{"id":10381,"date":"2021-10-09T07:53:07","date_gmt":"2021-10-09T07:53:07","guid":{"rendered":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=10381"},"modified":"2021-10-09T07:53:07","modified_gmt":"2021-10-09T07:53:07","slug":"3-kasky","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/?page_id=10381","title":{"rendered":"3. K\u00e4sky"},"content":{"rendered":"\n

Keijo Rainerma: Arvot \u2013 aarteemme<\/span><\/strong>
(Kustannus Oy Uusi tie, 2007)<\/p>\n\n\n\n

.<\/span><\/p>\n\n\n\n

KOLMAS K\u00c4SKY: PYHIT\u00c4 LEPOP\u00c4IV\u00c4!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sunnuntait ovat Jumalan majataloja. Sunnuntai ei ole meid\u00e4n keksint\u00f6mme, vaan Jumalan k\u00e4sky. Avioliitto ja sapatti ovat muistoja kadotetusta paratiisista.<\/p>\n\n\n\n

Miss\u00e4 Jumalan ilmoitus sumentuu ja laittomuus levi\u00e4\u00e4, siell\u00e4 my\u00f6s pyh\u00e4p\u00e4iv\u00e4n vietto h\u00e4vi\u00e4\u00e4. Jos haluamme tarkata jonkin maan hengellist\u00e4 ja moraalista tilaa, kannattaa huomioida suhtautuminen toiseen ja kolmanteen k\u00e4skyyn.<\/p>\n\n\n\n

Jumalan k\u00e4skyist\u00e4 luopumisen eli laittomuuden juuret ovat materialismissa ja aistillisuudessa eli itsekk\u00e4\u00e4ss\u00e4 nautinnonhalussa. Laittomuus versoaa usein hyvinvoinnista. Se on ylt\u00e4kyll\u00e4isyyden lapsi. Itsens\u00e4 toteuttaminen ja nautinnonhalu vaativat vapautta laista, rajoituksista ja auktoriteeteista.<\/p>\n\n\n\n

Jumalan k\u00e4skyjen pit\u00e4minen on Raamatun yksi keskeisimmist\u00e4 teemoista. Jos emme tahdo noudattaa Jumalan lakia, emme pysy hengellisesti, henkisesti, kulttuurisesti, yhteiskunnallisesti emmek\u00e4 edes fyysisesti hengiss\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Ilmestyskirjan mukaan Jumalan k\u00e4skyjen pit\u00e4minen on viimeisten aikojen seurakunnan erityistuntomerkki keskell\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6n lis\u00e4\u00e4ntyv\u00e4\u00e4 laittomuutta, painostusta ja vainoja.<\/p>\n\n\n\n

Mist\u00e4 sunnuntai tuli?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jumala antaa ajan ja el\u00e4m\u00e4n. Siksi meid\u00e4n tulee omistaa kaikki p\u00e4iv\u00e4t Jumalalle. Viikonp\u00e4ivien joukossa on kuitenkin yksi erityisp\u00e4iv\u00e4. Raamattu sanoo: \u201dJa Jumala siunasi seitsem\u00e4nnen p\u00e4iv\u00e4n ja pyhitti sen, koska h\u00e4n sin\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 lep\u00e4si kaikesta luomisty\u00f6st\u00e4\u00e4n\u201d<\/em> (1 Moos 2:3).<\/p>\n\n\n\n

Kautta historian juutalainen kansa on pit\u00e4nyt kiinni sapatista ja viett\u00e4\u00e4 sit\u00e4 yh\u00e4 edelleen lauantaisin, kuten Jeesuksen aikana tehtiin. T\u00e4m\u00e4 perustuu luomisj\u00e4rjestykseen.<\/p>\n\n\n\n

Kristityt puolestaan viett\u00e4v\u00e4t pyh\u00e4p\u00e4iv\u00e4n\u00e4\u00e4n sunnuntaita, koska se on Jeesuksen yl\u00f6snousemuksen p\u00e4iv\u00e4, kolmas p\u00e4iv\u00e4 pitk\u00e4perjantaista. Sunnuntain historia alkaa tyhj\u00e4lt\u00e4 puutarhahaudalta, joten jokainen sunnuntai on n\u00e4in pieni p\u00e4\u00e4si\u00e4inen ja juhlap\u00e4iv\u00e4. Se perustuu siis lunastusj\u00e4rjestykseen.<\/p>\n\n\n\n

