{"id":1962,"date":"2015-11-02T16:05:48","date_gmt":"2015-11-02T16:05:48","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=1962"},"modified":"2015-11-02T16:05:48","modified_gmt":"2015-11-02T16:05:48","slug":"lapsen-usko-kasvatus-ja-evankeliointi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=1962","title":{"rendered":"Lapsen usko, kasvatus ja evankeliointi"},"content":{"rendered":"<p><strong>LASTEN JA NUORTEN KRISTILLINEN KASVATUS \u2013 lapsen usko, kasvatus ja evankeliointi<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Miten meid\u00e4n tulisi kasvattaa ja kohdata lapsia ja nuoria, jotta he omaksuisivat kristillisen uskon mahdollisimman luonnollisesti? Ovatko lapset luontaisesti avoimia Jumalan rakkaudelle ja uskolle? Tuleeko heilt\u00e4 edellytt\u00e4\u00e4 uskonratkaisua Jeesuksen puoleen? Tarvitseeko uskovien perheiden lapsia evankelioida? Onko ratkaisun vaatiminen evankeliointia? Mink\u00e4 ik\u00e4isilt\u00e4 voidaan edellytt\u00e4\u00e4 kyky\u00e4 p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 omasta iankaikkisesta kohtalosta? Mit\u00e4 usko on? Miten se syntyy ja vahvistuu?<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 on monia aivan keskeisi\u00e4 kysymyksi\u00e4, joihin meid\u00e4n on hyv\u00e4 l\u00f6yt\u00e4\u00e4 raamatullisia vastauksia ja n\u00e4k\u00f6kulmia. Ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 ja toimimalla oikein voimme olla siunaukseksi lapsille \u2013 v\u00e4\u00e4r\u00e4t l\u00e4ht\u00f6kohdat johtavat v\u00e4\u00e4riin k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6ihin ja voivat vahingoittaa lapsen kristillist\u00e4 uskoa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>L\u00c4HT\u00d6KOHTA: Mit\u00e4 on kristillinen usko?<\/strong><\/p>\n<p>Usko on Jumalan lahja ja teko ihmisess\u00e4. Ihminen itse ei voi tuottaa aitoa uskoa. Pohjimmiltaan usko on Jumalan l\u00e4sn\u00e4oloa ihmisen sisimm\u00e4ss\u00e4 ja sen syv\u00e4\u00e4, alitajuista tiedostamista. Paavali kuvaa t\u00e4t\u00e4 uskon kokemusta: <em>\u201dHenki itse todistaa meid\u00e4n henkemme kanssa, ett\u00e4 me olemme Jumalan lapsia\u201d<\/em> (Room 8:16).<\/p>\n<p>Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen ja puhalsi h\u00e4neen el\u00e4v\u00e4n hengen. Vain ihminen kykenee olemaan yhteydess\u00e4 Jumalaan. T\u00e4m\u00e4 yhteys toteutuu h\u00e4nen henkens\u00e4 kautta. Jumalan Hengen l\u00e4sn\u00e4olon paikkana on juuri ihmisen sisin henki. Ihminen on kolminaisuus kuten Jumala: yksi ihminen \u2013 ruumis, sielu ja henki.<\/p>\n<p>Usko on Jumalan l\u00e4sn\u00e4olon tiedostamista ja luottamusta h\u00e4neen. <em>\u201dUsko on luja luottamus\u201d<\/em> (Hepr 11:1). Usko on pelastavaa yhteytt\u00e4 Jumalaan Kristuksen kautta. Se ei ole vain totena pit\u00e4mist\u00e4 vaan ennen kaikkea persoonallista, pysyv\u00e4\u00e4 yhteytt\u00e4. Usko on syd\u00e4men, sisimm\u00e4n lepoa Jumalassa. Ihmisen mieli voi samanaikaisesti kysell\u00e4, pohtia ja ep\u00e4ill\u00e4kin joitain yksityiskohtia. Usko on ihmisen el\u00e4m\u00e4n perussuunta kohti Jumalaa. Ep\u00e4usko on tietoista ja kokonaisvaltaista Jumalan torjumista ja hylk\u00e4\u00e4mist\u00e4. Ep\u00e4ily voi olla hedelm\u00e4llist\u00e4, jos se johtaa kyselyyn ja vastausten etsimiseen ja l\u00f6yt\u00e4miseen \u2013 kuten opetuslapsi Tuomaan kohdalla.