<\/p>\n 15. Tajuamme, ett\u00e4 pyhyyden ja rakkauden on n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4 meid\u00e4n, evankeliumin julistajien, el\u00e4m\u00e4st\u00e4; muussa tapauksessa menett\u00e4\u00e4 todistuksemme uskottavuutensa.<\/p>\n 16. Uskomme, ett\u00e4 jokaisen seurakunnan on suuntauduttava ulosp\u00e4in ja teht\u00e4v\u00e4 asuinalueellaan evankelioimis- ja palveluty\u00f6t\u00e4.<\/p>\n 17. Pid\u00e4mme hyvin t\u00e4rke\u00e4n\u00e4, ett\u00e4 kirkot ja l\u00e4hetys- sek\u00e4 muut kristilliset j\u00e4rjest\u00f6t tekev\u00e4t evankelioimis- ja palveluty\u00f6t\u00e4\u00e4n yhdess\u00e4, keskin\u00e4isest\u00e4 kilpailusta kielt\u00e4ytyen ja p\u00e4\u00e4llekk\u00e4ist\u00e4 toimintaa v\u00e4ltt\u00e4en.<\/p>\n 18. Pid\u00e4mme velvollisuutenamme oppia tuntemaan yhteiskuntaa, jossa el\u00e4mme, ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4ksemme sen rakenteita, arvoja ja tarpeita ja pysty\u00e4ksemme n\u00e4in kehitt\u00e4m\u00e4\u00e4n tilanteeseen sopivat evankelioimissuunnitelmat.<\/p>\n 19. Uskomme, ett\u00e4 maailman evankelioimisella on kiire ja ett\u00e4 t\u00e4h\u00e4n asti evankeliumin ulottumattomissa olleet ihmisryhm\u00e4t voidaan viel\u00e4 saavuttaa. P\u00e4\u00e4t\u00e4mme sen vuoksi omistautua 1900-luvun viimeisell\u00e4 vuosikymmenell\u00e4 ponnekkaasti t\u00e4h\u00e4n teht\u00e4v\u00e4\u00e4n.<\/p>\n 20. Vakuutamme solidaarisuuttamme niiden kanssa, jotka joutuvat k\u00e4rsim\u00e4\u00e4n evankeliumin t\u00e4hden, ja valmistamme itse\u00e4mme mahdolliseen samaan kohtaloon.Tahdomme my\u00f6s edist\u00e4\u00e4 uskonnollista ja poliittista vapautta kaikkialla.<\/p>\n 21. Uskomme, ett\u00e4 Jumala kutsuu koko kirkkoa viem\u00e4\u00e4n koko evankeliumin koko maailmaan. P\u00e4\u00e4t\u00e4mme siksi julistaa evankeliumia uskollisesti, hellitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti ja uhrautuvasti siihen asti, kunnes h\u00e4n tulee.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n KOKO EVANKELIUMI<\/strong><\/p>\n Evankeliumi on hyv\u00e4 uutinen Jumalan pelastuksesta pahan vallasta, sek\u00e4 h\u00e4nen ikuisesta valtakunnastaan ja h\u00e4nen lopullisesta voitostaan yli kaiken sen, mik\u00e4 on h\u00e4nen tarkoitusperi\u00e4\u00e4n vastaan. Rakkaudessaan Jumala p\u00e4\u00e4tti jo ennen kuin maailmaa oli toteuttaa suunnitelmansa meid\u00e4n vapauttamisestamme synnist\u00e4, kuolemasta ja tuomiosta Herran Jeesuksen Kristuksen kuoleman v\u00e4lityksell\u00e4. Kristus on vapauttajamme, joka yhdist\u00e4\u00e4 meid\u00e4t lunastettujen yhteyteen.<\/p>\n <\/p>\n 1 Ihmisen vaarallinen tila<\/strong> Jokainen mies ja nainen on jo itsess\u00e4\u00e4n arvokas, koska heid\u00e4t on luotu Jumalan kuvaksi, tuntemaan h\u00e4net ja rakastamaan ja palvelemaan h\u00e4nt\u00e4. Mutta nyt onkin heid\u00e4n ihmisyytens\u00e4 kaikilta osin synnin v\u00e4\u00e4rist\u00e4m\u00e4. Ihmisist\u00e4 on tullut itsekeskeisi\u00e4, omaa etuaan tavoittelevia kapinoitsijoita, jotka eiv\u00e4t rakasta Jumalaa eiv\u00e4tk\u00e4 l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4\u00e4n niin kuin heid\u00e4n tulisi. Niinp\u00e4 he ovatkin vieraantuneet sek\u00e4 Luojastaan ett\u00e4 muusta luomakunnasta, mik\u00e4 on perussyy kovin monien potemaan ahdistukseen, sopeutumattomuuteen ja yksin\u00e4isyyteen. Synti ilmenee usein my\u00f6s ep\u00e4sosiaalisena k\u00e4ytt\u00e4ytymisen\u00e4, julmana toisten hyv\u00e4ksik\u00e4ytt\u00f6n\u00e4 ja niiden luonnonvarojen riistona, joiden hoitajaksi Jumala on ihmisen asettanut. Ihmiskunnan syyllisyys ei ole puolustettavissa, ja lavea tie johtaa sen tuhoon. Vaikka ihmisiss\u00e4 oleva Jumalan kuva on t\u00e4rveltynyt, heill\u00e4 on silti viel\u00e4 kyky\u00e4 osoittaa rakkautta, tehd\u00e4 jaloja tekoja ja luoda kaunista taidetta. Kuitenkin parhainkin ihmissaavutus on viallinen eik\u00e4 tee ket\u00e4\u00e4n sopivaksi p\u00e4\u00e4sem\u00e4\u00e4n Jumalan luo. Ihmiset ovat my\u00f6s hengellisi\u00e4 olentoja, mutta hengelliset harjoitukset ja itsens\u00e4parantamismenetelm\u00e4t voivat korkeintaan poistaa ilmeisi\u00e4 tarpeita; ne eiv\u00e4t voi helpottaa synnin, syyllisyyden ja tuomion vakavaa todellisuutta. Ei uskonto, ei ihmisen oma vanhurskaus, eiv\u00e4t sosiaaliset tai poliittiset ohjelmat pelasta ihmisi\u00e4. Kaikenlainen itsens\u00e4 pelastaminen on mahdotonta. Omaan varaansa j\u00e4tettyn\u00e4 ihmisi\u00e4 kohtaa ikuinen tuho.<\/p>\n Hylk\u00e4\u00e4mme sen vuoksi kaikki v\u00e4\u00e4r\u00e4t evankeliumit, jotka kielt\u00e4v\u00e4t ihmisen synnin, Jumalan tuomion, Jeesuksen Kristuksen jumaluuden ja lihaksitulemisen sek\u00e4 ristin ja yl\u00f6snousemuksen v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyden.Torjumme my\u00f6s puolievankeliumit, jotka v\u00e4h\u00e4ttelev\u00e4t synnin osuutta ja sekoittavat toisiinsa Jumalan armon ja ihmisen omat parannuspyrkimykset. Tunnustamme. ett\u00e4 olemme itse joskus pit\u00e4neet evankeliumia sivuasiana. Mutta p\u00e4\u00e4t\u00e4mme nyt ottaa evankelioimisessamme huomioon Jumalan antaman radikaalin taudinm\u00e4\u00e4rityksen ja h\u00e4nen siihen varaamansa yht\u00e4 radikaalin l\u00e4\u00e4kityksen.<\/p>\n <\/p>\n 2 Hyv\u00e4 uutinen t\u00e4h\u00e4n hetkeen<\/strong> T\u00e4t\u00e4 hyv\u00e4\u00e4 uutista tulee julistaa rohkeasti aina kun suinkin mahdollista \u2013 kirkoissa ja muissa kokoussaleissa, radiossa, televisiossa ja ulkotiloissa, koska se on Jumalan voima pelastukseksi, ja koska meid\u00e4n velvollisuutemme on tehd\u00e4 se tunnetuksi. Saarnassamme meid\u00e4n on julistettava uskollisesti sit\u00e4 totuutta, jonka Jumala Raamatussa ilmaisee, ja pyritt\u00e4v\u00e4 soveltamaan sit\u00e4 vallitsevaan tilanteeseen.<\/p>\n Olemme my\u00f6s vakuuttuneita siit\u00e4, ett\u00e4 apologia, \u201cevankeliumin puolustaminen ja vahvistaminen\u201d (Fil. 1:7), on keskeist\u00e4 mission raamatunmukaisessa ymm\u00e4rt\u00e4misess\u00e4 ja vaikuttavan todistuksen olennainen osa nykymaailmassa. Paavali keskusteli ihmisten kanssa Raamatusta ja yritti saada heid\u00e4t n\u00e4kem\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 evankeliumi on totta. Niin on meid\u00e4nkin teht\u00e4v\u00e4. Itseasiassa kaikkien kristittyjen tulisi olla valmiita perustelemaan toivo, joka heill\u00e4 on (1 Piet. 3:15).