{"id":1409,"date":"2015-10-01T11:42:55","date_gmt":"2015-10-01T11:42:55","guid":{"rendered":"http:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=1409"},"modified":"2015-10-01T11:42:55","modified_gmt":"2015-10-01T11:42:55","slug":"markuksen-evankeliumin-alku-miksi-jumala-tulee-ihmiseksi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=1409","title":{"rendered":"Evankeliumin alku: miksi Jumala tuli ihmiseksi?"},"content":{"rendered":"<p><strong>MARKUKSEN EVANKELIUMIN ALKU: Miksi Jumala tuli ihmiseksi?<\/strong><\/p>\n<p>Mark 1:1: <em>Ilosanoma Jeesuksesta Kristuksesta, Jumalan Pojasta, l\u00e4hti liikkeelle n\u00e4in.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Evankelista Markus kutsuu Jeesusta evankeliumikirjan alussa <strong>Jumalan Pojaksi<\/strong>. T\u00e4ss\u00e4 vaiheessa h\u00e4n ei ryhdy selitt\u00e4m\u00e4\u00e4n sen enemp\u00e4\u00e4, mit\u00e4 tuo ilmaisu tarkoittaa. Evankeliumikirjan tapahtumat avaavat askel askeleelta, kuka t\u00e4m\u00e4 mies todella on. T\u00e4ss\u00e4 prosessissa olivat Jeesusta seuranneet miehet ja naiset. Heid\u00e4n ymm\u00e4rryksens\u00e4 Jeesuksesta kasvoi p\u00e4iv\u00e4 p\u00e4iv\u00e4lt\u00e4. Varsinainen l\u00e4pimurto tapahtui vasta Jeesuksen ristinkuoleman ja yl\u00f6snousemuksen j\u00e4lkeen.<\/p>\n<p>Sen sijaan monet meist\u00e4 t\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n kristityist\u00e4 tied\u00e4mme jo t\u00e4ss\u00e4 vaiheessa, kuka Jeesus on. Tied\u00e4mme jo koko kertomuksen ja sen loppuhuipentuman. Meid\u00e4n lienee turha heitt\u00e4yty\u00e4 tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n rooliin. Tunnemme monet evankeliumin tapahtumat ja Jeesuksen opetukset niin hyvin, ett\u00e4 on jopa vaikea lukea niit\u00e4 syd\u00e4nt\u00e4 innostavalla tavalla. Mutta vaikka me siis tied\u00e4mme, on kysytt\u00e4v\u00e4, paljonko ymm\u00e4rr\u00e4mme? Paljonko laitamme k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00f6n? Paljonko me todella el\u00e4mme evankeliumista?<\/p>\n<p>Markuksen evankeliumi on luonteeltaan hyvin toiminnallinen. Tapahtumat vy\u00f6ryv\u00e4t nopeasti. Sana \u201dheti\/pian\u201d on tekstiss\u00e4 l\u00e4hes 50 kertaa. Paljon tapahtuu, mutta v\u00e4hemm\u00e4n selitet\u00e4\u00e4n. Tapahtumat haastavat meit\u00e4 pohtimaan<\/p>\n<ul>\n<li>kuka Jeesus on ja mit\u00e4 se kertoo Jumalasta<\/li>\n<li>mit\u00e4 Jeesus teki ja mit\u00e4 h\u00e4n kenties tekee t\u00e4n\u00e4\u00e4nkin<\/li>\n<li>mit\u00e4 Jeesus opetti ja miten soveltaisimme sit\u00e4 arkiel\u00e4m\u00e4\u00e4mme<\/li>\n<li>mit\u00e4 ristinkuolema ja yl\u00f6snousemus merkitsiv\u00e4t silloin ja t\u00e4n\u00e4\u00e4n meille<\/li>\n<li>mink\u00e4laisia ihmisi\u00e4 ja ihmisryhmi\u00e4 Jeesus kohtaa; mit\u00e4 samanlaista heiss\u00e4 on kuin meiss\u00e4<\/li>\n<\/ul>\n<p>Evankeliumissa olennaista on se, ett\u00e4 itse Jumala tulee ihmiseksi meid\u00e4n keskellemme Jeesuksessa Kristuksessa. Se on kaiken ydin ja t\u00e4t\u00e4 ydint\u00e4 on hyv\u00e4 pohtia aivan t\u00e4ss\u00e4 alussa.