{"id":253,"date":"2015-09-10T07:45:07","date_gmt":"2015-09-10T07:45:07","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=253"},"modified":"2015-09-10T07:45:07","modified_gmt":"2015-09-10T07:45:07","slug":"1-pietarin-kirje","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=253","title":{"rendered":"1. Pietarin kirje"},"content":{"rendered":"

1 PIETARIN KIRJE<\/strong><\/p>\n

Kirjoittaja: Apostoli Pietari
\nAika: 60-luvun alku
\nSanoma: El\u00e4v\u00e4 toivo
\nVastaanottajat: Kristityt ymp\u00e4ri V\u00e4h\u00e4-Aasiaa<\/p>\n

 <\/p>\n

TARKOITUS<\/em><\/strong><\/p>\n

Pietaria on pidetty toivon, Paavalia uskon ja Johannesta rakkauden apostolina. Niiss\u00e4 ilmenee kunkin keskeisin p\u00e4\u00e4painopiste, vaikkakin samalla kukin heist\u00e4 julisti uskoa, rakkautta ja toivoa Kristuksessa Jeesuksessa. Pietarin ensimm\u00e4isess\u00e4 kirjeess\u00e4 t\u00e4rkeit\u00e4 teemoja ovat Kristuksen ja uskovien k\u00e4rsimys, toivo ja pelastus, kolmiykseinen Jumala, Kristus ja Pyh\u00e4 Henki, pyh\u00e4t Kirjoitukset ja seurakunta.<\/p>\n

Kirjeess\u00e4 tulee laajasti esille Kristuksen Jeesuksen koko todellisuus: ennaltaoleminen kirkkaudessa, ennustukset h\u00e4nest\u00e4, inkarnaatio (ihmiseksi tuleminen), synnitt\u00f6myys, esimerkkin\u00e4 oleminen, sijaiskuolema, tuonelaan astuminen, yl\u00f6snousemus, taivaaseen astuminen, korottaminen ja toinen tulemus.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

HUIPPUKOHTIA<\/em><\/strong><\/p>\n

Jumalan valituille<\/strong> (1:1-5)<\/p>\n

Pietari, Jeesuksen Kristuksen apostoli, valituille muukalaisille, jotka asuvat hajallaan Pontossa, Galatiassa, Kappadokiassa, Aasiassa ja Bityniassa, ja jotka Is\u00e4n Jumalan edelt\u00e4tiet\u00e4misen mukaan ovat Hengen pyhitt\u00e4misen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja h\u00e4nen verell\u00e4ns\u00e4 vihmottaviksi. Lis\u00e4\u00e4ntyk\u00f6\u00f6n teille armo ja rauha. Ylistetty olkoon meid\u00e4n Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Is\u00e4, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnytt\u00e4nyt meid\u00e4t el\u00e4v\u00e4\u00e4n toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta, turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perint\u00f6\u00f6n, joka taivaissa on s\u00e4ilytettyn\u00e4 teit\u00e4 varten, jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisen\u00e4 aikana.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

K\u00e4rsimyksen l\u00e4pi pelastukseen <\/strong>(1:6-9)<\/p>\n

Sen t\u00e4hden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, v\u00e4h\u00e4n aikaa k\u00e4rsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa, ett\u00e4 teid\u00e4n uskonne kest\u00e4v\u00e4isyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyess\u00e4. H\u00e4nt\u00e4 te rakastatte, vaikka ette ole h\u00e4nt\u00e4 n\u00e4hneet, h\u00e4neen te uskotte, vaikka ette nyt h\u00e4nt\u00e4 n\u00e4e, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla, sill\u00e4 te saavutatte uskon p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4n, sielujen pelastuksen.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Pyh\u00e4 el\u00e4m\u00e4 muukalaisina Kristuksen veren voimassa <\/strong>(1:17-21)<\/p>\n