<\/p>\n Meid\u00e4t on j\u00e4lleen pys\u00e4ytt\u00e4nyt Luukkaan voimakas korostus: evankeliumi on hyv\u00e4 uutinen k\u00f6yhille (Luuk. 4:18; 6:20; 7:22). Olemme kysyneet itselt\u00e4mme: mit\u00e4 t\u00e4m\u00e4 merkitsee valtaosalle maailmaa \u2013 niille, jotka el\u00e4v\u00e4t suuressa k\u00f6yhyydess\u00e4, k\u00e4rsimysten ja sorron alla? Meille on muistutettu, ett\u00e4 laki, profeetat, viisauskirjat, Jeesuksen opetus ja h\u00e4nen palveluty\u00f6ns\u00e4 \u2013 kaikki ne korostavat ulkonaisessa k\u00f6yhyydess\u00e4 el\u00e4vien merkityst\u00e4 Jumalalle ja meid\u00e4n velvollisuuttamme puolustaa heid\u00e4n oikeuksiaan ja pit\u00e4\u00e4 heist\u00e4 huolta. Raamattu puhuu my\u00f6s hengellisesti k\u00f6yhist\u00e4, jotka el\u00e4v\u00e4t yksin Jumalan armon varassa. Evankeliumi on hyv\u00e4 uutinen molemmille k\u00f6yhien ryhmille. Hengellisesti k\u00f6yh\u00e4t, olipa heid\u00e4n taloudellinen tilanteenssa mik\u00e4 tahansa, n\u00f6yrtyv\u00e4t Jumalan edesss\u00e4 ja saavat uskosta ilmaiseksi pelastuksen lahjan. Muuta tiet\u00e4 sis\u00e4lle Jumalan valtakuntaan ei ole. Ulkonaisesti k\u00f6yh\u00e4t ja huonossa asemassa olevat saavat Jumalan lapsina tuntea olevansa arvokkaita ja niiden veljiens\u00e4 ja sisartensa rakastamia, jotka taistelevat heid\u00e4n vapauttamisekseen kaikesta ahdingosta. Haluamme tehd\u00e4 parannuksen, jos olemme ummistaneet silm\u00e4mme jollekin osalle Raamatun totuutta, ja p\u00e4\u00e4t\u00e4mme julistaa ja puolustaa sit\u00e4. Haluamme my\u00f6s tehd\u00e4 paranuksen siin\u00e4, miss\u00e4 olemme suhtautuneet v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti k\u00f6yhien ahdinkoon ja antaneet etusijan rikkaille, ja p\u00e4\u00e4t\u00e4mme seurata Jeesusta julistamalla sek\u00e4 sanoin ett\u00e4 teoin hyv\u00e4t uutiset kaikelle kansalle.<\/p>\n <\/p>\n 3 Jeesuksen Kristuksen ainutlaatuisuus<\/strong> Koska ihmiset on luotu Jumalan kuvaksi ja he n\u00e4kev\u00e4t luomakunnassa merkkej\u00e4 sen Luojasta, niin nousun kokeneissa uskonnoissa on my\u00f6s jotain, joka on totta ja kaunista. Ne eiv\u00e4t kuitenkaan ole evankeliumin vaihtoehtoja. Koska ihmiset ovat syntisi\u00e4 ja koska \u201ckoko maailma on pahan vallassa\u201d (1 Joh. 5:19), uskonnollisetkin ihmiset tarvitsevat Kristuksen lunastusta. Meill\u00e4 ei sen vuoksi ole valtuuksia sanoa, ett\u00e4 pelastus voidaan l\u00f6yt\u00e4\u00e4 jostain Kristuksen ulkopuolelta tai ilman h\u00e4nen tekonsa selke\u00e4\u00e4 uskolla vastaanottamista.<\/p>\n On olemassa n\u00e4k\u00f6kanta, jonka mukaan juutalaisten ei \u2013 Jumalan Aabrahamin kanssa tekem\u00e4n liiton ansiosta \u2013 tarvitse hyv\u00e4ksy\u00e4 Jeesusta Messiaakseen. Me uskomme, ett\u00e4 he tarvitsevat h\u00e4nt\u00e4 aivan yht\u00e4 paljon kuin kuka muu tahansa, ja olisi er\u00e4\u00e4nlaista antisemitismi\u00e4 sek\u00e4 uskottomuutta Kristusta kohtaan hyl\u00e4t\u00e4 Uuden testamentin k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6: \u201cjuutalaisille ensin \u2026 \u201d Vastustamme sen vuoksi v\u00e4itt\u00e4m\u00e4\u00e4, jonka mukaan juutalaisilla on oma, Jeesukseen uskomisen tarpeettomaksi tekev\u00e4 liittonsa.<\/p>\n Meit\u00e4 yhdist\u00e4\u00e4 yhteinen vakaumus siit\u00e4, kuka Jeesus Kristus on. Tunnustamme h\u00e4net Jumalan ikuiseksi Pojaksi, joka tuli kokonaan ihmiseksi samalla kun h\u00e4n pysyi kokonaan Jumalana, joka oli meid\u00e4n sijastamme ristill\u00e4, kantaen meid\u00e4n syntimme ja kuollen meid\u00e4n kuolemamme ja vaihtaen oman vanhurskautensa meid\u00e4n ep\u00e4vanhurskauteemme, joka voitti kuoleman ja nousi muuttuneessa ruumiissa ja joka kerran palaa kunniassaan tuomitsemaan maailman. H\u00e4n yksin on lihaksi tullut Poika, Vapahtaja, Herra ja Tuomari, ja h\u00e4n yksin, yhdess\u00e4 Is\u00e4n ja Pyh\u00e4n Hengen kanssa, on arvollinen saamaan kaikkien ihmisten ylistyksen, uskon ja kuuliaisuuden. On vain yksi evankeliumi, koska on vain yksi Kristus, joka on kuolemansa ja yl\u00f6snousemisensa t\u00e4hden ainoa tie pelastukseen. Sanoudumme sen t\u00e4hden irti sek\u00e4 relativismista, joka pit\u00e4\u00e4 kaikkia uskontoja ja hengellisi\u00e4 liikkeit\u00e4 yht\u00e4 p\u00e4tevin\u00e4 tein\u00e4 Jumalan luo, ett\u00e4 synkretismist\u00e4, joka yritt\u00e4\u00e4 yhdist\u00e4\u00e4 Kristus-uskoon muita uskontoja.<\/p>\n Jumala on siksi korottanut Jeesuksen korkeimmalle istuimelle, ett\u00e4 kaikki tunnustaisivat h\u00e4net, ja sit\u00e4 haluamme mekin. Kristuksen rakkaus vaatii meit\u00e4 noudattamaan l\u00e4hetysk\u00e4sky\u00e4 ja rakastamaan h\u00e4nen kadonneita lampaitaan, mutta vaikuttimenamme on my\u00f6s \u201ckiivaus\u201d h\u00e4nen pyh\u00e4n nimens\u00e4 puolesta, ja ik\u00e4v\u00f6imme sit\u00e4 hetke\u00e4, jolloin h\u00e4n saa kaikilta sen kunnian ja ylistyksen, joka h\u00e4nelle kuuluu. Mennein\u00e4 aikoina olemme syyllistyneet tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyden, ylimielisyyden, kunnioituksen puutteen ja jopa vihamielisyyden leimaamiin asenteisiin muiden uskontojen kannattajia kohtaan. Haluamme tehd\u00e4 siin\u00e4 parannuksen. Tahdommehan, ett\u00e4 todistuksemme Herran Jeesuksen ainutlaatuisuudesta, joka n\u00e4kyy h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n, kuolemassaan ja yl\u00f6snousemuksessaan, on my\u00f6nteinen ja ehdoton kaikessa evankelioimisty\u00f6ss\u00e4mme, uskonto en v\u00e4linen dialogi mukaan luettuna.<\/p>\n <\/p>\n 4 Evankeliumi ja sosiaalinen vastuu<\/strong> Ensimm\u00e4isell\u00e4 sijalla on evankelioimisty\u00f6, koska kannamme huolta siit\u00e4, ett\u00e4 kaikki ihmiset saisivat mahdollisuuden ottaa Jeesuksen Herrakseen ja Vapahtajakseen. Jeesus ei kuitenkaan vain julistanut Jumalan valtakuntaa, vaan h\u00e4nen voimatekonsa ja laupeudenty\u00f6ns\u00e4 my\u00f6s havainnollistivat sen saapumista. Meid\u00e4t on nyt kutsuttu samanlaiseen sanojen ja tekojen yhdent\u00e4miseen. Meid\u00e4n on n\u00f6yryyden hengess\u00e4 julistettava ja opetettava sanaa, palveltava sairaita, ruokittava n\u00e4lk\u00e4isi\u00e4, huolehdittava vangeista, autettava laitapuolen kulkijoita ja vammaisia ja vapautettava sorrettuja. Vaikka otammekin huomioon armolahjojen, kutsumusten ja elinolosuhteiden erilaisuuden, olemme silti vakuuttuneita, ett\u00e4 hyv\u00e4 uutinen Kristuksesta ja hyv\u00e4t teot kuuluvat erottamattomasti yhteen.<\/p>\n Jumalan valtakunnan julistamiseen liittyy olennaisena osana profeetallinen, kaiken siihen soveltumattoman osoittaminen. Meit\u00e4 surettavaa pahuutta ovat v\u00e4kivalta, my\u00f6s rakenteellinen v\u00e4kivalta, poliittinen turmeltuneisuus, ihmisten ja luonnon kaikenlainen riisto, perheen heikent\u00e4minen, vapaa abortti, huumekauppa ja ihmisoikeuksien polkeminen. Kantaessamme huolta k\u00f6yhist\u00e4 meit\u00e4 painaa maailman kahdenkolmanneksen velkataakka. Meit\u00e4 j\u00e4rkytt\u00e4v\u00e4t my\u00f6s syv\u00e4sti ep\u00e4inhimilliset olosuhteet, joissa miljoonat, meid\u00e4n laillamme Jumalan kuvaksi luodut ihmiset, el\u00e4v\u00e4t.