<\/p>\n<p><strong>Mit\u00e4 usko antaa?<\/strong><\/p>\n<p>Uskon ytimess\u00e4 on Jumalan ja ihmisen v\u00e4linen yhteys. Se merkitsee pelastusta, syntien anteeksisaamista ja ikuisen el\u00e4m\u00e4n lahjaa. Uskon kautta ihminen saa ajallisia siunauksia, johdatusta, varjelusta, huolenpitoa, is\u00e4llist\u00e4 kasvatusta, rakkautta, palveluteht\u00e4vi\u00e4 ja armolahjoja.<\/p>\n<p><strong>Mik\u00e4 on uskon kohde?<\/strong><\/p>\n<p>Aito kristillinen usko on yhteytt\u00e4 ainoaan todelliseen Jumalaan, joka on persoona \u2013 Is\u00e4 ja Poika ja Pyh\u00e4 Henki. Jumala ilmoittaa itsens\u00e4 Sanassaan, Raamatussa. Aito usko ja Pyh\u00e4n Hengen ty\u00f6 johtavat ihmisen luottamaan Raamattuun Jumalan Sanana, sek\u00e4 tutkimaan sit\u00e4 ja soveltamaan sit\u00e4 omaan el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4. Sanan ytimess\u00e4 on Kristus, joka on kristillisen uskon keskeinen kohde. H\u00e4nest\u00e4 avautuu koko Jumalan ja el\u00e4m\u00e4n todellisuus. H\u00e4n ihmiseksi tullut Jumalan Poika, joka sovittaa syntimme ristill\u00e4 ja yl\u00f6snousemuksensa kautta tarjoaa ikuista el\u00e4m\u00e4\u00e4 Jumalan yhteydess\u00e4.<\/p>\n<p>Kristillisell\u00e4 uskolla on siten selke\u00e4 ja luovuttamaton sis\u00e4lt\u00f6, joka on sidottu Raamattuun. Kristillisen uskon tiivistelm\u00e4n\u00e4 on Apostolinen uskontunnustus, joka on kaikkien kristillisten kirkkojen ja seurakuntien hyv\u00e4ksym\u00e4.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>MITEN USKO SYNTYY?<\/strong><\/p>\n<p>Usko tulee Jumalan, Kristuksen Sanan kuulemisesta (Room 10:17). Jumalan Sana on siemen, joka l\u00e4htee kasvamaan ihmisen syd\u00e4mess\u00e4 ja mieless\u00e4. Jumalan Sanalla on kolme p\u00e4\u00e4teht\u00e4v\u00e4\u00e4:<\/p>\n<ul>\n<li><em>laki<\/em> paljastaa ihmisen todellisen luonteen syntisen\u00e4, itsekk\u00e4\u00e4n\u00e4 ihmisen\u00e4, joka on tuomionalainen<\/li>\n<li><em>evankeliumi<\/em> tuo ihmiselle armahduksen ja uuden el\u00e4m\u00e4n Kristuksessa Jeesuksessa<\/li>\n<li><em>kristillisen\u00e4 kehotuksena<\/em> laki (ilman tuomiota) ohjaa uskovan kristillist\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4<\/li>\n<\/ul>\n<p>Usko syntyy, kun ihmisen syd\u00e4n avautuu Jumalan Sanalle, joka synnytt\u00e4\u00e4 luottamuksen Jumalan armoon ja rakkauteen Kristuksessa, her\u00e4tt\u00e4\u00e4 ihmisen omaatuntoa ja ohjaa Jumalan tahdon viitoittamaa el\u00e4m\u00e4\u00e4 kohden. Uskon syntymist\u00e4 tukevat kristillinen kaste ja ehtoollinen, joissa Jumala v\u00e4litt\u00e4\u00e4 ja vakuuttaa armoaan ja rakkauttaan ihmist\u00e4 kohtaan.<\/p>\n<p>Usko voi synty\u00e4 jo lapsuudessa tai vasta aikuisi\u00e4ll\u00e4. Uskosta voi my\u00f6s luopua hyvin tietoisena ja kokonaisvaltaisena ratkaisuna. Usko voi synty\u00e4 pitk\u00e4nkin prosessin hedelm\u00e4n\u00e4 tai \u00e4killisen\u00e4 k\u00e4\u00e4ntymyksen\u00e4.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>PELASTAAKO RATKAISU VAI USKO?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Raamatun esimerkkej\u00e4<\/strong><\/p>\n<p>Raamatun mukaan: <em>\u201dJoka uskoo ja kastetaan, pelastuu\u201d.<\/em> Usko tulee Jumalan Sanan kuulemisesta.