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Pys\u00e4hdyt\u00e4\u00e4n pohtimaan sit\u00e4, miksi Jumala tulee ihmiseksi<\/strong><\/p>\n<p>Markuksen evankeliumikirjan \u00e4\u00e4ress\u00e4 voimme edet\u00e4 luku luvulta ja n\u00e4hd\u00e4, kuinka ymm\u00e4rrys Jeesuksesta kasvaa. Kun pohdimme jo n\u00e4in alussa, miksi Jumala tulee ihmiseksi, ohitamme tuon prosessin ja sukellamme suoraan Jeesuksen syvimp\u00e4\u00e4n olemukseen.<\/p>\n<p><strong><em>Jumalan ihmiseksi tulemiseen lienee kolme keskeist\u00e4 syyt\u00e4:<\/em><\/strong><\/p>\n<ol>\n<li><em>jotta me voisimme syvimmin ja kirkkaimmin <u>tuntea<\/u> Jumalan<\/em><\/li>\n<li><em>jotta me saisimme pysyv\u00e4n <u>el\u00e4m\u00e4nyhteyden<\/u> Jumalaan syntiemme sovituksen kautta<\/em><\/li>\n<li><em>jotta me saisimme n\u00e4hd\u00e4 Kristuksen <u>jakavan<\/u> ihmisyyden kanssamme ja saisimme h\u00e4ness\u00e4 t\u00e4ydellisen <u>esimerkin<\/u> inhimillisyydest\u00e4 ja rakkaudesta<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>I \u00a0Jumala tulee ihmiseksi, jotta me tuntisimme h\u00e4net = iankaikkinen el\u00e4m\u00e4<\/strong><\/p>\n<p>Jumala on kaikin tavoin \u00e4\u00e4ret\u00f6n, mittaamaton ja t\u00e4ydellinen. Ihminen sen sijaan on pieni olento valtavassa maailmankaikkeudessa. H\u00e4n on Luoja ja me olemme luotuja. Kaiken lis\u00e4ksi H\u00e4n on pyh\u00e4; me olemme syntisi\u00e4, turmeltuneita. N\u00e4ist\u00e4 l\u00e4ht\u00f6kohdista ihmisen on mahdotonta omasta itsest\u00e4\u00e4n k\u00e4sin tuntea Jumalaa, saati sitten rakentaa yhteytt\u00e4 h\u00e4nen kanssaan. Ilman Luojansa tuntemista ihminen on kadottanut my\u00f6s oman itsens\u00e4 ja el\u00e4m\u00e4n tarkoituksen ja tulevaisuutensa. Jumalan tunteminen on iankaikkista el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja itsemme ja tarkoituksen l\u00f6yt\u00e4mist\u00e4.<\/p>\n<p>Uskonnoissa rakennetaan mit\u00e4 erilaisempia yritelmi\u00e4 saavuttaa jumaluus omalla hurskaudella ja mekaanisilla rituaaleilla. T\u00e4m\u00e4 ei kuitenkaan johda Jumalan luokse. Tiedek\u00e4\u00e4n ei kykene vastaamaan. Kaikki ihmisyyden perusongelmat ovat yh\u00e4 ratkaisematta. Viisaudessaan ihminen tuhoaa maailmaa entist\u00e4 pahemmin: saastuminen, sodat ja suuret katastrofit uhkaavat ihmiskunnan olemassaoloa.<\/p>\n<p>T\u00e4h\u00e4n syv\u00e4\u00e4n pimeyteen Jumala tarjoaa valoa, armoa, rakkautta, hyvyytt\u00e4 ja toivoa. Jumala on ilmestynyt ja yh\u00e4 uudelleen ilmestyy ihmiskunnan pimeyden keskelle. Ihminen voi oppia tuntemaan Luojansa, koska H\u00e4n ilmaisee ja ilmoittaa itsens\u00e4 monella tavalla.