<\/p>\n Jatkuva sitoutumisemme sosiaaliseen toimintaan ei merkitse, ett\u00e4 sekoittaisimme toisiinsa Jumalan valtakunnan ja kristillisyyden hapattaman yhteiskunnan. On paremminkin kysymys sen tiedostamisesta, ett\u00e4 raamatunmukaisen evankeliumin toteuttamisella on v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4 sosiaalisia seurauksia. Oikean mission pit\u00e4isi aina tulla lihaksi. Se vaatii n\u00f6yr\u00e4\u00e4 astumista toisten ihmisten maailmaan: samastumista heid\u00e4n yhteiskunnalliseen todellisuuteensa, heid\u00e4n suruunsa ja k\u00e4rsimykseens\u00e4 ja heid\u00e4n ponnistuksiinsa oikeuden puolesta sortovoimia vastaan. T\u00e4m\u00e4 ei onnistu ilman henkil\u00f6kohtaisia uhrauksia.<\/p>\n Kadumme sit\u00e4, ett\u00e4 huolenaiheidemme ja n\u00e4kymme suppeus on usein est\u00e4nyt meit\u00e4 julistamasta Jeesuksen Kristuksen herruutta yli kaiken el\u00e4m\u00e4n \u2013 yksityisen ja julkisen, paikallisen ja maailmanlaajuisen. Me p\u00e4\u00e4t\u00e4mme noudattaa h\u00e4nen k\u00e4sky\u00e4\u00e4n \u201cetsi\u00e4 ensin Jumalan valtakuntaa ja h\u00e4nen vanhurskauttaan\u201d (Matt. 6:33).<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n <\/p>\n KOKO KIRKKO<\/strong><\/p>\n Koko evankeliumin julistaminen on koko kirkon teht\u00e4v\u00e4. Koko Jumalan kansa on saanut kutsun evankelioimisteht\u00e4v\u00e4\u00e4n. Kuitenkaan ilman Jumalan Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4 mik\u00e4\u00e4n sen ponnisteluista ei kanna hedelm\u00e4\u00e4.<\/p>\n <\/p>\n 5 Jumala evankelistana<\/strong> Kaikkeen evankelioimiseen liittyy hengellist\u00e4 sodank\u00e4ynti\u00e4 pahan valtoja ja voimia vastaan. Siin\u00e4 kest\u00e4v\u00e4t vain hengelliset aseet, nimenomaan Sana ja Henki yhdess\u00e4 rukouksen kanssa. Kehotamme sen vuoksi kaikkia kristittyj\u00e4 rukoilemaan ahkerasti sek\u00e4 seurakunnan uudistumisen ett\u00e4 maailman evankelioimisen puolesta.<\/p>\n Jokaista todellista k\u00e4\u00e4ntymyst\u00e4 edelt\u00e4\u00e4 kamppailu, jossa tulee n\u00e4kyviin Jeesuksen Kristuksen kaikkivoittava voima. Suurempaa ihmett\u00e4 ei ole kuin se, ett\u00e4 uskova vapautuu synnin ja saatanan, pelon ja tarkoituksettomuuden, pimeyden ja kuoleman vallasta.<\/p>\n Vaikka Jeesuksen ihmeet olivat erityisi\u00e4 merkkej\u00e4 h\u00e4nen messiaanisuudestaan ja esimakua h\u00e4nen t\u00e4ydellisest\u00e4 valtakunnastaan sitten kun koko luomakunta on h\u00e4nen herruudessaan, meill\u00e4 ei ole lupaa asettaa rajoja el\u00e4v\u00e4n Luojan voiman vaikutukselle nykymaailmassa. Vastustamme sek\u00e4 ihmeet kielt\u00e4v\u00e4\u00e4 ett\u00e4 ihmeit\u00e4 vaativaa asennoitumista \u2013 sek\u00e4 Hengen t\u00e4yteytt\u00e4 kavahtavaa pelokkuutta ett\u00e4 \u201cmenestysteologiaa\u201d joka vieroksuu heikkoutta, jossa Kristuksen voima kuitenkin tulee t\u00e4ydelliseksi.<\/p>\n Kadumme kaikkea oman voimamme varassa tapahtunutta evankelioimista tai Pyh\u00e4n Hengen m\u00e4\u00e4r\u00e4ily\u00e4. P\u00e4\u00e4t\u00e4mme olla tulevaisuudessa murehduttamatta tai sammuttamatta Henke\u00e4 ja pikemminkin levitt\u00e4\u00e4 hyv\u00e4\u00e4 sanomaa \u201cvoimana ja Pyh\u00e4ss\u00e4 Hengess\u00e4 ja suurella varmuudella\u201d (1 Tess. 1:5).<\/p>\n <\/p>\n 6 Ihmisten todistus<\/strong> Pappien ja muiden seurakunnan opettajien etuoikeutena on johtaa Jumalan kansaa (\u201claos\u201d) kohti kypsyytt\u00e4 (\u201ct\u00e4ydellisyytt\u00e4\u201d, Kol. 1:28) ja varustaa sit\u00e4 palvelukseen (Ef. 4:11, 12). Seurakunnan ty\u00f6ntekij\u00f6iden ei tule ottaa itselleen kaikkia teht\u00e4vi\u00e4 vaan heid\u00e4n tulee moninkertaistaa palvelunsa rohkaisemalla muita k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n lahjojaan ja varustamalla opetuslapset tekem\u00e4\u00e4n muistakin opetuslapsia. Pappien ylivalta maallikoihin n\u00e4hden on ollut paha asia kirkon historiassa. Se ry\u00f6st\u00e4\u00e4 sek\u00e4 maallikoilta ett\u00e4 papistolta Jumalan heille tarkoittamat roolit, aiheuttaa papistolle ty\u00f6taakan alle luhistumista, heikent\u00e4\u00e4 seurakuntaa ja est\u00e4\u00e4 evankeliumin levi\u00e4mist\u00e4. Ja kaiken lis\u00e4ksi se on perusteiltaan ep\u00e4raamatullista. Siksi me, jotka olemme vuosisatojen ajan pit\u00e4neet kiinni \u201cyleisest\u00e4 pappeudesta \u201c, pid\u00e4mme nyt my\u00f6s kiinni kaikkien uskovien palveluteht\u00e4v\u00e4st\u00e4.<\/p>\n Totesimme kiitollisina, ett\u00e4 lapset ja nuoret rikastuttavat seurakuntael\u00e4m\u00e4\u00e4 innostuksellaan ja uskollaan. Meid\u00e4n tarvitsee antaa heille ohjausta oman sukupolvensa opetuslapsiksi tekemisess\u00e4 ja ik\u00e4toveriensa evankelioimisessa.<\/p>\n Jumala on luonut sek\u00e4 miehet ett\u00e4 naiset omaksi kuvakseen ( 1 Moos. 1:26,27) ja hyv\u00e4ksyy heid\u00e4t tasavertaisina Kristuksessa (Gal 3:28). H\u00e4n on vuodattanut Henkens\u00e4 kaiken lihan \u2013 niin poikien kuin tyt\u00e4rtenkin \u2013 p\u00e4\u00e4lle (Ap.t. 2:17,18). Koska Pyh\u00e4 Henki lis\u00e4ksi jakaa lahjojaan naisille yht\u00e4 lailla kuin miehille, naisten on my\u00f6s saatava tilaisuus k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 lahjojaan. Kunnioitamme naisten merkitt\u00e4v\u00e4\u00e4 panosta l\u00e4hetysty\u00f6n historiassa ja olemme vakuuttuneita siit\u00e4,ett\u00e4 Jumala kutsuu naisia vastaaviin teht\u00e4viin my\u00f6s nykyaikana. Vaikka emme olekaan t\u00e4ysin yksimielisi\u00e4 siit\u00e4, millaisia muotoja heid\u00e4n johtajuutensa tulisi saada, olemme kuitenkin kaikki sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 Jumala on tarkoittanut miehet ja naiset yhdess\u00e4 osallistumaan maailman evankelioimiseen. Sopivaa koulutusta on sen vuoksi oltava molempien saatavilla.<\/p>\n Maallikot todistavat, sek\u00e4 miehet ett\u00e4 naiset, ei vain paikallisseurakunnassa (ks. kohta 8), vaan my\u00f6s yst\u00e4v\u00e4piiriss\u00e4\u00e4n, kodissaan ja ty\u00f6paikassaan. Jopa kodittomilla ja ty\u00f6tt\u00f6mill\u00e4 on todistajan kutsumus.<\/p>\n Suurin velvollisuutemme on todistaa jo tuttavapiiriimme kuuluville sukulaisillemme, naapureillemme ja ty\u00f6tovereillemme. Kodeissa tapahtuva evankelioiminen on my\u00f6s luonnollista sek\u00e4 naimisissa oleville ett\u00e4 naimattomalle. Kristityn kodin tulisi pit\u00e4\u00e4 kunniassa Jumalan antamat suuntaviivat avio-, sukupuoli- ja perhe-el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 sek\u00e4 olla k\u00e4rsiville rakkauden ja rauhan satama. My\u00f6s naapurit, jotka eiv\u00e4t k\u00e4y kirkossa, viihtyv\u00e4t kristityss\u00e4 kodissa silloinkin, kun siell\u00e4 puhutaan evankeliumista.