\u00a0Usko syntyy ihmisen syd\u00e4mess\u00e4, kun h\u00e4n hyv\u00e4ksyy Sanan ja sen julistaman Kristuksen. Raamatussa n\u00e4emme monia esimerkkej\u00e4, kuinka evankelistat ja apostolit julistivat evankeliumia. Usein lopputuloksena oli, ett\u00e4 kuulijat tulivat uskoon. Mutta \u2013 yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4\u00e4 kyll\u00e4 \u2013 yhdess\u00e4k\u00e4\u00e4n kohdassa ei kerrota, ett\u00e4 kuulijoilta vaadittiin ratkaisua tai tietyn pelastusrukouksen \u00e4\u00e4neen rukoilemista. Usko syntyi kuulemisen kautta ihmisen syd\u00e4mess\u00e4.<\/p>\n<p><strong>Sis\u00e4inen prosessi, ei ulkonainen kaava<\/strong><\/p>\n<p>Uskon syntyminen on ihmisen sis\u00e4inen prosessi, joka on Jumalan Pyh\u00e4n Hengen ty\u00f6t\u00e4. Tuuli puhaltaa, miss\u00e4 tahtoo. Se ei ole sidottu julistajaan, seurakuntaan, kirkkotilaan tai mihink\u00e4\u00e4n muotoon tai kaavaan. Kyse on Jumalan ja ihmisen v\u00e4lisest\u00e4 suhteesta, jota ulkopuolinen ei voi tyhjent\u00e4v\u00e4sti arvioida.<\/p>\n<p>Raamattu ei siten edellyt\u00e4 ihmiselt\u00e4 sellaista ratkaisua ja kaavaa, johon me her\u00e4tyskristityt olemme tottuneet. Yksitt\u00e4inen ratkaisu ei pelasta vaan usko. Ratkaisu voi olla ep\u00e4aito tai hetkellinen tunteenomainen kokemus, joka ei kanna sen pidemm\u00e4lle. K\u00e4den nostaminen tai rukouksen toistaminen ovat vain ulkoisia muotoja, joita Raamattu ei edellyt\u00e4. Pelastuksen kannalta ratkaisevaa on ihmisen sis\u00e4inen usko, jonka kohteena on Jumala ja Kristus. Ajan my\u00f6t\u00e4 aito usko tulee my\u00f6s ulkoisesti n\u00e4kyv\u00e4ksi \u2013 sille tulee antaa aikaa.<\/p>\n<p>Ulkoiseen, n\u00e4kyv\u00e4\u00e4n ratkaisuun voi liitty\u00e4 aito uskoon tulo. Ne voivat t\u00e4ydent\u00e4\u00e4 toisiaan. Mutta ulkoinen kaava ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 aina tuo mukanaan uskoon tuloa. Ihminen voi kokea ulkoisen mallin sosiaaliseksi pakoksi tai muuten ahdistavaksi. H\u00e4n ehk\u00e4 torjuu ulkoisen mallin seuraamisen tilanteen ahdistavuuden takia ja saattaa kokea, ett\u00e4 nyt h\u00e4n torjuukin Jumalan. Painostus voi tukahduttaa uskon syntymist\u00e4.<\/p>\n<p><strong>El\u00e4m\u00e4n suurin ratkaisu<\/strong><\/p>\n<p>Uskoon tulo on el\u00e4m\u00e4n suurin ratkaisu. Siin\u00e4 p\u00e4\u00e4tet\u00e4\u00e4n omasta iankaikkisesta kohtalosta. N\u00e4in suuri p\u00e4\u00e4t\u00f6s vaatii aikaa ja pohdintaa. Julistaja saattaa yritt\u00e4\u00e4 pakottaa ihmist\u00e4 tekem\u00e4\u00e4n ratkaisun \u2013 omista itsekk\u00e4ist\u00e4 motiiveista k\u00e4sin: \u201dtulipa taas viisi ihmist\u00e4 uskoon minun kokouksessani\u2026\u201d.<\/p>\n<p>Aito uskonratkaisu syntyy mielest\u00e4ni parhaiten omassa hiljaisuudessa Jumalan kasvojen edess\u00e4. T\u00e4t\u00e4 on edelt\u00e4nyt Jumalan Sanan kuuleminen Raamatun \u00e4\u00e4rell\u00e4 tai uskovien todistusten ja julistuksen kautta.\u00a0Lopulta ns. ratkaisu ei pelasta vaan usko. Ratkaisu voi olla yksi tie uskoon, mutta ei ainoa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>MIT\u00c4 ON LAPSEN USKO?