{"id":11271,"date":"2022-09-22T04:54:46","date_gmt":"2022-09-22T04:54:46","guid":{"rendered":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=11271"},"modified":"2022-09-22T04:54:46","modified_gmt":"2022-09-22T04:54:46","slug":"polttopisteessa-iii","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=11271","title":{"rendered":"RAAMATTU \u2013 Ajankohtainen el\u00e4m\u00e4nkirja!"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><span class=\"has-inline-color has-vivid-purple-color\">RAAMATUN VIISAUKSIA, osa 3<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span class=\"has-inline-color has-white-color\">.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>RAAMATUSSA KERROTAAN&#8230;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><span class=\"has-inline-color has-vivid-red-color\">Syyllisyydest\u00e4!<\/span> <\/strong>Ei ihme, ett\u00e4 ihminen kokee syyllisyytt\u00e4. Ihminen kyll\u00e4 heti huomioi, jos h\u00e4nt\u00e4 loukataan sanoin ja teoin. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vaikeampaa on huomata omia sanoja, tekoja ja laiminly\u00f6ntej\u00e4. Omantunnon voi paaduttaa ja voi se olla yliherkk\u00e4 sellaisissa asioissa, joissa ei ole mit\u00e4\u00e4n v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4. Omatunto venyy kuin kumilanka, mutta se on vahingollista kaikille osapuolille. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jumalan laki (el\u00e4m\u00e4n laki) ei veny, vaan on tinkim\u00e4tt\u00f6m\u00e4n tarkka. Se paljastaa kaiken ja langettaa meille oikeudenmukaisen tuomion. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">On kummallista, ett\u00e4 ihminen kielt\u00e4\u00e4 Luojansa ja el\u00e4m\u00e4n lain, turmelee el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 ja maapallon ja sitten viel\u00e4 vaatii, ett\u00e4 p\u00e4\u00e4see tekem\u00e4\u00e4n saman iankaikkisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Se ei onnistu. Siit\u00e4 Jumala onneksi pit\u00e4\u00e4 huolen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ihminen kipuilee vain oireiden kanssa, mutta ei katso syv\u00e4lle syd\u00e4meen eik\u00e4 tunnusta perimm\u00e4ist\u00e4 ongelmaa, joka turmelee ihmisen ja tuottaa jokaiselle kuoleman. P\u00e4\u00e4tt\u00e4j\u00e4tkin puuhastelevat vain pintatasolla, jolloin tauti ja oireet vain pahenevat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jumala on tarttunut perimm\u00e4iseen ongelmaan, juurisairauteen nimelt\u00e4 synti. Ihminen on kokonaan olemuksellisesti turmeltunut. Jumala ehdottomasti tuomitsee kaiken synnin, mutta samalla h\u00e4n haluaa armahtaa ihmisen, jotta t\u00e4m\u00e4 saisi anteeksi ja oikean el\u00e4m\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jumala k\u00e4sittelee todellisesti, syv\u00e4sti ja lopullisesti synnin ja syyllisyyden ongelman. Kun ihminen turvautuu Jumalaan, h\u00e4n joutuu kohtaamaan ja tunnustamaan tosiasiat. Samalla h\u00e4n saa osakseen armahduksen Kristuksen Jeesuksen sovitusty\u00f6n t\u00e4hden. Silloin ihminen vapautuu syyllisyydest\u00e4, synnin hallintavallasta ja lopulta kokonaan synnist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Sananlaskujen kirja:<\/strong> <em>Kuka voi sanoa: \u201dOlen puhdistanut syd\u00e4meni, puhdas synnist\u00e4ni\u201d<\/em>&nbsp;(20:9) <em>Armolla ja uskollisuudella rikos sovitetaan, ja Herran pelko pit\u00e4\u00e4 pahan loitolla.