{"id":2609,"date":"2015-12-02T08:31:04","date_gmt":"2015-12-02T08:31:04","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=2609"},"modified":"2015-12-02T08:31:04","modified_gmt":"2015-12-02T08:31:04","slug":"osa-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=2609","title":{"rendered":"Osa 2: Pelastus ja yhteys Kristuksessa"},"content":{"rendered":"

EFESOLAISKIRJEEN SANOMA: Viisi teemaa (1\/5)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

I PELASTUS JA YHTEYS JUMALAN KANSSA KRISTUKSESSA JEESUKSESSA (1 \u2013 2:10)<\/em><\/strong><\/p>\n

Ymm\u00e4rr\u00e4mmek\u00f6, mit\u00e4 pelastus merkitsee ja miten saamme sen?<\/p>\n

Voimme ajatella esimerkki\u00e4: Ihminen on sairastunut hyvin vakavasti ja vied\u00e4\u00e4n sairaalaan. H\u00e4n ei voi parantaa itse\u00e4\u00e4n vaan voi ainoastaan maata hoitop\u00f6yd\u00e4ll\u00e4. L\u00e4\u00e4k\u00e4ri tutkii h\u00e4net tarkoin, m\u00e4\u00e4rittelee sairauden ja m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 l\u00e4\u00e4kkeet. Potilas paranee ja saa el\u00e4\u00e4.<\/p>\n

Aivan samalla tavalla jokainen ihminen on kuolemansairas synnin t\u00e4hden. Synti tuhoaa ihmisen hengellisesti, psyykkisesti ja ruumiillisesti. Synnin t\u00e4hden ihminen on menett\u00e4nyt yhteyden Jumalaan. H\u00e4n el\u00e4\u00e4 kuoleman ja pahuuden voimien alaisuudessa. Synnin vuoksi Jumala tuomitsee ihmisen. H\u00e4nen tilanteensa on t\u00e4ysin toivoton. Ihminen ei voi auttaa itse\u00e4\u00e4n vaan h\u00e4n tarvitsee l\u00e4\u00e4k\u00e4rin ja oikeat l\u00e4\u00e4kkeet t\u00e4h\u00e4n tautiin.<\/p>\n

Jumala on l\u00e4\u00e4k\u00e4ri, parantaja ja pelastaja, joka tulee jokaisen ihmisen luokse Jeesuksessa Kristuksessa. Jeesus tulee juuri sinun luoksesi, armahtaa, parantaa ja antaa uuden el\u00e4m\u00e4n. Sin\u00e4 voit vain hyv\u00e4ksy\u00e4 hoidon tai kielt\u00e4yty\u00e4 siit\u00e4. Jumala auttaa sinua puhtaasta rakkaudesta ja armosta. H\u00e4n rakastaa sinua ja pelastaa sinut t\u00e4ydellisesti. H\u00e4n antaa ikuisen el\u00e4m\u00e4n.<\/p>\n

 <\/p>\n

T\u00e4ydellinen pelastus on Jumalan teko Kristuksessa (1:3-14 ja 2:1-10)<\/strong><\/p>\n

Jumalan mittaamattoman pelastusteon t\u00e4hden Paavali puhkeaa ylist\u00e4m\u00e4\u00e4n Efesolaiskirjeen alussa (1:3-14). Paavali kuvaa monin tavoin Jumalan pelastusteon syvyytt\u00e4, laajuutta ja sis\u00e4lt\u00f6\u00e4. Teksti sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 monia \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen t\u00e4rkeit\u00e4 kristillisen uskon totuuksia, joilla on hyvin syv\u00e4 merkitys jokaiselle uskovalle. Ylistyksess\u00e4 tulee esille Jumalan koko olemus Is\u00e4n\u00e4, Poikana ja Pyh\u00e4n\u00e4 Henken\u00e4 (1:3,13). Jumala on olemukseltaan yksi ja ainoa, mutta h\u00e4ness\u00e4 on sis\u00e4ist\u00e4 moninaisuutta kuten ihmisess\u00e4 henken\u00e4, sieluna ja ruumiina (1 Tess 5:23).<\/p>\n

Raamatun selke\u00e4 perussanoma on, ett\u00e4 pelastus on kokonaan Jumalan armoteko ihmisen hyv\u00e4ksi Jeesuksessa Kristuksessa. T\u00e4m\u00e4 on evankeliumi, hyv\u00e4 sanoma. Mit\u00e4\u00e4n ei j\u00e4\u00e4 ihmisen omaan varaan. Pelastus on t\u00e4ydellinen lahjapaketti, jonka ihminen voi ottaa vastaan ilmaiseksi, kun Jumala sit\u00e4 l\u00e4hes v\u00e4kisin meille sit\u00e4 tyrkytt\u00e4\u00e4. Ihminen voi my\u00f6s hyl\u00e4t\u00e4 t\u00e4m\u00e4n mittaamattoman lahjan ja armon. T\u00e4ss\u00e4 on ihmisen vastuu Jumalan edess\u00e4.<\/p>\n