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Jeesus asetti lapset uskomme esikuviksi: <\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><em>\u201dTotisesti min\u00e4 sanon teille: ellette k\u00e4\u00e4nny ja tule lasten kaltaisiksi, te ette p\u00e4\u00e4se taivasten valtakuntaan\u201d<\/em> (Matt 18:1-3)<\/li>\n<li><em>\u201dMin\u00e4 ylist\u00e4n sinua, Is\u00e4, taivaan ja maan Herra, siit\u00e4, ett\u00e4 olet salannut n\u00e4m\u00e4 viisailta ja \u00e4lykk\u00e4ilt\u00e4 mutta olet ilmoittanut ne lapsenmielisille. N\u00e4in, Is\u00e4, sin\u00e4 olet hyv\u00e4ksi n\u00e4hnyt\u201d<\/em>. (Luuk 10:22)<\/li>\n<li><em>\u201dSallikaa lasten tulla minun luokseni \u00e4lk\u00e4\u00e4k\u00e4 est\u00e4k\u00f6 heit\u00e4, sill\u00e4 heid\u00e4n kaltaistensa on Jumalan valtakunta. Totisesti min\u00e4 sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niin kuin lapsi, ei p\u00e4\u00e4se sinne sis\u00e4lle. H\u00e4n otti lapset syliins\u00e4, pani k\u00e4tens\u00e4 heid\u00e4n p\u00e4\u00e4lleen ja siunasi heid\u00e4t\u201d<\/em>. (Mark 10:13-16)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Lapsi on luontaisesti avoin Jumalan rakkaudelle<\/strong><\/p>\n<p>Raamatun opetuksen ja el\u00e4m\u00e4n arkikokemuksen valossa lapset ovat luontaisesti avoimia Jumalan rakkaudelle ja Jumalan Sanalle. Juuri t\u00e4t\u00e4 Jeesus korostaa em. opetuksissa. Kunpa me aikuisetkin olisimme sellaisia!<\/p>\n<p>Usko tulee Jumalan Sanan ja evankeliumin kuulemisesta. Lapsi kaipaa t\u00e4t\u00e4 kuulemista. H\u00e4n ottaa Sanan ja Kristuksen vastaan luontaisesti eik\u00e4 vastusta sit\u00e4. Sanan vastaanottaminen on aitoa uskoon tulemista ja siin\u00e4 kasvamista.<\/p>\n<p><strong>T\u00e4ysivaltaista kristillist\u00e4 uskoa ik\u00e4tason mukaan<\/strong><\/p>\n<p>Lapsen usko on aitoa kristillist\u00e4 uskoa. Sen kautta lapsi el\u00e4\u00e4 Jumalan yhteydess\u00e4, h\u00e4nen lapsenaan. H\u00e4n on Kristuksen sovitusty\u00f6n kautta armahdettu ja pelastettu.<\/p>\n<p>Lapsen usko poikkeaa aikuisen uskosta siin\u00e4, ett\u00e4 se ei ole niin k\u00e4sitteellist\u00e4 ja tarkasti tiedostavaa. T\u00e4m\u00e4 liittyy lapsen luonnolliseen kehitykseen. Pienen lapsen ajattelu on viel\u00e4 hyvin konkreettista ja lapsenomaista. Kristillisen uskon tiedostaminen ja ymm\u00e4rt\u00e4minen liittyy lapsen kehitysvaiheisiin. Lapsi ei viel\u00e4 pysty aikuisen tasoiseen ajatteluun ja uskon analysoimiseen ja prosessointiin.<\/p>\n<p>Silti lapsen usko on t\u00e4ysivaltaista kristillist\u00e4 uskoa: se v\u00e4litt\u00e4\u00e4 saman Jumalan todellisuuden ja armon kuin aikuisen usko. Usko onkin luottamista \u2013 ei viime k\u00e4dess\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4mist\u00e4. Edes me aikuiset emme pysty t\u00e4ysin ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4n ihmett\u00e4 ja Jumalan \u00e4\u00e4rett\u00f6myytt\u00e4 (avaruuden mittaamattomuutta, dna:n toimintaa, solujen m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 tai Jumalan olemuksen \u00e4\u00e4rett\u00f6myytt\u00e4, Kristuksen ihmiseksi tulemista tai sovitusty\u00f6n ja Jumalan rakkauden syvyytt\u00e4 ja laajuutta). Me luotamme, vaikka emme t\u00e4ysin ymm\u00e4rr\u00e4.<\/p>\n<p><strong>Lapsen usko pelastaa<\/strong><\/p>\n<p>Lapsen usko riitt\u00e4\u00e4 pelastukseen. Jeesus ei vaatinut lapsilta uskonratkaisua. Lapset olivat avoimia Jeesuksen rakkaudelle. Jeesus siunasi lapset. H\u00e4n ei vaatinut lapsilta uskonratkaisua, koska se ei ollut tarpeellista. Heill\u00e4 oli jo usko. Heid\u00e4n uskonsa ei ollut vain jotain juuri ja juuri vaatimukset t\u00e4ytt\u00e4v\u00e4\u00e4 vaan se oli esimerkillist\u00e4.