<\/em>&nbsp;(16:6)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Matteuksen evankeliumi:<\/strong><strong> <\/strong><em>Sill\u00e4 syd\u00e4mest\u00e4 l\u00e4htev\u00e4t pahat ajatukset, murhat, aviorikokset, haureudet, varkaudet, v\u00e4\u00e4r\u00e4t todistukset ja herjaukset. <\/em>(15:19)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Psalmi 51:<\/strong><strong> <\/strong><em>Jumala, ole minulle armollinen hyvyytesi t\u00e4hden, pyyhi pois minun syntini suuren laupeutesi t\u00e4hden.&nbsp;Pese minut puhtaaksi rikoksestani, puhdista minut synnist\u00e4ni. Min\u00e4 tunnen rikokseni, ja minun syntini on aina edess\u00e4ni.&nbsp;Sinua Ainoaa vastaan olen synti\u00e4 tehnyt, olen tehnyt sit\u00e4, mik\u00e4 on pahaa sinun silmiss\u00e4si.<\/em>&nbsp;(jakeet 3-6)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><span class=\"has-inline-color has-vivid-red-color\">K\u00e4rsimyksest\u00e4 ja pahan ongelmasta!<\/span> <\/strong>Jumala loi kaiken t\u00e4ydellisen hyv\u00e4ksi, rakkauden t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4ksi ja harmoniseksi. Paratiisi oli paratiisi ja el\u00e4m\u00e4 oli t\u00e4ydellisen onnellista. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Samalla Jumala loi ihmisen aidoksi persoonaksi, jolla on vapaus rakastaa tai olla rakastamatta. Sen t\u00e4hden paratiisissa oli hyv\u00e4n ja pahan tiedon puu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jumala antoi ihmiselle teht\u00e4v\u00e4ksi tutkia ja vaalia luomakuntaa yhdess\u00e4 h\u00e4nen kanssaan \u2013 ei omaehtoisesti ja omap\u00e4isesti etsim\u00e4ll\u00e4 oikotiet\u00e4, jollaisen hyv\u00e4n ja pahan tiedon puu tarjosi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jo t\u00e4t\u00e4 ennen pyh\u00e4 enkeli Lusifer oli noussut kapinaan Herraansa vastaan, mink\u00e4 my\u00f6t\u00e4 se turmeltui paholaiseksi. T\u00e4h\u00e4n samaan kapinaan se houkutteli muitakin enkeleit\u00e4 ja ihmisen. Synti ja pahuus on luopumista hyv\u00e4st\u00e4 Jumalasta ja h\u00e4nt\u00e4 vastaan kapinoimista.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sy\u00f6minen hyv\u00e4n ja pahan puusta merkitsi Luojan kielt\u00e4mist\u00e4, paholaisen seuraamista, aidon rakkauden ja el\u00e4m\u00e4n menett\u00e4mist\u00e4, valtavaa tiedon m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 ilman kyky\u00e4 hallita ja k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4 moraalisesti kest\u00e4v\u00e4ll\u00e4 tavalla. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Juuri n\u00e4in ihminen toimii t\u00e4n\u00e4\u00e4nkin, my\u00f6s ns. tieteen nimiss\u00e4, joka sekin on valjastettu ihmisen synnilliseen ahneuteen ja kapinaan Luojaansa vastaan. J\u00e4lkikin on sen mukaista.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jokainen ihminen kohtaa k\u00e4rsimyst\u00e4 ja ajallisen kuolemankin (ellei Herramme saavu sit\u00e4 ennen). K\u00e4rsiess\u00e4\u00e4n moni syytt\u00e4\u00e4 Jumalaa, vaikka muuten ei ole el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 aikana ollut juuri mitenk\u00e4\u00e4n kiinnostunut h\u00e4nest\u00e4. Mutta syyt\u00f6kset eiv\u00e4t auta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Toki ihminen saa purkaa syd\u00e4nt\u00e4\u00e4n ja takoa Jumalankin rintaa. Kyll\u00e4 h\u00e4n sen kest\u00e4\u00e4. N\u00e4in teki Jobkin ja siihen Psalmit meit\u00e4 rohkaisevat: aitouteen ja tunteiden osoittamiseen ja purkamiseen. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ihmisen el\u00e4m\u00e4 on yksinomaan Jumalan varassa. H\u00e4nell\u00e4 on valta asettaa raja k\u00e4rsimykselle ja kuoleman vallalle. Ikuinen el\u00e4m\u00e4 on varattu t\u00e4ydellisyydelle. Siin\u00e4 on syv\u00e4 kristillinen toivo \u2013 kotiin p\u00e4\u00e4sy kirkkauteen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Jobin kirja:<\/strong> <em>Minun henkeni on rikki raastettu, p\u00e4iv\u00e4ni sammuvat. Edess\u00e4ni on hauta <\/em>(17:1).&nbsp;<em>Kaikki l\u00e4heiseni inhoavat minua; nekin, joita rakastin, ovat k\u00e4\u00e4ntyneet minua vastaan.&nbsp;Luuni ovat tarttuneet kiinni lihaan ja nahkaan, minusta on j\u00e4ljell\u00e4 pelk\u00e4t ikenet.<\/em> (19:19-20) <em>Sis\u00e4ll\u00e4ni kuohuu lakkaamatta, kurjuuden p\u00e4iv\u00e4t ovat kohdanneet minua.<\/em>&nbsp;(30:27)<strong><em><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><span class=\"has-inline-color has-vivid-red-color\">Kuolemasta!<\/span> <\/strong>Syntiinlankeemus toi ihmisen osaksi kolme kuolemaa. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hengellinen kuolema oli v\u00e4lit\u00f6nt\u00e4 eroa Jumalasta ja ihmisen sisimm\u00e4n turmeltumista syntiseksi ja itsekk\u00e4\u00e4ksi. T\u00e4st\u00e4 alkoi fyysinen kuolemanprosessi, joka heikent\u00e4\u00e4 ihmisen kehoa, altistaa sairauksille ja johtaa ruumiin kuolemaan. Kolmas kuolema on ikuista eroa Jumalasta (kadotus, helvetti). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Viime k\u00e4dess\u00e4 vain kuolema ja sen uhka pakottaa ihmist\u00e4 pys\u00e4htym\u00e4\u00e4n, miettim\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4n tarkoitusta ja suhdetta Luojaansa. Ilman kuolemaa ihminen haluaisi el\u00e4\u00e4 ikuisesti syntisen\u00e4, mik\u00e4 olisi hirvitt\u00e4v\u00e4n onnetonta, koska synti ei tuo syvint\u00e4 tyydytyst\u00e4 ja onnea, vaan yh\u00e4 lis\u00e4\u00e4ntyv\u00e4\u00e4 k\u00e4rsimyst\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on ikuinen el\u00e4m\u00e4 Kristuksessa Jeesuksessa. Ristinkuolemallaan Jeesus sovitti synnin ja voitti pahan ja kuoleman vallat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sen merkiksi h\u00e4n nousi ruumiillisesti kuolleista kolmantena p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 ja sai lis\u00e4ksi kirkastetun yl\u00f6snousemusruumiin ikuista el\u00e4m\u00e4\u00e4 varten. Apostoli Paavali kirjoitti: <em>El\u00e4m\u00e4 on minulle Kristus ja kuolema on voitto!<\/em> (Fil 1:21)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1 Mooseksen kirja: <\/strong><em>Ja\u00a0Herra\u00a0Jumala antoi ihmiselle t\u00e4m\u00e4n k\u00e4skyn: \u201dSy\u00f6 vapaasti kaikista muista puutarhan puista,\u00a0mutta hyv\u00e4n- ja pahantiedon puusta \u00e4l\u00e4 sy\u00f6, sill\u00e4 sin\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4, jona siit\u00e4 sy\u00f6t, sin\u00e4 totisesti kuolet.\u201d <\/em>(2:16-17)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Jobin kirja:<\/strong> <em>Min\u00e4 tied\u00e4n lunastajani el\u00e4v\u00e4n. Viimeisen\u00e4 h\u00e4n on seisova multien p\u00e4\u00e4ll\u00e4.&nbsp;Kun t\u00e4m\u00e4 nahka on raastettu ylt\u00e4ni ja olen ruumiistani irti, min\u00e4 saan n\u00e4hd\u00e4 Jumalan.&nbsp;H\u00e4net olen n\u00e4kev\u00e4 apunani. Silm\u00e4ni saavat n\u00e4hd\u00e4 h\u00e4net, eik\u00e4 h\u00e4n ole minulle vieras.<\/em>&nbsp;(19:25-27)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Heprealaiskirje:<\/strong> <em>Koska siis lapsilla on liha ja veri, my\u00f6s h\u00e4n tuli niist\u00e4 samalla tavoin osalliseksi, jotta h\u00e4n kuoleman kautta kukistaisi sen, jolla oli kuolema vallassaan, nimitt\u00e4in Paholaisen,&nbsp;ja vapauttaisi kaikki, jotka kuoleman pelosta olivat koko el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 ajan olleet orjuudessa.