{"id":257,"date":"2015-09-10T07:45:35","date_gmt":"2015-09-10T07:45:35","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=257"},"modified":"2015-09-10T07:45:35","modified_gmt":"2015-09-10T07:45:35","slug":"1-johanneksen-kirje","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=257","title":{"rendered":"1. Johanneksen kirje"},"content":{"rendered":"<p><strong>JOHANNEKSEN ENSIMM\u00c4INEN KIRJE<\/strong><\/p>\n<p>Kirjoittaja: Apostoli Johannes<br \/>\nAika: 90-luvun alku (Efeso)<br \/>\nSanoma: Oikea usko, rakkaus ja moraali verrattuna harhaoppeihin<br \/>\nVastaanottajat: V\u00e4h\u00e4-Aasian seurakunnat yleisesti<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>TARKOITUS<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Jotkut uskovat ja seurakunnat olivat ajautuneet hengelliseen kriisiin, koska niiden k\u00e4sitys kristillisest\u00e4 uskosta oli muuttunut radikaalisti. Monet harhaopettajat olivat julistaneet synkretistist\u00e4 kristillisyytt\u00e4, jossa oli aineksia juutalaisuudesta, kristillisyydest\u00e4 ja hellenismist\u00e4. Osa uskovista oli liittynyt heihin ja seurakunta oli joutunut sis\u00e4iseen hajaannukseen.<\/p>\n<p>Miten tuttua t\u00e4m\u00e4 onkaan meid\u00e4nkin aikanamme!!! Hyvin moni aikamme teologi on eksynyt pois Raamatusta ja kristillisest\u00e4 uskosta. He ovat kreikkalaisen filosofian ja humanismin l\u00e4p\u00e4isemi\u00e4 niin syv\u00e4sti, ett\u00e4 he tulkitsevat Raamatun ja uskon niiden l\u00e4pi antaen niille aivan uuden merkityksen &#8211; jopa siin\u00e4 m\u00e4\u00e4rin, ett\u00e4 kyse ei ole en\u00e4\u00e4 lainkaan kristillisest\u00e4 uskosta. Lue t\u00e4st\u00e4 enemm\u00e4n kohdasta \u201dUskon perusta ja puolustaminen\u201d ja sen alakohdasta \u201dKlassinen ja liberaali usko\u201d.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4n harhaopin my\u00f6t\u00e4 kirkkomme on vakavalla tavalla joutunut sis\u00e4iseen hajaannukseen niin, ett\u00e4 se on vaarassa sortua. Johanneksen ensimm\u00e4inen kirje on kenties kaikkein ajankohtaisin ja t\u00e4rkein Raamatun kirjoitus ajallemme. Toinen aihetta sivuava t\u00e4rke\u00e4 kirjoitus on Ensimm\u00e4inen kirje Korinttilaisille. Siit\u00e4 on perusteellinen luentosarja kohdassa \u201dKorinttilaiskirjeet\u201d.<\/p>\n<p>Johanneksen ensimm\u00e4isess\u00e4 kirjeess\u00e4 k\u00e4yd\u00e4\u00e4n vakavaa rajanvetoa totuuden ja valheen v\u00e4lill\u00e4. Se piirt\u00e4\u00e4 kirkkaalla tavalla koko Raamattuun pohjautuvan totuuden:<\/p>\n<ul>\n<li>Jumalasta ja Kristuksesta<\/li>\n<li>Pyh\u00e4st\u00e4 Hengest\u00e4<\/li>\n<li>Ihmisest\u00e4 ja synnist\u00e4<\/li>\n<li>Kristillisest\u00e4 moraalista ja rakkaudesta, joissa pidet\u00e4\u00e4n kiinni k\u00e4skyist\u00e4<\/li>\n<li>Vanhurskaudesta ja pyh\u00e4st\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4<\/li>\n<li>Seurakunnasta ja keskin\u00e4isest\u00e4 yhteydest\u00e4<\/li>\n<li>Harhaopettajista, antikristuksista ja v\u00e4\u00e4rist\u00e4 hengist\u00e4<\/li>\n<li>Iankaikkisesta el\u00e4m\u00e4st\u00e4<\/li>\n<\/ul>\n<p>N\u00e4m\u00e4 totuudet toimivat samalla kristillisen uskon testin\u00e4. Aikamme liberaali \u201dkristillisyys\u201d paljastuu niiden valossa v\u00e4\u00e4j\u00e4\u00e4m\u00e4tt\u00e4 harhaopiksi.