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>YLEINEN ILMOITUS &gt; aavistus Jumalasta<\/p>\n<ol>\n<li><em>Luomisty\u00f6n kautta<\/em> \u2013 koko luomakunta heijastaa Jumalaa ja kertoo h\u00e4nen olemassaolosta, viisaudesta ja voimasta. Ihminen on luotu Jumalan kuvaksi ja sellaisena persoonallisuutemme ja kykymme kertovat siit\u00e4, millainen Jumala on. Vaikka ihminen ja luomakunta on turmeltunut syntiinlankeemuksen t\u00e4hden, Jumalan hyv\u00e4st\u00e4 luomisty\u00f6st\u00e4 on paljon hyv\u00e4\u00e4 j\u00e4ljell\u00e4. Tutkimalla itse\u00e4\u00e4n, luontoa ja maailmankaikkeutta ihminen voi aavistella Jumalan todellisuutta.<\/li>\n<\/ol>\n<ol start=\"2\">\n<li><em>Luomakunnan kaitsennan kautta<\/em> \u2013 Jumala on l\u00e4sn\u00e4 luomassaan maailmassa ja johdattaa sen tapahtumia yksil\u00f6 ja yhteis\u00f6tasolla, antaen ihmiselle rajatun itsen\u00e4isyyden ja vallan toimia tahtomallaan tavalla. Ihmisell\u00e4 on Jumalan l\u00e4sn\u00e4olosta ja vaikutuksista monia henkil\u00f6kohtaisia ja yhteiskunnallisia kokemuksia. Jumala on auttanut ja johdattanut ihmisten ja kansojen kohtalonhetkiss\u00e4.<\/li>\n<\/ol>\n<p>ERITYINEN ILMOITUS &gt; tarkka Jumalan tunteminen ja suhde H\u00e4neen<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li><em>Jumalan Sanan kautta<\/em> \u2013 Jumala loi maailman sanalla ja Sanan kautta H\u00e4n ilmaisee itsens\u00e4 ja tahtonsa. Jumalan Sana on Pyh\u00e4t Kirjoitukset = Raamattu (Vanha ja Uusi testamentti). Jumala ei ole ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4inen olento, jota ihmiset saisivat muokata vapaasti mielikuvituksensa mukaan. Jumala on Persoona, jolla on tietty olemus, piirteet ja luonne. H\u00e4n ilmoittaa itsens\u00e4 Sanansa kautta juuri sellaisena kuin H\u00e4n on ja siksi ihminen voi oppia paljonkin tuntemaan Jumalaa.<\/li>\n<\/ol>\n<ol start=\"4\">\n<li><em>Jeesuksen Kristuksen kautta<\/em> \u2013 t\u00e4ydellisimmin ja l\u00e4heisimmin voimme tuntea Jumalan ja saada H\u00e4neen t\u00e4yden yhteyden Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen kautta, koska H\u00e4n on ihmiseksi tullut Jumala, Pojan persoonassa. Kun katsomme Kristusta, n\u00e4emme samalla Jumalan. Se, mit\u00e4 Jeesus tekee ja sanoo, kertoo v\u00e4litt\u00f6m\u00e4ll\u00e4 tavalla Jumalan teoista, tahdosta, rakkaudesta ja pyhyydest\u00e4. Markuksen evankeliumikirjassa painottuvat erityisesti juuri Jeesuksen teot \u2013 alttius palvella, uhrautua ja lunastaa meid\u00e4t.<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Kristuksessa ikuinen kumartuu ajallisen puoleen, \u00e4\u00e4ret\u00f6n \u00e4\u00e4rellisen, t\u00e4ydellinen ep\u00e4t\u00e4ydellisen, pyh\u00e4 syntisen puoleen. Niin kuin \u00e4iti tai is\u00e4 kumartuu pienen lapsensa puoleen, ottaa syliin, katsoo silmiin ja rakastaa, niin meid\u00e4nkin Luojamme ja Is\u00e4mme kumartuu meid\u00e4n puoleemme Kristuksessa Jeesuksessa. H\u00e4n on kirkas polttopiste, tiivistym\u00e4 siit\u00e4, mit\u00e4 Jumala on. Kristuksessa ikuisuuden ja ajallisuuden v\u00e4liseen verhoon tulee ihmisen kokoinen ja muotoinen aukko, josta Jumala katsoo meid\u00e4n puoleemme.