<\/p>\n<p>Lapsen usko on siis aitoa, pelastavaa kristillist\u00e4 uskoa. Se ei riipu lapsen ymm\u00e4rryksen tasosta. Sama p\u00e4tee syv\u00e4sti kehitysvammaisiin ja dementoituneihin, koomassa tai kuolemassa oleviin vanhuksiin ja sairaisiin. Nukkuessammekin olemme uskovia, vaikka emme sit\u00e4 tiedosta. Usko on Jumalan l\u00e4sn\u00e4oloa lasten ja aikuisten syd\u00e4miss\u00e4. Se ei riipu i\u00e4st\u00e4, terveydest\u00e4 eik\u00e4 ymm\u00e4rryksest\u00e4.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>LAPSEN JA NUOREN VASTUU EL\u00c4M\u00c4ST\u00c4 JA USKONRATKAISU<\/strong><\/p>\n<p><strong>Suomen lain edess\u00e4<\/strong><\/p>\n<p>Suomen lain edess\u00e4 vasta 18-vuotias on t\u00e4ysivaltainen, vastuullinen aikuinen. Perheess\u00e4 lapsi ja nuori eiv\u00e4t kanna aikuisen vastuuta. Vanhempien ja yhteiskunnan teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on huolehtia lapsista ja nuorista kunnes he kykenev\u00e4t pit\u00e4m\u00e4\u00e4n itsest\u00e4\u00e4n huolen. T\u00e4h\u00e4n kasvaakseen lapsi ja nuori tarvitsee ik\u00e4kautensa mukaista vastuuta, jota aikuiset tukevat.<\/p>\n<p><strong>Jumalan edess\u00e4<\/strong><\/p>\n<p>Vaatiiko sitten Jumala, ett\u00e4 lapset ja varhaisnuoret p\u00e4\u00e4tt\u00e4v\u00e4t omasta iankaikkisesta kohtalostaan? Ei varmasti vaadi. Se olisi vastoin Raamattua ja lasten kyky\u00e4 kantaa vastuuta itsest\u00e4\u00e4n. Lapsi ei pysty siihen riitt\u00e4v\u00e4n vastuullisella tavalla. Sellaisen vaatiminen saattaa olla jopa hengellist\u00e4 v\u00e4kivaltaa ja uskon turmelemista.<\/p>\n<p><strong>Ratkaisun vaatimus siirt\u00e4\u00e4 lapsen uskon painopisteen Jumalasta ihmiseen<\/strong><\/p>\n<p>Lapset ovat avoimia Jumalan Sanalle ja Kristukselle. Kuulemisen kautta he ottavat Jumalan vastaan. Vanhempien ja seurakuntien teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on opettaa Sanaa ja osoittaa aitoa rakkautta lapsia kohtaan. Niinp\u00e4 uskonratkaisun vaatiminen mit\u00e4t\u00f6i aidon uskon, joka lapsella jo on. Vaatimisella viestitet\u00e4\u00e4n: sinun uskosi ei olekaan uskoa. Vaikka uskot Jumalaan, Jeesukseen ja Raamattuun, se ei olekaan oikeaa uskoa; se ei riit\u00e4. Nyt me annamme sinulle oikean uskon, kun teet meid\u00e4n k\u00e4skymme mukaisesti, teet ratkaisun ja toistat n\u00e4m\u00e4 sanat.<\/p>\n<p>Uskovalle \/ uskovan perheen lapselle uskonratkaisu ei tuo mit\u00e4\u00e4n lis\u00e4\u00e4. Pahimmillaan se turmelee Jumalan ty\u00f6t\u00e4 lapsen syd\u00e4mess\u00e4 ja siirt\u00e4\u00e4 uskon painopisteen Jumalasta ihmiseen itseens\u00e4. Me ihmiset emme voi antaa uskoa toiselle. Vain Jumala voi \u2013 Sanansa, Jeesuksen ja Pyh\u00e4n Hengen kautta. Aikuisen vastuulla on Sanan opettaminen ja rakkauden osoittaminen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>LAPSEN USKON KASVUYMP\u00c4RIST\u00d6<\/strong><\/p>\n<p><strong>Hengellinen tai ei-hengellinen ymp\u00e4rist\u00f6<\/strong><\/p>\n<p>Lapsi on luontaisesti avoin Jumalalle. Jos h\u00e4n kasvaa uskovassa perheess\u00e4 ja seurakunnan yhteydess\u00e4, h\u00e4n kuulee Sanaa ik\u00e4tasonsa mukaisesti. Lapsi saa uskon jo hyvin varhain.