Kaikki hengelliset siunaukset
\n<\/em><\/strong>Paavali opettaa, ett\u00e4 Jumala on jo siunannut uskovia taivaallisissa kaikella hengellisell\u00e4 siunauksella Kristuksessa (1:3). T\u00e4m\u00e4 merkitsee, ett\u00e4 Jumala on valinnut meid\u00e4t pelastukseen, pyhitykseen ja rakkauteen jo ennen maailman luomista (1:4); h\u00e4n on m\u00e4\u00e4r\u00e4nnyt meid\u00e4t jo ennalta lapseuteen ja yhteyteen tahtonsa mukaisesti (1:5) armonsa kautta Kristuksessa (1:6). Jumala on lunastanut meid\u00e4t vapaiksi ja antanut synnit anteeksi (1:7). T\u00e4m\u00e4 armo antaa lis\u00e4ksi kaikkinaista viisautta ja ymm\u00e4rryst\u00e4 (8). Jumalan pelastusteko Kristuksessa yhdist\u00e4\u00e4 kaiken yhdeksi, mink\u00e4 synti on rikkonut ja erottanut (10). Jumala on s\u00e4\u00e4t\u00e4nyt meille perint\u00f6osan eli iankaikkisen, t\u00e4ydellisen el\u00e4m\u00e4n h\u00e4nen valtakunnassaan kaikkine rikkauksineen (1:11). T\u00e4m\u00e4n kaiken toteutumisen Jumala takaa antamalla Pyh\u00e4n Hengen sinetiksi syd\u00e4miimme (1:13-14). Se on ikuinen, murtamaton merkki siit\u00e4, ett\u00e4 me kuulumme Jumalalle ja ett\u00e4 h\u00e4nen lupauksensa kuuluvat meille.<\/p>\n

N\u00e4in Paavali piirt\u00e4\u00e4 kuvaa Jumalan pelastusteosta. Kuitenkin pelastuksen sis\u00e4lt\u00f6 ja merkitys on mittaamattoman laaja ja syv\u00e4. Milt\u00e4 tuntuisi omistaa 10 miljoonaa euroa? Se olisi hyvin suuri summa maallista el\u00e4m\u00e4\u00e4 varten. Sill\u00e4 saisi kaiken tarvittavan koko el\u00e4m\u00e4ksi. Mutta nyt me olemme saaneet Kristuksessa Jumalan armotekona paljon enemm\u00e4n: ikuisen ja t\u00e4ydellisen el\u00e4m\u00e4n. Sit\u00e4 ei voi ostaa mill\u00e4\u00e4n rahalla. Itse asiassa Jumalan edess\u00e4 olemme pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n syntisi\u00e4 ja tuomittuja. Mutta nyt Jumala on antanut kaiken t\u00e4m\u00e4n lahjaksi, armosta.<\/p>\n

Jumalan antama pelastus on luonteeltaan ensisijaisesti hengellinen siunaus (1:3). Se ei lupaa maallisia rikkauksia, terveytt\u00e4, synnitt\u00f6myytt\u00e4, valtaa, voimaa, suurta mainetta ja ikuista el\u00e4m\u00e4\u00e4 maan p\u00e4\u00e4lle. Pelastus t\u00e4ydellistyy vasta tulevaisuudessa, ikuisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Mutta Jumalan huolenpito ja siunaus koskettavat voimakkaasti t\u00e4t\u00e4kin el\u00e4m\u00e4\u00e4. H\u00e4n varjelee, hoitaa, pit\u00e4\u00e4 huolta ja auttaa monin tavoin, mutta ennen kaikkea h\u00e4n on kanssamme ahdistusten ja vaikeuksien keskell\u00e4. Ajallinen el\u00e4m\u00e4 on kuin silm\u00e4nr\u00e4p\u00e4ys iankaikkisuuden rinnalla. Hetken ahdistuksen kautta kuljemme ikuiseen onnellisuuteen. Meid\u00e4n tulee el\u00e4\u00e4 jalat maassa, mutta syd\u00e4n taivaassa. Meid\u00e4n varsinainen asemamme ja el\u00e4m\u00e4mme onkin \u201dtaivaallisissa Kristuksessa Jeesuksessa\u201d (2:6). Meill\u00e4 on taivaspaikka.<\/p>\n

Jumala valitsee ja pelastaa
\n<\/em><\/strong>T\u00e4rke\u00e4\u00e4 on huomata, ett\u00e4 Jumala on valinnut meid\u00e4t pelastukseen jo ennen maailman perustamista (1:4). H\u00e4n on jo edelt\u00e4 p\u00e4\u00e4tt\u00e4nyt tehd\u00e4 meist\u00e4 pyhi\u00e4 ja nuhteettomia. Samoin h\u00e4n on jo edelt\u00e4 m\u00e4\u00e4r\u00e4nnyt meid\u00e4t lapsikseen ja yhteyteens\u00e4 (1:5). Jumala siis valitsi ja m\u00e4\u00e4r\u00e4si sinut pelastetuksi jo ennen maailman luomista ja ennen syntym\u00e4\u00e4si. Kuka voi tehd\u00e4 tyhj\u00e4ksi Jumalan valinnan ja m\u00e4\u00e4r\u00e4yksen? Huono kristillinen el\u00e4m\u00e4si? Syntisi? Ep\u00e4ilysi? Saatana? Ahdistukset? Koetukset? Sairaus tai kuolema? Ei kukaan. Sin\u00e4 et ole sattuma. Sin\u00e4 et ole heitteill\u00e4. Sin\u00e4 olet t\u00e4rke\u00e4 ja sinun el\u00e4m\u00e4\u00e4si varten on Jumalan suunnitelma. Sin\u00e4 olet Jumalan lapsi. Pelastus ei ole sinun varassasi vaan Jumalan \u2013 t\u00e4ydellisesti Jumalan varassa. T\u00e4m\u00e4 on ainoa perusta kristilliselle el\u00e4m\u00e4lle ja ikuiselle el\u00e4m\u00e4lle.<\/p>\n