<\/p>\n<p>Kristuksessa n\u00e4emme Jumalan kasvot meid\u00e4n puoleemme k\u00e4\u00e4ntyneen\u00e4 kuten Herran siunauksessa pyyd\u00e4mme: <em>\u201dHerra kirkastakoon kasvonsa meid\u00e4n puoleemme ja olkoon meille armollinen. Herra k\u00e4\u00e4nt\u00e4k\u00f6\u00f6n kasvonsa meid\u00e4n puoleemme ja antakoon meille rauhan\u201d.<\/em> Juuri kasvoissa kuvastuu kunkin ihmisen persoonallisuus syvimmin ja tarkimmin. N\u00e4in Jeesus on Jumalan kasvot, jotka katsovat meit\u00e4 iankaikkisuudesta ja \u00e4\u00e4rett\u00f6myydest\u00e4 tavalla, jonka me voimme k\u00e4sitt\u00e4\u00e4. Mit\u00e4 enemm\u00e4n luemme ja tutkimme Jeesusta, h\u00e4nen sanojaan ja tekojaan, sit\u00e4 enemm\u00e4n Pyh\u00e4 Henki kirkastaa meille Jumalan, Taivaallisen Is\u00e4n rakastavia ja pyhi\u00e4 kasvoja. Kasvot ovat syd\u00e4men, Jumalan syvimm\u00e4n sisimm\u00e4n kirkastaja.<\/p>\n<p>Jumalan Sanaa ja Kristusta ilment\u00e4v\u00e4t kolme vanhan kirkon uskontunnustusta, joissa kiteytet\u00e4\u00e4n kristillisen uskon ydinkohdat ja vedet\u00e4\u00e4n raja harjaoppeja vastaan. N\u00e4it\u00e4 t\u00e4ydent\u00e4v\u00e4t luterilaisen uskonpuhdistuksen Tunnustuskirjat ja katekismukset.<\/p>\n<ul>\n<li>Apostolinen uskontunnustus<\/li>\n<li>Nikean (Nikealais-konstantinopolainen) uskontunnustus<\/li>\n<li>Athanasioksen uskontunnustus<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><strong>Jumala haastaa meid\u00e4t tuntemaan h\u00e4net, joka on iankaikkinen el\u00e4m\u00e4:<\/strong><\/em><\/p>\n<ul>\n<li><em>Katso luomakuntaa ja ihmist\u00e4, ja Jumalan huolenpitoa ja pyhi\u00e4 tuomioita, niin voit aavistella, mink\u00e4lainen Jumala on!<\/em><\/li>\n<li><em>Kuule Jumalan \u00e4\u00e4ni H\u00e4nen Sanassaan, jolloin voit tuntea h\u00e4net!<\/em><\/li>\n<li><em>Katso Jeesusta Kristusta, niin voit saada l\u00e4heisen yhteyden Luojaasi!<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>II \u00a0<\/strong><strong style=\"line-height: 1.42857;\">Jumala tulee ihmiseksi, jotta me saisimme pysyv\u00e4n el\u00e4m\u00e4nyhteyden h\u00e4neen<\/strong><\/p>\n<p>Jumalan henkil\u00f6kohtainen tunteminen merkitsee ja edellytt\u00e4\u00e4 henkil\u00f6kohtaista yhteytt\u00e4, suhdetta Jumalaan. T\u00e4m\u00e4 yhteys katkesi syntiinlankeemuksessa, jonka perint\u00f6n\u00e4 me kannamme syntiinlangennutta luontoamme, joka ei halua eik\u00e4 voi el\u00e4\u00e4 pyh\u00e4n ja rakastavan Jumalan yhteydess\u00e4.<\/p>\n<p>Syntiinlankeemus toi ihmisen osaksi kolme kuolemaa: 1) v\u00e4litt\u00f6m\u00e4n hengellisen kuoleman eli Jumala-yhteyden katkeamisen, 2) fyysisen kuoleman ja lopulta n\u00e4iden kahden yhdistelm\u00e4n\u00e4 3) ikuisen kuoleman, eli ikuisen eron Jumalasta, el\u00e4m\u00e4n l\u00e4hteest\u00e4 ja rakkaudesta.