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>HUIPPUKOHTIA<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Kirjeen tarkoitus<br \/>\n<\/strong><em>Mik\u00e4 on alusta ollut, mink\u00e4 olemme kuulleet, mink\u00e4 omin silmin n\u00e4hneet, mit\u00e4 katselimme ja k\u00e4sin kosketimme, siit\u00e4 me puhumme: el\u00e4m\u00e4n Sanasta &#8211; ja el\u00e4m\u00e4 ilmestyi, ja me olemme n\u00e4hneet sen ja todistamme siit\u00e4 ja julistamme teille sen iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n, joka oli Is\u00e4n tyk\u00f6n\u00e4 ja ilmestyi meille mink\u00e4 olemme n\u00e4hneet ja kuulleet, sen me my\u00f6s teille julistamme, ett\u00e4 teill\u00e4kin olisi yhteys meid\u00e4n kanssamme; ja meill\u00e4 on yhteys Is\u00e4n ja h\u00e4nen Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, kanssa. Ja t\u00e4m\u00e4n me kirjoitamme, ett\u00e4 meid\u00e4n ilomme olisi t\u00e4ydellinen. <\/em>(1:1-4)<\/p>\n<p><strong>Totuus Jumalasta ja valossa vaeltamisesta<\/strong><br \/>\n<em>Ja t\u00e4m\u00e4 on se sanoma, jonka olemme h\u00e4nelt\u00e4 kuulleet ja jonka me teille julistamme: ett\u00e4 Jumala on valkeus ja ettei h\u00e4ness\u00e4 ole mit\u00e4\u00e4n pimeytt\u00e4. Jos sanomme, ett\u00e4 meill\u00e4 on yhteys h\u00e4nen kanssaan, mutta vaellamme pimeydess\u00e4, niin me valehtelemme emmek\u00e4 tee totuutta. Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niin kuin h\u00e4n on valkeudessa, niin meill\u00e4 on yhteys kesken\u00e4mme, ja Jeesuksen Kristuksen, h\u00e4nen Poikansa, veri puhdistaa meid\u00e4t kaikesta synnist\u00e4.<\/em> (1:5-7)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Totuus ihmisest\u00e4 vrt. niihin jotka kielt\u00e4v\u00e4t ihmisen turmeltuneisuuden:<br \/>\n<\/strong><em>Jos v\u00e4it\u00e4mme, ettemme ole syntisi\u00e4, me pet\u00e4mme itse\u00e4mme eik\u00e4 totuus ole meiss\u00e4. Jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meid\u00e4t kaikesta v\u00e4\u00e4ryydest\u00e4. Jos v\u00e4it\u00e4mme, ettemme ole synti\u00e4 tehneet, teemme h\u00e4nest\u00e4 valehtelijan eik\u00e4 h\u00e4nen sanansa ole meiss\u00e4.<\/em>\u00a0(1:8-10)<\/p>\n<p><strong>Totuus syntien sovittajasta vrt. niihin joiden mukaan sellaista ei tarvita<br \/>\n<\/strong><em>Lapsukaiseni, t\u00e4m\u00e4n min\u00e4 kirjoitan teille, ettette synti\u00e4 tekisi; mutta jos joku synti\u00e4 tekeekin, niin meill\u00e4 on puolustaja Is\u00e4n tyk\u00f6n\u00e4, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas. Ja h\u00e4n on meid\u00e4n syntiemme sovitus; eik\u00e4 ainoastaan meid\u00e4n, vaan my\u00f6s koko maailman syntien.<\/em> (2:1-2)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Totuus kristillisest\u00e4 moraalista vrt. k\u00e4skyjen kielt\u00e4jiin:<br \/>\n<\/strong><em>Siit\u00e4 me tied\u00e4mme tuntevamme h\u00e4net, ett\u00e4 pid\u00e4mme h\u00e4nen k\u00e4skyns\u00e4. Joka sanoo tuntevansa h\u00e4net mutta ei pid\u00e4 h\u00e4nen k\u00e4skyj\u00e4\u00e4n, on valehtelija, eik\u00e4 totuus ole h\u00e4ness\u00e4.