Pelastetun asema
\n<\/em><\/strong>Pelastus on asemamme Jumalan edess\u00e4. Kristuksen kautta me olemme pyhi\u00e4 ja nuhteettomia (1:2,4). Joku voi olla presidentin asemassa, vaikka h\u00e4nell\u00e4 ei olisikaan kaikkia siihen tarvittavia ominaisuuksia ja kykyj\u00e4. Kun presidentti on valittu ja asetettu, h\u00e4n on presidentti virheist\u00e4\u00e4n huolimatta. Vastaavasti uskova on valittu ja asetettu pelastetuksi ja armahdetuksi Jumalan toimesta, vaikka tosiasiassa uskova on monin tavoin vajavainen, virheellinen ja syntinen. Kristitty on yht\u00e4 aikaa pyh\u00e4 ja syntinen \u2013 pyh\u00e4 Kristuksessa ja syntinen omassa itsess\u00e4\u00e4n. Ratkaisevaa on, mit\u00e4 Jumala on sanonut: sin\u00e4 olet armahdettu ja syntisi on annettu anteeksi. Uskova el\u00e4\u00e4 jatkuvassa anteeksiantamuksessa ja puhdistuksessa. Meid\u00e4t pest\u00e4\u00e4n Kristuksen verell\u00e4 p\u00e4ivitt\u00e4in ja hetkitt\u00e4in kuten me pesemme vaatteemme. Siksi syntimme eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 meit\u00e4 kadota. Kristuksessa pelastus on aina t\u00e4ydellisen varma. Jos katsot omaan itseesi ja el\u00e4m\u00e4\u00e4si, et n\u00e4e pelastusta, mutta kun katsot Jeesukseen, n\u00e4et varman pelastuksen.<\/p>\n

Ihmisen syv\u00e4 turmellus
\n<\/em><\/strong>Koska ihminen on syntinen, itsek\u00e4s ja altis kaikkeen pahaan, h\u00e4n on syv\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 synnin orja. Synti m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4, mit\u00e4 ihmisen on teht\u00e4v\u00e4. Ihminen on syntisen\u00e4 my\u00f6s altis saatanan vaikutuksille (2:1-4). Ihminen on syntynyt syntiseksi, koska h\u00e4n on perinyt Aadamin ja Eevan lankeemuksen turmeleman ihmisluonnon. Syntiinlankeemuksessa ihmisyyden muotti meni rikki ja v\u00e4\u00e4ristyi. Tuosta muotista tulee vain sen mukaisia ihmisi\u00e4.<\/p>\n

Kun todellinen el\u00e4m\u00e4 olisi t\u00e4ynn\u00e4 rakkautta, hyvyytt\u00e4, onnellisuutta, iloa ja ikuisuutta, ihminen on menett\u00e4nyt t\u00e4m\u00e4n kaiken synnin t\u00e4hden. Niinp\u00e4 Raamattu kuvaa ihmist\u00e4 jopa kuolleeksi. H\u00e4n on menett\u00e4nyt aidon el\u00e4m\u00e4n ja yhteyden el\u00e4m\u00e4n l\u00e4hteeseen, Jumalaan. T\u00e4m\u00e4 on hengellinen kuolema, jota seuraa ruumiillinen kuolema ja lopulta ikuinen kuolema, kadotus. Ihmisen tila ja tilanne on t\u00e4ysin toivoton ja mahdoton. Ihmisell\u00e4 itsell\u00e4\u00e4n ei ole pienint\u00e4k\u00e4\u00e4n mahdollisuutta eik\u00e4 edes tahtoa vapauttaa itse\u00e4\u00e4n. Kuolleet eiv\u00e4t voi her\u00e4tt\u00e4\u00e4 itse\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Pelastus ei koskaan voi olla ihmisen varassa edes pienimm\u00e4ss\u00e4k\u00e4\u00e4n m\u00e4\u00e4rin (2:8-9).<\/p>\n

Lunastus ja sovitus
\n<\/em><\/strong>Mutta nyt Jumala on lunastanut, ostanut ihmisen vapaaksi synnin ja saatanan orjuudesta (1:7). Jumala on maksanut lunastushinnan. Kenelle? Synnille vai saatanalle? Ei kummallekaan vaan ainoastaan itselleen, sill\u00e4 synti on rikos Jumalaa vastaan. Ihmisest\u00e4 tulee Jumalan velallinen. Jumala on m\u00e4\u00e4r\u00e4nnyt ankaran rangaistuksen jokaisesta synnist\u00e4. Synti tuo ongelman sek\u00e4 Jumalalle ett\u00e4 ihmiselle. Me olemme turmeltuneita ja kuoleman omia synnin t\u00e4hden. Jumala taas on sis\u00e4isess\u00e4 ristiriidassa, koska h\u00e4n vihaa synti\u00e4 mutta rakastaa luomaansa ihmist\u00e4.<\/p>\n