<\/p>\n Toinen ymp\u00e4rist\u00f6, jossa maallikot ovat todistajia, on ty\u00f6paikka. Siell\u00e4h\u00e4n useimmat kristityt viett\u00e4v\u00e4t puolet valveillaoloajastaan, ja ty\u00f6 on Jumalalta saatu kutsumus. Kristittyjen todistus voi tulla n\u00e4kyviin heid\u00e4n puheistaan, ahkeruudestaan, rehellisyydest\u00e4\u00e4n, huomaavaisuudestaan ja siit\u00e4, miten he huolehtivat oikeudenmukaisuuden toteutumisesta ty\u00f6paikalla. Heid\u00e4n arkity\u00f6ns\u00e4 laatu osoittaa, ett\u00e4 se on tehty Jumalan kunniaksi.<\/p>\n Kadumme sit\u00e4, ett\u00e4 olemme olleet mukana maallikkojen, erityisesti naisten ja nuorten, ty\u00f6n halveksimisessa. P\u00e4\u00e4t\u00e4mme vastedes rohkaista kaikkia Kristuksen seuraajia ottamaan oman, heille kuuluvan ja luonnollisen paikkansa h\u00e4nen todistajinaan. L\u00e4hteeh\u00e4n todellinen evankelioiminen Kristusta rakastavan syd\u00e4men kyllyydest\u00e4 ja kuuluu sen vuoksi poikkeuksetta kaikille h\u00e4nen omillen.<\/p>\n <\/p>\n 7 Todistuksen aitous<\/strong> Julistuksemme siit\u00e4, ett\u00e4 Kristus kuoli saattaakseen meid\u00e4t Jumalan yhteyteen, her\u00e4tt\u00e4\u00e4 kyll\u00e4 vastakaikua hengellisesti janoisissa ihmisiss\u00e4. He eiv\u00e4t kuitenkaan usko meit\u00e4, ellei meist\u00e4 n\u00e4y el\u00e4v\u00e4n Jumalan tuntemusta tai julkinen jumalanpalveluksemme on vailla toden ja ajankohtaisuuden tuntua.<\/p>\n Sanomamme siit\u00e4, ett\u00e4 Kristus sovittaa toisistaan vieraantuneet ihmiset, otetaan todesta vain, jos meid\u00e4n n\u00e4hd\u00e4\u00e4n rakastavan toisiamme ja antavan toisillemme anteeksi, palvelevan n\u00f6yr\u00e4sti muita ja ulottavan rakkauden palvelumme my\u00f6s oman yhteis\u00f6mme rajojen ulkopuolelle.<\/p>\n Kun kehotamme muita kielt\u00e4m\u00e4\u00e4n itsens\u00e4, ottamaan ristins\u00e4 ja seuraamaan Kristusta, sanoillamme on vaikutusta vain jos itse olemme kuolleet itsekk\u00e4\u00e4lle kunnianhimolle, ep\u00e4rehellisyydelle ja kateudelle, ja el\u00e4m\u00e4mme on yksinkertaista ja tyytyv\u00e4isyyden ja anteliaisuuden s\u00e4vytt\u00e4m\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4.<\/p>\n Valitamme nyt syv\u00e4sti sit\u00e4 sanojen ja tekojen ep\u00e4suhtaa, joka tulee n\u00e4kyviin sek\u00e4 yksityisten kristittyjen ett\u00e4 seurakuntien el\u00e4m\u00e4st\u00e4: tavaran ahneutta, ammattiylpeytt\u00e4 ja -kateutta, kilpailua kristillisess\u00e4 ty\u00f6ss\u00e4, nuorempien johtajien kadehtimista, l\u00e4hetysty\u00f6ntekij\u00f6iden alentuvaa suhtautumista kansallisiin kristittyihin, keskin\u00e4ist\u00e4 luottamuksen puutetta, kristillisen sukupuolimoraalin h\u00f6ltymist\u00e4 sek\u00e4 rodusta, asemasta tai sukupuolesta johtuvaa syrjint\u00e4\u00e4. Kaikki t\u00e4m\u00e4 on osoitusta maailmallisuudesta; vallitsevan kulttuurin annetaan turmella kirkkoa, sen sijaan ett\u00e4 kirkolla olisi kulttuuriin hyv\u00e4\u00e4n kehottava ja muuttava vaikutus. H\u00e4pe\u00e4mme syv\u00e4sti niit\u00e4 kertoja, joina me yksil\u00f6in\u00e4 ja kristittyjen yhteis\u00f6in\u00e4 olemme sanoillamme tunnustaneet Kristusta ja teoillamme h\u00e4net kielt\u00e4neet. H\u00e4\u00e4lyv\u00e4isyytemme v\u00e4hent\u00e4\u00e4 todistuksemme uskottavuutta. Ponnisteluistamme huolimatta ep\u00e4onnistumme t\u00e4ss\u00e4 jatkuvasti. Mutta me my\u00f6s p\u00e4\u00e4t\u00e4mme Jumalan armon avulla kehitt\u00e4\u00e4 rehellisyytt\u00e4 sek\u00e4 itsess\u00e4mme ett\u00e4 kirkossamme ja seurakunnassamme.<\/p>\n <\/p>\n 8 Paikallisseurakunta<\/strong> Uskomme, ett\u00e4 ensisijainen vastuu evankeliumin levitt\u00e4misest\u00e4 on paikallisseurakunnalla. Raamattu viittaa t\u00e4h\u00e4n sanomalla: \u201cMeid\u00e4n evankeliumimme tuli teid\u00e4n tyk\u00f6nne\u201d, ja sen j\u00e4lkeen: \u201cTeid\u00e4n tyk\u00f6\u00e4nne on Herran sana kaikunut\u201d (1 Tess. 1:5-8). T\u00e4ll\u00e4 tavoin evankeliumi synnytt\u00e4\u00e4 seurakunnan, joka levitt\u00e4\u00e4 evankeliumia, joka taas synnytt\u00e4\u00e4 seurakunnan, joka levitt\u00e4\u00e4 evankeliumia, joka taas synnytt\u00e4\u00e4 lis\u00e4\u00e4 seurakuntia \u2013 jatkuvana ketjureaktiona. Sen, mit\u00e4 Raamattu opettaa, varmistaa toimintasuunnitelma. Jokaisen paikallisseurakunnan olisi evankelioitava alue, jolla se sijaitsee ja johon sill\u00e4 on tarvittavat voimavarat.<\/p>\n Suosittelemme, ett\u00e4 jokainen seurakunta tekee jatkuvasti tutkimusta, ei vain omasta j\u00e4senist\u00f6st\u00e4\u00e4n ja ohjelmastaan, vaan my\u00f6s sijaintipaikastaan sen kaikkine tunnusomaisine piirteineen, voidakseen kehitt\u00e4\u00e4 sopivat evankelioimissuunnitelmat. Seurakuntalaiset saattavat p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 koko alueen k\u00e4sitt\u00e4v\u00e4n kotik\u00e4yntiaktion, keskitty\u00e4 tiettyyn paikkaan, jossa ihmiset mielell\u00e4\u00e4n liikkuvat, j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 evankelioimiskokoussarjan, luentoja tai konsertteja, menn\u00e4 tekem\u00e4\u00e4n ty\u00f6t\u00e4 yhdess\u00e4 k\u00f6yhien kanssa paikallisen slummialueen olojen parantamiseksi tai perustaa uuden seurakunnan tai seurakuntapiirin jollekin l\u00e4hialueelle tai naapurikyl\u00e4\u00e4n. Seurakunnan maailmanlaajuinen teht\u00e4v\u00e4 ei kuitenkaan saa unohtua. L\u00e4hetysty\u00f6ntekij\u00f6it\u00e4 l\u00e4hett\u00e4v\u00e4 seurakunta ei saa laiminly\u00f6d\u00e4 omaa aluettaan, eik\u00e4 omaa aluettaan evankelioiva seurakunta saa olla v\u00e4litt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 muusta maailmasta.<\/p>\n T\u00e4ss\u00e4 kaikessa jokaisen seurakunnan ja kirkkokunnan tulisi aina, milloin mahdollista, tehd\u00e4 ty\u00f6t\u00e4 yhdess\u00e4 toisten kanssa ja yritt\u00e4\u00e4 saada mahdollinen kilpailuhenki muutetuksi yhteisty\u00f6hengeksi. Seurakuntien tulisi my\u00f6s tehd\u00e4 ty\u00f6t\u00e4 kristillisten j\u00e4rjest\u00f6jen kanssa erityisesti evankelioimisessa, opetuslapsikoulutuksessa ja palveluteht\u00e4viss\u00e4, sill\u00e4 nuo j\u00e4rjest\u00f6t kuuluvat Kristuksen ruumiiseen ja niill\u00e4 on arvokasta erikoistietoa, josta seurakunnalle on suurta apua.