<\/p>\n<p>Jumala itse asetti kuoleman rangaistukseksi, jotta synnin harjoittamiselle asetettaisiin ehdoton raja, jotta synti tuomittaisiin oikeudenmukaisesti ja jotta H\u00e4n itse ei turmeltuisi hyv\u00e4ksym\u00e4ll\u00e4 synti\u00e4. N\u00e4in menetelless\u00e4\u00e4n Jumala s\u00e4ilytti olemuksensa t\u00e4ydellisen rakkauden ja pyhyyden ja samalla mahdollisuuden pelastaa ihmisen ikuisesta turmeluksesta ja kuolemasta.<\/p>\n<p>Juuri Kristuksessa Jeesuksessa Jumala k\u00e4sitteli syntiongelman ristill\u00e4 tavalla, joka mahdollisti anteeksiantamuksen, puhdistuksen synnist\u00e4 ja uuden, lopulta t\u00e4ydellisesti kirkastetun el\u00e4m\u00e4n.<br \/>\nJuuri Kristuksessa Jumala rakensi uudelleen katkenneen yhteyden H\u00e4nen ja ihmisen v\u00e4lille. Evankeliumi Markuksen mukaan korostaa erityisesti Kristuksen lunastavaa ty\u00f6t\u00e4 hyv\u00e4ksemme.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Jumalan pelastusteko Kristuksessa merkitsee<\/strong><\/p>\n<p>Pelastumista pois:<\/p>\n<ul>\n<li>ikuisesta yksin\u00e4isyydest\u00e4<\/li>\n<li>arvottomuudesta<\/li>\n<li>tarkoituksettomuudesta ja juurettomuudesta<\/li>\n<li>rakkaudettomuudesta ja moraalittomuudesta<\/li>\n<li>sairauden ja ikuisen kuoleman vallasta<\/li>\n<li>pahan orjuudesta<\/li>\n<li>toivottomuudesta<\/li>\n<li>helvetist\u00e4<\/li>\n<\/ul>\n<p>Pelastumista sis\u00e4lle:<\/p>\n<ul>\n<li>yhteyteen Jumalan ja Jumalan perhev\u00e4en kanssa<\/li>\n<li>suurimpaan mahdolliseen arvoon<\/li>\n<li>tarkoitukseen ja mielekkyyteen<\/li>\n<li>rakkauteen, pyhyyteen ja hyvyyteen<\/li>\n<li>t\u00e4ydelliseen terveyteen ja eheyteen<\/li>\n<li>hyvyyden vapauteen<\/li>\n<li>tulevaisuuteen ja toivoon<\/li>\n<li>Jumalan valtakuntaan ja paratiisiin<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Kristuksessa synti on k\u00e4sitelty lopullisella ja t\u00e4ydellisell\u00e4 tavalla. Kristuksessa on ikuinen el\u00e4m\u00e4nyhteys Jumalaan. Kristuksessa el\u00e4m\u00e4nyhteys on jo nyt pysyv\u00e4 ja todellinen, vaikka ihmisen t\u00e4ydellistyminen tapahtuu vasta ihmisen fyysisen kuoleman, henki-sielun olemuksellisen vanhurskautumisen ja ruumiin yl\u00f6snousemuksen kautta t\u00e4m\u00e4n maailmanajan viimeisen\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4.<\/p>\n<p>Jumalan ihmiseksi tuleminen tapahtuu inkarnaation (lihaksi\/ihmiseksi tulemisen) ja neitseest\u00e4 syntymisen ihmeen kautta. Jumala itse Pojassaan astuu ihmisyyteen ja ihmiseksi neitsyt Marian kohdussa. Pyh\u00e4n Hengen vaikutuksesta t\u00e4ydellisyys varjoaa ep\u00e4t\u00e4ydellisyyden ja H\u00e4n, joka syntyy on, t\u00e4ydellinen ihminen ja t\u00e4ydellinen Jumala. T\u00e4t\u00e4 ihmett\u00e4 julistaa Raamattu ja sit\u00e4 m\u00e4\u00e4ritt\u00e4\u00e4 erityisesti Athanasioksen uskontunnustus. Raamattu ja uskontunnustukset kuvaavat Jumalan askeleita ihmisen luokse. T\u00e4m\u00e4 on Jumalan punoma ikuisen el\u00e4m\u00e4n lanka Jumalan ja sinun v\u00e4lill\u00e4. Muuta tiet\u00e4 ei ole.