<\/p>\n<p>Itse ajattelen, ett\u00e4 jokainen lapsi ensihetkist\u00e4\u00e4n alkaen on Jumalan pelastavan armon alaisuudessa Kristuksen sovitusty\u00f6n kautta. Jumalan l\u00e4sn\u00e4olo ja usko eiv\u00e4t ole pohjimmiltaan ymm\u00e4rt\u00e4mist\u00e4, vaikka sen merkitys korostuu tultaessa aikuisik\u00e4\u00e4n. Jumalan lapsena h\u00e4n ottaa iloiten vastaan Taivaallisen Is\u00e4n Sanan ja kasvaa uskossa, kun sit\u00e4 ruokitaan.<\/p>\n<p>Lapsi, joka kasvaa ei-uskovassa perheess\u00e4 ja vailla seurakuntayhteytt\u00e4, ei saa hengellist\u00e4 ravintoa. Jossain vaiheessa h\u00e4n kuolee hengellisesti. Lapsen vastuun n\u00e4k\u00f6kulmasta katsoen, uskon, ett\u00e4 lopullinen hengellinen kuolema voi tapahtua vasta noin 14-ik\u00e4vuoden paikkeilla riippuen nuoren kypsymisest\u00e4, joka on yksil\u00f6llist\u00e4. T\u00e4t\u00e4 ennen t\u00e4llaisen varhaisnuoren hengellisyys voi olla hyvin ohutta. Itse koin lapsen uskon sammumisen noin 15-vuotiaana. Uskoon tulin j\u00e4lleen 25-vuotiaana.<\/p>\n<p><strong>Ei-uskovan perheen lapsen tai nuoren evankeliointi<\/strong><\/p>\n<p>Edell\u00e4 lausuttuun nojaten katson, ett\u00e4 uskonratkaisua ei tule edellytt\u00e4\u00e4 alle 15-vuotiailta. He eiv\u00e4t viel\u00e4 kykene kantamaan vastuuta omasta ikuisuudestaan. Sen sijaan heit\u00e4 tulee kutsua mukaan lasten ja nuorten toimintaan, sek\u00e4 henkil\u00f6kohtaisella tasolla todistaa ja julistaa. Evankeliointi ei ole uskonratkaisun vaatimista vaan lain ja evankeliumin julistamista synnintunnon her\u00e4tt\u00e4miseksi ja Kristuksen armon omistamiseksi. Syd\u00e4n voi avautua ilman hetkellist\u00e4 ratkaisua ja ulkoista kaavaa.<\/p>\n<p>Uskoon ei tule pakottaa ket\u00e4\u00e4n. Usko on vapaaehtoista ja rakkauteen perustuvaa. On annettava tilaa ihmisen kypsymiselle, jotta usko voisi olla mahdollisimman aitoa ja levollista.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>KASVU USKOSSA<\/strong><\/p>\n<p><strong>Sidottuna ik\u00e4kausien mukaisiin kehitysvaiheisiin<\/strong><\/p>\n<p>Ihminen on kokonaisvaltainen olento \u2013 henki, sielu ja ruumis. Ihminen kasvaa fyysisesti ja psyykkisesti eri ik\u00e4kausille ominaisten kehitysvaiheiden mukaan. Hengellinen kasvu on osittain sidottu n\u00e4ihin kehitysvaiheisiin.<\/p>\n<p>Ihmisen tahto, kyky kantaa vastuuta ja kyky ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 kasvavat ja kehittyv\u00e4t i\u00e4n my\u00f6t\u00e4. Kristillisen uskon k\u00e4sitt\u00e4minen ja soveltaminen omaan el\u00e4m\u00e4\u00e4n seuraavat luonnollisia lainalaisuuksia. Samanaikaisesti hengellinen k\u00e4sityskyky on sidottu Pyh\u00e4n Hengen ty\u00f6h\u00f6n: hengellisi\u00e4 asioita ei voi k\u00e4sitt\u00e4\u00e4 ilman Pyh\u00e4n Hengen valaisevaa ty\u00f6t\u00e4. Pelkk\u00e4 luonnollinen ihminen ei ymm\u00e4rr\u00e4 Jumalan salaisuuksia. Samalla Jumalan Henki kunnioittaa luomisty\u00f6t\u00e4\u00e4n ihmisen kohdalla ja toimii ihmisen kehityksen mukaisesti.<\/p>\n<p>Kasvu uskossa liittyy sek\u00e4 ihmisen luonnolliseen kasvuun ett\u00e4 Jumalan Pyh\u00e4n Hengen kasvattavaan ty\u00f6h\u00f6n. Lapsen ja nuoren ik\u00e4kaudet on huomioitava kristillisess\u00e4 kasvatuksessa. Lapselta ja nuorelta ei saa vaatia mit\u00e4\u00e4n sellaista, mik\u00e4 menee h\u00e4nen kehitysvaiheensa edelle. Uskonratkaisu on sellainen vaatimus.