<\/p>\n Jumala on tarkoittanut seurakunnan olevan merkkin\u00e4 h\u00e4nen valtakunnastaan, osoituksena siit\u00e4, millainen on ihmisyhteis\u00f6, joka el\u00e4\u00e4 h\u00e4nen vanhurskaudessaan ja rauhassaan. Niin kuin yksityisten ihmisten el\u00e4m\u00e4ss\u00e4, samoin my\u00f6s seurakuntael\u00e4m\u00e4ss\u00e4 evankeliumin on saatava tulla lihaksi ennen kuin se menee perille. Juuri meid\u00e4n keskin\u00e4isess\u00e4 rakkaudessamme ilmaisee n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n Jumala itsens\u00e4 nykyaikana (1 Joh. 4:12), erityisesti kun yhteytemme ilmenee pienryhmiss\u00e4 ja kun se ulottuu yli rodun, yhteiskunnallisen aseman, sukupuolen ja i\u00e4n muodostamien raja-aitojen, joiden hajoittava vaikutus muualla hyvin tunnetaan.<\/p>\n Valitamme syv\u00e4sti sit\u00e4 ett\u00e4 monet seurakunnistamme ovat sis\u00e4\u00e4np\u00e4in l\u00e4mpi\u00e4vi\u00e4, rakenteiltaan pikemminkin vanhaa s\u00e4ilytt\u00e4vi\u00e4 kuin evankelioimiseen ja l\u00e4hetykseen suuntautuneita, tai ne korostavat seurakuntaty\u00f6t\u00e4 arkiel\u00e4m\u00e4ss\u00e4 todistajana toimimisen kustannuksella. P\u00e4\u00e4t\u00e4mme k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 seurakuntiemme katseet jatkuvasti ulosp\u00e4in, kunnes \u201cHerra lis\u00e4\u00e4 heid\u00e4n yhteyteens\u00e4 joka p\u00e4iv\u00e4 niit\u00e4, jotka saavat pelastuksen\u201d (Ap.t. 2:47).<\/p>\n <\/p>\n 9 Yhteisty\u00f6 evankelioimisty\u00f6ss\u00e4<\/strong> \u201cYhteisty\u00f6\u201d merkitsee yhteyden l\u00f6yt\u00e4mist\u00e4 moninaisuuden keskell\u00e4. Ihmisten, joilla on erilainen luonne, lahjat, kutsumus ja kulttuuri, on teht\u00e4v\u00e4 yhdess\u00e4 ty\u00f6t\u00e4. Kirkkojen, kristillisten j\u00e4rjest\u00f6jen ja l\u00e4hetysseurojen, kaikkien ik\u00e4luokkien ja molempien sukupuolten tarvitsee tehd\u00e4 yhdess\u00e4 ty\u00f6t\u00e4.<\/p>\n Olemme p\u00e4\u00e4tt\u00e4neet kerta kaikkiaan panna pisteen siirtomaavallan ajalta per\u00e4isin olevalle puheelle l\u00e4nsimaista l\u00e4hett\u00e4vin\u00e4 maina ja muusta maailmasta vastaanottavina maina. Onhan l\u00e4hetyksen kansainv\u00e4listyminen uusi, suuri tosiasia meid\u00e4n aikanamme. Ei vain enemmist\u00f6 evankelisista kristityist\u00e4 ole l\u00e4nsimaiden ulkopuolella, vaan my\u00f6s kehitysmaiden l\u00e4hetysty\u00f6ntekij\u00f6iden luku pian ylitt\u00e4\u00e4 l\u00e4nsimaisten l\u00e4hetysty\u00f6ntekij\u00f6iden lukum\u00e4\u00e4r\u00e4n. Uskomme, ett\u00e4 l\u00e4hettiryhm\u00e4t, jotka on koottu hyvin erilaisista ihmisist\u00e4, mutta jotka ovat yht\u00e4 syd\u00e4melt\u00e4\u00e4n ja sielultaan, ovat voimakas todistus Jumalan armosta.<\/p>\n Puhuessamme \u201ckoko kirkosta\u201d ei aikomuksemme ole v\u00e4itt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 maailmanlaajuinen kirkko olisi sama kuin sen evankelinen osa. Tied\u00e4mmeh\u00e4n, ett\u00e4 on olemassa monia kirkkoja, jotka eiv\u00e4t lukeudu evankelikaaleihin. Katolisen ja ortodoksisen kirkon n\u00e4kemykset eroavat evankelioivasta n\u00e4kemyksest\u00e4. Jotkut her\u00e4tyskristityt rukoilevat, keskustelevat, tutkivat Raamattua ja tekev\u00e4t yhdess\u00e4 ty\u00f6t\u00e4 n\u00e4iden kirkkojen kanssa. Jotkut toiset taas vastustavat jyrk\u00e4sti kaikenlaista keskustelua ja yhteisty\u00f6t\u00e4 niiden kanssa. Kaikki evankelikaalit ovat tietoisia v\u00e4liss\u00e4 olevista pysyvist\u00e4 teologisista n\u00e4kemyseroista. Miss\u00e4 se on soveliasta, eik\u00e4 Raamatun totuudesta tarvitse tinki\u00e4, yhteisty\u00f6 on mahdollinen sellaisilla alueilla kuin raamatunk\u00e4\u00e4nn\u00f6sty\u00f6, nykyteologian ja eettisten kysymysten tutkimus, sosiaality\u00f6 ja poliittinen toiminta. Haluamme kuitenkin tehd\u00e4 selv\u00e4ksi, ett\u00e4 yhteiseen evankelioimiseen tarvitaan yhteinen sitoutuminen raamatulliseen evankeliumiin.<\/p>\n Jotkut meist\u00e4 tulevat Kirkkojen maailmanneuvostoon kuuluvista kirkoista ja uskovat, ett\u00e4 my\u00f6nteinen ja samalla kriittinen osallistuminen sen ty\u00f6h\u00f6n on kristillinen velvollisuutemme. Toisilla meist\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n yhteytt\u00e4 Kirkkojen maailmanneuvostoon. Me kaikki kehotamme Kirkkojen maailmanneuvostoa omaksumaan selke\u00e4n, Raamatun mukaisen n\u00e4kemyksen evankelioimisesta.<\/p>\n Tunnustamme olevamme osaltamme vastuussa Kristuksen ruumiin rikkin\u00e4isyydest\u00e4, joka on suurin kompastuskivi maailman evankelioimisen tiell\u00e4. P\u00e4\u00e4t\u00e4mme jatkuvasti tavoitella sit\u00e4 totuuden yhteytt\u00e4, jonka puolesta Kristus rukoili. Olemme vakuuttuneita siit\u00e4, ett\u00e4 oikea tie eteenp\u00e4in, kohti l\u00e4heisemp\u00e4\u00e4 yhteisty\u00f6t\u00e4, on avoin, suora ja k\u00e4rsiv\u00e4llinen Raamatun pohjalta l\u00e4htev\u00e4 dialogi kaikkien niiden kanssa, joille n\u00e4m\u00e4 asiat ovat t\u00e4rkeit\u00e4.T\u00e4h\u00e4n me halukkaasti sitoudumme.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n KOKO MAAILMA<\/strong><\/p>\n Koko evankeliumi on uskottu koko kirkolle, jotta se teht\u00e4isiin tunnetuksi koko maailmassa. Sen vuoksi on v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4, ett\u00e4 ymm\u00e4rr\u00e4mme maailmaa, johon meid\u00e4t l\u00e4hetet\u00e4\u00e4n.<\/p>\n <\/p>\n 10 Nykymaailma<\/strong> T\u00e4ss\u00e4 yhteydess\u00e4 meit\u00e4 huolettaa \u201cnykyaikaistuminen\u201d, laajeneva teollistunut maailmankulttuuri, johon kuuluu uusi teknologia ja kaupungistuminen omine talousj\u00e4rjestelmineen. N\u00e4m\u00e4 tekij\u00e4t yhdess\u00e4 luovat ymp\u00e4rist\u00f6n, joka merkitt\u00e4v\u00e4ss\u00e4 m\u00e4\u00e4rin vaikuttaa siihen, millaisena n\u00e4emme maailman. Sekularismi on lis\u00e4ksi repinyt pohjaa uskolta tekem\u00e4ll\u00e4 Jumalan ja yliluonnollisen merkityksett\u00f6miksi; kaupungistuminen on v\u00e4hent\u00e4nyt inhimillisyytt\u00e4 monien el\u00e4m\u00e4st\u00e4, ja tiedotusv\u00e4lineet ovat omalta osaltaan horjuttaneet totuuden ja arvovallan asemaa korvaamalla sanan kuvalla. Yhteenlaskettuina t\u00e4llaisen nykyaikaistumisen seuraukset v\u00e4\u00e4rist\u00e4v\u00e4t monien sanoman ja viev\u00e4t heilt\u00e4 halun osallistua Jumalan l\u00e4hetykseen.<\/p>\n Vuonna 1900 asui vain 9 % maailman v\u00e4est\u00f6st\u00e4 kaupungeissa; vuonna 2000 otaksutaan yli 50 %:n olevan kaupunkilaisia. T\u00e4t\u00e4 maailmanlaajuista kaupunkeihin suuntautuvaa muuttoliikett\u00e4 on sanottu ihmiskunnan historian suurimmaksi kansainvaellukseksi. Se on valtava haaste l\u00e4hetysty\u00f6lle. Toisaalta suurkaupunkien asujaimistot ovat monikansallisia, joten kansakunnat tulevat nyt kotiovellemme. Pystymmek\u00f6 kehitt\u00e4m\u00e4\u00e4n maailmanlaajuisia kirkkoja, joissa evankeliumi poistaa kansallisuusrajat? Toisaalta taas monet suurkaupunkien asukkaat ovat k\u00f6yhi\u00e4 siirtolaisia, jotka ovat my\u00f6s vastaanottavaisia evankeliumille. Saadaanko Jumalan kansaa taivutetuksi muuttamaan k\u00f6yhien kaupunginosiin palvelemaan siell\u00e4 ihmisi\u00e4 ja olemaan mukana kaupungin uudistumisessa?