Ratkaisuna Jumalan sis\u00e4iseen ongelmaan on Jeesuksen ristinkuolema ja sovitus. Synti saa rangaistuksen ja ihminen armon. Sen my\u00f6t\u00e4 ihmisenkin ongelma ratkeaa. Niinp\u00e4 Kristus k\u00e4rsi rangaistuksen, kuoli ristill\u00e4 ja vuodatti verens\u00e4. H\u00e4n kuoli ja koki helvetin tuskat meid\u00e4n puolestamme. Kristus tyydytti Jumalan pyhyyden vaatimuksen. Synti on sovitettu ja siksi Jumala voi antaa meille anteeksi. Jumala ei hyv\u00e4ksy yht\u00e4k\u00e4\u00e4n synti\u00e4, vaikka antaa ne anteeksi. Me emme voineet sovittaa syntej\u00e4mme emmek\u00e4 lunastaa itse\u00e4mme vapaaksi, koska olimme synnin orjia. Vain Kristus \u2013 t\u00e4ydellinen Jumala ja t\u00e4ydellinen ihminen \u2013 kykeni tekem\u00e4\u00e4n sen puolestamme.<\/p>\n

Uusi yhteys
\n<\/em><\/strong>Synti rikkoi Jumalan ja ihmisen v\u00e4lisen suhteen. Synti rikkoi my\u00f6s ihmisten v\u00e4liset suhteet ja koko luomakunnan. Jumalan alkuper\u00e4inen luomistarkoitus oli yhteys, mutta synti tuhosi sen \u2013 hetkeksi. Kristuksessa Jumala korjaa s\u00e4rkyneen yhteyden (1:10). Jumala uudistaa luomakunnan harmoniseksi kokonaisuudeksi. T\u00e4ydellinen yhteys ja eheys ovat jotain sellaista, jota emme voi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, koska olemme syntyneet rikkin\u00e4isiksi ja rikkoutuneen maailman osaksi. Mutta Jumala luo uudelleen yhteyden ja keskin\u00e4isen rakkauden luomakuntaansa. T\u00e4m\u00e4n h\u00e4n tekee Kristuksen kautta. H\u00e4n on t\u00e4ydellinen yhdist\u00e4j\u00e4, sill\u00e4 h\u00e4n on Jumala ja ihminen.<\/p>\n

Hengellisesti el\u00e4viksi
\n<\/em><\/strong>Pelastuksessa Jumala teki hengellisesti kuolleen ihmisen hengellisesti el\u00e4v\u00e4ksi (2:5). El\u00e4m\u00e4 on Jumalan olemus ja tahto. Kuolema on kirous ja rangaistus. Jumala tahtoo tehd\u00e4 kaiken el\u00e4v\u00e4ksi ja hyv\u00e4ksi. Kristuksessa el\u00e4v\u00e4 ihminen on kelvollinen ja kykenev\u00e4 palvelemaan ja tekem\u00e4\u00e4n hyvi\u00e4 tekoja Jumalan tahdon mukaisesti (2:10). Ne eiv\u00e4t ole ihmisen tuotosta tai l\u00e4ht\u00f6isin h\u00e4nest\u00e4 vaan Jumalasta. Synnin vaikutusta ovat my\u00f6s sairaudet ja ruumiin kuolema. Uskoon tuleminen ei v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti vapauta n\u00e4ist\u00e4 turmiovoimista. Uskova k\u00e4rsii monin tavoin, sairastelee ja lopulta kuolee fyysisesti. Kuitenkin ihminen el\u00e4\u00e4 ikuisesti persoonana, sieluna ja henken\u00e4. Jumala tekee my\u00f6s ihmisen ruumiin el\u00e4v\u00e4ksi yl\u00f6snousemuksen p\u00e4iv\u00e4n\u00e4. Kristityst\u00e4 tulee t\u00e4ydellisen ehe\u00e4.<\/p>\n

T\u00e4ydellinen pelastus
\n<\/em><\/strong>Pelastus t\u00e4ydellistyy yl\u00f6snousemuksen ja uuden luomakunnan my\u00f6t\u00e4 (1:11-12). Olemme jo t\u00e4ydellisesti sis\u00e4ll\u00e4 pelastuksessa, vaikka emme viel\u00e4 saa nauttia siit\u00e4 t\u00e4ydellisesti. Jumalan suunnitelma on jo valmis, h\u00e4n on p\u00e4\u00e4tt\u00e4nyt tehd\u00e4 kaiken t\u00e4ydelliseksi ja h\u00e4n tekee sen. Nykyiselle maailmalle on s\u00e4\u00e4detty tietty aika, mutta pian se loppuu ja t\u00e4ydellisyys alkaa. T\u00e4t\u00e4 tulevaa t\u00e4ydellisyytt\u00e4 Paavali kutsuu perint\u00f6osaksi. Perint\u00f6 on jo s\u00e4\u00e4detty meille ja se on tulossa, vaikka sen aika ei ole viel\u00e4 koittanut. Perinn\u00f6n suuruutta ei voi mitata, sill\u00e4 ikuisuus on p\u00e4\u00e4ttym\u00e4t\u00f6n ja uusi luomakunta on t\u00e4ydellinen kaikessa (2:7). T\u00e4m\u00e4n Jumala tekee kirkkautensa mukaisesti ja ansaitsee siit\u00e4 loppumattoman kiitoksen, ylistyksen ja palvonnan.<\/p>\n

