{"id":13762,"date":"2025-01-26T22:24:19","date_gmt":"2025-01-26T22:24:19","guid":{"rendered":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=13762"},"modified":"2025-01-26T22:24:19","modified_gmt":"2025-01-26T22:24:19","slug":"teoitta-taivaaseen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=13762","title":{"rendered":"Teoitta taivaaseen?"},"content":{"rendered":"\n

TEOITTA TAIVAASEEN?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

(Evankelisten opiskelijoiden ilta, Tampere)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

OPETUSTA & N\u00c4K\u00d6KULMIA tekojen merkityksest\u00e4 uskovan el\u00e4m\u00e4ss\u00e4<\/strong><\/p>\n\n\n\n

.<\/p>\n\n\n\n

VOIKO TAIVASPAIKAN, IKUISEN EL\u00c4M\u00c4N ANSAITA?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(1) Kysyt\u00e4\u00e4np\u00e4 ensin: Voiko ihminen ansaita, ostaa itselleen edes ajallista<\/u> el\u00e4m\u00e4\u00e4?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mit\u00e4 me teimme ennakkoon, jotta saimme synty\u00e4 t\u00e4h\u00e4n maailmaan? Emme yht\u00e4\u00e4n mit\u00e4\u00e4n! Ajallinen el\u00e4m\u00e4 on Jumalan lahja \u2013 me olemme lahjaa persoonina, kykyinemme kaikkineen.<\/p>\n\n\n\n

Etenkin ensimm\u00e4iset vuodet lapsi on t\u00e4ysin riippuvainen my\u00f6s vanhemmistaan. Lis\u00e4ksi me olemme joka hetki riippuvaisia monista asioista, jotka eiv\u00e4t ole p\u00e4\u00e4tett\u00e4viss\u00e4mme. Esimerkiksi elimist\u00f6mme solut toimivat itsen\u00e4isesti, me tarvitsemme itsemme ulkopuolelta happea, l\u00e4mp\u00f6\u00e4, ravintoa, vett\u00e4. Tarvitsemme rakkautta, ihmissuhteita, mielekkyytt\u00e4 jne.<\/p>\n\n\n\n

Johtop\u00e4\u00e4t\u00f6s on, ett\u00e4 ihminen ei ole itsellinen, muusta riippumaton olento. Ihminen on riippuvainen Jumalasta, ihmisist\u00e4, olosuhteista ja oman elimist\u00f6ns\u00e4 toiminnoista.<\/p>\n\n\n\n

Vaikka ajallinen el\u00e4m\u00e4 on lahjaa ja meist\u00e4 riippumatonta, toki el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 on monenlaista tekemist\u00e4 ja suorittamista loppumattomasti.<\/p>\n\n\n\n

.<\/p>\n\n\n\n

(2) Voiko ikuista<\/u> el\u00e4m\u00e4\u00e4 ansaita?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mietit\u00e4\u00e4n muutamia esimerkkej\u00e4. Suomalainen tekee vuoden t\u00f6it\u00e4 ja saa noin kuukauden kes\u00e4loman, jolloin voi tehd\u00e4 ehk\u00e4 1-2 viikon, jopa kuukauden matkan lomakohteeseen.<\/p>\n\n\n\n

Mutta paljonko pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4 t\u00f6it\u00e4, ett\u00e4 ihminen ansaitsee ikuisen, t\u00e4ydellisen el\u00e4m\u00e4n kaikilla niill\u00e4 eduilla ja herkuilla, joita se pit\u00e4\u00e4 sis\u00e4ll\u00e4\u00e4n? Montako ikuisuutta pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4 t\u00f6it\u00e4, ett\u00e4 ansaitsee yhden ikuisuuden?<\/p>\n\n\n\n

Ikuista el\u00e4m\u00e4\u00e4 ei voi ansaita, se on jopa absurdi ajatus ja kysymys! Oikeastaan t\u00e4m\u00e4 on jo riitt\u00e4v\u00e4 vastaus aiheeseemme \u2013 Teoitta taivaaseen<\/em>?<\/p>\n\n\n\n

.<\/p>\n\n\n\n

Ihmisen luontainen ajattelutapa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vaikka asian pit\u00e4isi olla harvinaisen selv\u00e4 ja yksinkertainen, silti ihminen ajattelee toisin:<\/p>\n\n\n\n

  1. El\u00e4m\u00e4ss\u00e4 kaikki pit\u00e4\u00e4 ansaita!<\/em><\/li>
  2. Min\u00e4 kykenen siihen, jos yrit\u00e4n riitt\u00e4v\u00e4sti!<\/em><\/li>
  3. Olen pohjimmiltani hyv\u00e4 ja jo siksi ansaitsen ikuisen el\u00e4m\u00e4n!<\/em><\/li>
  4. Kuitenkin kipu ja ep\u00e4varmuus siit\u00e4, riit\u00e4nk\u00f6 ja kelpaanko min\u00e4 toisille ja Jumalalle<\/em><\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Moni suomalainen<\/em><\/strong> sanoo mielell\u00e4\u00e4n: olen ihan kunnon ihminen, en ole tappanut ket\u00e4\u00e4n<\/em>, tai edesmenneest\u00e4 l\u00e4heisest\u00e4: se oli hyv\u00e4 ihminen, eik\u00e4 olisi tehnyt k\u00e4rp\u00e4sellek\u00e4\u00e4n pahaa (kirkossa se ei tosin k\u00e4ynyt, eik\u00e4 ollut mik\u00e4\u00e4n uskovainen, hoiti omaisuutensa hyvin).<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Pappina<\/em><\/strong> en mittaa kenenk\u00e4\u00e4n tekoja, uskoa ja taivaspaikkaa hautajaisten yhteydess\u00e4 enk\u00e4 v\u00e4ittele omaisten kanssa. Luotan, ett\u00e4 Jumala hoitaa asian ja vainajakin on tehnyt valintansa. En julista taivaaseen, enk\u00e4 kadotukseen. On lohdullista ja helpottavaa, jos vainaja oli uskova.<\/p>\n\n\n\n

    Monen ihmisen luontainen perusv\u00e4ite ja oletus on, ett\u00e4 Jumalan pit\u00e4\u00e4 antaa ikuinen el\u00e4m\u00e4, koska olen hyv\u00e4 tyyppi. <\/em>Mutta se on iso vaatimus Jumalalle.<\/p>\n\n\n\n

    Voimme testata ja harjoitella.<\/em><\/strong> Sovitaan, ett\u00e4 menemme pankinjohtajan pakeille ja pyyd\u00e4mme: Annapa viisi miljoonaa euroa t\u00e4h\u00e4n k\u00e4teen, koska olen hyv\u00e4 tyyppi! <\/em>Miten siin\u00e4 k\u00e4yneek\u00e4\u00e4n? Ent\u00e4p\u00e4 Jumalan edess\u00e4?<\/p>\n\n\n\n

    .<\/p>\n\n\n\n

    ALKUPER\u00c4INEN L\u00c4HT\u00d6KOHTA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Me emme voi ansaita el\u00e4m\u00e4\u00e4, varsinkaan ikuista el\u00e4m\u00e4\u00e4.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Matkataanpa viel\u00e4 paratiisiin pohtimaan t\u00e4t\u00e4. Ansaitsivatko ensimm\u00e4iset ihmiset ikuisen el\u00e4m\u00e4n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Jumala loi ihmisen t\u00e4ydelliseksi, kuolemattomaksi. H\u00e4nell\u00e4 oli ikuinen el\u00e4m\u00e4, mutta ei itsellisen\u00e4, Jumalasta ja ymp\u00e4rist\u00f6st\u00e4 riippumattomana. Paratiisissa ihminen sai nauttia kaikesta hyv\u00e4st\u00e4 luomisty\u00f6st\u00e4, k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4 ja vaalia luomakuntaa.<\/p>\n\n\n\n

    Ajallinen el\u00e4m\u00e4 oli paratiisissa ikuista el\u00e4m\u00e4\u00e4<\/u> ja se oli kokonaan Jumalan lahja ja teko<\/u>. Sellaista ei voi ansaita, mink\u00e4 on saanut lahjaksi ja jonka jo omistaa kokonaan.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    1. Ihmisen ja Jumalan suhde on jo alusta pit\u00e4en perustunut siihen, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4 ja kaikki on lahjaa<\/u>. Mik\u00e4\u00e4n muu ei tullut mieleenk\u00e4\u00e4n.<\/em><\/strong>
      .<\/li>
    2. Ihmisen teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 oli vain k\u00e4ytt\u00e4\u00e4<\/u> tuota lahjaa \u2013 Jumalan kunniaksi ja ihmisen parhaaksi, luomakuntaa vaalien ja hoitaen.<\/em><\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n