<\/p>\n Nykyaikaistuminen tuo mukanaan my\u00f6s hyv\u00e4\u00e4 eik\u00e4 pelkki\u00e4 vaaroja. Luomalla viestint\u00e4- ja kauppayhteyksi\u00e4 ymp\u00e4ri maapalloa se avaa ennenn\u00e4kem\u00e4tt\u00f6m\u00e4ll\u00e4 tavalla tiet\u00e4 evankeliumille; vanhat rajat ylitet\u00e4\u00e4n ja tunkeudutaan sis\u00e4lle suljettuihin yhdyskuntiin, olivat ne sitten perinteisi\u00e4 tai totalitaarisia. Kristillisess\u00e4 k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4 olevilla tiedotusv\u00e4lineill\u00e4 on voimakas vaikutus sek\u00e4 evankeliumin siemenen kylv\u00e4misess\u00e4 ett\u00e4 maaper\u00e4n muokkaamisesssa. Suurimmat l\u00e4hetysradioasemat ovat sitoutuneet l\u00e4hett\u00e4m\u00e4\u00e4n evankeliumin todistuksen jokaisella maailman p\u00e4\u00e4kielist\u00e4 vuoteen 2000 menness\u00e4.<\/p>\n Tunnustamme, ettemme ole yritt\u00e4neet tarpeeksi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 nykyaikaa. Olemme k\u00e4ytt\u00e4neet sen menetelmi\u00e4 ja tekniikkaa harkitsemattomasti ja antautuneet siin\u00e4 maailmallisuuden viet\u00e4v\u00e4ksi. Mutta p\u00e4\u00e4t\u00e4mme ottaa tulevaisuudessa n\u00e4m\u00e4 haasteet ja mahdollisuudet vakavasti, vastustaa nykytekniikan tuomia maallistumispaineita ja soveltaa Kristuksen herruutta koko nykykulttuuriin. Haluamme antautua l\u00e4hetysty\u00f6h\u00f6n nykymaailmassa suostumatta maailmallisuuteen nykyl\u00e4hetyksess\u00e4.<\/p>\n <\/p>\n 11 Haasteena vuosi 2000 ja siit\u00e4 eteenp\u00e4in<\/strong> Ensiksi tulevat sitoutuneet kristityt, ne, joiden joukosta l\u00e4hdet\u00e4\u00e4n l\u00e4hetysty\u00f6h\u00f6n. Meid\u00e4n vuosisatamme aikana t\u00e4m\u00e4 uskovien ryhm\u00e4 on kasvanut noin 40 miljoonasta noin 500 miljoonaan, ja t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 t\u00e4m\u00e4 ryhm\u00e4 kasvaa kaksi kertaa nopeammin kuin mik\u00e4\u00e4n muu uskonnollinen p\u00e4\u00e4ryhmittym\u00e4.<\/p>\n Toiseksi tulevat sitoutumattomat kristityt. He tunnustautuvat kristityiksi (heid\u00e4t on kastettu, he k\u00e4yv\u00e4t silloin t\u00e4ll\u00f6in kirkossa ja sanovat olevansa kristittyj\u00e4), mutta henkil\u00f6kohtainen Kristukselle antautuminen on heille vieras asia. Heit\u00e4 l\u00f6ytyy kaikista maailman kirkoista. He ovat kipe\u00e4sti uudelleenevankelioimisen tarpeessa.<\/p>\n Kolmanneksi tulevat evankelioimattomat ihmiset. Heill\u00e4 on kyll\u00e4 v\u00e4h\u00e4n tietoa evankeliumista, mutta heill\u00e4 ei ole ollut tilaisuutta ottaa siihen kantaa. He olisivat kristittyjen ulottuvilla, jos n\u00e4m\u00e4 vain l\u00e4htisiv\u00e4t l\u00e4hikadulle, tielle, naapurikyl\u00e4\u00e4n tai -kaupunkiin etsim\u00e4\u00e4n heit\u00e4.<\/p>\n Nelj\u00e4nneksi tulevat t\u00e4h\u00e4n asti tavoittamattomat ihmiset. N\u00e4m\u00e4 ovat ne nelj\u00e4 miljardia, jotka eiv\u00e4t ehk\u00e4 koskaan ole kuulleet Jeesuksesta Pelastajana eiv\u00e4tk\u00e4 ole oman kansansa uskovien ulottuvilla. Itseasiassa on viel\u00e4 noin 200 ihmisryhm\u00e4\u00e4 tai kansallisuutta ilman omaa, elinvoimaista seurakuntaa. Huomaamme olevan avuksi, kun ajattelemme heit\u00e4 pieniin kansanryhmiin kuuluvina ihmisin\u00e4, jotka kokevat itsell\u00e4\u00e4n olevan jotain yhteist\u00e4 (esim. kulttuuri, kieli, kotiseutu tai ammatti). N\u00e4iden ryhmien j\u00e4senille viev\u00e4t parhaiten sanoman heid\u00e4n omaan kulttuuriinsa kuuluvat uskovat, jotka osaavat heid\u00e4n kielens\u00e4. Muussa tapauksessa tarvitaan vieraan kulttuurin parista saapuvia sananvieji\u00e4, jotka joutuvat luopumaan omasta kulttuuristaan ja samastumaan ihmisiin, jotka haluavat voittaa Kristukselle.<\/p>\n Maailmassa on nyt noin 12 000 sellaista viel\u00e4 saavuttamatonta ihmisryhm\u00e4\u00e4, jotka el\u00e4v\u00e4t 2000 suuremman kansan keskuudesssa, niin ett\u00e4 teht\u00e4v\u00e4 ei ole mahdoton. Nykyisin kuitenkin vain 7 % kaikista l\u00e4hetysty\u00f6ntekij\u00f6ist\u00e4 osallistuu heid\u00e4n parissaan teht\u00e4v\u00e4\u00e4n ty\u00f6h\u00f6n. Loput 93 % l\u00e4hetysty\u00f6ntekij\u00f6ist\u00e4 ovat jo evankelioidussa osassa maailmaa. Jotta t\u00e4m\u00e4 ep\u00e4tasapaino voidaan korjata, l\u00e4hetysj\u00e4rjest\u00f6jen on sijoitettava henkil\u00f6kuntansa strategisempiin paikkoihin.<\/p>\n Masentava tekij\u00e4, jolla on vaikutusta jokaiseen edell\u00e4 mainituista ryhmist\u00e4, on se ett\u00e4 monet maat eiv\u00e4t my\u00f6nn\u00e4 viisumia sellaisille l\u00e4hetysty\u00f6ntekij\u00f6ille, joilla ei ole muuta ammattip\u00e4tevyytt\u00e4 tai etuja tuotavanaan. Sellaisetkaan alueet eiv\u00e4t kuitenkaan ole ehdottoman suljettuja. P\u00e4\u00e4sev\u00e4th\u00e4n rukoukset l\u00e4pi jokaisen esiripun, oven ja esteen. Ja kristilliset radio- ja tv-ohjelmat, \u00e4\u00e4ni- ja kuvanauhat, filmit ja painettu sana voivat my\u00f6s p\u00e4\u00e4st\u00e4 ennen luoksep\u00e4\u00e4sem\u00e4tt\u00f6mien ulottuville. Samoin voivat ns. \u201cteltantekij\u00e4t\u201d, jotka Paavalin tavoin ansaitsevat itse elatuksena. He matkustavat ammattiasioissa (esimerkiksi liikeihmiset, yliopistojen luennoitsijat, tekniset asiantuntijat ja kielten opettajat) ja k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t jokaista mahdollisuutta puhua Jeesuksesta. He eiv\u00e4t mene maahan teeskennellen olevansa jotain muuta kuin ovat, sill\u00e4 he liikkuvat todellakin ty\u00f6asioissa, mutta todistaminen on yksinkertaisesti oleellinen osa heid\u00e4n el\u00e4m\u00e4ntapaansa, miss\u00e4 he sitten sattuvat olemaankin.<\/p>\n Olemme syv\u00e4sti h\u00e4peiss\u00e4mme siit\u00e4, ett\u00e4 l\u00e4hes kaksi vuosituhatta on kulunut Jeesuksen kuolemasta ja yl\u00f6snousemuksesta ja kuitenkaan kaksi kolmasosaa maailman v\u00e4est\u00f6st\u00e4 ei viel\u00e4 tunnusta h\u00e4nt\u00e4. Toisaalta olemme h\u00e4mm\u00e4styneit\u00e4 n\u00e4hdess\u00e4mme yh\u00e4 enemm\u00e4n Jumalan voiman vaikutusta mit\u00e4 yll\u00e4tt\u00e4vimmiss\u00e4 paikoissa maapallolla.<\/p>\n Nyt on vuodesta 2000 tullut monelle t\u00e4rke\u00e4 merkkipaalu. Voimmeko sitoutua evankelioimaan maailman vuosituhannen viimeisen vuosikymmenen aikana? T\u00e4m\u00e4 vuosiluku ei ole mitenk\u00e4\u00e4n taianomainen, mutta eik\u00f6 meid\u00e4n kuitenkin tulisi tehd\u00e4 parhaamme tuon p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4n saavuttamiseksi? Kristus kehottaa meit\u00e4 viem\u00e4\u00e4n evankeliumin kaikille kansoille. Teht\u00e4v\u00e4 on kiireellinen. Olemme lujasti p\u00e4\u00e4tt\u00e4neet noudattaa h\u00e4nen k\u00e4sky\u00e4\u00e4n iloisesti ja toivon s\u00e4ilytt\u00e4en.