<\/p>\n<p>Jumalan vastustajat haluavat katkaista t\u00e4m\u00e4n kultaisen el\u00e4m\u00e4nlangan; he pilkkovat sen p\u00e4tkiksi ja kielt\u00e4v\u00e4t Jeesuksen jumalallisen alkuper\u00e4n, neitseest\u00e4 syntymisen, ristinkuoleman merkityksen ja yl\u00f6snousemuksen. N\u00e4in tehdess\u00e4\u00e4n he kuitenkin katkaisevat vain oman yhteytens\u00e4 ja el\u00e4m\u00e4nlankansa Luojaansa torjumalla h\u00e4net ja pilkkaamalla h\u00e4nen pelastustekoaan. He yritt\u00e4v\u00e4t vet\u00e4\u00e4 monet mukaansa samaan ikuiseen kuolemaan. Monet h\u00e4m\u00e4\u00e4ntyv\u00e4t, koska he kantavat kirkollisia kaapuja, symboleja ja arvonimi\u00e4. On h\u00e4tk\u00e4hdytt\u00e4v\u00e4\u00e4 muistaa, ett\u00e4 juuri Israelin uskonnollinen johto ristiinnaulitsi Jeesuksen ja yllytty kansan enemmist\u00f6n t\u00e4h\u00e4n mukaan. Saatana pukeutuu mielell\u00e4\u00e4n kristillisyyden kaapuun ja sen nimiss\u00e4 yritt\u00e4\u00e4 tuhota kristillisen uskon valheillaan, t\u00e4n\u00e4\u00e4nkin. \u00c4l\u00e4 anna kenenk\u00e4\u00e4n vietell\u00e4 sinua katkaisemaan omaa ikuisen el\u00e4m\u00e4nlankaasi, yhteytt\u00e4si Jumalaa!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>III Jumala tulee ihmiseksi, jotta me saisimme n\u00e4hd\u00e4 Kristuksen jakavan ihmisyyden kanssamme ja saisimme t\u00e4ydellisen esimerkin inhimillisyydest\u00e4 ja rakkaudesta<\/strong><\/p>\n<p>Syntiinlankeemuksen my\u00f6t\u00e4 t\u00e4ydellisen ihmisen muotti s\u00e4rkyi. V\u00e4\u00e4ristyneest\u00e4, rikkoutuneesta muotista tulee vain v\u00e4\u00e4ristyneit\u00e4, rikkin\u00e4isi\u00e4 luomuksia, jotka eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 toimi tarkoitetulla tavalla. Ihminen ei en\u00e4\u00e4 edes tied\u00e4, mit\u00e4 on t\u00e4ydellinen ihmisyys, rakkaus ja el\u00e4m\u00e4.<\/p>\n<p>Vapahtajassa Jeesuksessa Kristuksessa n\u00e4emme sek\u00e4 t\u00e4ydellisen ihmisen ett\u00e4 t\u00e4ydellisen Jumalan. N\u00e4iden kahden puolen erottaminen toisistaan tuntuu monesti mahdottomalta. Jeesus fyysisen\u00e4 ihmisen\u00e4 tarpeineen ja toimintoineen edustaa ihmisyytt\u00e4. Sen sijaan Jeesuksen opetus, ihmeteot, ristinkuolema ja yl\u00f6snousemus kertovat paljon h\u00e4nen jumaluudestaan.<\/p>\n<p>T\u00e4ydellisen\u00e4 ihmisen\u00e4 Jeesus koki ihmisyyden ilot ja surut. H\u00e4n tiet\u00e4\u00e4, mit\u00e4 on olla v\u00e4\u00e4rin ymm\u00e4rretty, painostettu, hyv\u00e4ksik\u00e4ytetty, pilkattu, hyl\u00e4tty, yksin\u00e4inen, surullinen, pettynyt, vihainen, pahoinpidelty, kuolemaan tuomittu, kidutettu ja murhattu. H\u00e4n tiet\u00e4\u00e4 yst\u00e4vyyden, ilon, hyv\u00e4n ruuan, luonnon kauneuden merkityksen. Jeesus oli ihminen niin kuin mekin. Siksi h\u00e4n todella voi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 ja auttaa meit\u00e4. Jumala ei ole kaukainen sivustakatsoja vaan on l\u00e4hell\u00e4 meit\u00e4 ja kantaa syvimm\u00e4n ja raskaimman osan k\u00e4rsimyksest\u00e4 ja tuskasta ja pelosta Golgatan ristill\u00e4.