Ja jos te Is\u00e4n\u00e4nne huudatte avuksi h\u00e4nt\u00e4, joka henkil\u00f6\u00f6n katsomatta tuomitsee kunkin h\u00e4nen tekojensa mukaan, niin vaeltakaa pelossa t\u00e4m\u00e4 muukalaisuutenne aika, tiet\u00e4en, ettette ole mill\u00e4\u00e4n katoavaisella, ette hopealla ettek\u00e4 kullalla, lunastetut turhasta, isilt\u00e4 perityst\u00e4 vaelluksestanne, \u00a0vaan Kristuksen kalliilla verell\u00e4, niin kuin virheett\u00f6m\u00e4n ja tahrattoman karitsan, h\u00e4nen, joka tosin oli edelt\u00e4tiedetty jo ennen maailman perustamista, mutta vasta viimeisin\u00e4 aikoina on ilmoitettu teit\u00e4 varten, jotka h\u00e4nen kauttansa uskotte Jumalaan, joka her\u00e4tti h\u00e4net kuolleista ja antoi h\u00e4nelle kirkkauden, niin ett\u00e4 teid\u00e4n uskonne on my\u00f6s toivo Jumalaan.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Rakkaus ja el\u00e4m\u00e4 Jumalan ikuisessa sanassa <\/strong>(1:22-23)<\/p>\n

Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpitt\u00f6m\u00e4\u00e4n veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta syd\u00e4mest\u00e4, te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenest\u00e4, Jumalan el\u00e4v\u00e4n ja pysyv\u00e4n sanan kautta.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

El\u00e4v\u00e4 kivi ja hengellinen papisto <\/strong>(2:4-10)<\/p>\n

Ja tulkaa h\u00e4nen tyk\u00f6ns\u00e4, el\u00e4v\u00e4n kiven tyk\u00f6, jonka ihmiset tosin ovat hylj\u00e4nneet, mutta joka Jumalan edess\u00e4 on valittu, kallis, ja rakentukaa itsekin el\u00e4vin\u00e4 kivin\u00e4 hengelliseksi huoneeksi, pyh\u00e4ksi papistoksi, uhraamaan hengellisi\u00e4 uhreja, jotka Jeesuksen Kristuksen kautta ovat Jumalalle mieluisia. Sill\u00e4 Raamatussa sanotaan: “Katso, min\u00e4 lasken Siioniin valitun kiven, kalliin kulmakiven; ja joka h\u00e4neen uskoo, ei ole h\u00e4pe\u00e4\u00e4n joutuva.” Teille siis, jotka uskotte, se on kallis, mutta niille, jotka eiv\u00e4t usko, “on se kivi, jonka rakentajat hylk\u00e4siv\u00e4t, tullut kulmakiveksi” ja “kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi”. Koska he eiv\u00e4t tottele sanaa, niin he kompastuvat; ja siihen heid\u00e4t on pantukin. Mutta te olette “valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyh\u00e4 heimo, omaisuuskansa, julistaaksenne sen jaloja tekoja”, joka on pimeydest\u00e4 kutsunut teid\u00e4t ihmeelliseen valkeuteensa; \u00a0te, jotka ennen “ette olleet kansa”, mutta nyt olette “Jumalan kansa”, jotka ennen “ette olleet armahdetut”, mutta nyt “olette armahdetut”.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Todistus sanoin ja teoin <\/strong>(3:15-17)<\/p>\n

Pyhitt\u00e4k\u00e4\u00e4 Herra Kristus syd\u00e4miss\u00e4nne ja olkaa aina valmiit vastaamaan jokaiselle, joka teilt\u00e4 kysyy sen toivon perustusta, joka teiss\u00e4 on, kuitenkin s\u00e4vyisyydell\u00e4 ja pelolla, pit\u00e4en hyv\u00e4n omantunnon, ett\u00e4 ne, jotka parjaavat teid\u00e4n hyv\u00e4\u00e4 vaellustanne Kristuksessa, joutuisivat h\u00e4pe\u00e4\u00e4n siin\u00e4, mist\u00e4 he teit\u00e4 panettelevat. Sill\u00e4 parempi on hyv\u00e4\u00e4 tehden k\u00e4rsi\u00e4, jos niin on Jumalan tahto, kuin pahaa tehden.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Kristus tuonelassa, Nooan p\u00e4iv\u00e4t ja kaste <\/strong>(3:18-21)<\/p>\n