      .<\/p>\n\n\n\n

      T\u00e4n\u00e4\u00e4nkin on kyse aivan samasta suhteesta ja tilanteesta:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      1. Me olemme Jumalan lapsia ja osallisia ikuisesta el\u00e4m\u00e4st\u00e4 LAHJANA ja t\u00e4ysin Jumalastamme RIIPPUVAISINA. Mit\u00e4\u00e4n emme voi ansaita Jumalan edess\u00e4.
        .<\/li>
      2. Mutta meid\u00e4n tulee k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 lahjana saatua hyv\u00e4\u00e4 \u2013 Jumalan kunniaksi ja ihmisen parhaaksi, luomakuntaa vaalien ja hoitaen!<\/li><\/ol>\n\n\n\n

        T\u00e4h\u00e4n sis\u00e4ltyi<\/em><\/strong> syv\u00e4 perusturva, rauha, ilo, rakkaus ja kiitollisuus. Jumala siunasi ihmisen ja iloitsi, kuinka kaikki oli eritt\u00e4in hyv\u00e4\u00e4, t\u00e4ydellist\u00e4 (1 Moos 1:28:31). El\u00e4m\u00e4n yll\u00e4 oli Jumalan kokonaisvaltainen siunaus. Jumala on el\u00e4m\u00e4n l\u00e4hde, yll\u00e4pit\u00e4j\u00e4, sis\u00e4lt\u00f6 ja t\u00e4yttymys.<\/p>\n\n\n\n

        Kasteessa ja uskossa<\/em><\/strong> ja niiden v\u00e4lisess\u00e4 suhteessakin kyse juuri t\u00e4st\u00e4. Kasteessa meille on annettu jo kaikki tarvittava lahjana. Uskon kautta otamme lahjat k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n ja el\u00e4mme todeksi kristillist\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4, armon varassa.<\/p>\n\n\n\n

        .<\/p>\n\n\n\n

        SYNTIINLANKEEMUS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Jumala ei rakkaudessaan tehnyt ihmisest\u00e4 tahdotonta robottia. Rakkaus on aina<\/em><\/strong> vapaaehtoista<\/em><\/strong>. Jumala rakastaa meit\u00e4 vapaaehtoisesti, omasta tahdostaan. Vastaavasti ihminen saa p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4, miten h\u00e4n vastaa Luojansa rakkauteen.<\/p>\n\n\n\n

        Siksi paratiisissa oli hyv\u00e4n ja pahan tiedon puu<\/em>, sill\u00e4 se mahdollisti ihmiselle aidon mahdollisuuden valita \u2013 rakastaako vai ei.<\/p>\n\n\n\n

        Yht\u00e4 p\u00e4iv\u00e4nselv\u00e4\u00e4<\/em><\/strong> kuin se, ett\u00e4<\/p>\n\n\n\n

        1) ikuista el\u00e4m\u00e4\u00e4 me emme voi ansaita, yht\u00e4 selv\u00e4\u00e4 on, ett\u00e4<\/p>\n\n\n\n

        2) el\u00e4m\u00e4, varsinkin ikuinen el\u00e4m\u00e4 on mahdollista vain Luojamme yhteydess\u00e4. Vain h\u00e4n on el\u00e4m\u00e4n l\u00e4hde. Ja jos ihminen leikkaa itsens\u00e4 irti Luojastaan, h\u00e4n menett\u00e4\u00e4 ikuisen el\u00e4m\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

        Herra Jumala antoi ihmiselle t\u00e4m\u00e4n k\u00e4skyn: \u201dSy\u00f6 vapaasti kaikista muista puutarhan puista, mutta hyv\u00e4n- ja pahantiedon puusta \u00e4l\u00e4 sy\u00f6, sill\u00e4 sin\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4, jona siit\u00e4 sy\u00f6t, sin\u00e4 totisesti kuolet.\u201d <\/em>(1 Moos 2:16-17)<\/p>\n\n\n\n

        Seurauksena oli kuolema, jossa on kolme ulottuvuutta: hengellinen, fyysinen ja ikuinen.<\/p>\n\n\n\n

        Ihminen valitsi seurata ja rakastaa paholaista. Ihminen lankesi syntiin ja turmeltui, ja se muutti kaiken.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

        .<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Syntiinlankeemuksen ydin on siin\u00e4, ett\u00e4 ihminen haluaa korottaa itsens\u00e4 Jumalan rinnalle ja veroiseksi, jopa h\u00e4nen yl\u00e4puolelleen. Ja t\u00e4ss\u00e4 asemassa ihminen esitt\u00e4\u00e4 Jumalalle vaatimuksia.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

        .<\/p>\n\n\n\n

        Syntiinlankeemuksen prosessi on l\u00e4sn\u00e4 joka p\u00e4iv\u00e4 yhteiskunnassamme, syd\u00e4miss\u00e4mme ja jopa kirkossa:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Onko Jumala todella sanonut:<\/em><\/strong> \u2019\u00c4lk\u00e4\u00e4 sy\u00f6k\u00f6 mist\u00e4\u00e4n puutarhan puusta\u2019?\u201d Nainen vastasi k\u00e4\u00e4rmeelle: \u201dKyll\u00e4 me saamme sy\u00f6d\u00e4 puutarhan puiden hedelmi\u00e4. Vain sen puun hedelm\u00e4st\u00e4, joka on keskell\u00e4 puutarhaa, Jumala on sanonut: \u2019\u00c4lk\u00e4\u00e4 sy\u00f6k\u00f6 siit\u00e4 \u00e4lk\u00e4\u00e4k\u00e4 koskeko siihen, ettette kuolisi.\u2019\u201d K\u00e4\u00e4rme vastasi naiselle: \u201dEtte te suinkaan kuole<\/strong>, vaan Jumala tiet\u00e4\u00e4<\/strong>, ett\u00e4 sin\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4, jona te sy\u00f6tte siit\u00e4, teid\u00e4n silm\u00e4nne aukeavat ja teist\u00e4 tulee Jumalan kaltaisia<\/strong>, niin ett\u00e4 tied\u00e4tte hyv\u00e4n ja pahan.\u201d<\/em> (1 Moos 3:1-5)<\/p>\n\n\n\n

        1. Onko Jumala todella sanonut?<\/em> (ep\u00e4ilyksen siemen)<\/li>
        2. Suora Jumalan sanan kiist\u00e4minen \u2013 Ette suinkaan kuole!<\/em> (avoin ja suora kapina)<\/li>
        3. Jumalan kyseenalaistaminen \u2013 Jumala tiet\u00e4\u00e4<\/em>, ett\u00e4 silm\u00e4nne aukeavat jne.<\/li>
        4. Oma valheellinen \u201dtotuus\u201d tilalle \u2013 teist\u00e4 tulee Jumalan kaltaisia<\/em> ja vertaisia, jumalia!<\/li><\/ol>\n\n\n\n

          Miten ihmisest\u00e4 tulee paholaisen valheiden mukaan Jumalan vertainen? <\/em><\/strong>Tekem\u00e4ll\u00e4<\/u><\/em> asioita oman mielens\u00e4 mukaan ja korottamalla<\/u><\/em> itse itsens\u00e4 jumalaksi.<\/p>\n\n\n\n

          .<\/p>\n\n\n\n

          Miten sin\u00e4 voit kelvata Jumalalle ja ansaita taivaspaikan? Mit\u00e4 sinun pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Syntiinlankeemuksesta l\u00e4htien ihmisell\u00e4 on sis\u00e4inen tarve<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

          • olla riippumaton Luojastaan<\/em><\/li>
          • tehd\u00e4 ja p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 asioistaan itse<\/em><\/li>
          • tulla Jumalan vertaiseksi ja istua h\u00e4nen valtaistuimelleen, yksin<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n

            Kuka istuu sinun syd\u00e4mesi valtaistuimella?<\/em><\/strong> Hyv\u00e4 Jumala, oma min\u00e4 vai paholainen? Kuka p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4si suunnasta, arvoista ja arvovalinnoista, sanoista, teoista ja tekem\u00e4tt\u00e4 j\u00e4tt\u00e4misist\u00e4?<\/p>\n\n\n\n

            Syntisell\u00e4 ihmisell\u00e4 on kova tarve<\/em><\/strong> tehd\u00e4, ansaita ja korottaa itsens\u00e4 kelpaavaksi, jopa Jumalalle. Mutta koska t\u00e4m\u00e4 ei koskaan oikeasti onnistu, ihminen kokee huonoutta<\/em><\/strong>, kelpaamattomuutta ja tyhjyytt\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

            Syv\u00e4ll\u00e4 syd\u00e4mess\u00e4 voi olla my\u00f6s j\u00e4ljell\u00e4 synnintuntoa<\/em><\/strong>. Siihen ja kelpaamattomuuteen liittyy h\u00e4pe\u00e4<\/em><\/strong>, joka pit\u00e4\u00e4 peitt\u00e4\u00e4. Moni peitt\u00e4\u00e4 sen jatkuvaan suorittamiseen, kovuuteen, p\u00e4ihteisiin. Moni on masentunut ja monet yritt\u00e4v\u00e4t miellytt\u00e4\u00e4 toisia alistumalla mihin tahansa.<\/p>\n\n\n\n