<\/p>\n<p>Lis\u00e4ksi Jeesus palauttaa meille kadonneen kuvan t\u00e4ydellisest\u00e4 ihmisyydest\u00e4 ja rakkaudesta. T\u00e4m\u00e4 kuva ja malli on t\u00e4rke\u00e4, jotta voisimme pyrki\u00e4 oikeaan ja hyv\u00e4\u00e4n. Kysymys ei kuitenkaan ole ulkonaisesta matkimisesta vaan siit\u00e4 todellisuudesta, ett\u00e4 Jumala itse Kristuksen ja Pyh\u00e4n Henkens\u00e4 kautta asuu meiss\u00e4, jotka uskomme H\u00e4neen. T\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 meiss\u00e4 vaikuttaa my\u00f6s jotakin samaa t\u00e4ydellist\u00e4 kuin itse Herrassa \u2013 toki rajatulla tavalla ja huomioiden my\u00f6s sen tosiasian, ett\u00e4 meiss\u00e4 asuu edelleen vanha syntinen luontomme, joka jatkuvasti kapinoi Jumalan tahtoa ja Henke\u00e4 vastaan. Ilman Jeesuksen antamaa t\u00e4ydellisyyden mallia ja h\u00e4nen l\u00e4sn\u00e4oloaan meiss\u00e4 olisimme hukassa itsemme ja toinen toistemme kanssa.<\/p>\n<p>Jeesuksen esimerkki erityisesti Markuksen evankeliumikirjan valossa rohkaisee meit\u00e4<\/p>\n<ul>\n<li>laittamaan lahjamme ja kykymme k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n l\u00e4himm\u00e4istemme hyv\u00e4ksi ja palvelemaan heit\u00e4<\/li>\n<li>k\u00e4rsim\u00e4\u00e4n ja uhrautumaan, jotta pysyisimme uskollisesti el\u00e4m\u00e4nyhteydess\u00e4 Jumalan kanssa ja jotta voisimme todistaa H\u00e4nest\u00e4 ja palvella rakastaen<\/li>\n<li>luottamaan armoon, vaikka ep\u00e4onnistuisimme surkeasti. Markuksen piirt\u00e4m\u00e4 kuva opetuslapsista ja uskovista on hyvin karu: monesti he ep\u00e4onnistuvat, mutta siit\u00e4 huolimatta he ja me saamme olla armollisen Vapahtajan turvissa \u2013 H\u00e4n on k\u00e4rsinyt syvimm\u00e4n k\u00e4rsimyksen ja sovittanut kaikki meid\u00e4n syntimme ristill\u00e4 ja lunastanut meid\u00e4t Jumalan rakkaiksi lapsiksi.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>MARKUKSEN EVANKELIUMIN ALKU: Miksi Jumala tuli ihmiseksi? Mark 1:1: Ilosanoma Jeesuksesta Kristuksesta, Jumalan Pojasta, l\u00e4hti liikkeelle n\u00e4in. &nbsp; Evankelista Markus kutsuu Jeesusta evankeliumikirjan alussa Jumalan Pojaksi. T\u00e4ss\u00e4 vaiheessa h\u00e4n ei ryhdy selitt\u00e4m\u00e4\u00e4n sen enemp\u00e4\u00e4, mit\u00e4 tuo ilmaisu tarkoittaa. Evankeliumikirjan tapahtumat avaavat askel askeleelta, kuka t\u00e4m\u00e4 mies todella on. T\u00e4ss\u00e4 prosessissa olivat Jeesusta seuranneet miehet ja [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-1409","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1409","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1409"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1409\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1409"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}