Sill\u00e4 my\u00f6s Kristus k\u00e4rsi kerran kuoleman syntien t\u00e4hden, vanhurskas v\u00e4\u00e4rien puolesta, johdattaaksensa meid\u00e4t Jumalan tyk\u00f6; h\u00e4n, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin el\u00e4v\u00e4ksi hengess\u00e4, jossa h\u00e4n my\u00f6s meni pois ja saarnasi vankeudessa oleville hengille, jotka muinoin eiv\u00e4t olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitk\u00e4mielisyys odotti Nooan p\u00e4ivin\u00e4, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta. T\u00e4m\u00e4n vertauskuvan mukaan vesi nyt teid\u00e4tkin pelastaa, kasteena – joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyv\u00e4n omantunnon pyyt\u00e4mist\u00e4 Jumalalta – Jeesuksen Kristuksen yl\u00f6snousemuksen kautta.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Kristillinen palveluty\u00f6 <\/strong>(4:10-11)<\/p>\n

Palvelkaa toisianne, kukin sill\u00e4 armolahjalla, mink\u00e4 on saanut, Jumalan moninaisen armon hyvin\u00e4 huoneenhaltijoina. Jos joku puhuu, puhukoon niin kuin Jumalan sanoja; jos joku palvelee, palvelkoon sen voiman mukaan, mink\u00e4 Jumala antaa, ett\u00e4 Jumala tulisi kaikessa kirkastetuksi Jeesuksen Kristuksen kautta.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

K\u00e4rsimys, vaino, tuomio ja kirkkaus <\/strong>(4:12-18)<\/p>\n

Rakkaani, \u00e4lk\u00e4\u00e4 oudoksuko sit\u00e4 hellett\u00e4, jossa olette ja joka on teille koetukseksi, ik\u00e4\u00e4n kuin teille tapahtuisi jotakin outoa, vaan iloitkaa, sit\u00e4 my\u00f6ten kuin olette osallisia Kristuksen k\u00e4rsimyksist\u00e4, ett\u00e4 te my\u00f6s h\u00e4nen kirkkautensa ilmestymisess\u00e4 saisitte iloita ja riemuita. Jos teit\u00e4 solvataan Kristuksen nimen t\u00e4hden, niin te olette autuaat, sill\u00e4 kirkkauden ja Jumalan Henki lep\u00e4\u00e4 teid\u00e4n p\u00e4\u00e4ll\u00e4nne. \u00c4lk\u00f6\u00f6n n\u00e4et kukaan teist\u00e4 k\u00e4rsik\u00f6 murhaajana tai varkaana tai pahantekij\u00e4n\u00e4 tai sen t\u00e4hden, ett\u00e4 sekaantuu h\u00e4nelle kuulumattomiin; mutta jos h\u00e4n k\u00e4rsii kristittyn\u00e4, \u00e4lk\u00f6\u00f6n h\u00e4vetk\u00f6, vaan ylist\u00e4k\u00f6\u00f6n sen nimens\u00e4 t\u00e4hden Jumalaa. Sill\u00e4 aika on tuomion alkaa Jumalan huoneesta; mutta jos se alkaa ensiksi meist\u00e4, niin mik\u00e4 on niiden loppu, jotka eiv\u00e4t ole Jumalan evankeliumille kuuliaiset? Ja “jos vanhurskas vaivoin pelastuu, niin mihink\u00e4 joutuukaan jumalaton ja syntinen?”<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Huolenpito, varjelus ja pelastus<\/strong> (5:6-11)<\/p>\n