<\/em> (2:14-15)<em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1 Korinttilaiskirje:<\/strong> <em>Vihollisista viimeisen\u00e4 kukistetaan kuolema. <\/em>(15:26)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><span class=\"has-inline-color has-vivid-red-color\">Vastuustamme Luojan edess\u00e4!<\/span> <\/strong>Jumala on ihmisen Luoja ja Herra. Sit\u00e4 tosiasiaa ihminen ei voi v\u00e4ist\u00e4\u00e4, vaikka el\u00e4isi mink\u00e4laisessa itsepetoksessa. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jokainen ihminen on vastuussa koko el\u00e4m\u00e4st\u00e4\u00e4n Luojalle, jolta h\u00e4n on t\u00e4m\u00e4n el\u00e4m\u00e4n saanut lahjaksi. Sit\u00e4 ei tule k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 miten tahansa, vaan Jumalaa ja ihmisi\u00e4 rakastaen ja kunnioittaen. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vastuullisuus kuuluu aitoon ihmisyyteen, el\u00e4m\u00e4\u00e4n ja rakkauteen. Eih\u00e4n kukaan halua vastuutonta el\u00e4m\u00e4\u00e4? Jotta el\u00e4m\u00e4 olisi vastuullista, se edellytt\u00e4\u00e4 aitoa vastuuseen joutumista ja koko el\u00e4m\u00e4n l\u00e4pi k\u00e4ymist\u00e4 ja punnitsemista.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Siin\u00e4 mittarina ei ole ihmisen omat normit eik\u00e4 toiveet \u2013 eik\u00e4 mik\u00e4\u00e4n ideologia tai uskonto. Jumala on m\u00e4\u00e4ritt\u00e4nyt norminsa ja lakinsa pyh\u00e4ss\u00e4 laissaan, joka on el\u00e4m\u00e4n ja rakkauden laki.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jumala on pyh\u00e4, kaikkivaltias Herra, joka toteuttaa sanansa ja pit\u00e4\u00e4 lakinsa voimassa. Mutta kuka kest\u00e4\u00e4 pyh\u00e4n Jumalan tuomion edess\u00e4? Ei kukaan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Heprealaiskirje:<\/strong> <em>Ja niin kuin ihmisille on m\u00e4\u00e4r\u00e4tty, ett\u00e4 heid\u00e4n on kerran kuoltava ja sen j\u00e4lkeen tulee tuomio.<\/em> (9:27)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Johanneksen ilmestys:<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong><em>Min\u00e4 n\u00e4in suuren valkoisen valtaistuimen ja sill\u00e4 istuvan. H\u00e4nen kasvojaan pakenivat taivas ja maa, eik\u00e4 niille l\u00f6ytynyt sijaa.&nbsp;N\u00e4in my\u00f6s kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edess\u00e4, ja kirjat avattiin. Avattiin viel\u00e4 yksi kirja, el\u00e4m\u00e4n kirja, ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mit\u00e4 kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan. <\/em>(20:11-12)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>RAAMATUN VIISAUKSIA, osa 3 . RAAMATUSSA KERROTAAN&#8230; Syyllisyydest\u00e4! Ei ihme, ett\u00e4 ihminen kokee syyllisyytt\u00e4. Ihminen kyll\u00e4 heti huomioi, jos h\u00e4nt\u00e4 loukataan sanoin ja teoin. Vaikeampaa on huomata omia sanoja, tekoja ja laiminly\u00f6ntej\u00e4. Omantunnon voi paaduttaa ja voi se olla yliherkk\u00e4 sellaisissa asioissa, joissa ei ole mit\u00e4\u00e4n v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4. Omatunto venyy kuin kumilanka, mutta se on vahingollista [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-11271","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/11271","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11271"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/11271\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11271"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}