            T\u00e4n\u00e4\u00e4nkin mekin kysymme, mit\u00e4 meid\u00e4n pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4, jotta kelpaamme toisille ihmisille ja Jumalalle, jopa siin\u00e4 m\u00e4\u00e4rin, ett\u00e4 ansaitsemme itsellemme taivaspaikan.<\/p>\n\n\n\n

            Mutta jos ihminen ei voinut edes paratiisissa, synnitt\u00f6m\u00e4n\u00e4, t\u00e4ydellisen\u00e4, ikuisesti el\u00e4v\u00e4n\u00e4 olentona, Jumalan kuvana tehd\u00e4 mit\u00e4\u00e4n ansaitakseen ikuista el\u00e4m\u00e4\u00e4 \u2013 mit\u00e4 ihminen voi tehd\u00e4 nyt, kun h\u00e4n on syntinen, turmeltunut, itsek\u00e4s ja ylpe\u00e4, ansaitakseen ikuisen el\u00e4m\u00e4n?<\/p>\n\n\n\n

            Voiko jo vankilaan tuomittu, paratiisin ja ikuisen el\u00e4m\u00e4n ulkopuolelle suljettu rikollinen, syntinen ihminen huudella kalteriensa takaa, ett\u00e4 h\u00e4n ansaitsee ikuisen el\u00e4m\u00e4n?<\/p>\n\n\n\n

            Ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n ihminen ei ole Jumalan edess\u00e4 koskaan eik\u00e4 miss\u00e4\u00e4n asiassa sellaisessa asemassa, ett\u00e4 h\u00e4n voisi vaatia tai ostaa Jumalalta mit\u00e4\u00e4n, saati sitten ikuista el\u00e4m\u00e4\u00e4.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Toki on v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 ja hyv\u00e4 kysell\u00e4, miten p\u00e4\u00e4semme Jumalan yhteyteen ja osallisiksi ikuisesta el\u00e4m\u00e4st\u00e4! Seh\u00e4n on elint\u00e4rke\u00e4 kysymys ajallisen ja ikuisen el\u00e4m\u00e4mme kannalta.<\/p>\n\n\n\n

            .<\/p>\n\n\n\n

            RAAMATUN ESIMERKKEJ\u00c4<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Jeesus ja rikas nuorukainen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Er\u00e4s mies tuli Jeesuksen luo ja kysyi h\u00e4nelt\u00e4: \u201dOpettaja, mit\u00e4 hyv\u00e4\u00e4 minun pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4<\/strong>, ett\u00e4 saisin iankaikkisen el\u00e4m\u00e4n<\/strong>?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

            Jeesus vastasi h\u00e4nelle: \u201dMiksi sin\u00e4 minulta hyv\u00e4st\u00e4 kysyt? On vain yksi, joka on hyv\u00e4.<\/strong> Mutta jos tahdot p\u00e4\u00e4st\u00e4 sis\u00e4lle el\u00e4m\u00e4\u00e4n, pid\u00e4 k\u00e4skyt<\/strong>.\u201d Mies kysyi: \u201dMitk\u00e4?\u201d Jeesus vastasi: \u201dN\u00e4m\u00e4: \u00e4l\u00e4 tapa, \u00e4l\u00e4 tee huorin, \u00e4l\u00e4 varasta, \u00e4l\u00e4 anna v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 todistusta, kunnioita is\u00e4\u00e4si ja \u00e4iti\u00e4si ja rakasta l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4si niin kuin itse\u00e4si.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

            Nuorukainen sanoi: \u201dKaikkia niit\u00e4 olen noudattanut. Mit\u00e4 minulta viel\u00e4 puuttuu?\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

            Jeesus vastasi h\u00e4nelle: \u201dJos tahdot olla t\u00e4ydellinen<\/strong>, mene ja myy omaisuutesi ja anna rahat k\u00f6yhille<\/strong>, niin sinulla on aarre taivaissa. Tule sitten ja seuraa minua<\/strong>.\u201d T\u00e4m\u00e4n kuultuaan nuorukainen l\u00e4hti murheellisena pois<\/strong>, sill\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 oli paljon omaisuutta.<\/em><\/p>\n\n\n\n

            Silloin Jeesus sanoi opetuslapsilleen: \u201dTotisesti min\u00e4 sanon teille: rikkaan on vaikea p\u00e4\u00e4st\u00e4<\/strong> Jumalan valtakuntaan. Viel\u00e4 min\u00e4 sanon teille: helpompi on kamelin menn\u00e4 neulansilm\u00e4n l\u00e4pi kuin rikkaan p\u00e4\u00e4st\u00e4 Jumalan valtakuntaan.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

            Kun opetuslapset kuulivat sen, he olivat kovin h\u00e4mm\u00e4styneit\u00e4<\/strong> ja kysyiv\u00e4t: \u201dKuka<\/strong> sitten voi pelastua?\u201d Jeesus katsahti heihin ja sanoi: \u201dIhmisille se on mahdotonta, mutta Jumalalle on kaikki mahdollista.\u201d<\/strong> <\/em>(Matt 19:16-26)<\/p>\n\n\n\n

            .<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Mist\u00e4 on kysymys? Pit\u00e4\u00e4k\u00f6 taivaspaikka sittenkin ansaita?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Juutalaisuus oli v\u00e4\u00e4ristynyt lakiuskonnoksi<\/em><\/strong>, jossa taivas piti ansaita teoilla \u2013 noudattamalla Mooseksen lakia ja etenkin isien perinn\u00e4iss\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4, joita fariseukset opettivat ja vaativat.<\/p>\n\n\n\n

            Sen perusajatuksena oli, ett\u00e4 ihminen on pohjimmiltaan hyv\u00e4 ja jos h\u00e4n yritt\u00e4\u00e4 tosissaan, h\u00e4n voi onnistua. Jopa koko Jumalan kansa niin, ett\u00e4 Messiaskin voi palata t\u00e4ydellisen kansan keskelle.<\/p>\n\n\n\n

            Onko ihminen hyv\u00e4?<\/em><\/strong> Mill\u00e4 mitattuna? Kuka mittaa? Jeesus kumoaa heti k\u00e4rkeen t\u00e4m\u00e4n v\u00e4\u00e4r\u00e4n k\u00e4sityksen. Vain Jumala on hyv\u00e4 \u2013 ei ihminen.<\/p>\n\n\n\n

            Ei edes tuo rikas nuorukainen. Jo t\u00e4ss\u00e4 oli valmis vastaus kysymykseen. Vain Jumala on hyv\u00e4! Ihminen ei voi pelastua omilla teoillaan, koska h\u00e4n on syntinen.<\/p>\n\n\n\n

            .<\/p>\n\n\n\n

            Koko Vanha testamentti ja vanha liitto opettaa, ett\u00e4 ihminen on Jumalan edess\u00e4 syntinen ja ett\u00e4 h\u00e4n pelastuu vain armosta, sovituksen kautta.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

            T\u00e4t\u00e4 totuutta opettaa koko Vanha testamentti, Jumalan pyh\u00e4 laki, temppeli, syntiuhrit ja koko jumalanpalvelusj\u00e4rjestys! Viel\u00e4p\u00e4 profeetat k\u00e4viv\u00e4t vahvistamassa saman totuuden.<\/p>\n\n\n\n

            Jo vanhassa liitossa syntisen ihmisen ja pyh\u00e4n Jumalan v\u00e4linen yhteys perustui syntiuhriin<\/em><\/strong>, joka merkitsi, ett\u00e4 synnist\u00e4 on kuolemanrangaistus mutta sen voi k\u00e4rsi\u00e4 sijaisuhri. Ilmestysmaja ja temppeli kuvasti syntisen ihmisen tiet\u00e4 pyh\u00e4n Jumalan eteen ja yhteyteen.<\/p>\n\n\n\n

            Syntiuhri oli ainoa tie Jumalan yhteyteen ja taivaaseen. Siin\u00e4 ihminen laski k\u00e4tens\u00e4 uhriel\u00e4imen ylle ja tunnusti syntins\u00e4. Synnin palkka on kuolema. Sitten el\u00e4in teurastettiin ihmisen syntien peitt\u00e4miseksi \u2013 esikuvana tulevasta t\u00e4ydellisest\u00e4 sovituksesta Kristuksessa. (El\u00e4imen ruumiista osa k\u00e4ytettiin ravinnoksi; nyky\u00e4\u00e4nkin monet sy\u00f6v\u00e4t lihaa).<\/p>\n\n\n\n

            .<\/p>\n\n\n\n

            Jumalan lain tarkoitus<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Pyh\u00e4 laki<\/em><\/strong> ei pelasta, mutta kertoo, mik\u00e4 on oikein ja v\u00e4\u00e4rin. Laki paljastaa synnit ja m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 rangaistuksen. Laki on hyv\u00e4 ja oikea, mutta ei anna voimaa Jumalan tahdon tekemiseen.<\/p>\n\n\n\n