Pyh\u00e4n\u00e4 tarpeeton ty\u00f6 taukoaa, perhe ja yst\u00e4v\u00e4t p\u00e4\u00e4sev\u00e4t yhteen, puemme pyh\u00e4vaatteet ylle, p\u00f6yt\u00e4 saa valkoisen liinan, kynttil\u00e4 palaa ja sy\u00f6mme juhlallisemmin kuin arkena. Lapsetkin oppivat jo varhain, ettei el\u00e4m\u00e4 ole vain harmaata arkea, vaan arki ja pyh\u00e4 vaihtelevat, koska Jumala on tahtonut niin ja ristill\u00e4 edest\u00e4mme kuollut Jeesus on yl\u00f6snoussut ja voittanut kuoleman.<\/p>\n\n\n\n

Sunnuntai pit\u00e4\u00e4 meid\u00e4t kiinni el\u00e4m\u00e4n perusasioissa: uskossa Jumalaan ja rakkaudessa l\u00e4himm\u00e4iseen.<\/p>\n\n\n\n

Lepop\u00e4iv\u00e4 on paras stressil\u00e4\u00e4ke<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tunne voi olla jumalallinen, kun ei tarvitse tehd\u00e4 ty\u00f6t\u00e4. Sunnuntai on juhlap\u00e4iv\u00e4, jolloin saamme lev\u00e4t\u00e4 Jumalan ilmapiiriss\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Lepo on juhlaa vasta viikon ty\u00f6n ja rasituksen j\u00e4lkeen. Jumala on s\u00e4\u00e4t\u00e4nyt ty\u00f6n ja levon, v\u00e4symyksen ja virkistyksen v\u00e4lisen vaihtelun. Kummatkin on meille tarkoitettu ja molemmat voivat antaa ilon.<\/p>\n\n\n\n

Lepo tulee Jumalalta, mutta se ei synny pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n vapaa-ajasta ja joutenolosta. Lis\u00e4\u00e4ntyneest\u00e4 vapaa-ajasta huolimatta monet ovat uupuneita, jopa loppuun palaneita. Sunnuntaina voimme murehtia ty\u00f6asioita. El\u00e4m\u00e4n tyhjyyden ja tarkoituksettomuuden paino, kyll\u00e4styminen ja paha olo seuraavat my\u00f6s etel\u00e4nmatkalle, jos syd\u00e4mess\u00e4 ei ole tilaa Jumalalle.<\/p>\n\n\n\n

Sisimm\u00e4n v\u00e4symys ei v\u00e4hene nukkumalla. Se on uupumusta sielussa, jota on ravittu vain viihteell\u00e4, humpuukilla ja p\u00e4ihteill\u00e4. Ratkaisevaa on t\u00e4ss\u00e4 \u2013 kuten kaikessa \u2013 sis\u00e4lt\u00f6.<\/p>\n\n\n\n

Sunnuntai voi olla ihmisen, el\u00e4m\u00e4n ja ilon syventymisen p\u00e4iv\u00e4. Vapaa-aika voi toisaalta olla meille jopa vahingoksi silloin, kun emme osaa k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4 oikein. Pitk\u00e4t viikonloput voivat uuvuttaa. K\u00e4yt\u00e4mme ehk\u00e4 vapaan lauantainkin niin, ett\u00e4 sunnuntai ei ole vapaa l\u00e4ksyist\u00e4, kaupanteosta ja arkirutiineista.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4ss\u00e4kin Sana neuvoo oikeaan pyh\u00e4p\u00e4iv\u00e4n viettoon: \u201dJos kunnioitat sit\u00e4 niin, ettet kulje omilla asioillasi, et k\u00e4y kauppaa etk\u00e4 aja omia etujasi, silloin saat iloita Herrasta\u201d <\/em>(Jes 58:14-14).<\/p>\n\n\n\n

Sunnuntai ei ole yksityisasiamme, vaan viet\u00e4mme sit\u00e4 yhdess\u00e4, perheess\u00e4, seurakunnassa, koko maassa ja yhteiskunnassa. Sunnuntai on erityisess\u00e4 mieless\u00e4 l\u00e4himm\u00e4isen p\u00e4iv\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Sapattina saamme tehd\u00e4 l\u00e4himm\u00e4iselle hyv\u00e4\u00e4. Niin kuin oma toimeentulo on taloudellinen kysymys, l\u00e4himm\u00e4isen hyvinvointi on my\u00f6s teologinen kysymys. Se, mit\u00e4 voimme antaa l\u00e4himm\u00e4isen hyv\u00e4ksi, tuo mielt\u00e4 ja virkistyst\u00e4. T\u00e4h\u00e4n meit\u00e4 ohjaa lepop\u00e4iv\u00e4n pyhitt\u00e4minen, joka on sunnuntain ratkaisevin sis\u00e4lt\u00f6.<\/p>\n\n\n\n