Pyh\u00e4n Hengen vakuutus
\n<\/em><\/strong>Jumala ei ainoastaan ole antanut lupauksiaan vaan my\u00f6s Pyh\u00e4n Hengen vakuudeksi ja merkiksi tulevasta t\u00e4yttymyksest\u00e4 (1:13-14). Jumala on l\u00e4hell\u00e4. H\u00e4n on syd\u00e4miss\u00e4mme Henkens\u00e4 kautta. Jumala on Henki ja siksi Pyh\u00e4n Hengen l\u00e4sn\u00e4olo on itse Jumalan l\u00e4sn\u00e4oloa meiss\u00e4. Jumala ei ole kaukana. Me emme ole yksin emmek\u00e4 oman voimamme varassa vaan Jumalan. Me emme voi p\u00e4\u00e4st\u00e4 Jumalan luo, mutta Jumala on tullut meid\u00e4n luoksemme. Jumala on meiss\u00e4, Kristus on meiss\u00e4 ja Pyh\u00e4 Henki on meiss\u00e4. Jumala on yksi. Me emme ole jumalia emmek\u00e4 osa jumaluutta. Me olemme luotuja, mutta saamme olla Luojamme k\u00e4mmenell\u00e4 ja syliss\u00e4.<\/p>\n

Me olemme saaneet Pyh\u00e4n Hengen, kun olemme kuulleet ja vastaanottaneet evankeliumin, Jeesuksen Kristuksen. Sill\u00e4 hetkell\u00e4 meist\u00e4 tuli uskovia. T\u00e4m\u00e4 merkitsee, ett\u00e4 jokaisella uskovalla on Pyh\u00e4 Henki. H\u00e4nt\u00e4 ei voi saada en\u00e4\u00e4 uudelleen. On vakava valhe ja eksytyst\u00e4, ett\u00e4 uskovalla ei ole Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4. Se on selv\u00e4sti Raamatun vastainen oppi. V\u00e4\u00e4r\u00e4ll\u00e4 opilla uskova yritet\u00e4\u00e4n vietell\u00e4 seuraamaan valheellisia henki\u00e4 ja vastaanottamaan niiden vaikutuksia. T\u00e4t\u00e4 on varottava vakavasti! Jos uskot Kristukseen, sinulla on jo Pyh\u00e4 Henki ja sin\u00e4 olet pelastettu! Pyh\u00e4 Henki tahtoo ohjata sinut Kristuksen tuntemiseen, h\u00e4n antaa sinulle uskon, h\u00e4n opettaa sinulle Jumalan Sanaa, h\u00e4n paljastaa syntitapasi ja ohjaa armol\u00e4hteelle Kristuksen veren puhdistettavaksi. N\u00e4m\u00e4 ovat merkkej\u00e4 Pyh\u00e4n Hengen l\u00e4sn\u00e4olosta el\u00e4m\u00e4ss\u00e4si, mutta voimakkaat tunnekokemukset eiv\u00e4t ole sit\u00e4. Pyh\u00e4ll\u00e4 Hengell\u00e4 t\u00e4yttymisest\u00e4 Paavali opettaa kirjeen 5. luvussa (5:18-21).<\/p>\n

Pelastus on kokonaan Jumalan teko
\n<\/em><\/strong>Pelastus on siis Jumalan valtava armoteko Kristuksessa Jeesuksessa Pyh\u00e4n Hengen kautta. Siksi Paavali mielell\u00e4\u00e4n lausuu evankeliumin sanoman tervehdyksen\u00e4 ja siunauksena kirjeiss\u00e4\u00e4n (1:2). Evankeliumi on armon evankeliumi ja se tuo rauhan Jumalan ja ihmisen v\u00e4lille. Evankeliumi antaa my\u00f6s rauhan ihmisen syd\u00e4meen. \u201dArmo teille ja rauha Jumalalta ja Kristukselta!\u201d<\/p>\n

Pelastukseen ei kuulu yht\u00e4k\u00e4\u00e4n ihmistekoa, sill\u00e4 ne ovat vain syntisi\u00e4. Pelastusta ei voi menett\u00e4\u00e4 yhdell\u00e4k\u00e4\u00e4n syntiteolla, sill\u00e4 Kristus on sovittanut kaiken. Ihminen ei pelastu lain vaatimien tekojen kautta, sill\u00e4 laki vain paljastaa ihmisen syntisyyden (Room 3:19-20). Ihmisen teot ovat t\u00e4ysin kelpaamattomia edes osaksi pelastusta. Pelastus ei ole osaksi armoa ja osaksi ihmistekoja. Moni harhaopettaja sanoo, ett\u00e4 Kristus on hyv\u00e4 alku, mutta loppu j\u00e4\u00e4 ihmisen omien tekojen ja pyhitysel\u00e4m\u00e4n varaan. T\u00e4m\u00e4 on v\u00e4\u00e4r\u00e4 evankeliumi, josta etenkin Galatalaiskirje ja 2 Korinttolaiskirje varoittavat hyvin ankarasti. Efesolaiskirjeen sanoma vahvistaa \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen kirkkaasti ja yksiselitteisesti, ett\u00e4 pelastus on kokonaan Jumalan teko (2:5,8-9).<\/p>\n