            Kaikki, jotka ovat tehneet synti\u00e4 ilman lakia, my\u00f6s hukkuvat ilman lakia, ja kaikki, jotka lain alaisina ovat tehneet synti\u00e4, tuomitaan lain mukaan.<\/em> (Room 2:12)<\/p>\n\n\n\n

            Kaikki, niin juutalaiset kuin kreikkalaisetkin, ovat synnin alaisia. Onhan kirjoitettu: \u201dEi ole ket\u00e4\u00e4n vanhurskasta, ei ainoatakaan, ei ole ket\u00e4\u00e4n ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4ist\u00e4, ei ket\u00e4\u00e4n, joka etsii Jumalaa. Kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi k\u00e4yneet. Ei ole ket\u00e4\u00e4n, joka tekee hyv\u00e4\u00e4, ei ainoatakaan.<\/em> (Room 3:10-12)<\/p>\n\n\n\n

            Mutta me tied\u00e4mme, ett\u00e4 kaiken, mink\u00e4 laki sanoo, se puhuu lain alaisille, ett\u00e4 jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edess\u00e4. Eih\u00e4n yksik\u00e4\u00e4n ihminen tule h\u00e4nen edess\u00e4\u00e4n vanhurskaaksi tekem\u00e4ll\u00e4 lain vaatimia tekoja, sill\u00e4 lain kautta tulee synnintunto.<\/em> (Room 3:19-20)<\/p>\n\n\n\n

            .<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Ent\u00e4p\u00e4 sitten tuo nuori rikas mies?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Rikas mies kuvitteli<\/em><\/strong>, ett\u00e4 1) h\u00e4n voisi tehd\u00e4 ja ansaita ikuisen el\u00e4m\u00e4n ja ett\u00e4 2) h\u00e4n olisi jo varsin l\u00e4hell\u00e4 p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4! Mit\u00e4 viel\u00e4 puuttuu?<\/p>\n\n\n\n

            N\u00e4in h\u00e4n edusti \u2013 ei vain v\u00e4\u00e4ristynytt\u00e4 juutalaista ajattelua \u2013 vaan syntisen ihmisen sokeaa ja ylpe\u00e4\u00e4 asennetta Jumalan ja ihmisten edess\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

            Niinp\u00e4 h\u00e4n v\u00e4itti pit\u00e4neens\u00e4 kaikki perusk\u00e4skyt. Jeesus ei v\u00e4itellyt h\u00e4nen kanssaan, mutta v\u00e4itell\u00e4\u00e4n me! Mitenp\u00e4 on tuon ensimm\u00e4isen k\u00e4skyn laita<\/em><\/strong>: Min\u00e4 olen Herra, sinun Jumalasi, \u00e4l\u00e4 pid\u00e4 muita jumalia minun rinnallani?<\/em><\/p>\n\n\n\n

            Kuka oli miehen syd\u00e4men Herra?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

            1. Mies oli jo korottamassa itsens\u00e4 Jumalan rinnalle ja tasapuoliseksi keskustelukumppaniksi, joka voi vaatia itselleen jopa ikuisen el\u00e4m\u00e4n omilla teoillaan.<\/li>
            2. Mies rakasti omaisuuttaan enemm\u00e4n kuin Jumalaa ja ihmisi\u00e4.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

              Johtop\u00e4\u00e4t\u00f6s<\/em><\/strong> jo ensimm\u00e4isen k\u00e4skyn valossa on, ett\u00e4 nuorukainen oli ylpe\u00e4 ja itserakas.<\/p>\n\n\n\n

              .<\/p>\n\n\n\n

              Jeesuksen paljastava testi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

              Jeesus ei alkanut v\u00e4itell\u00e4 miehen kanssa yksitt\u00e4isist\u00e4 k\u00e4skyist\u00e4, vaan antoi h\u00e4nelle uuden k\u00e4skyn, joka paljasti miehen todellisen syd\u00e4mentilan. Syv\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 Jeesuksen k\u00e4sky ei ollut uusi, sill\u00e4 koko laki sanoo: \u201dRakasta Herraa, sinun Jumalaasi, koko syd\u00e4mest\u00e4si ja mielest\u00e4si ja l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4 niin kuin itse\u00e4si\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

              Nyt Jeesus kehotti nuorukaista laittamaan rakkauden lain<\/em><\/strong> varsinaisen ytimen ja hengen k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00f6n<\/em><\/strong> lahjoittamalla omaisuuden k\u00f6yhille ja seuraamalla Vapahtajaa, Jumalan Poikaa.<\/p>\n\n\n\n

              T\u00e4ll\u00e4 h\u00e4n olisi noudattanut k\u00e4sky\u00e4 rakasta Herraa yli kaiken ja l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4 kuin itse\u00e4si. Mutta sit\u00e4 nuorukainen ei halunnut tehd\u00e4 aikaisemmin eik\u00e4 nytk\u00e4\u00e4n, vaan l\u00e4hti murheellisena pois, mik\u00e4 paljasti h\u00e4nen rakkaudettomuutensa Jumalaa ja ihmisi\u00e4 kohtaan.<\/p>\n\n\n\n

              Ent\u00e4 jos<\/em><\/strong> h\u00e4n olisi lahjoittanut omaisuutensa ja seurannut Jeesusta? Silti h\u00e4n olisi ollut syntinen ihminen, joka tosiasiassa oli rikkonut kaikki Jumalan k\u00e4skyt, kuten sin\u00e4 ja min\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

              .<\/p>\n\n\n\n

              Rakkauden laki on kokonaisuus<\/strong><\/p>\n\n\n\n

              Jumalan laissa on kysymys suuresta, rikkomattomasta kokonaisuudesta, lain hengest\u00e4 eli rakkaudesta.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

              Kymmenen k\u00e4sky\u00e4 on yksi keskeinen ja k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llinen kuvaus rakkaudesta, mutta ei kaiken kattava ohje. Sen lis\u00e4ksi Raamattu on t\u00e4ynn\u00e4 monia el\u00e4m\u00e4nohjeita, jotka perustuvat rakkauteen.<\/p>\n\n\n\n

              Rakkaus on tekoja ja sanoja, mutta ennen kaikkea syv\u00e4 syd\u00e4men tila. Synti alkaa aina syd\u00e4mest\u00e4 ja kasvaa sanoiksi ja teoiksi. Ihmisen \u201dperussairaus\u201d on se, ett\u00e4 olemme syntisi\u00e4. Sen oireina ja ilmentymin\u00e4 on sitten k\u00e4yt\u00f6ksemme.<\/p>\n\n\n\n

              Sis\u00e4lt\u00e4, ihmisen syd\u00e4mest\u00e4, l\u00e4htev\u00e4t pahat ajatukset, haureudet, varkaudet, murhat\u2026<\/em> (Mark 7:21)<\/p>\n\n\n\n

              Jeesus opetti Vuorisaarnassa<\/strong><\/em>, ett\u00e4 jo pelkk\u00e4 katse tai sana oli k\u00e4skyn rikkomista eli rakkauden vastaista.<\/p>\n\n\n\n

              Te olette kuulleet sanottavan: \u2019\u00c4l\u00e4 tee huorin.\u2019 Mutta min\u00e4 sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten, on syd\u00e4mess\u00e4\u00e4n jo tehnyt huorin h\u00e4nen kanssaan.<\/em> (Matt 5:27-28)<\/p>\n\n\n\n

              Samoin opettaa Jeesuksen velipuoli, Jerusalemin seurakunnan johtaja Jaakob<\/strong><\/em>:<\/p>\n\n\n\n

              Jos te noudatatte Raamatun kuninkaallista lakia: \u201dRakasta l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4si niin kuin itse\u00e4si\u201d, te teette oikein. \u2013 \u2013 \u2013 Sill\u00e4 se, joka pit\u00e4\u00e4 koko lain mutta rikkoo yhdess\u00e4 kohdassa, on syyllinen kaikissa kohdin.<\/em> (Jaak 2:8,10)<\/p>\n\n\n\n

              .<\/p>\n\n\n\n

              Joka rikkoo yhdess\u00e4 kohdassa lakia, on koko lain rikkoja. Miten niin?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

              Jumalan rakkaus on kuin t\u00e4yteen puhallettu ilmapallo, jonka pintaan voimme piirt\u00e4\u00e4 vaikkapa 10 suurta ruutua (10 k\u00e4sky\u00e4) ja lis\u00e4ksi useita pienempi\u00e4 ruutuja (muita el\u00e4m\u00e4nohjeita).<\/p>\n\n\n\n

              Tuo ilmapallo on t\u00e4ynn\u00e4 rakkautta ja sen ruudut kuvaavat mit\u00e4 rakkaus on k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4. Otamme neulan (synnin). Mihin tahansa ruutuun pist\u00e4mme neulan, koko pallo rikkoutuu.<\/p>\n\n\n\n