<\/em>\u00a0(2:3-4)\u00a0<em>Sill\u00e4 rakkaus Jumalaan on se, ett\u00e4 pid\u00e4mme h\u00e4nen k\u00e4skyns\u00e4. Ja h\u00e4nen k\u00e4skyns\u00e4 eiv\u00e4t ole raskaat<\/em>. (5:3)<\/p>\n<p><strong>Totuus uskovien yhteydest\u00e4 ja rakkaudesta vrt. uskovien vainoon:<br \/>\n<\/strong><em>T\u00e4m\u00e4 on se sanoma, jonka te alusta alkaen olette kuulleet: meid\u00e4n tulee rakastaa toisiamme. Me emme saa olla sellaisia kuin Kain, Pahan lapsi, joka tappoi veljens\u00e4. Ja miksi h\u00e4n tappoi t\u00e4m\u00e4n? Siksi, ett\u00e4 h\u00e4nen omat tekonsa olivat pahoja mutta h\u00e4nen veljens\u00e4 teot oikeita. \u00c4lk\u00e4\u00e4 ihmetelk\u00f6, veljet, jos maailma teit\u00e4 vihaa. Me rakastamme velji\u00e4mme, ja siit\u00e4 me tied\u00e4mme siirtyneemme kuolemasta el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Joka ei rakasta, pysyy kuoleman vallassa. Jokainen, joka vihaa velje\u00e4\u00e4n, on murhaaja, ja te tied\u00e4tte, ettei iankaikkinen el\u00e4m\u00e4 voi pysy\u00e4 yhdess\u00e4k\u00e4\u00e4n murhaajassa.<\/em>\u00a0(3:11-15)<\/p>\n<p><strong>Totuus Jumalan rakkaudesta, vrt. humanistiseen ja hedonistiseen ihmisrakkauteen<\/strong><br \/>\n<em>Rakkaani, rakastakaamme toinen toistamme, sill\u00e4 rakkaus on Jumalasta; ja jokainen, joka rakastaa, on Jumalasta syntynyt ja tuntee Jumalan. Joka ei rakasta, se ei tunne Jumalaa, sill\u00e4 Jumala on rakkaus. Siin\u00e4 ilmestyi meille Jumalan rakkaus, ett\u00e4 Jumala l\u00e4hetti ainokaisen Poikansa maailmaan, ett\u00e4 me el\u00e4isimme h\u00e4nen kauttansa. Siin\u00e4 on rakkaus &#8211; ei siin\u00e4, ett\u00e4 me rakastimme Jumalaa, vaan siin\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n rakasti meit\u00e4 ja l\u00e4hetti Poikansa meid\u00e4n syntiemme sovitukseksi. Rakkaani, jos Jumala on n\u00e4in meit\u00e4 rakastanut, niin mekin olemme velvolliset rakastamaan toinen toisiamme.<\/em> (3:7-11)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Totuus Kristuksesta vrt. antikristuksiin:<br \/>\n<\/strong><em>Lapseni, viimeinen aika on k\u00e4sill\u00e4. Te olette kuulleet, ett\u00e4 on tulossa Antikristus, ja niin onkin nyt monia antikristuksia ilmaantunut. T\u00e4st\u00e4 me tied\u00e4mme, ett\u00e4 viimeinen aika on k\u00e4sill\u00e4. He ovat l\u00e4ht\u00f6isin meid\u00e4n joukostamme, mutta he eiv\u00e4t olleet meid\u00e4n joukkoamme. Jos he olisivat kuuluneet meihin, he olisivat pysyneet keskuudessamme. Mutta t\u00e4ytyih\u00e4n k\u00e4yd\u00e4 ilmi, etteiv\u00e4t kaikki kuulu meihin. <\/em><\/p>\n<p><em>Te taas olette Pyh\u00e4lt\u00e4 saaneet Hengen voitelun, ja kaikilla teill\u00e4 on tieto. En min\u00e4 kirjoitakaan teille sen vuoksi, ettette tuntisi totuutta, vaan siksi, ett\u00e4 te tunnette sen ja tied\u00e4tte, ettei mik\u00e4\u00e4n valhe ole l\u00e4ht\u00f6isin totuudesta. Kuka sitten on valehtelija, ellei se, joka kielt\u00e4\u00e4 Jeesuksen olevan Kristus? Sellainen ihminen on antikristus, niin Is\u00e4n kuin Pojan kielt\u00e4j\u00e4. Joka kielt\u00e4\u00e4 Pojan, h\u00e4nell\u00e4 ei ole Is\u00e4\u00e4k\u00e4\u00e4n, mutta joka tunnustaa Pojan, h\u00e4nell\u00e4 on my\u00f6s Is\u00e4. Pysyk\u00f6\u00f6n siis teiss\u00e4 se, mink\u00e4 jo alussa olette kuulleet. Jos se, mink\u00e4 olette kuulleet alusta asti, pysyy teiss\u00e4, tekin pysytte Pojassa ja Is\u00e4ss\u00e4. Ja t\u00e4m\u00e4n h\u00e4n itse on meille luvannut: iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n.