<\/p>\n <\/p>\n 12 Vaikeita tilanteita<\/strong> N\u00e4m\u00e4 ennustukset kristittyn\u00e4 k\u00e4rsimisen v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myydest\u00e4 ja hedelm\u00e4llisyydest\u00e4 ovat osoittautuneet tosiksi kaikkina aikoina, my\u00f6s meid\u00e4n p\u00e4ivin\u00e4mme. Marttyyrien m\u00e4\u00e4r\u00e4 on tuhansissa. Nytkin tilanne on paljolti samanlainen. Toivomme vilpitt\u00f6m\u00e4sti, ett\u00e4 \u201cglasnost\u201d ja \u201cperestroika\u201d johtavat Neuvostoliitossa ja muissa it\u00e4blokin maissa t\u00e4ydelliseen uskonnonvapauteen ja ett\u00e4 muslimi- ja hindumaat tulevat avoimemmiksi evankeliumille. Suremme Kiinassa hiljattain tapahtunutta demokraattisen liikkeen v\u00e4kivaltaista tukahduttamista ja rukoilemme, ettei se toisi mukanaan lis\u00e4\u00e4 k\u00e4rsimyksi\u00e4 Kiinan kristityille. Kokonaisuutena ottaen vanhat uskonnot n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t tulevan v\u00e4hemm\u00e4n suvaitseviksi, ulkomaalaiset v\u00e4hemm\u00e4n tervetulleiksi ja maailma v\u00e4hemm\u00e4n suosiolliseksi evankeliumin julistukselle.<\/p>\n T\u00e4ss\u00e4 tilanteessa haluamme esitt\u00e4\u00e4 kolme v\u00e4itt\u00e4m\u00e4\u00e4 sellaisten maiden hallituksille, joilla suhtautuminen uskoviin kristittyihin on harkinnan alaisena.<\/p>\n Ensiksi: Kristityt ovat lainkuuliaisia kansalaisia, jotka edist\u00e4v\u00e4t maansa hyvinvointia. He rukoilevat sen johtajien puolesta ja maksavat veronsa. Tietenk\u00e4\u00e4n ihminen, joka on tunnustanut Jeesuksen Herrakseen, ei voi pit\u00e4\u00e4 muita auktoriteetteja Herrana, ja jos h\u00e4nt\u00e4 k\u00e4sket\u00e4\u00e4n siihen tai johonkin muuhun, mink\u00e4 Jumala kielt\u00e4\u00e4, h\u00e4nen on oltava tottelematta. Mutta kristityt ovat kunnon kansalaisia. He lis\u00e4\u00e4v\u00e4t maansa hyvinvointia my\u00f6s hyv\u00e4ll\u00e4 avioliitollaan ja kotiel\u00e4m\u00e4ll\u00e4\u00e4n; heid\u00e4n liiketoimensa ovat rehellisi\u00e4, he ovat ty\u00f6teli\u00e4it\u00e4 ja palvelevat vapaaehtoisesti vammaisia ja puutteenalaisia. Oikeudenmukaisella hallituksella ei ole kristittyjen taholta mit\u00e4\u00e4n pel\u00e4tt\u00e4v\u00e4\u00e4.<\/p>\n Toiseksi: Kristityt haluavat pysy\u00e4 erossa arvottomista evankelioimismenetelmist\u00e4. Vaikka uskomme luonteeseen kuuluu vaatimus evankeliumin levitt\u00e4misest\u00e4, esit\u00e4mme sen avoimesti ja rehellisesti j\u00e4tt\u00e4en kuulijalle t\u00e4yden vapauden ratkaista oma suhteensa siihen. Tahdomme olla hienotunteisia muiden uskontojen kannattajia kohtaan ja vastustamme kaikenlaista pakolla k\u00e4\u00e4nnytt\u00e4mist\u00e4.<\/p>\n Kolmanneksi: Kristittyjen vilpit\u00f6n toive on uskonnonvapaus kaikille uskonnoille, ei vain kristinuskolle. Maissa, joissa kristinusko on valtauskonto, ovat kristityt etunen\u00e4ss\u00e4 vaatimassa vapautta uskonnollisille v\u00e4hemmist\u00f6ille. Valtaosalta ei-kristillisess\u00e4 maassa kristityt eiv\u00e4t siis pyyd\u00e4 itselleen enemp\u00e4\u00e4 kuin muille samassa tilanteessa el\u00e4ville. Vapaus \u201ctunnustaa, harjoittaa ja levitt\u00e4\u00e4\u201d uskontoa, niin kuin Yleisen ihmisoikeuksien julistuksen m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4 kuuluu, voisi olla ja sen tulisi olla voimassa molemmin puolin.<\/p>\n Valitamme suuresti, jos Jeesuksen seuraajat ovat jossakin syyllistyneet arvottomaan todistamiseen. P\u00e4\u00e4t\u00e4mme v\u00e4ltt\u00e4\u00e4 kaikkea tarpeetonta loukkaamista, ettei Kristuksen nimi saa siit\u00e4 h\u00e4pe\u00e4\u00e4. Ristin pahennusta emme kuitenkaan voi v\u00e4ltt\u00e4\u00e4. Ristiinnaulitun Kristuksen t\u00e4hden me rukoilemme, ett\u00e4 olisimme valmiit h\u00e4nen armostaan k\u00e4rsimyksiin ja jopa kuolemaan. Marttyyrikuolema on todistus, jonka Kristus on erityisesti luvannut saattaa kunniaan.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Loppup\u00e4\u00e4telm\u00e4: Julistakaa Kristusta siihen asti kunnes h\u00e4n tulee<\/strong> L\u00e4hetys- ja evankelioimisty\u00f6ll\u00e4 on kiire. Emme tied\u00e4, paljonko meill\u00e4 viel\u00e4 on aikaa. Hukattavana sit\u00e4 ei ole. Ja voidaksemme suorittaa vastuullemme annetun kiireisen teht\u00e4v\u00e4n, tarvitsemme erityisesti ykseytt\u00e4 (meid\u00e4n on evankelioitava yhdess\u00e4) ja uhrimielt\u00e4 (meid\u00e4n on laskettava kustannukset ja hyv\u00e4ksytt\u00e4v\u00e4 ne). Lausannen julistuksessa lupasimme \u201crukoilla, suunnitella ja tehd\u00e4 ty\u00f6t\u00e4 yhdess\u00e4 koko maailman evankelioimisen puolesta\u201d. Manilan julistus vakuuttaa, ett\u00e4 koko Kristuksen kirkko on kutsuttu viem\u00e4\u00e4n koko evankeliumi koko maailmaan. Julistaessaan Kristusta siihen asti kunnes h\u00e4n tulee, kirkon on otettava huomioon teht\u00e4v\u00e4n kiireellisyys ja sen vaatima kristittyjen ykseys ja uhrautuvaisuus.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n
\nOlemme sitoutuneet julistamaan koko evankeliumia, joka tarkoittaa Raamatun evankeliumia koko t\u00e4yteydess\u00e4\u00e4n.Voidaksemme sen tehd\u00e4 meid\u00e4n on ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4, miksi ihmiset sit\u00e4 tarvitsevat.<\/p>\n
\nRiemuitsemme siit\u00e4, ettei el\u00e4v\u00e4 Jumala ole j\u00e4tt\u00e4nyt meit\u00e4 kadotettuun tilaamme vailla toivoa. Rakkautensa t\u00e4hden h\u00e4n tuli Jeesuksessa Kristuksesssa luoksemme pelastamaan meid\u00e4t ja tekem\u00e4\u00e4n meid\u00e4t uudeksi. Hyv\u00e4n uutisen p\u00e4\u00e4sis\u00e4lt\u00f6 onkin Jeesus historian henkil\u00f6n\u00e4, joka tuli julistamaan Jumalan valtakuntaa, el\u00e4m\u00e4\u00e4n n\u00f6yr\u00e4n\u00e4 palvelijana, kuolemaan puolestamme, meid\u00e4n sijastamme synniksi ja kiroukseksi tehtyn\u00e4, ja jonka puolelle Jumala asettui her\u00e4tt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 h\u00e4net kuolleista. Ne, jotka k\u00e4\u00e4ntyv\u00e4t ja uskovat Kristukseen, Jumala tekee osalliseksi uudesta luomisesta. H\u00e4n suo meille uuden el\u00e4m\u00e4n, johon kuuluu syntien anteeksiantamus sek\u00e4 meiss\u00e4 asuva ja meit\u00e4 muuttava hengen voima. H\u00e4n ottaa meid\u00e4t uuteen yhteis\u00f6\u00f6ns\u00e4, johon kuuluu ihmisi\u00e4 kaikista roduista, kansoista ja kulttuureista. Ja h\u00e4n lupaa, ett\u00e4 kerran p\u00e4\u00e4semme h\u00e4nen uuteen maailmaansa, jossa pahalla ei ole sijaa, jossa luomakunta on lunastettu ja jossa Jumala hallitsee ikuisesti.<\/p>\n