              Kun rikomme yht\u00e4kin Jumalan k\u00e4sky\u00e4 vastaan, rikomme koko rakkauden olemusta vastaan.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

              Eik\u00e4 tosiel\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ole kysymys yhdest\u00e4 neulanpistosta tai yhden k\u00e4skyn rikkomisesta, vaan siit\u00e4, ett\u00e4 me olemme kokonaan syntisi\u00e4 ja kaikkea olemistamme ja tekemist\u00e4mme leimaa itsekkyys ja jonkin asteinen rakkaudettomuus. Rakkaus on etenkin v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6myytt\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

              Olin Etiopiassa orpolapsity\u00f6ss\u00e4. Montako orpolasta sin\u00e4 tuet kummina? Montako voisit tukea? Ent\u00e4 jos tuet, teetk\u00f6 sen rakkaudesta k\u00e4sin vai ollaksesi hyv\u00e4 kristitty?<\/p>\n\n\n\n

              .<\/p>\n\n\n\n

              Jehovantodistajat<\/em><\/strong> ovat ahkeraa porukkaa. Heill\u00e4 onkin kova urakka, sill\u00e4 paratiisipaikka pit\u00e4\u00e4 ansaita. Pit\u00e4\u00e4 kuulua heik\u00e4l\u00e4isiin, osallistua kokouksiin joka viikko, maksaa kymmenyksi\u00e4 ja tehd\u00e4 ovity\u00f6t\u00e4. N\u00e4m\u00e4 ovat ehdottomia velvollisuuksia ja pelastumisen edellytyksi\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

              Er\u00e4s jehovantodistaja purskahti minulle kauhuissaan, miten t\u00e4m\u00e4 voikaan olla n\u00e4in raskasta ja ahdistavaa!<\/em> En ihmettele. Kuten Jeesus sanoi: Ihmiselle se on mahdotonta, mutta Jumalalle kaikki on mahdollista.<\/em><\/p>\n\n\n\n

              .<\/em><\/p>\n\n\n\n

              Rikkaan nuorukaisen kohdalla h\u00e4mm\u00e4styst\u00e4 her\u00e4tti viel\u00e4 se, ett\u00e4 h\u00e4n oli rikas. <\/em><\/strong>Nimitt\u00e4in juutalaisuudessa rikkaus oli varma merkki Jumalan suosiosta ja tulevasta taivaspaikasta. Sen sijaan useimmat opetuslapset olivat varsin k\u00f6yhi\u00e4, tavallisia ihmisi\u00e4. Jos tuo Jumalan siunaama, rikas mies ei voinut pelastua, miten sitten me tavalliset matti ja maija meik\u00e4l\u00e4iset!<\/em><\/p>\n\n\n\n

              Jeesus k\u00e4\u00e4nsi asian jopa p\u00e4invastaiseksi: rikkaan on erityisen vaikea pelastua. Miksi? Rikas rakastaa enemm\u00e4n omaisuuttaan kuin Jumalaa ja ihmisi\u00e4. Eloton materia on t\u00e4rke\u00e4mp\u00e4\u00e4 kuin el\u00e4v\u00e4t ihmiset ja Jumala.<\/p>\n\n\n\n

              .<\/p>\n\n\n\n

              Rikkaan miehen tapaus opettaa, ett\u00e4<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

              • syntinen ihminen sokeutuu ja on mestari pett\u00e4m\u00e4\u00e4n itse\u00e4\u00e4n ja kuvittelee voivansa tulla Jumalan vertaiseksi ja jopa ansaita, ostaa, vaatia itselleen taivaspaikan<\/li>
              • mutta Jumalaa ei voi pett\u00e4\u00e4 \u2013 h\u00e4n n\u00e4kee ihmisen todellisen tilan<\/li>
              • ihmisen on mahdotonta pelastaa itse\u00e4\u00e4n ja ostaa taivaspaikkaa<\/li>
              • mutta Jumalalle se kaikki on mahdollista<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                .<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                TEOITTA TAIVAASEEN! VAI TARVITAANKO SITTENKIN TEKOJA?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                Hieman yll\u00e4tt\u00e4en totean, ett\u00e4 kyll\u00e4 siihen vaaditaan tekoja, jotta p\u00e4\u00e4semme taivaaseen.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                Koko laki pit\u00e4\u00e4 t\u00e4ytt\u00e4\u00e4. T\u00e4ydellisyys rakkaudessa ja pyhyydess\u00e4 on tie taivaaseen, mutta ei sek\u00e4\u00e4n korota Jumalan tasolle. Kuka t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 lain ja on t\u00e4ydellinen?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                Laki on kuin r\u00f6ntgenlaite tai magneettikuvaus, joka l\u00e4pivalaisee koko ihmisen. Yht\u00e4k\u00e4\u00e4n sy\u00f6p\u00e4solua ei saa olla, ei pienint\u00e4k\u00e4\u00e4n virhett\u00e4. Koko ihmiskunnan turmeltuminen alkoi yhdest\u00e4 kapinallisesta teosta. Samoin tappava, el\u00e4m\u00e4n tuhoava sy\u00f6p\u00e4 alkaa yhdest\u00e4 sy\u00f6p\u00e4solusta. Mutta sairauteen, syntiin on parantava l\u00e4\u00e4ke.<\/p>\n\n\n\n

                Syntiinlankeemuksessa lain tien taivaaseen sulkeutui. Me emme saa sit\u00e4 auki. Mutta Jumalan armosta taivaaseen on toinen tie.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                .<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                Jo paratiisissa Jumala l\u00e4hestyi langennutta ihmist\u00e4 ja paljasti h\u00e4nelle tien taivaaseen:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                • Jumala etsi ja l\u00e4hestyi ihmist\u00e4 (Hyv\u00e4 Paimen etsii kadonnutta lammasta)<\/li>
                • ihminen piiloutui ja verhoutui (h\u00e4pe\u00e4 ja omavanhurskaus)<\/li>
                • Jumala aloitti vuoropuhelun ja rakensi katkennutta yhteytt\u00e4<\/li>
                • Jumala tarjosi mahdollisuutta synnintunnustukseen<\/li>
                • mutta ihminen syytti k\u00e4\u00e4rmett\u00e4, toisiaan ja Jumalaakin<\/li>
                • mutta SILTI<\/strong> Jumala julisti (alku)evankeliumin<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                  Min\u00e4 panen vihollisuuden sinun ja naisen v\u00e4lille ja sinun siemenesi ja h\u00e4nen siemenens\u00e4 v\u00e4lille. H\u00e4n on murskaava sinun p\u00e4\u00e4si, ja sin\u00e4 haavoitat h\u00e4nt\u00e4 kantap\u00e4\u00e4h\u00e4n.<\/em> (1 Moos 3:15)<\/p>\n\n\n\n

                  Naisen siemen murskaa k\u00e4\u00e4rmeen p\u00e4\u00e4n > Jeesus kukistaa synnin, pahan ja kuoleman ristill\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

                  .<\/p>\n\n\n\n

                  P\u00e4\u00e4semme taivaaseen Jeesuksen teoilla. Vapahtaja Jeesus t\u00e4ytti lupauksen pelastajasta ja t\u00e4ytti pyh\u00e4n lain 1) el\u00e4m\u00e4ll\u00e4\u00e4n ja 2) ristinkuolemallaan.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                  \u00c4lk\u00e4\u00e4 luulko, ett\u00e4 min\u00e4 olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En min\u00e4 ole tullut kumoamaan vaan t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n<\/strong>.<\/em> (Matt 5:17)<\/p>\n\n\n\n

                  Ristill\u00e4: Se on t\u00e4ytetty!<\/em><\/strong> (Joh 19:30) + Kristus lunasti meid\u00e4t vapaiksi lain kirouksesta<\/em><\/strong>, kun h\u00e4n tuli kiroukseksi meid\u00e4n puolestamme, sill\u00e4 on kirjoitettu: Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu.<\/em> (Gal 3:13)<\/p>\n\n\n\n

                  Kristus on lain loppu \/ t\u00e4yttymys \/ p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4<\/em><\/strong> (telos), vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.<\/strong><\/em> (Room 10:4)<\/p>\n\n\n\n

                  Mutta koska tied\u00e4mme, ettei ihminen tule vanhurskaaksi tekem\u00e4ll\u00e4 lain vaatimia tekoja<\/strong> vaan uskosta Jeesukseen<\/strong> Kristukseen, olemme mekin uskoneet Kristukseen Jeesukseen, jotta tulisimme vanhurskaiksi uskomalla Kristukseen emmek\u00e4 tekem\u00e4ll\u00e4 lain vaatimia tekoja. Eih\u00e4n kukaan tule vanhurskaaksi tekem\u00e4ll\u00e4 lain vaatimia tekoja<\/strong>.<\/em> (Gal 2:16)<\/p>\n\n\n\n

