{"id":171,"date":"2015-09-07T19:13:55","date_gmt":"2015-09-07T19:13:55","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=171"},"modified":"2015-09-07T19:13:55","modified_gmt":"2015-09-07T19:13:55","slug":"3-mooseksen-kirja","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=171","title":{"rendered":"3. Mooseksen kirja: Uusi el\u00e4m\u00e4 Siinain vuoren juurella"},"content":{"rendered":"

Uuden el\u00e4m\u00e4n ja sen lakien opettelua Siinain juurella<\/strong>\u00a0 (3 Moos 1-27)<\/p>\n

3 Mooseksen kirjan alkuper\u00e4inen nimi on Leviticus, mik\u00e4 viittaa jumalanpalvelukseen ja leevil\u00e4isten teht\u00e4viin. Kirjan kaksi p\u00e4\u00e4teemaa ovat 1) tie Jumalan yhteyteen ja 2) el\u00e4m\u00e4 Jumalan yhteydess\u00e4. Niiss\u00e4 k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n pyhyytt\u00e4, synti\u00e4 ja sovitusta. Pyhyys kuuluu jumalanpalvelukseen ja arkiel\u00e4m\u00e4\u00e4n. Tapahtumat sijoittuvat Siinain vuoren juurelle, jossa kansa viipyy vuoden verran.<\/p>\n

Siinain vuorella\u00a0Israel on solminut liiton, saanut lain ja jumalanpalvelusj\u00e4rjestyksen. Aika ei ollut l\u00e4hte\u00e4 suin p\u00e4in liikkeelle. Egyptin orjuudessa kansa tunsi vain sen tavat eik\u00e4 sill\u00e4 ollut kyky\u00e4 itsen\u00e4iseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Erityisen t\u00e4rke\u00e4\u00e4 Israelin kansalle oli kasvaa moraalisesti. Egypti ja ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4 yhteiskunta vaelsi hekumallisesti ja itsekk\u00e4\u00e4sti ep\u00e4jumalia palvellen. Lopulta ne vihittiin tuhon omiksi. Niinp\u00e4 Israelin tuli viipy\u00e4 vuoden ajan Siinain vuoren juurella ja opetella el\u00e4m\u00e4\u00e4n Jumalan pyh\u00e4n\u00e4 pappiskansana. Mekin tarvitsemme t\u00e4llaisia erityisi\u00e4 kasvun ja vahvistumisen aikoja Jumalan Sanan ja rukouksen \u00e4\u00e4rell\u00e4, yksin\u00e4isyydess\u00e4 ja yhdess\u00e4 toinen toistemme kanssa.<\/p>\n

Koko 3 Mooseksen kirja on lain opiskelua. Puolet siit\u00e4 liittyv\u00e4t jumalanpalvelusel\u00e4m\u00e4\u00e4n (kuinka l\u00e4hesty\u00e4 pyh\u00e4\u00e4 Jumalaa) ja puolet arkiel\u00e4m\u00e4\u00e4n. Tarkat ohjeet kertovat siit\u00e4, ett\u00e4 Jumalaa ei voi palvella miten vain huvittaa. Se sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 opetusta mm. viidest\u00e4 erilaisesta uhrista, joista osa oli sovitusuhreja ja osa oli kiitoslahjoja Jumalalle. Niiden lis\u00e4ksi tulivat ohjeet kymmenyksist\u00e4 ja anneista. Kaiken huipentumana oli vuotuinen Suuri sovitusp\u00e4iv\u00e4, joka kuvastaa Kristuksen ristiinnaulitsemista. Kaikella on syv\u00e4 tarkoituksensa. Jumala on j\u00e4rjestyksen Jumala. Pappien ja jumalanpalvelijoiden tulee pyhitty\u00e4 palvelusta varten. Syntinen ihminen tarvitsee sovitusta ja pyhityst\u00e4.<\/p>\n

Kirjan j\u00e4lkimm\u00e4inen puolisko opettaa, miten el\u00e4\u00e4 arkiel\u00e4m\u00e4\u00e4 pyh\u00e4n Jumalan yhteydess\u00e4. Siell\u00e4 on m\u00e4\u00e4r\u00e4yksi\u00e4 mm. puhtaista ja saastaisista el\u00e4imist\u00e4, synnytyksest\u00e4, tarttuvista taudeista ja niiden hoitamisesta, talojen homevaurioista, sukupuolisiveellisyydest\u00e4, sosiaalisesta huolenpidosta, oikeudenmukaisuudesta, muukalaisten ja orjien ihmisarvosta ja oikeuksista, vahingonkorvauksista ja rangaistuksista.<\/p>\n