<\/em>\u00a0(2:18-25)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Totuus Pyh\u00e4st\u00e4 Hengest\u00e4 ja Kristuksen inkarnaatiosta vrt. pimeyden valhehenkiin:<br \/>\n<\/strong><em>Rakkaat yst\u00e4v\u00e4t, \u00e4lk\u00e4\u00e4 uskoko kaikkia henki\u00e4. Koetelkaa ne, tutkikaa, ovatko ne Jumalasta, sill\u00e4 maailmassa on liikkeell\u00e4 monia v\u00e4\u00e4ri\u00e4 profeettoja. T\u00e4st\u00e4 te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristuksen ihmiseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta. Yksik\u00e4\u00e4n henki, joka kielt\u00e4\u00e4 Jeesuksen, ei ole Jumalasta. Sellainen henki on Antikristuksen henki, jonka te olette kuulleet olevan tulossa ja joka jo on maailmassa. Te, lapseni, olette Jumalasta, ja te olette voittaneet nuo v\u00e4\u00e4r\u00e4t profeetat, sill\u00e4 se, joka on teiss\u00e4, on suurempi kuin se, joka on maailmassa. He ovat maailmasta. Maailmasta on se, mit\u00e4 he puhuvat, ja maailma kuuntelee heit\u00e4. Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, kuuntelee meit\u00e4, mutta joka ei ole Jumalasta, se ei meit\u00e4 kuuntele. T\u00e4st\u00e4 me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen.<\/em>\u00a0(4:1-6)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Totuus iankaikkisesta el\u00e4m\u00e4st\u00e4 vrt. niihin jotka puhuvat ikuisesta el\u00e4m\u00e4st\u00e4 ilman Kristusta:<\/strong><em><br \/>\nMe tied\u00e4mme my\u00f6s, ett\u00e4 Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymm\u00e4rryksen, jotta tuntisimme h\u00e4net, joka on Todellinen. Ja t\u00e4ss\u00e4 Todellisessa me el\u00e4mme, kun olemme h\u00e4nen pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa. H\u00e4n on tosi Jumala ja iankaikkinen el\u00e4m\u00e4. Lapseni, pysyk\u00e4\u00e4 erossa v\u00e4\u00e4rist\u00e4 jumalista!\u00a0<\/em>(5:20-21)<\/p>\n<p><em>Katsokaa, mink\u00e4 kaltaisen rakkauden Is\u00e4 on meille antanut, ett\u00e4 meit\u00e4 kutsutaan Jumalan lapsiksi, joita me olemmekin. Sen t\u00e4hden ei maailma tunne meit\u00e4, sill\u00e4 se ei tunne h\u00e4nt\u00e4. Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eik\u00e4 ole viel\u00e4 k\u00e4ynyt ilmi, mit\u00e4 meist\u00e4 tulee. Me tied\u00e4mme tulevamme h\u00e4nen kaltaisikseen, kun h\u00e4n ilmestyy, sill\u00e4 saamme n\u00e4hd\u00e4 h\u00e4net sellaisena, kuin h\u00e4n on.<\/em> (3:1-2)<\/p>\n<p><em>Ja t\u00e4m\u00e4 on se todistus: Jumala on antanut meille iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n, ja t\u00e4m\u00e4 el\u00e4m\u00e4 on h\u00e4nen Pojassansa. Jolla Poika on, sill\u00e4 on el\u00e4m\u00e4; jolla Jumalan Poikaa ei ole, sill\u00e4 ei ole el\u00e4m\u00e4\u00e4. <\/em>(5:11-12)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>TAUSTA<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Johannekselta on kolme kirjett\u00e4, jotka ovat kielelt\u00e4\u00e4n, tyylilt\u00e4\u00e4n, teologiselta sis\u00e4ll\u00f6lt\u00e4\u00e4n ja k\u00e4sitteilt\u00e4\u00e4n samankaltaisia kesken\u00e4\u00e4n sek\u00e4 suhteessa Johanneksen evankeliumiin. Vaikka ensimm\u00e4isess\u00e4 kirjeess\u00e4 ei suoraan mainita kirjoittajan nime\u00e4, se oli alkuper\u00e4isille lukijoille t\u00e4ysin selv\u00e4 ja tuttu. Kirjoittaja k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 itsest\u00e4\u00e4n nimityst\u00e4 \u201dse tietty <em>vanhin, vanhus<\/em>\u201d. Johannes eli yli 90-vuotiaaksi ja oli pitk\u00e4\u00e4n ainoa elossa ollut apostoli. H\u00e4n oli seurakunnan \u201dis\u00e4\u201d. H\u00e4n asui viimeiset vuotensa Efesossa ja joutui hetkeksi karkotetuksi Patmos-saarelle, jossa h\u00e4n sai tunnetun ilmestyksens\u00e4, joka on kirjoitettu Ilmestyskirjaksi.