                  Me p\u00e4\u00e4semme taivaaseen Jeesuksen Kristuksen teoilla. Kun uskossa turvaudumme h\u00e4neen, syntimme siirret\u00e4\u00e4n h\u00e4nelle ja hyv\u00e4ksemme luetaan h\u00e4nen vanhuskautensa.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                  Sill\u00e4 Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsens\u00e4 kanssa eik\u00e4 lukenut ihmisille heid\u00e4n rikkomuksiaan, ja h\u00e4n uskoi meille sovituksen sanan. Kristuksen puolesta me siis olemme l\u00e4hettil\u00e4it\u00e4, ja Jumala kehottaa meid\u00e4n kauttamme. Me pyyd\u00e4mme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa. H\u00e4net, joka ei synnist\u00e4 tiennyt, Jumala teki meid\u00e4n t\u00e4htemme synniksi, jotta me h\u00e4ness\u00e4 tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.<\/em>
                  (2 Kor 5:19-21) \u2013 Autuas vaihtokauppa!<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                  .<\/em><\/p>\n\n\n\n

                  LAKIUSKONNOT: ihminen korottaa itsens\u00e4 taivaaseen \/ jumalaksi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                  Kristinuskossa Jumala pelastaa ihmisen. H\u00e4n tulee ihmiseksi ja sovittaa syntimme ristill\u00e4. N\u00e4in Jumala laskeutuu alas meid\u00e4n luoksemme.<\/p>\n\n\n\n

                  Kaikissa uskonnoissa ihminen rakentaa tikapuita taivaaseen, jumalallisuuteen, omilla teoillaan. Mutta se on ylpeytt\u00e4 ja mahdotonta.<\/p>\n\n\n\n

                  Lakiuskonto vaatii ihmist\u00e4 pelastamaan itse itsens\u00e4.<\/em><\/strong> Usein n\u00e4iden uskontojen vaatimukset ovat ulkonaisia ja muodollisia. Niiss\u00e4 ei edellytet\u00e4 t\u00e4ydellist\u00e4 rakkautta eik\u00e4 el\u00e4m\u00e4n pyhyytt\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

                  Vertaa ns. hopeinen s\u00e4\u00e4nt\u00f6<\/em> (uskonnot \/ passiivinen \u201drakkaus\u201d) ja kultainen s\u00e4\u00e4nt\u00f6<\/em> (kristinusko \/ aktiivinen rakkaus). Hop: En tee pahaa, mutta voin kulkea k\u00e4rsiv\u00e4n ohi (mik\u00e4 on jo itsess\u00e4\u00e4n pahaa) \u2013 vrt. Kult: pys\u00e4hdyn auttamaan.<\/p>\n\n\n\n

                  Uskonnoissa ei tietenk\u00e4\u00e4n edellytet\u00e4 t\u00e4ydellist\u00e4 rakkautta ja pyhyytt\u00e4, koska ihmisess\u00e4 ei ole sellaista! Huomio pit\u00e4\u00e4 kiinnitt\u00e4\u00e4 ep\u00e4olennaisuuksiin.<\/p>\n\n\n\n

                  Voi teit\u00e4, kirjanoppineet ja fariseukset, te tekopyh\u00e4t!<\/em><\/strong> Te suljette taivasten valtakunnan ihmisilt\u00e4. Itse te ette mene sis\u00e4lle ettek\u00e4 p\u00e4\u00e4st\u00e4 niit\u00e4k\u00e4\u00e4n, jotka olisivat menossa. <\/em><\/p>\n\n\n\n

                  Voi teit\u00e4, kirjanoppineet ja fariseukset, te tekopyh\u00e4t! Te annatte kymmenykset mintusta, tillist\u00e4 ja kuminasta mutta laiminly\u00f6tte sen, mik\u00e4 laissa on t\u00e4rke\u00e4mp\u00e4\u00e4<\/strong>: oikeuden, laupeuden ja uskollisuuden. N\u00e4it\u00e4 teid\u00e4n pit\u00e4isi noudattaa ly\u00f6m\u00e4tt\u00e4 laimin noita muitakaan. Te sokeat taluttajat! Hyttysen te siivil\u00f6itte mutta nielette kamelin!<\/em><\/p>\n\n\n\n

                  Voi teit\u00e4, kirjanoppineet ja fariseukset, te tekopyh\u00e4t! Te puhdistatte maljan ja vadin ulkopuolelta, mutta sis\u00e4lt\u00e4 ne ovat t\u00e4ynn\u00e4 riistoa ja hillitt\u00f6myytt\u00e4.<\/strong> Sin\u00e4 sokea fariseus, puhdista ensin maljan sis\u00e4puoli, jotta sen ulkopuolikin puhdistuisi!<\/em><\/p>\n\n\n\n

                  Voi teit\u00e4, kirjanoppineet ja fariseukset, te tekopyh\u00e4t! Te olette kuin valkoisiksi kalkitut haudat. Ulkoap\u00e4in ne n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t kauniilta, mutta sis\u00e4lt\u00e4 ne ovat t\u00e4ynn\u00e4 kuolleiden luita ja kaikkea saastaa. Samoin tekin n\u00e4yt\u00e4tte ihmisten silmiss\u00e4 ulkoap\u00e4in hurskailta mutta sis\u00e4lt\u00e4 olette t\u00e4ynn\u00e4 tekopyhyytt\u00e4 ja laittomuutta.<\/strong> <\/em>(Matt 23:13,23-24-28)<\/p>\n\n\n\n

                  Lakiuskontojen tie on tekopyh\u00e4\u00e4 hurskastelua, itsepetosta, itsek\u00e4st\u00e4 oman edun ajamista ja kapinallista ylpeytt\u00e4 Jumalan edess\u00e4. Ne eiv\u00e4t vie taivaaseen.<\/p>\n\n\n\n

                  .<\/p>\n\n\n\n

                  LAKIHENKISYYS KRISTILLISYYDEN PIIRISS\u00c4?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                  Ent\u00e4 millainen on lakihenkinen kristitty?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                  Lakihenkinen kristitty on Jeesuksen oma ja pelastettu, mutta h\u00e4n ei ole sis\u00e4ist\u00e4nyt sit\u00e4, ett\u00e4 Jeesus on sovittanut kaikki synnit ja t\u00e4ytt\u00e4nyt kaikki vaatimukset. H\u00e4n ei osaa k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 el\u00e4\u00e4 armon varassa eik\u00e4 omistaa arvoa, jonka Jumala antaa. Jotain pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4 itsekin.<\/p>\n\n\n\n

                  Lakihenkisess\u00e4 uskovassa paistaa l\u00e4pi ylpeys, itsens\u00e4 korottaminen tai aivan p\u00e4invastaisesti ep\u00e4varmuus siit\u00e4, kelpaako ja riitt\u00e4\u00e4k\u00f6 h\u00e4n Jumalalle, seurakunnalle ja toisille ihmisille.<\/p>\n\n\n\n

                  Lakihenkinen uskova on usein negatiivinen, kova, vaativa, syytt\u00e4v\u00e4, toisia arvosteleva ja omat vikansa sivuuttava. H\u00e4n voi olla my\u00f6s masentunut ja alistunut ihminen, joka yritt\u00e4\u00e4 kaikessa loppumattomasti miellytt\u00e4\u00e4 toisia.<\/p>\n\n\n\n

                  Lakihenkisyys on kuin ajaisi autoa tai polkupy\u00f6r\u00e4\u00e4 peruuttamalla Tampereelta Helsinkiin \u2013 raskasta, jumiuttavaa ja vaarallista hommaa! Lakihenkisyys uuvuttaa ihmisen.<\/p>\n\n\n\n

                  Lakihenkinen korostaa yksitt\u00e4isi\u00e4 lain m\u00e4\u00e4r\u00e4yksi\u00e4 korottaakseen itse\u00e4\u00e4n tai arvostellakseen toisia. H\u00e4nell\u00e4 ei ole kokonaisvaltaista ja tasapainoista k\u00e4sityst\u00e4 armosta ja rakkaudesta.
                  H\u00e4n pit\u00e4\u00e4 Jumalaa vaativana tuomarina. H\u00e4n mittaa ihmisi\u00e4 ulkonaisilla seikoilla.<\/p>\n\n\n\n

                  Millaista on lakihenkinen opetus?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                  Se sanoo:<\/em><\/strong> Jeesus on sovittanut synnit, mutta nyt sinun pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4 t\u00e4ytt\u00e4 totta ja t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 Jumalan laki, Kristuksen voimassa!<\/em>  T\u00e4h\u00e4n sis\u00e4ltyy kuvitelma, ett\u00e4 voisimme tulla l\u00e4hes t\u00e4ydellisiksi jo t\u00e4\u00e4ll\u00e4 ajassa. Yrit\u00e4 enemm\u00e4n!<\/em><\/p>\n\n\n\n