Armo kasvattaa ja antaa ymm\u00e4rryst\u00e4
\n<\/em><\/strong>Vain t\u00e4ydellinen Jumalan armoteko voi muuttaa ihmisen, joka on t\u00e4ydellisesti syntinen (2:5-10). Mik\u00e4\u00e4n v\u00e4hempi ei riit\u00e4. Armo tarkoittaa \u201dansaitsematon rakkaus meid\u00e4n osaksemme\u201d. Se on t\u00e4ydellinen lahja. Siit\u00e4 ei voi antaa mit\u00e4\u00e4n maksua. Ihminen voi antaa vain syntins\u00e4 ja Jumala armonsa. Jumalan armon motiivina on h\u00e4nen suuri rakkautensa (2:4-5).<\/p>\n

Jumalan armo antaa meille viisautta ja ymm\u00e4rryst\u00e4 pelastusteon ja sen vaikutusten k\u00e4sitt\u00e4miseen (1:8-9). Jumala ja h\u00e4nen tekonsa ovat ihmiselle itselleen k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4 salaisuuksia. Vain Jumala voi armonsa kautta antaa meille tarvittavan ymm\u00e4rryksen. Emme voi hankkia t\u00e4t\u00e4 ymm\u00e4rryst\u00e4 mink\u00e4\u00e4n ansion, rituaalin, hengen tai okkultismin avulla. Vain Jumala voi sen antaa ja vain armosta. Jumala on ilmoittanut itsens\u00e4 ja tahtonsa Sanansa kautta.<\/p>\n

 <\/p>\n

Pelastuksen valtavuuden ymm\u00e4rt\u00e4minen (1:15-22)<\/strong><\/p>\n

Ylistyst\u00e4 seuraa rukous, jossa Paavali pyyt\u00e4\u00e4 Jumalaa antamaan kirjeen vastaanottajille t\u00e4yden ymm\u00e4rryksen tuntea Jumala ja mittaamaton pelastusteko Kristuksessa. Jumalan armo oli jo vaikuttanut hyv\u00e4\u00e4 hedelm\u00e4\u00e4 uskovissa. He olivat oppineet luottamaan lujasti Kristukseen ja osoittamaan rakkautta kaikkia pyhi\u00e4 kohtaan (1:15-16). Evankeliumi, Jumalan pelastusteko synnytt\u00e4\u00e4 aina hyv\u00e4\u00e4.<\/p>\n

Ymm\u00e4rt\u00e4misemme on vajavaista
\n<\/em><\/strong>Jumalan ja h\u00e4nen pelastustekonsa ymm\u00e4rt\u00e4minen ei ole lainkaan helppoa. Vaikka me saamme lukea Sanasta monia opetuksia, olemme kovin vajavaisia sen k\u00e4sitt\u00e4misess\u00e4. Toisaalta se on ilmeist\u00e4kin, sill\u00e4 miten luotu, rajallinen ihminen voisikaan k\u00e4sitt\u00e4\u00e4 Luojaansa, joka on koko maailmankaikkeutta suurempi? Toiseksi synti on v\u00e4\u00e4rist\u00e4nyt ihmisen ajattelukyvyn etenkin Jumalasta. Kuitenkin Jumala voi antaa meille ymm\u00e4rryst\u00e4 ja viisautta h\u00e4nen tuntemisessaan ja kristillisen toivon k\u00e4sitt\u00e4misess\u00e4 (1:17-20). Mit\u00e4 enemm\u00e4n voimme ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, sit\u00e4 turvallisemmalla mielell\u00e4 saamme olla, sit\u00e4 enemm\u00e4n voimme ylist\u00e4\u00e4 ja kiitt\u00e4\u00e4 Jumalaa, ja sit\u00e4 enemm\u00e4n voimme palvella h\u00e4nt\u00e4.<\/p>\n