3 Mooseksen kirja s\u00e4\u00e4telee Israelin kansan juhlia, jotka olivat iloksi ja kiitokseksi ty\u00f6teli\u00e4\u00e4n arjen keskelle. N\u00e4it\u00e4 juhlia olivat sapatti, p\u00e4\u00e4si\u00e4inen, ohrant\u00e4hk\u00e4juhla, viininkorjuujuhla, uudenvuodenjuhla, suuri sovitusp\u00e4iv\u00e4 ja lehtimajanjuhla. N\u00e4ihin juhlien henkeen liittyv\u00e4t ohjeet sapattivuodesta ja riemuvuodesta.<\/p>\n

\u201dRakasta l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4 niin kuin itse\u00e4si\u201d<\/em> on yksi 3 Moos kirjan ydinajatuksista, joka kiteytt\u00e4\u00e4 Kymmenen k\u00e4skyn lain hengen. Kirjan lopussa kerrotaan kuuliaisuuden siunaukset ja tottelemattomuuden kiroukset. Rakkaus ja pyhyys ovat el\u00e4m\u00e4n sis\u00e4lt\u00f6 ja tarkoitus. Ne tuovat onnen ja hyvinvoinnin. Niiden rikkominen tuottaa paljon surua, tuskaa, k\u00e4rsimyst\u00e4, vahinkoa ja kuolemaa.<\/p>\n

Vaikka 3 Mooseksen kirja on melkoinen laki- ja ohjekirja, Uusi testamentti viittaa siihen erityisen paljon. Se sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4nlakia, joka soveltuu meihinkin. Kristillinen moraali pohjautuu Vanhaan testamenttiin ja viime k\u00e4dess\u00e4 Jumalaan. Jumala ja h\u00e4nen hyv\u00e4 tahtonsa eiv\u00e4t muutu. Sen sijaan monet jumalanpalveluksen ja uhrien vanhatestamentilliset s\u00e4\u00e4nn\u00f6kset olivat vain esikuvia Kristuksesta. Kun t\u00e4ydellinen on tullut, esikuvia ei en\u00e4\u00e4 sellaisenaan tarvita. Toki nekin avaavat ja kirkastavat synnin ja armon todellisuutta.<\/p>\n

Ent\u00e4 miten on meid\u00e4n kohdalla? L\u00e4hestymmek\u00f6 Jumalaa omien ansioiden voimalla vaatien siunauksia el\u00e4m\u00e4\u00e4mme vai turvaudummeko Kristuksen sovitusty\u00f6h\u00f6n kaikissa tilanteissa? Uudessa liitossa me kaikki olemme hengellisi\u00e4 pappeja sukupuolesta, i\u00e4st\u00e4 tai koulutuksesta riippumatta: lue 1 Piet 2:9-10. Toki seurakunnassa on my\u00f6s erityisi\u00e4 palveluvirkoja kuten apostolit, profeetat, evankelistat, opettajat ja pastorit. Hengellisin\u00e4 pappeina jokainen uskova voi (1 Piet 2:5) antaa ja toimittaa hengellisi\u00e4 uhreja, joita ovat rukous, palvelu, v\u00e4h\u00e4osaisista huolehtiminen, lahjat jne.<\/p>\n

Annammeko siis Jumalalle ja h\u00e4nen valtakuntansa rakentamiseen kunnollisia lahjoja \u2013 aikaamme, kykyj\u00e4 ja varojamme? Ent\u00e4 viet\u00e4mmek\u00f6 aikaa Jumalan kasvojen edess\u00e4 rukoillen, Sanan peili\u00e4 katsellen, El\u00e4m\u00e4n leip\u00e4\u00e4 nauttien ja Herraa ylist\u00e4en? Miten huomioimme l\u00e4himm\u00e4isemme ja miten rakennamme yhteiskuntaamme? Lue Room 12:1-2. Saako Jumalan rakkaus varjella ja uudistaa meit\u00e4kin?<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Uuden el\u00e4m\u00e4n ja sen lakien opettelua Siinain juurella\u00a0 (3 Moos 1-27) 3 Mooseksen kirjan alkuper\u00e4inen nimi on Leviticus, mik\u00e4 viittaa jumalanpalvelukseen ja leevil\u00e4isten teht\u00e4viin. Kirjan kaksi p\u00e4\u00e4teemaa ovat 1) tie Jumalan yhteyteen ja 2) el\u00e4m\u00e4 Jumalan yhteydess\u00e4. Niiss\u00e4 k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n pyhyytt\u00e4, synti\u00e4 ja sovitusta. Pyhyys kuuluu jumalanpalvelukseen ja arkiel\u00e4m\u00e4\u00e4n. Tapahtumat sijoittuvat Siinain vuoren juurelle, jossa kansa […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-171","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/171","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=171"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/171\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=171"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}