                  Lakihenkiseen opetukseen liittyy paikallisia tapoja ja vaatimuksia, eli kunkin her\u00e4tysliikkeen tuttuja \u201disien perinn\u00e4iss\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4\u201d: Jotta olet oikea uskova ja kelpaat meid\u00e4n sakkiimme, sinun pit\u00e4\u00e4 pukeutua, k\u00e4ytt\u00e4yty\u00e4 ja puhua tietyll\u00e4 tavalla. Sinun pit\u00e4\u00e4 ulkonaisesti muistuttaa meit\u00e4!<\/em><\/p>\n\n\n\n

                  T\u00e4m\u00e4 on luontaista kaikille ihmisryhmille, seurakunnissa ja her\u00e4tysliikkeiss\u00e4kin. Saarnaaja  Niilo Tuomenoksa sanoi:<\/p>\n\n\n\n

                  • Kristitty, joka ylen paljon muistuttaa joukkoa, johon h\u00e4n kuuluu, muistuttaa tavallisesti kovin v\u00e4h\u00e4n Kristusta.<\/em><\/li>
                  • Fariseuksen vaikein teht\u00e4v\u00e4 on kasvattaa omat lapset fariseuksiksi, koska nuoret eiv\u00e4t halua hengellisyytt\u00e4, joka on teeskentely\u00e4.<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n

                    Koetko, ett\u00e4 sinulle asetetaan ulkopuolelta monia vaatimuksia, jotta kelpaisit mukaan? Vaaditko itselt\u00e4si paljon enemm\u00e4n?<\/p>\n\n\n\n

                    Onko vaatimuksissa kyse terveest\u00e4 synnintunnosta ja oikeasta Jumalan sanan valosta? Jos on, siihen on aina l\u00e4\u00e4ke, eli armon evankeliumi Kristuksessa Jeesuksessa.<\/p>\n\n\n\n

                       Sinun syntisi on annettu anteeksi Jeesuksen Kristuksen nimess\u00e4 ja veress\u00e4!<\/em><\/p>\n\n\n\n

                    Tai onko kyse jostain sellaisesta, joka on vain ihmisten vaatimuksia tai perinn\u00e4iss\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4? Sellainen on hyv\u00e4 tunnistaa, j\u00e4tt\u00e4\u00e4 omaan arvoonsa tai jopa k\u00e4yd\u00e4 siit\u00e4 keskustelua.<\/p>\n\n\n\n

                    .<\/p>\n\n\n\n

                    ENT\u00c4 USKOVAN TEOT? ONKO LAKI VIEL\u00c4 VOIMASSA?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                    Mutta onko turhaa tai jopa v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 tehd\u00e4 yht\u00e4\u00e4n mit\u00e4\u00e4n ja yritt\u00e4\u00e4 noudattaa lakia?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                    Kyll\u00e4 kristillinen usko on p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4tietoista ja toimeliasta, mutta vain armon perustalla, Kristuksen t\u00e4ytetyst\u00e4 ty\u00f6st\u00e4 k\u00e4sin.<\/em><\/strong> Rakkaudesta on aina kysymys.<\/p>\n\n\n\n

                    Moraalilaki on yh\u00e4 voimassa.<\/em><\/strong> Oikeasta seuraa hyv\u00e4\u00e4 ja v\u00e4\u00e4r\u00e4st\u00e4 pahaa. Mutta Kristuksen t\u00e4hden moraalilaki ei en\u00e4\u00e4 tuomitse meit\u00e4 kadotukseen, kun meid\u00e4t on kastettu Jeesukseen ja uskomme h\u00e4neen: Nyt ei siis ole mit\u00e4\u00e4n kadotustuomiota niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa<\/em> (Room 8:1). Laista on tullut kristillist\u00e4 kehotusta rakkaudelliseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

                    Saamme palata paratiisiin, jossa kaikki oli lahjaa<\/em><\/strong> \u2013 koko el\u00e4m\u00e4 ja kaikki paratiisin antimet ja mahdollisuudet. Ihmisen tuli heijastaa Luojansa rakkautta ja luomisvoimaa. H\u00e4n sai kokea el\u00e4m\u00e4n mielekkyytt\u00e4 palvellessaan Jumalaa, l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4\u00e4n ja luomakuntaa. Samoin mekin!<\/p>\n\n\n\n

                    Saamme turvautua kasteeseen<\/em><\/strong> ja muistaa, ett\u00e4 kaikki on jo annettu ja t\u00e4ytetty. Uskon kautta<\/em><\/strong> saamme el\u00e4\u00e4 armon todeksi ja k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 Jumalan antamia lahjoja.<\/p>\n\n\n\n

                    Kristus pelastaa meid\u00e4t synnist\u00e4 rakkauteen ja rakkaus on aina toimivaa. Kaikki kumpuaa Jumalasta, Kristuksen kautta, evankeliumin iloisena ja vapaana lahjana.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                    • Raamattu<\/em><\/strong> alkaa Jumalan luomisteolla: Kaikki on lahjaa!<\/em><\/li>
                    • Syntiin langenneelle<\/em><\/strong> ihmiselle julistetaan alkuevankeliumi <\/em>ja opetetaan syntiuhrin merkitys ja v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myys. Se on ihmisen tie taivaaseen kaikkina aikoina.<\/li>
                    • Mooseksen laki<\/em><\/strong> alkaa sekin evankeliumilla: Min\u00e4 olen Herra, sinun Jumalasi, joka toin sinut Egyptin orjuudesta vapauteen!<\/em> Jumala on kansansa pelastaja.<\/li>
                    • Uusi testamentti<\/em><\/strong> alkaa evankeliumilla: Jeesus Kristus on Vapahtaja ja pelastajamme. <\/em>H\u00e4n on valmis tie taivaaseen. Se on t\u00e4ytetty!<\/em> Sit\u00e4 sanomaa viemme kaikille (Apt).<\/li>
                    • Ankara vuorisaarnakin<\/em><\/strong> alkaa evankeliumilla, eli autuaaksi julistuksilla: Autuaita ovat hengellisesti k\u00f6yh\u00e4t, sill\u00e4 heid\u00e4n on taivasten valtakunta!<\/em> (Matt 5:1-2)<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                      Jumala ei koskaan ole tarkoittanut, ett\u00e4 ihminen ponnistelisi omavoimaisesti ja yksin. P\u00e4invastoin. Aina on tarkoitus, ett\u00e4 el\u00e4mme Luojamme yhteydess\u00e4 ja voimassa.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                      Siksi Uuden testamentin kirjeetkin<\/em><\/strong> alkavat evankeliumilla. Ensin Paavali avaa ja opettaa Kristuksen pelastusteon merkityst\u00e4. Sen j\u00e4lkeen h\u00e4n kehottaa, miten meid\u00e4n tulee el\u00e4\u00e4 Kristuksen omina pyh\u00e4\u00e4 ja rakkaudellista el\u00e4m\u00e4\u00e4 nimenomaan armon varassa.<\/p>\n\n\n\n

                      Samoin opettavat muutkin apostolit, Pietari ja Johannes, sek\u00e4 Jaakob ja Heprealaiskirjeen kirjoittaja (kuka lieneek\u00e4\u00e4n).<\/p>\n\n\n\n

                      Armosta te olette pelastettuja uskon kautta, ette itsenne kautta \u2013 se on Jumalan lahja \u2013 ette tekojen kautta,<\/em><\/strong> ettei kukaan voisi kerskailla. Sill\u00e4 me olemme h\u00e4nen tekonsa<\/strong>, luodut Kristuksessa Jeesuksessa niit\u00e4 hyvi\u00e4 t\u00f6it\u00e4 varten, jotka Jumala on ennalta valmistanut<\/strong>, vaeltaaksemme niiss\u00e4.<\/em> (Ef 2:8-10)<\/p>\n\n\n\n

                      \u00c4lk\u00e4\u00e4 tehk\u00f6 murheelliseksi Jumalan Pyh\u00e4\u00e4 Henke\u00e4, joka on annettu teille sinetiksi lunastuksen p\u00e4iv\u00e4\u00e4 varten. Kaikki katkeruus, kiukku, viha, huuto ja herjaaminen, kaikenlainen pahuus olkoon pois teist\u00e4.<\/em><\/p>\n\n\n\n

                      Olkaa toisianne kohtaan yst\u00e4v\u00e4llisi\u00e4 ja hyv\u00e4syd\u00e4misi\u00e4 ja antakaa toisillenne anteeksi<\/em><\/strong>, niin kuin Jumalakin on Kristuksessa antanut teille anteeksi.<\/em> (Ef 4:30-32)<\/p>\n\n\n\n