Pyh\u00e4n Hengen ja Sanan antama ymm\u00e4rrys
\n<\/em><\/strong>Koska luotu, syntinen ihminen ei itsest\u00e4\u00e4n k\u00e4sin voi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 Jumalaa, h\u00e4n tarvitsee siihen Pyh\u00e4n Hengen l\u00e4sn\u00e4olon ja vaikutuksen (1:17). Pyh\u00e4 Henki voi lis\u00e4t\u00e4 k\u00e4sityskyky\u00e4mme huomattavasti. Siksi Paavali kirjoittaa toisaalla, ett\u00e4 luonnollinen ihminen ei kykene ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n Jumalaa, mutta hengellinen ihminen sen sijaan voi k\u00e4sitt\u00e4\u00e4 (1 Kor 2:9-16). Eritt\u00e4in t\u00e4rke\u00e4\u00e4 on, ett\u00e4 Pyh\u00e4 Henki k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 ty\u00f6ss\u00e4 nimenomaan Jumalan Sanaa. Raamattu yhdist\u00e4\u00e4 Pyh\u00e4n Hengen puheen ja ty\u00f6n voimakkaasti Jumalan Sanaan. Sana on Hengen miekka. Sana on Pyh\u00e4n Hengen puhetta. Sanalla pit\u00e4\u00e4 arvioida kaikki opit ja hengen ilmoitukset. V\u00e4\u00e4r\u00e4 opetus ja eksytys pyrkiv\u00e4t nimenomaan katkaisemaan Sanan ja Hengen v\u00e4litt\u00f6m\u00e4n yhteyden. Harhaopit syntyv\u00e4t, kun v\u00e4itet\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 Henki ei ole sitoutunut (omaan) sanaansa vaan toimii siit\u00e4 poikkeavalla tavalla. Siksi Paavali ei rukoile Jumalaa antamaan Sanasta irrallista Hengen ymm\u00e4rryst\u00e4 vaan nimenomaan Hengen vaikutusta Sanan ymm\u00e4rt\u00e4miseksi. Jumala on Sanan Jumala.<\/p>\n

Toivo ahdistustenkin keskell\u00e4
\n<\/em><\/strong>Uskovalle on t\u00e4rke\u00e4\u00e4 tuntea itse Jumala ja h\u00e4nen pelastustekonsa Kristuksessa. Jumala on pyh\u00e4 ja rakkaus. Pelastusteko on t\u00e4ydellinen ja horjumaton. Siksi kristityn toivo on suunnattoman suuri (1:18). Toivo viittaa tulevaan t\u00e4yttymykseen. Nyt uskova on monin tavoin ahtaalla, mutta ei umpikujassa. Edess\u00e4 loistaa toivon valo, joka ei sammu. Pelastus on varma Kristuksessa Jeesuksessa. Jumalan antaman perinn\u00f6n kirkkaus h\u00e4nen pyhiss\u00e4\u00e4n on valtava (1:18). Ikuinen, t\u00e4ydellinen el\u00e4m\u00e4 on vasta edess\u00e4, mutta jo nyt se vaikuttaa uskovan sisimm\u00e4ss\u00e4 ja heijastaa kajoaan ymp\u00e4rist\u00f6\u00f6n. Vaikka kuolema on meille v\u00e4ist\u00e4m\u00e4t\u00f6n vihollinen, Jumalan voima on paljon suurempi. Kuolemakin on vain Jumalan ty\u00f6kalu ja siksi Jumala on kuoleman ja el\u00e4m\u00e4n Herra. H\u00e4nell\u00e4 on valta kuolettaa ja tehd\u00e4 el\u00e4v\u00e4ksi. Jumala nosti Kristuksen kuolemasta yl\u00f6s taivaisiin valtaistuimelle (1:19-20). Uskova on k\u00e4tketty Kristukseen ja siksi sama kuoleman voittanut yl\u00f6snousemusvoima koskettaa meit\u00e4kin. Kuolemalla ei ole viimeist\u00e4 sanaa vaan el\u00e4m\u00e4ll\u00e4 \u2013 Jumalalla ja Kristuksella. Uskova saa turvallisesti j\u00e4tt\u00e4yty\u00e4 Kristuksen varaan el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 viimeisin\u00e4 hetkin\u00e4. Toivo on varma, perinn\u00f6n kirkkaus on l\u00e4pitunkeva ja Jumalan voima on rajaton.<\/p>\n

Jumala on suvereeni pelastaja
\n<\/em><\/strong>Jumala hallitsee maailmaa Kristuksen kautta suvereenisti (1:20-22). Ei ole ket\u00e4\u00e4n h\u00e4nen vertaistaan, ei ket\u00e4\u00e4n yht\u00e4 mahtavaa ja voimallista, ei ket\u00e4\u00e4n joka voisi nostaa edes pikkusormeaan h\u00e4nt\u00e4 vastaan. Jumala on kaikkivaltias ja kaiken Herra. H\u00e4n on Is\u00e4mme ja Kristuksemme. H\u00e4nen suojissaan me saamme olla t\u00e4ydellisen turvassa.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 on pelastus. T\u00e4m\u00e4 on Jumalan t\u00e4ydellinen armoteko Kristuksessa Jeesuksessa. T\u00e4m\u00e4 on evankeliumi. Siin\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n ihmisen omaa tai ihmisen ansioita. Kristuksessa me olemme t\u00e4ydellisesti pelastuneita jo nyt. Pelastus t\u00e4ydellistyy tulevaisuudessa eik\u00e4 mik\u00e4\u00e4n voi riist\u00e4\u00e4 sit\u00e4 meilt\u00e4! Kiitos, ylistys ja kunnia Jumalalle \u2013 nyt, aina ja iankaikkisesti!<\/p>\n