<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 kirjeess\u00e4 ei ole kirjeelle tyypillist\u00e4 aloitusta ja lopetusta, mink\u00e4 vuoksi on ajateltu, ett\u00e4 teksti on ollut saarna tai opillinen tutkielma. Joka tapauksessa \u201dkirje\u201d on kiert\u00e4nyt seurakunnissa ja se kopioitiin laajalti. Kenties se oli tarkoitettu juuri t\u00e4llaiseen yleiseen k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n eik\u00e4 siin\u00e4 siksi ollut terveisi\u00e4 tietylle seurakunnalle. Toisinaan kopioista j\u00e4tettiin tarkoituksellisesti pois alku- ja lopputerveiset, jotka oli osoitettu vain yhdelle tietylle seurakunnalle.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>RAKENNE<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Johanneksen ensimm\u00e4isess\u00e4 kirjeess\u00e4 ei ole selke\u00e4\u00e4 perinteist\u00e4 j\u00e4sennyst\u00e4. Kysymys on enemm\u00e4nkin spiraaleista, joissa muutamat teemat toistuvat yh\u00e4 uudelleen ja syventyv\u00e4t. Teemat vaihtuvat liukuvasti. Seuraavassa yksi mahdollinen tapa j\u00e4sent\u00e4\u00e4 kirjett\u00e4:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Alkusanat 1:1-4<\/p>\n<p>Yhteys Jumalaan ja valkeudessa vaeltaminen 1:5 \u2013 2:17<\/p>\n<ul>\n<li>yhteys Jumalaan ja synti<\/li>\n<li>Jumalan tunteminen merkitsee k\u00e4skyjen pit\u00e4mist\u00e4<\/li>\n<li>vanha ja uusi k\u00e4sky<\/li>\n<li>kaikki hyv\u00e4<\/li>\n<\/ul>\n<p>Taistelu antikristuksia, v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 kristologiaa ja synti\u00e4 vastaan 2:18 \u2013 3:24<\/p>\n<ul>\n<li>antikristukset<\/li>\n<li>vanhurskaus ja kirkkauden toivo<\/li>\n<li>kristitty ei el\u00e4 synniss\u00e4<\/li>\n<li>veljesrakkaus<\/li>\n<li>rakkauden hedelm\u00e4<\/li>\n<li>armahdettu syd\u00e4n<\/li>\n<\/ul>\n<p>Usko Kristukseen ja rakkaus 4:1 \u2013 5:12<\/p>\n<ul>\n<li>henkien koetteleminen<\/li>\n<li>Kristuksen tunnustaminen<\/li>\n<li>Jumalan rakkaus synnytt\u00e4\u00e4 rakkautta<\/li>\n<li>uskon voitto<\/li>\n<li>kolme todistajaa<\/li>\n<\/ul>\n<p>P\u00e4\u00e4t\u00f6ssanat 5:13-21<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>JOHANNEKSEN ENSIMM\u00c4INEN KIRJE Kirjoittaja: Apostoli Johannes Aika: 90-luvun alku (Efeso) Sanoma: Oikea usko, rakkaus ja moraali verrattuna harhaoppeihin Vastaanottajat: V\u00e4h\u00e4-Aasian seurakunnat yleisesti &nbsp; TARKOITUS Jotkut uskovat ja seurakunnat olivat ajautuneet hengelliseen kriisiin, koska niiden k\u00e4sitys kristillisest\u00e4 uskosta oli muuttunut radikaalisti. Monet harhaopettajat olivat julistaneet synkretistist\u00e4 kristillisyytt\u00e4, jossa oli aineksia juutalaisuudesta, kristillisyydest\u00e4 ja hellenismist\u00e4. Osa uskovista [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-257","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/257","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=257"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/257\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=257"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}