                      Kristus pelastaa meid\u00e4t synnin, pahan ja kuoleman vallasta. Kristuksessa olemme saaneet mittaamattoman paljon hyv\u00e4\u00e4. <\/em><\/strong>Me olemme saaneet armon, Pyh\u00e4n Hengen, Sanan, seurakunnan ja armov\u00e4lineet, rakkautta, voimaa, vanhurskautta, kykyj\u00e4 ja lahjoja, palveluteht\u00e4vi\u00e4 ja taivaspaikan. T\u00e4h\u00e4n hyv\u00e4\u00e4n saamme keskitty\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

                      Jumalalla on hyv\u00e4 suunnitelma ja tarkoitus koko el\u00e4m\u00e4llemme. H\u00e4n on kanssamme, pit\u00e4\u00e4 meist\u00e4 huolen ja vie perille taivaan kotiin.<\/p>\n\n\n\n

                      .<\/p>\n\n\n\n

                      PYHITYS: Tuleeko meist\u00e4 ajassa synnitt\u00f6mi\u00e4, kun olemme Kristuksessa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                      Miten pitk\u00e4lle voimme p\u00e4\u00e4st\u00e4 pyhityksess\u00e4? Vastaus on kolmitahoinen:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                      1. Omassa itsess\u00e4mme olemme syntisi\u00e4 ja synti pysyy meiss\u00e4 taivaan portille saakka.<\/li>
                      2. Kristuksessa Jumala lukee meid\u00e4t t\u00e4ydellisen pyhiksi, puhtaiksi ja vanhurskaiksi.<\/li>
                      3. Kirkkaudessa meist\u00e4 tulee olemuksellisesti ja lopullisesti t\u00e4ydellisi\u00e4.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

                        Ajassa olemme aina ja muuttumattomasti 100 % syntisi\u00e4 ja 100 % vanhurskautettuja (Kristuksessa). Olemme kuin purjevene, jossa on syv\u00e4 musta k\u00f6li ja suuret valkoiset purjeet.<\/p>\n\n\n\n

                        Kristitty kasvaa ja el\u00e4\u00e4 pyhityst\u00e4 todeksi ajassa kahdella tavalla: kasvamme Jumalamme tuntemisessa ja oman syntisyytemme vakavuuden ymm\u00e4rt\u00e4misess\u00e4.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                        • Jos sanomme, ettei meill\u00e4 ole synti\u00e4, me eksyt\u00e4mme itsemme eik\u00e4 totuus ole meiss\u00e4.<\/em><\/li>
                        • Jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meid\u00e4t kaikesta v\u00e4\u00e4ryydest\u00e4.<\/em> (1 Joh 1:8-9)<\/li><\/ul>\n\n\n\n

                          .<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                          LAITTOMUUS (antinomismi)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                          Lakihenkisyyden (legalismin) vastakohta on \u201dlaittomuus\u201d (antinomismi). Sille on ominaista se, ett\u00e4 Jumalan laista ei piitata lainkaan. Se ei sido kristitty\u00e4 tai ole relevanttia kenellek\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

                          T\u00e4m\u00e4 on tyypillist\u00e4 etenkin modernille l\u00e4nsimaiselle ihmiselle. Sit\u00e4 voidaan kuorruttaa liberaaliteologialla, joka tekee Raamatusta pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n inhimillisen kirjan. Ihminen on kaiken mitta ja keskus. Se, mik\u00e4 tuntuu hyv\u00e4lt\u00e4, on oikein \u2013 vaikka se olisi synti\u00e4 ja tuhoisaa.<\/p>\n\n\n\n

                          Syv\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 lakihenkisyyskin mit\u00e4t\u00f6i, kaventaa ja alentaa Jumalan lakia. Kuvitellaan, ett\u00e4 ihminen voi t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 lain eli el\u00e4\u00e4 t\u00e4ydellisen rakastavasti.<\/p>\n\n\n\n

                          .<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                          KOLME TIET\u00c4?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                          Edess\u00e4mme on kolme tiet\u00e4, joista kaksi on v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 ja yksi oikea. Voisimme sanoa my\u00f6s, ett\u00e4 on vain yksi oikea tie ja sen molemmilla puolilla kaksi upottavaa rapakkoa.<\/p>\n\n\n\n

                          Kolme tiet\u00e4 ovat: laittomuus \u2013 Jeesus-tie \u2013 lakihenkisyys<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                          Vapahtaja Jeesus Kristus on ainoa tie<\/em><\/strong> Jumalan yhteyteen, armolliseen ajalliseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n ja rakkauden t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n ikuisuuteen. T\u00e4ll\u00e4 tiell\u00e4 Jumalan laki ja teot asettuvat oikeaan mittasuhteeseen ja tarkoitukseen.<\/p>\n\n\n\n

                          Laki kertoo, mit\u00e4 rakkaus on k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4.<\/em><\/strong> Se rohkaisee hyv\u00e4\u00e4n, mutta yh\u00e4 edelleen se paljastaa syntimme. Se pakottaa turvautumaan Vapahtajaamme ja varjelee eksymiselt\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

                          Jeesus-tiell\u00e4 saamme el\u00e4\u00e4 Jumalaa ja l\u00e4himm\u00e4isi\u00e4mme palvellen. Se tie kantaa meid\u00e4t perille kotiin saakka.<\/p>\n\n\n\n

                          .<\/p>\n\n\n\n

                          ROHKAISU JA LOHDUTUS KRISTUKSESSA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                          Jeesuksen seurassa saamme rohkaisua ja lohdutusta vaikeuksien ja syntien keskell\u00e4.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                          Koska meill\u00e4 siis on suuri ylipappi, l\u00e4pi taivaiden kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, pit\u00e4k\u00e4\u00e4mme kiinni tunnustuksesta. Eih\u00e4n meid\u00e4n ylipappimme ole sellainen, ettei h\u00e4n voi s\u00e4\u00e4li\u00e4 meid\u00e4n heikkouksiamme, sill\u00e4 h\u00e4n on ollut kaikessa kiusattu samalla tavoin kuin mekin, kuitenkin ilman synti\u00e4. K\u00e4yk\u00e4\u00e4mme siis rohkeasti armon valtaistuimen eteen, ett\u00e4 saisimme laupeuden ja l\u00f6yt\u00e4isimme armon avuksemme oikeaan aikaan.<\/em> (Hepr 4:14-16)<\/p>\n\n\n\n

                          Kristus on sovittanut kaiken ja h\u00e4n on taivaallinen Puolustajamme. Jumalan Pyh\u00e4 Henki on rinnallamme t\u00e4ss\u00e4kin hetkess\u00e4. Jumalan armo ymp\u00e4r\u00f6i meid\u00e4t kaikkialla.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

                          Lapseni! Kirjoitan t\u00e4m\u00e4n teille, ettette tekisi synti\u00e4. Jos joku kuitenkin synti\u00e4 tekee, meill\u00e4 on Is\u00e4n luona puolustaja, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas. H\u00e4n on meid\u00e4n syntiemme sovitus, eik\u00e4 vain meid\u00e4n vaan my\u00f6s koko maailman.<\/em> (1 Joh 2:1-2)<\/p>\n\n\n\n

                          Min\u00e4 rukoilen Is\u00e4\u00e4, ja h\u00e4n antaa teille toisen Puolustajan olemaan teid\u00e4n kanssanne iankaikkisesti<\/em> (Joh 14:16).<\/p>\n\n\n\n

                          T\u00e4m\u00e4n olen puhunut teille, ett\u00e4 teill\u00e4 olisi minussa rauha. Maailmassa teill\u00e4 on ahdistus, mutta olkaa rohkeat: min\u00e4 olen voittanut maailman.<\/em> (Joh 16:33)<\/p>\n\n\n\n

                          .<\/p>\n\n\n\n

                          SINULLE!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                          Jeesus on t\u00e4ytt\u00e4nyt kaiken.
                          Jeesus on sovittanut syntimme.
                          Jeesus on avannut tien Is\u00e4n yhteyteen ja taivaaseen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                          Sin\u00e4 olet Jumalalle rakas, armahdettu ja ikuisesti pelastettu
                          Jeesuksessa Kristuksessa!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                          TEOITTA TAIVAASEEN? (Evankelisten opiskelijoiden ilta, Tampere) OPETUSTA & N\u00c4K\u00d6KULMIA tekojen merkityksest\u00e4 uskovan el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 . VOIKO TAIVASPAIKAN, IKUISEN EL\u00c4M\u00c4N ANSAITA? (1) Kysyt\u00e4\u00e4np\u00e4 ensin: Voiko ihminen ansaita, ostaa itselleen edes ajallista el\u00e4m\u00e4\u00e4? Mit\u00e4 me teimme ennakkoon, jotta saimme synty\u00e4 t\u00e4h\u00e4n maailmaan? Emme yht\u00e4\u00e4n mit\u00e4\u00e4n! Ajallinen el\u00e4m\u00e4 on Jumalan lahja \u2013 me olemme lahjaa persoonina, kykyinemme kaikkineen. Etenkin ensimm\u00e4iset vuodet […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-13762","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/13762","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13762"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/13762\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13762"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}