T\u00e4rke\u00e4n\u00e4 lopputulemana on, ett\u00e4 Kristus ja pelastus h\u00e4ness\u00e4 on ainoa ja kest\u00e4v\u00e4 perustus jokaiselle uskovalle ja seurakunnalle. Kun perustus on oikea, pelastus on varma \u2013 vaikka uskova ja seurakunta olisivat kuinka heikkoja tahansa. Koko kristillinen el\u00e4m\u00e4 seisoo t\u00e4m\u00e4n perustan varassa ja siit\u00e4 se saa p\u00e4ivitt\u00e4isen voimansa.<\/p>\n

 <\/p>\n

KYSYMYKSI\u00c4:<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Miten sin\u00e4 tulit uskoon?<\/li>\n
  2. Mik\u00e4 on pelastuksessa sinun osuutesi ja Jeesuksen osuus?<\/li>\n
  3. Oletko turvallisella mielell\u00e4 ja luottavainen Jumalan edess\u00e4? Mill\u00e4 perusteella?<\/li>\n
  4. Miten koet kristillisen el\u00e4m\u00e4si? Onko sinulla syntitaakkoja? Koetko, ett\u00e4 et kelpaa Jumalalle?<\/li>\n
  5. Mit\u00e4 seurakuntasi opettaa pelastuksesta: onko pelastus yksin Jumalan teko armosta, ihmisen teko vai onko se osittain Jumalan ja osittain sinun tekosi?<\/li>\n
  6. Mit\u00e4 teet, jos joku saarnaa, opettaa tai profetoi, ett\u00e4 \u201duskovat eiv\u00e4t pelastu, jos heill\u00e4 on synti\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u201d? Hyv\u00e4ksytk\u00f6 t\u00e4llaisen opetuksen, tuletko ahdistuneeksi, torjutko sen hiljaa mieless\u00e4si, uskallatko oikaista sen julkisesti vai keskusteletko siit\u00e4 my\u00f6hemmin?<\/li>\n
  7. Onko sinulla Pyh\u00e4 Henki? Mist\u00e4 tied\u00e4t sen varmuudella?<\/li>\n
  8. Miten saat anteeksiantamuksen osaksesi? Omalla katumuksella ja parannuksenteollasi vai tunnustamalla avoimesti synnit Kristukselle ja pyyt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 anteeksiantamusta ja uudistusta?<\/li>\n
  9. Mit\u00e4 tapahtuu synneille, joita et huomaa tunnustaa? Joudutko niist\u00e4 tuomiolle ja kadotukseen vai kattaako Jeesuksen sovitusty\u00f6 kaikki synnit?<\/li>\n
  10. Kuka p\u00e4\u00e4tti pelastaa sinut ja milloin? Mik\u00e4 on Jumalan pelastussuunnitelma ja pelastusteko? Miten se koskettaa sinua? Mik\u00e4 on takeena siit\u00e4, ett\u00e4 sin\u00e4 kuulut pelastettujen joukkoon ja pysyt siin\u00e4 loppuun asti?<\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n

    NEUVOJA:<\/strong><\/p>\n

      \n
    1. Lue Jumalan Sanaa p\u00e4ivitt\u00e4in.<\/li>\n
    2. Rukoile, ett\u00e4 Pyh\u00e4 Henki antaa sinulle ymm\u00e4rryst\u00e4 Sanan tuntemiseen.<\/li>\n
    3. Ymm\u00e4rr\u00e4 aina, ett\u00e4 pelastus on aina Jumalan armoteko sinulle. T\u00e4m\u00e4 on evankeliumi.<\/li>\n
    4. Ymm\u00e4rr\u00e4 aina, ett\u00e4 laki paljastaa syntisyytesi ja ohjaa sinut Kristuksen luokse.<\/li>\n
    5. Sovella Sanan lupaukset ja opetukset omaan el\u00e4m\u00e4\u00e4si.<\/li>\n
    6. Luota t\u00e4ydellisesti Jumalan Sanaan, lupauksiin ja armoon Kristuksessa Jeesuksessa.<\/li>\n
    7. Tunnusta ne synnit, jotka tunnistat el\u00e4m\u00e4ss\u00e4si Sanan valossa, ja pyyd\u00e4 anteeksiantamusta.<\/li>\n
    8. Muista aina, ett\u00e4 Jumala rakastaa juuri sinua ja pit\u00e4\u00e4 sinusta huolen!<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      EFESOLAISKIRJEEN SANOMA: Viisi teemaa (1\/5)   I PELASTUS JA YHTEYS JUMALAN KANSSA KRISTUKSESSA JEESUKSESSA (1 \u2013 2:10) Ymm\u00e4rr\u00e4mmek\u00f6, mit\u00e4 pelastus merkitsee ja miten saamme sen? Voimme ajatella esimerkki\u00e4: Ihminen on sairastunut hyvin vakavasti ja vied\u00e4\u00e4n sairaalaan. H\u00e4n ei voi parantaa itse\u00e4\u00e4n vaan voi ainoastaan maata hoitop\u00f6yd\u00e4ll\u00e4. L\u00e4\u00e4k\u00e4ri tutkii h\u00e4net tarkoin, m\u00e4\u00e4rittelee sairauden ja m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 l\u00e4\u00e4kkeet. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-2609","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2609","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2609"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2609\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2609"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}