Jumalan sana ja rukous pyhitt\u00e4v\u00e4t sunnuntain<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jumalan sanalla ja rukouksella kristitty pyhitt\u00e4\u00e4 yht\u00e4 hyvin arkip\u00e4iv\u00e4t kuin juhlat ja el\u00e4m\u00e4n t\u00e4rke\u00e4t tapahtumat. Ilman pyhitt\u00e4mist\u00e4 sunnuntai ja el\u00e4m\u00e4 pysyv\u00e4t k\u00f6yhin\u00e4 ja tyhjin\u00e4, olkoonpa meill\u00e4 ulkonaista loistokkuutta, vaikka kuinka paljon tahansa.<\/p>\n\n\n\n

Oli kotimme hartausel\u00e4m\u00e4 vahvaa tai heiver\u00f6ist\u00e4, avuksemme tulee seurakunnan yhteinen jumalanpalvelusel\u00e4m\u00e4. Jos teemme Jumalan huoneesta kotimme, kodistamme tulee Jumalan huone.<\/p>\n\n\n\n

Hyv\u00e4 tapa voi varjella ja auttaa voittamaan laiskuuden ja vastahakoisuuden. Sielumme tarvitsee ravintoa s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisesti eik\u00e4 vain silloin, kun meist\u00e4 silt\u00e4 tuntuu. Joku saattaa sanoa, ettei saa jumalanpalveluksesta mit\u00e4\u00e4n. Sanan ravinto ei aina olekaan tunteen asia. Silti se ravitsee meit\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Harvassa asiassa usko voi olla samalla tavalla todistukseksi toisille kuin lepop\u00e4iv\u00e4n pyhitt\u00e4misess\u00e4. Ehk\u00e4p\u00e4 juuri avioliiton ja pyh\u00e4p\u00e4iv\u00e4n pyhitt\u00e4minen tulevat entist\u00e4 enemm\u00e4n erottamaan aikamme kristittyj\u00e4 heist\u00e4, joille synnin teosta lakkaaminen ja kuuliaisuus Jumalalle eiv\u00e4t ole t\u00e4rkeit\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Kristityt ovat vaihtoehtoliike Jumalan sanasta luopumiselle, laittomuudelle ja monia totuuksia yht\u00e4 oikeina tarjoavalle yhteiskunnalle ja kirkolle.<\/p>\n\n\n\n

Sunnuntai on polullamme tienviitta, joka osoittaa eteenp\u00e4in, maailmanhistorian p\u00e4\u00e4t\u00f6kseen ja pelastushistorian seitsem\u00e4nteen p\u00e4iv\u00e4\u00e4n, Jumalan kansan suureen lepop\u00e4iv\u00e4\u00e4n taivaassa (Hepr 4:9,11).<\/p>\n\n\n\n

Sunnuntai on aamun kajastus pimenev\u00e4ss\u00e4 maailmassa. Se valaisee hetkitt\u00e4in i\u00e4isyyden vastarantaa. Kaikki ei ole t\u00e4ss\u00e4 n\u00e4kyv\u00e4ss\u00e4, katoavassa maailmassa. Meit\u00e4 odotetaan kotiin.<\/p>\n\n\n\n

.<\/span><\/p>\n\n\n\n

(Kolmas k\u00e4sky, sivut 39-43)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Keijo Rainerma: Arvot \u2013 aarteemme(Kustannus Oy Uusi tie, 2007) . KOLMAS K\u00c4SKY: PYHIT\u00c4 LEPOP\u00c4IV\u00c4! Sunnuntait ovat Jumalan majataloja. Sunnuntai ei ole meid\u00e4n keksint\u00f6mme, vaan Jumalan k\u00e4sky. Avioliitto ja sapatti ovat muistoja kadotetusta paratiisista. Miss\u00e4 Jumalan ilmoitus sumentuu ja laittomuus levi\u00e4\u00e4, siell\u00e4 my\u00f6s pyh\u00e4p\u00e4iv\u00e4n vietto h\u00e4vi\u00e4\u00e4. Jos haluamme tarkata jonkin maan hengellist\u00e4 ja moraalista tilaa, kannattaa […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"text-template.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-10381","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/10381","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10381"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/10381\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/raamattuajassamme.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10381"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}