<\/p>\n<p><strong>Hengellinen kasvu<\/strong><\/p>\n<p>Hengellisen kasvun my\u00f6t\u00e4 ihminen ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 syvemmin ja t\u00e4sm\u00e4llisemmin Jumalan ilmoituksen ja tahdon, h\u00e4nen uskonsa tulee tiedostetummaksi, h\u00e4n k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 syvemmin ja vastuullisemmin tahtoaan. H\u00e4n vastaa teoistaan ja el\u00e4m\u00e4st\u00e4\u00e4n itsen\u00e4isesti Jumalan ja ihmisten edess\u00e4.<\/p>\n<p>Kasvu uskossa on Jumalan armon, kristillisen el\u00e4m\u00e4n ja oman syntisyyden yh\u00e4 syvemp\u00e4\u00e4 tajuamista. Kristus ja risti tulevat t\u00e4rke\u00e4mm\u00e4ksi. Luottamuksen kohteena on syvemmin Jumala \u2013 ei omat teot. Uskova kasvaa my\u00f6s palvelemaan ja huomioimaan l\u00e4himm\u00e4isens\u00e4.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>LAPSUUSI\u00c4N JA NUORUUDEN AIKAISET USKONRATKAISUT<\/strong><\/p>\n<p>Mik\u00e4li uskovan perheen lapsi tai nuori on tehnyt ns. uskonratkaisun, oletan, ett\u00e4 varsinaisesti kyseess\u00e4 on uskon vahvistaminen tai uudistuminen. Jumalan lapsesta ei voi tulla Jumalan lapsi, koska h\u00e4n jo on sellainen.<\/p>\n<p><strong>Hyv\u00e4\u00e4 vai huonoa?<\/strong><\/p>\n<p>Usko on voinut muuttua tietoisemmaksi, jolloin lapsi tai nuori saattanut p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 el\u00e4\u00e4 sen mukaan enemm\u00e4n tahdonalaisesti. T\u00e4m\u00e4 voi olla hyv\u00e4 tai huono asia:<\/p>\n<ul>\n<li>Hyv\u00e4\u00e4 on, jos usko syvenee.<\/li>\n<li>Huonoa on, jos lapsi joutuu kyseenalaistamaan aikaisemman aidon uskonsa. Vaaditun ratkaisun my\u00f6t\u00e4 h\u00e4n on ehk\u00e4 siirt\u00e4nyt uskon kohteen enemm\u00e4n itseens\u00e4. Se, mit\u00e4 min\u00e4 itse p\u00e4\u00e4t\u00e4n, tahdon ja teen, onkin uskoni perusta \u2013 ei se, mit\u00e4 Jeesus teki puolestani ristill\u00e4.<\/li>\n<\/ul>\n<p><em>Huolestuttava kysymys:<\/em> johtaako uskovien lasten ja nuorten uskonratkaisut uskon v\u00e4\u00e4ristymiseen ja lakihenkisyyteen? Lis\u00e4\u00e4v\u00e4tk\u00f6 ne luottamusta Jumalaan vai tuovatko ne pelkoja?<\/p>\n<p><strong>Ratkaisukierre vai levollinen usko?<\/strong><\/p>\n<p>Kuinka kauan tai pitk\u00e4lle minun sitoutumiseni ja ratkaisuni riitt\u00e4\u00e4? Onko minun teht\u00e4v\u00e4 uusi ratkaisu taas vuoden p\u00e4\u00e4st\u00e4? Johtaako t\u00e4m\u00e4 ratkaisukierteeseen ja uskon ep\u00e4ilemiseen, ts. sen, ett\u00e4 pelastus on Jumalan teko Kristuksessa? Uskon p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4n\u00e4 on, ett\u00e4 opimme luottamaan Jumalan voimaan ja armoon Kristuksessa. El\u00e4mme jatkuvassa puhdistuksessa ja armossa, josta uusi el\u00e4m\u00e4 kumpuaa. Olemme armahdettuja syntisi\u00e4.<\/p>\n<p>Pelastus on \u00e4\u00e4ret\u00f6n lahja \u2013 ikuinen, t\u00e4ydellinen el\u00e4m\u00e4, jota ei voi mitata mill\u00e4\u00e4n maallisella.\u00a0Mik\u00e4 on siin\u00e4 ihmisen osuus? Hyv\u00e4ksy\u00e4 tai torjua se! Usko on Jumalan ja h\u00e4nen lahjansa omakohtaista hyv\u00e4ksymist\u00e4. Ihminen ei voi ostaa pelastusta yhdell\u00e4k\u00e4\u00e4n teollaan.