N\u00f6yrtyk\u00e4\u00e4 siis Jumalan v\u00e4kev\u00e4n k\u00e4den alle, ett\u00e4 h\u00e4n ajallansa teid\u00e4t korottaisi, ja “heitt\u00e4k\u00e4\u00e4 kaikki murheenne h\u00e4nen p\u00e4\u00e4llens\u00e4, sill\u00e4 h\u00e4n pit\u00e4\u00e4 teist\u00e4 huolen”. Olkaa raittiit, valvokaa. Teid\u00e4n vastustajanne, perkele, k\u00e4y ymp\u00e4ri niin kuin kiljuva jalopeura, etsien, kenen h\u00e4n saisi niell\u00e4. \u00a0Vastustakaa h\u00e4nt\u00e4 lujina uskossa, tiet\u00e4en, ett\u00e4 samat k\u00e4rsimykset t\u00e4ytyy teid\u00e4n veljiennekin maailmassa kest\u00e4\u00e4. Mutta kaiken armon Jumala, joka on kutsunut teid\u00e4t iankaikkiseen kirkkauteensa Kristuksessa, v\u00e4h\u00e4n aikaa k\u00e4rsitty\u00e4nne, h\u00e4n on teid\u00e4t valmistava, teit\u00e4 tukeva, vahvistava ja lujittava. H\u00e4nen olkoon valta aina ja iankaikkisesti! Aamen.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

TAUSTA<\/em><\/strong><\/p>\n

Kirje on kirjoitettu erityisen hyv\u00e4ll\u00e4 kreikankielell\u00e4, mink\u00e4 selitys on siin\u00e4, ett\u00e4 Pietari k\u00e4ytti kirjurina ty\u00f6toveriaan Silasta (1 Piet 5:2). H\u00e4n auttoi my\u00f6s Paavalia Tessalonikalaiskirjeiden kirjoittamisessa. Kirjureiden k\u00e4ytt\u00f6 oli hyvin tavanomaista tuona aikana. Kun Paavali tai Pietari saneli kirjeen, kirjurilla oli oma kielellinen vapautensa ajatuksen ilmaisemiseen. Luonnollisesti sanelija tarkisti tuloksen ja varmasti he k\u00e4viv\u00e4t koko ajan yhteist\u00e4 prosessia.<\/p>\n

Pietarin el\u00e4m\u00e4 voidaan jakaa kolmeen jaksoon: 1) Jeesuksen opetuslapsena, 2) apostoleiden johtajana Jerusalemissa noin 15 vuoden ajan ja 3) palveluty\u00f6 muualla ja k\u00e4ynti jopa Roomassa asti, jossa h\u00e4net ristiinnaulittiin vuoden 68 jKr. paikkeilla. Jeesus ennusti h\u00e4nelle v\u00e4kivaltaisen kuoleman (Joh 21:18-19).<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

RAKENNE<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Pelastus Kristuksessa\u00a0 1:1 \u2013 2:10<\/p>\n

Kristityn k\u00e4ytt\u00e4ytyminen\u00a0 2:11 \u2013 3:12<\/p>\n

Kristityn k\u00e4rsimykset\u00a0 3:13 \u2013 4:19<\/p>\n

Loppukehotukset\u00a0 5:1-14<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1 PIETARIN KIRJE Kirjoittaja: Apostoli Pietari Aika: 60-luvun alku Sanoma: El\u00e4v\u00e4 toivo Vastaanottajat: Kristityt ymp\u00e4ri V\u00e4h\u00e4-Aasiaa   TARKOITUS Pietaria on pidetty toivon, Paavalia uskon ja Johannesta rakkauden apostolina. Niiss\u00e4 ilmenee kunkin keskeisin p\u00e4\u00e4painopiste, vaikkakin samalla kukin heist\u00e4 julisti uskoa, rakkautta ja toivoa Kristuksessa Jeesuksessa. Pietarin ensimm\u00e4isess\u00e4 kirjeess\u00e4 t\u00e4rkeit\u00e4 teemoja ovat Kristuksen ja uskovien k\u00e4rsimys, toivo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-253","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/253","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=253"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/253\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=253"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}