\n<\/strong>Meid\u00e4t on kutsuttu julistamaan Kristusta yh\u00e4 moniarvoisemmaksi muuttuneessa maailmassa. Vanhoilla uskonnoilla on uusi nousukausi ja uusia syntyy. My\u00f6s ensimm\u00e4isell\u00e4 vuosisadalla oli \u201cpaljon semmoisia jumalia ja herroja\u201d (1 Kor. 8:5). Kuitenkin apostolit julistivat rohkeasti Kristuksen aseman ainutlaatuisuutta, v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myytt\u00e4 ja keskeisyytt\u00e4. Meid\u00e4n on teht\u00e4v\u00e4 samoin.<\/p>\n
\nAidon evankeliumin on tultava n\u00e4kyviin siten, ett\u00e4 ihmisten el\u00e4m\u00e4 muuttuu. Kun julistamme Jumalan rakkautta, meid\u00e4n on my\u00f6s oltava mukana rakkaudenpalvelussa, ja kun saarnaamme Jumalan valtakuntaa, meid\u00e4n on sitouduttava sen oikeuden ja rauhan vaatimukseen.<\/p>\n
\n<\/strong>Raamattu ilmoittaa, ett\u00e4 Jumala itse on p\u00e4\u00e4evankelista. Onhan Jumalan Henki totuuden, rakkauden, pyhityksen ja voiman henki, ja ilman h\u00e4nt\u00e4 on evankelioiminen mahdotonta. H\u00e4n antaa voitelun sanantuojalle, vahvistaa sanan, valmistaa kuulijat, her\u00e4tt\u00e4\u00e4 synnintunnon, valaisee sokeain silm\u00e4t, tuo el\u00e4m\u00e4n kuolleille, tekee meid\u00e4t kykeneviksi k\u00e4\u00e4ntym\u00e4\u00e4n ja uskomaan, yhdist\u00e4\u00e4 meid\u00e4t Kristuksen ruumiiseen, vakuuttaa meid\u00e4t Jumalan lapseudesta, muuttaa meit\u00e4 ja toimintaamme Kristuksen n\u00e4k\u00f6isemm\u00e4ksi ja l\u00e4hett\u00e4\u00e4 meid\u00e4t vuorollamme todistamaan h\u00e4nest\u00e4. Kaikella t\u00e4ll\u00e4 Pyh\u00e4 Henki kirkastaa Jeesusta Kristusta meille ja meiss\u00e4.<\/p>\n
\n<\/strong>Evankelista-Jumala antaa omilleen etuoikeuden olla h\u00e4nen \u201cty\u00f6tovereitaan\u201d (2 Kor. 6: 1). Sill\u00e4 vaikka me emme voi todistaa ilman h\u00e4nt\u00e4, h\u00e4n yleens\u00e4 todistaa meid\u00e4n v\u00e4lityksell\u00e4mme. Vain muutamat h\u00e4n kutsuu evankelistoiksi, l\u00e4hetyssaarnaajiksi tai papeiksi, mutta koko kirkkonsa ja sen jokaisen j\u00e4senen h\u00e4n kutsuu todistajakseen.<\/p>\n
\nMik\u00e4\u00e4n ei suosittele evankeliumia yht\u00e4 kaunopuheisesti kuin ihmisel\u00e4m\u00e4ss\u00e4 tapahtuneet muutokset eik\u00e4 mik\u00e4\u00e4n h\u00e4p\u00e4ise sit\u00e4 siin\u00e4 m\u00e4\u00e4rin kuin sanojen ja tekojen ristiriita henkil\u00f6kohtaisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Meit\u00e4 kehotetaan k\u00e4ytt\u00e4ytym\u00e4\u00e4n evankeliumin arvon mukaisesti, jopa olemaan sen \u201chyv\u00e4 tuoksu\u201d, kun pyhitys n\u00e4kyy el\u00e4m\u00e4st\u00e4mme. Etsiih\u00e4n meit\u00e4 ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4 maailma oikeutetusti todisteita sellaisesta, mit\u00e4 Kristuksen opetuslapset v\u00e4itt\u00e4v\u00e4t h\u00e4nen saavan aikaan. Kilvoituksemme rehellisyys on voimakas todistus.<\/p>\n
\nJokainen seurakunta ilment\u00e4\u00e4 paikkakunnallaan Kristuksen ruumista, ja seurakunnalla on sen mukaiset teht\u00e4v\u00e4t. Se on sek\u00e4 \u201cpyh\u00e4 papisto\u201d, joka uhraa jumalanpalveluksen hengellisi\u00e4 uhreja ett\u00e4 \u201cpyh\u00e4 kansa\u201d, joka levitt\u00e4\u00e4 todistamalla tietoa Jumalan jaloista teoista (1 Piet.2:5, 9). Seurakunta on siis sek\u00e4 Jumalaa palvova ett\u00e4 h\u00e4nest\u00e4 todistava yhteis\u00f6, yhteen koottu ja hajalleen singottu, kutsuttu ja l\u00e4hetetty. Jumalanpalvelus ja todistus ovat toisistaan erottamattomat.<\/p>\n
\n<\/strong>Evankelioimisty\u00f6 ja yhteys kuuluvat Uudessa testamentissa l\u00e4heisesti toisiinsa. Jeesus pyysi rukouksessaan, ett\u00e4 h\u00e4nen omiensa yhteys heijastaisi h\u00e4nen yhteytt\u00e4\u00e4n Is\u00e4n kanssa, jotta maailma uskoisi h\u00e4neen (Joh. 17:20, 21). Paavali kehotti filippil\u00e4isi\u00e4 taistelemaan yhdess\u00e4 h\u00e4nen kanssaan evankeliumin uskon puolesta (Fil. 1:27). T\u00e4m\u00e4n n\u00e4yn edess\u00e4 on meid\u00e4n h\u00e4vett\u00e4v\u00e4 vallitsevaa ep\u00e4luuloa ja kilpailua, opillista jyrkkyytt\u00e4 keh\u00e4llisiss\u00e4 asioissa ja valtataistelua, jotka turmelevat evankeliumin todistuksen. Olemme vakuuttuneita siit\u00e4, ett\u00e4 evankelioimisty\u00f6ss\u00e4 yhteisty\u00f6 on aivan v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 \u2013 ensiksikin siksi, ett\u00e4 se on Jumalan tahdon mukaista, mutta my\u00f6s siksi, ett\u00e4 meid\u00e4n riitamme saavat sovituksen evankeliumin huonoon huutoon. Jos mieli ikin\u00e4 saada maailman evankelioiminen p\u00e4\u00e4t\u00f6kseen, se on otettava yhteiseksi asiaksi.<\/p>\n
\nEvankelioiminen tapahtuu aina jossakin tilanteessa, ei tyhji\u00f6ss\u00e4. Evankeliumin itsens\u00e4 ja sen kehysten v\u00e4lill\u00e4 on vallittava tarkka tasapaino. Meid\u00e4n on ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4 vallitseva tilanne voidaksemme soveltaa julistuksemme siihen, mutta se ei saa v\u00e4\u00e4rist\u00e4\u00e4 evankeliumia.<\/p>\n
\n<\/strong>Maailman v\u00e4kiluku l\u00e4hentelee 6 miljardia. Kolmasosa siit\u00e4 luetaan kristittyihin. J\u00e4ljell\u00e4 olevasta nelj\u00e4st\u00e4 miljardista puolella on jotain tietoa Kristuksesta, toinen puoli ei ole edes kuullut h\u00e4nest\u00e4. Joudumme n\u00e4iden lukujen valossa arvioimaan evankelioimisteht\u00e4v\u00e4\u00e4mme ja ottamaan huomioon nelj\u00e4 ryhm\u00e4\u00e4 ihmisi\u00e4.<\/p>\n
\n<\/strong>Jeesus sanoi seuraajilleen aivan suoraan, ett\u00e4 heill\u00e4 oli odotettavissa vastustusta. \u201cJos he ovat minua vainonneet, niin he teit\u00e4kin vainoavat\u201d (Joh. 15:20). H\u00e4n jopa kehotti iloitsemaan vainosta (Matt. 5:12) ja muistutti seuraajiaan, ett\u00e4 hedelm\u00e4n tuottamisen ehtona on kuoleminen (Joh. 12:24).<\/p>\n
\n\u201cJulistakaa Kristusta siihen asti kunnes h\u00e4n tulee\u201d, oli Lausannen II:n teema. Uskomme tietenkin, ett\u00e4 Kristus on tullut; se tapahtui, kun Augustus oli Rooman keisarina. Mutta tulee p\u00e4iv\u00e4, jolloin h\u00e4n lupauksensa mukaan palaa sanoinkuvaamattomassa kirkkaudessaan saattamaan valtakuntansa t\u00e4ydelliseksi. Meid\u00e4n on k\u00e4sketty valvoa ja olla valmiina. H\u00e4nen kahden tulemisensa v\u00e4liin j\u00e4\u00e4v\u00e4 aika on tarkoitettu l\u00e4hetysty\u00f6lle. Meid\u00e4n on k\u00e4sketty menn\u00e4 viem\u00e4\u00e4n evankeliumi maailman \u00e4\u00e4riin ja meille on luvattu, ett\u00e4 loppu tulee vasta kun olemme sen tehneet. Silloin molemmat loput (maailman, avaruuden ja ajan) yhtyv\u00e4t. Siihen asti h\u00e4n on luvannut olla kanssamme.<\/p>\n