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>AIKUISEN, EI-USKOVAN RATKAISU<\/strong><\/p>\n<p>Aikuinen on t\u00e4ysin vastuussa itsest\u00e4\u00e4n ja el\u00e4m\u00e4st\u00e4\u00e4n. Jos h\u00e4n ei ole uskossa, ts. el\u00e4 Jumalan yhteydess\u00e4, pelastuakseen h\u00e4nen on tultava uskoon \u2013 tavalla tai toisella. Uskoon tuleminen voi tapahtua pitk\u00e4n prosessin kautta ilman ulkoisia kaavoja. Se voi tapahtua my\u00f6s nopeana k\u00e4\u00e4ntymyksen\u00e4 jossakin hengellisess\u00e4 tilanteessa ulkoisen rukouksen tukemana.\u00a0Olennaista on vapaaehtoisuus sek\u00e4 ajan ja tilan antaminen. Vasta silloin syntyy aitoa ja kest\u00e4v\u00e4\u00e4 uskoa. Aikuisen uskonratkaisussa ihminen tajuaa syntisyytens\u00e4 ja Kristuksen sovitusty\u00f6n tarpeen omalle kohdalle.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4n koin itse, kun tulin uskoon. Silloin rukoilin: <em>\u201dTapahtukoon Sinun tahtosi el\u00e4m\u00e4ss\u00e4ni. Annan itseni ja koko el\u00e4m\u00e4ni Jeesukselle. Vie minut perille taivaaseen. Aamen\u201d.<\/em> N\u00e4ill\u00e4 syd\u00e4men sanoilla tulin uskoon yksin omassa makuuhuoneessani 25-vuotiaana. Sain harkita rauhassa. Sain levollisen ja varman uskon \u2013 olen Jumalan lapsi ja armahdettu.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>KASTE JA EHTOOLLINEN<\/strong><\/p>\n<p>Pelastus on Jumalan teko ja lahja, jonka ihminen voi ottaa vastaan tai torjua. Emme voi lis\u00e4t\u00e4 siihen mit\u00e4\u00e4n. Jumalan Sanan armolupausten tarkoituksena on vahvistaa meit\u00e4 uskossa ja luottamuksessa.<\/p>\n<p>Kaste ja ehtoollinen ovat Kristuksen asettamia v\u00e4lineit\u00e4, joilla Jumala v\u00e4litt\u00e4\u00e4 ja vakuuttaa armoaan meit\u00e4 kohtaan. Niiden ytimess\u00e4 on pelastava yhteys Jumalaan, syntien anteeksisaaminen ja uudistuminen. Kastetta ja ehtoollista tulee k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 ja opettaa niin, ett\u00e4 ihmisen usko vahvistuu ja h\u00e4n saa lev\u00e4t\u00e4 armon todellisuudessa. T\u00e4m\u00e4n tuloksena ihminen voi entist\u00e4 syvemmin nojautua Jumalaan eik\u00e4 itseens\u00e4.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>USKON PERUSS\u00c4\u00c4NT\u00d6<\/strong><\/p>\n<p><em>Kun katson itseeni<\/em>, omaan uskooni, ratkaisuihini, lupauksiini ja tekoihini, en voi koskaan olla levollinen ja varma pelastuksesta.<\/p>\n<p><em>Kun katson Kristukseen ja Jumalan Sanaan<\/em>, saan tiet\u00e4\u00e4: kaikki on sovitettu, olen armahdettu, olen Jumalalle rakas lapsi, olen turvassa, minulla on h\u00e4ness\u00e4 uusi el\u00e4m\u00e4, iankaikkinen el\u00e4m\u00e4!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LASTEN JA NUORTEN KRISTILLINEN KASVATUS \u2013 lapsen usko, kasvatus ja evankeliointi &nbsp; Miten meid\u00e4n tulisi kasvattaa ja kohdata lapsia ja nuoria, jotta he omaksuisivat kristillisen uskon mahdollisimman luonnollisesti? Ovatko lapset luontaisesti avoimia Jumalan rakkaudelle ja uskolle? Tuleeko heilt\u00e4 edellytt\u00e4\u00e4 uskonratkaisua Jeesuksen puoleen? Tarvitseeko uskovien perheiden lapsia evankelioida? Onko ratkaisun vaatiminen evankeliointia? Mink\u00e4 ik\u00e4isilt\u00e4 voidaan edellytt\u00e4\u00e4 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-1962","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1962","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1962"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1962\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1962"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}